數(shù)字新聞劇場：情感連接與社區(qū)構(gòu)建*

□文│田 浩

數(shù)字技術(shù)的演進不斷推動著新聞生產(chǎn)模式的革新，這表現(xiàn)在各種“新新聞”形態(tài)層出不窮。這些新聞形態(tài)不僅在實踐層面突破了傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)與流通程序，也在理念層面將新的價值傾向引入新聞業(yè)。近年來發(fā)展迅速的數(shù)字新聞劇場（Digital News Performances）就是一種具有代表性的新形態(tài)。我們有必要通過細致的考察厘清這一新形態(tài)的生產(chǎn)特征，并探析這一形態(tài)所蘊含的變革性潛力。

數(shù)字新聞劇場以移動互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)基礎(chǔ)，通過在線表演（Virtual Performances）的方式將新聞事件呈現(xiàn)在用戶面前。當前流行的數(shù)字新聞劇場的主要場景是不同的在線平臺。這一新聞形態(tài)的核心特征在于運用戲劇表演的方式呈現(xiàn)新聞，既融合了戲劇表演的實踐策略，又觀照了新聞報道的真實性原則，成為一種兼顧“事實驅(qū)動”和“情感驅(qū)動”的報道方式。

盡管數(shù)字新聞劇場的實踐剛剛起步，學界對于這種新新聞形態(tài)的意涵及其“應然”的實踐形式也遠未達成共識，但是數(shù)字新聞劇場的核心特征——新聞性與藝術(shù)性的融合，早已長期受到學界的關(guān)注。這兩者得以融合的基礎(chǔ)在于它們都可以被視作一種針對社會事實的重新建構(gòu)，[1]它們從不同的視角出發(fā)，嘗試以某種框架將信息呈現(xiàn)給用戶。新聞記者的呈現(xiàn)方式即是“新聞報道”，藝術(shù)家的呈現(xiàn)方式則為“戲劇表演”。數(shù)字新聞劇場嘗試通過數(shù)字平臺融合這二者的優(yōu)勢，以“表演”來喚醒新聞用戶的情感共鳴，幫助用戶“體驗”新聞事實。

本文主要基于已有的研究文獻和代表性案例，對數(shù)字新聞劇場實踐進行深入剖析，厘清這一新形態(tài)的核心特征與實踐前景。在此基礎(chǔ)上，本文也嘗試探索在數(shù)字媒體時代藝術(shù)理論與新聞實踐融合發(fā)展的可能性，以及這一可能性對我國數(shù)字新聞業(yè)發(fā)展的啟示。

一、從新聞劇場到數(shù)字新聞劇場

“新聞”與“劇場”的相遇，意味著新聞性與藝術(shù)性的融合發(fā)展，而從“新聞劇場”嬗變?yōu)椤皵?shù)字新聞劇場”，不僅是由于新聞劇場這一生產(chǎn)理念旺盛的生命力，也源于數(shù)字新聞生態(tài)所賦予新聞生產(chǎn)過程的變革潛力。數(shù)字新聞劇場能夠增強新聞用戶的沉浸感，提升新聞用戶的情感體驗，并最終推動新聞內(nèi)容的有效傳播。

新聞的藝術(shù)化，也被一些研究者稱為藝術(shù)新聞（Artistic Journalism），但兩者之間有本質(zhì)的差別。藝術(shù)新聞這一概念往往指涉報道議題與藝術(shù)和文化相關(guān)的新聞類型，甚少關(guān)注以藝術(shù)的方式來報道新聞這一維度。但其實這一進路長期存在于新聞實踐之中。自20世紀60年代以來，無論是英國、美國還是中國，都有一類被稱作“活報劇”的新聞藝術(shù)化實踐形態(tài)。這一實踐的核心主張之一就是將劇場理論應用至新聞報道之中，以新聞性與藝術(shù)性的融合表達吸引用戶。也就是說，以“戲劇的手法表達新聞內(nèi)容”已經(jīng)成為某種新聞敘事的基礎(chǔ)邏輯，而這種邏輯則基于一個前提：新聞實踐能夠以包括藝術(shù)在內(nèi)的多種形態(tài)存在。[2]倘若新聞記者將戲劇表演視作追求職業(yè)理想與情感目標的方式，[3]那么新聞報道實際上就成為了一種“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。這種認識論的基礎(chǔ)是，雖然新聞報道一直將“報道真相”視作核心使命，[4]但其實社會生活存在著諸多與新聞報道相似的非虛構(gòu)形態(tài)，如戲劇、戲曲乃至脫口秀等，它們同樣能夠采用特定的敘事框架敘述真實事件。[5]事實上，戲劇表演的創(chuàng)作過程之中也必須吸納新近發(fā)生的社會事件，以保持其本身的活力。這為新聞實踐與劇場表演的融合提供了可能性，新聞劇場（News Theater）應運而生。

新聞劇場作為一種新聞生產(chǎn)理念的興起，源于新聞業(yè)將藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的劇場理論引介至新聞實踐中。這一生產(chǎn)理念的核心要求是，新聞記者在實體劇場之中將新聞價值、新聞故事與劇場表演策略融合在一起進行傳播。因為劇場首先要求通過精湛的表演吸引觀眾，并實現(xiàn)對觀眾的情感感染；因而新聞記者必須在完成新聞采集之后，思考如何借助現(xiàn)場表演的戲劇性完成新聞內(nèi)容的表達，以獲得劇場觀眾的積極反饋。

新聞劇場的發(fā)展直接回答了一個問題——特定的空間是否會影響新聞傳播的效用。有學者主張，新聞傳播的空間對于用戶如何體驗新聞至關(guān)重要，因為新聞接受必須是“此時此地”的行為。[6]這種解釋的重要之處在于，新聞用戶必須以地點為標志物明確自身在公共生活中的角色，才能夠準確理解新聞事件。這就意味著新聞接受不是一個簡單的快速閱讀的過程，而是一個審慎的、沉浸式的體驗過程。新聞劇場對于新聞體驗的重視，實際上就強調(diào)了新聞對觀眾“沉浸感”的關(guān)注，并將這種感覺轉(zhuǎn)化為“身體體驗”。[7]因為從新聞用戶的角度來看，新聞劇場必須為新聞內(nèi)容附加一種劇場內(nèi)的感官體驗，這種體驗能夠讓新聞用戶浸入新聞事件，并深入理解其中所蘊含的社會規(guī)范與社會價值。

數(shù)字技術(shù)所帶來的破壞性力量致使藝術(shù)家與新聞記者的工作過程日漸具有相似的動機與情感反應，[8]這既推動了“劇場”向“數(shù)字劇場”（Digital Theater）的轉(zhuǎn)變，也同時推動了“新聞劇場”向“數(shù)字新聞劇場”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變邏輯與歷史上攝影、電影與電視等技術(shù)手段改造新聞的審美與視覺規(guī)則有些相似：伴隨著技術(shù)手段的發(fā)展，新聞生產(chǎn)及其一整套話語都得以更新。當前，數(shù)字平臺的興起與普及化，最大限度地擴張了“新聞用戶”這一群體的規(guī)模，致使跨越不同媒介的新聞敘事成為當代新聞業(yè)的典型特征。[9]我們可以看到，同一新聞事件被專業(yè)的新聞生產(chǎn)部門創(chuàng)作為報紙文本、社交媒體文本、音頻報道、電視視頻、短視頻等多種文本形態(tài)，分散在不同的媒介之中。數(shù)字新聞劇場也是其中一環(huán)。專業(yè)新聞記者能夠借助數(shù)字工具將新聞內(nèi)容錄制為劇場表演，并通過電視網(wǎng)絡與社交媒體網(wǎng)絡上的“數(shù)字劇場”將之傳播至海量的社會民眾。新聞用戶不僅可以體驗數(shù)字劇場，也能夠通過社交媒體參與數(shù)字新聞劇目的討論與表達，新聞內(nèi)容與新聞用戶就以數(shù)字媒體技術(shù)為紐帶復雜地交織在了一起，這提升了新聞接受過程的沉浸感。

2019年新冠肺炎疫情的全球流行大大助推了數(shù)字新聞劇場的興起，廣泛的居家隔離與線上會議軟件的流行推動了數(shù)字新聞劇場的勃興。當前流行的數(shù)字新聞劇場產(chǎn)品均在知名的數(shù)字平臺上播出，其生產(chǎn)工具也大多是知名數(shù)字軟件。借助這些生產(chǎn)工具，專業(yè)新聞記者能夠創(chuàng)作數(shù)字新聞劇場產(chǎn)品，并進行錄制、剪輯或者直播等活動。

二、數(shù)字新聞劇場的核心特征

數(shù)字新聞劇場極大地受到數(shù)字平臺特征的影響，這與我們對數(shù)字媒體時代在線表演（Online Performance）的認識相似。[10]根據(jù)已有的文獻和代表性實踐，本文認為數(shù)字新聞劇場的核心特征包括3個方面：營造沉浸式體驗、提供情感連接與創(chuàng)造用戶社區(qū)。

首先，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展使得用戶的新聞接受行為具有高度即時性，這導致了新聞接受日趨“快餐化”。新聞用戶能夠通過多種便捷的渠道快速消費新聞，并時刻更新特定的新聞事件。這種快餐新聞強化了新聞用戶的“消費”屬性，消弭了用戶“體驗”新聞的可能性。數(shù)字新聞劇場的最大創(chuàng)新之處就在于：新聞用戶對數(shù)字新聞劇場的體驗具有“沉浸式”的特征，這種特征主要源于數(shù)字新聞劇場內(nèi)精彩的劇場表演。這種表演可以允許觀眾體驗新聞的背景與發(fā)展過程，并從中獲得與“消費”新聞截然不同的認知、情感與價值經(jīng)驗。數(shù)字新聞劇場的“沉浸感”主要源于數(shù)字媒體環(huán)境為新聞用戶提供的可能性——幫助新聞用戶置身于新聞事件發(fā)生的場景中，用戶就可以探索與理解新聞事件的情節(jié)與矛盾，這與沉浸式新聞有異曲同工之妙。[11]誠然，新聞用戶的沉浸感在很大程度上取決于用戶本身的生活經(jīng)驗與思維結(jié)構(gòu)，而沉浸感的最終效用也受到用戶收看新聞的意圖的影響。[12]但是，數(shù)字新聞劇場所提供的，恰恰是一種供用戶進行自由想象的素材。也就是說，用戶可以按照自身的經(jīng)驗對新聞劇場所呈現(xiàn)的故事內(nèi)容進行自由理解。

其次，新聞業(yè)如何才能更有吸引力？這個問題長期以來受到學界和業(yè)界的關(guān)注。[13]數(shù)字新聞劇場所提供的答案是：形成情感連接。就已有的實踐來看，大多數(shù)數(shù)字新聞劇場時長都在一小時左右，這就決定了這一形態(tài)不適合播報突發(fā)新聞，而適合將已有的新聞事件進行深入調(diào)查與重新編排，呈現(xiàn)給用戶以完整的、具有故事情節(jié)的戲劇。從這一點上來說，數(shù)字新聞劇場與“慢新聞”具有一定的相似度，[14]這二者所共同關(guān)心的不是即時獲取新聞，而是在日益復雜的社會生活之中理解新聞。數(shù)字新聞劇場的主體部分是針對某一新聞事件進行劇場表演，跌宕的戲劇情節(jié)與故事性的情感抒發(fā)能夠喚起新聞用戶的情感，這往往無法依賴冷峻、客觀的新聞敘事達成。新聞用戶在體驗數(shù)字新聞劇場表演時，能夠更容易與新聞當事人產(chǎn)生共情，并對新聞事件產(chǎn)生更高的參與意愿，核心原因就在于情感在沉浸式的新聞接受過程之中扮演著至關(guān)重要的作用。[15]總而言之，數(shù)字新聞劇場能夠滿足新聞用戶的情感需求，用戶也能夠通過沉浸式體驗獲得參與行動的動力。[16]

再次，數(shù)字新聞劇場的用戶必然以積極的姿態(tài)參與到劇場表演中，這不僅是由于社交網(wǎng)絡的蓬勃發(fā)展為用戶參與提供了便利的基礎(chǔ)設施，也是由于數(shù)字新聞劇場本身的內(nèi)容生產(chǎn)超越了媒介間性，能夠形成跨媒介的可傳播性（Spreadability）。一方面，數(shù)字新聞劇場發(fā)展的方向在于提升劇場的交互性，這將允許用戶通過決策、投票或點選等方式選擇劇情的發(fā)展方向。這種決策方式可以借助數(shù)字平臺（如Zoom等）以較低的成本完成，能夠極大地調(diào)動用戶參與的積極性。另一方面，數(shù)字新聞劇場的大多數(shù)情節(jié)與臺詞都是基于真實事件所虛構(gòu)的，這就提供了針對新聞事件豐富的解讀方式，觀眾能夠在沉浸式體驗新聞故事之后，借助社交網(wǎng)絡對新聞內(nèi)容進行發(fā)問與觀點表達。這一過程的完成有賴于新聞內(nèi)容本身對新聞用戶所造成的吸引力，并以海量的新聞用戶討論為最終目標。這就意味著觀眾的參與并不僅僅是個人維度上的行動，“集體的行動”被視作新聞業(yè)變革的關(guān)鍵所在。[17]

不難發(fā)現(xiàn)，數(shù)字新聞劇場作為一種在近些年迅速興起的新形態(tài)，其發(fā)展歷程不僅凸顯出劇場實踐對新聞業(yè)的積極影響，也與數(shù)字技術(shù)的進步息息相關(guān)。盡管數(shù)字新聞劇場尚未形成較為規(guī)范的實踐原則，也尚未在理論維度上厘清新聞真實與藝術(shù)表達之間的界限；但能夠以藝術(shù)化的表達呈現(xiàn)新聞事實，并以情感邏輯連接新聞用戶，最終促進用戶的社會參與，這為數(shù)字新聞的發(fā)展帶來了廣闊的想象空間。

三、數(shù)字新聞劇場的實踐經(jīng)驗

本文將通過剖析三類具有代表性的數(shù)字新聞劇場項目，對數(shù)字新聞劇場的上述三種核心特征進行梳理，嘗試說明這種新新聞形態(tài)的實踐經(jīng)驗可能為數(shù)字時代的新聞業(yè)發(fā)展所帶來的啟示。

1.營造數(shù)字新聞劇場的沉浸感

縱觀當前的數(shù)字新聞劇場與數(shù)字劇場的實踐，營造沉浸感體驗是這些劇場表演的核心目標，這一目標主要通過3種方式實現(xiàn)。第一，選擇單一的畫面元素，即通過較為聚焦的人物與背景呈現(xiàn)劇場內(nèi)容，以固定的鏡頭推進劇情。第二，直奔主題，減少不必要的畫面元素，防止信息冗余，尤其是核心劇情均依賴主演的表述而不依賴背景信息。第三，增加交互性，允許觀眾在觀看視頻時點擊畫面進行決策，推進劇情的發(fā)展。當然，受到數(shù)字新聞劇場實踐規(guī)模的限制，這些呈現(xiàn)方式遠未成為數(shù)字新聞劇場通用的呈現(xiàn)方式，我們可以通過當前具有代表性的數(shù)字新聞劇場與數(shù)字劇場的實踐為例說明這一點。

2020年8月18日，《紐約時報》的數(shù)字新聞劇場產(chǎn)品《“結(jié)束戰(zhàn)斗”：慶祝女性獲得投票權(quán)100周年特別節(jié)目》首播，該產(chǎn)品全長1小時22分鐘，包括時長約一小時的劇場表演以及創(chuàng)作人員訪談。[18]劇場表演由惠特尼·懷特（Whitney White）導演，通過呈現(xiàn)代表著不同身份、不同種族的四位女性的斗爭生活，表現(xiàn)了美國女性爭取性別平等運動的波瀾壯闊。劇場表演的內(nèi)容基于真實的新聞事件，但表演中的場景與對話均為虛構(gòu)。

數(shù)字新聞劇場的核心要素在于創(chuàng)造力。這部劇場表演將新聞與戲劇表演這兩種形式結(jié)合在一起之后，專業(yè)的新聞記者得以通過虛構(gòu)的戲劇情節(jié)向用戶講述女性獲得投票權(quán)過程中的新聞事件，并為用戶提供理解這些新聞事件的框架與認知方式。而這些效果實現(xiàn)的基礎(chǔ)，就是新聞用戶在觀看這部數(shù)字新聞劇場表演時所獲得巨大的沉浸感。在數(shù)字新聞劇場之中，真實的新聞故事可以以表演者的獨白或者對白的形式出現(xiàn)，劇場表演的視角較為單一，基本是各個主演的獨白與對話。鏡頭以特寫為主，鏡頭的切換也較為簡單。這就為新聞用戶帶來了一種較為固定的空間感，有助于新聞用戶獲得完整的新聞體驗。[19]由于畫面與情節(jié)信息較為聚焦，在觀看這樣的劇集時，觀眾的注意力僅能集中于主演的表演之上，很難被畫面中的冗余信息所分心。一般來說，長時間的對話可能會導致視頻觀眾產(chǎn)生疲勞感，這部劇場表演憑借激動人心的臺詞與激情澎湃的配樂彌補這一點。伴隨著主演所陳述的內(nèi)容不同，整部劇場的配樂不斷變化，為觀眾帶來較好的感官體驗，很容易讓觀眾獲得沉浸式的感受。

數(shù)字新聞劇場面臨著一個重要的實踐問題，即新聞事實與劇場表演之間的界限究竟是什么？對于這部劇場表演同樣如此。如果劇場表演過度呈現(xiàn)了新聞事實，將導致新聞用戶質(zhì)疑新聞劇場所呈現(xiàn)的事實；而如果劇場表演過于平鋪直敘，用戶則會失去對這部劇場表演的興趣。這部新聞劇場表演的回應策略是：在保持新聞真實的前提下，基于歷史事件進行一定程度上的虛構(gòu)。也就是說，數(shù)字新聞劇場不能拋卻新聞實踐的真實性，但在劇場表演的過程中擁有較高的自由度。這為數(shù)字新聞劇場帶來了巨大的優(yōu)勢。專業(yè)的劇本創(chuàng)作與表演能夠抓住用戶的注意力，并在表演過程之中為用戶帶來更充分的沉浸感。

由于上述劇場表演長達一小時，且內(nèi)容高度聚焦在新聞事件本身上；因此我們可以說，劇場表演并非新聞快餐，因為新聞用戶必須通過長時間的時間花費才能獲得良好的新聞體驗。但是數(shù)字新聞劇場顯然更進一步，因為新聞用戶不僅可以體驗新聞內(nèi)容，也能夠通過觀看主創(chuàng)人員的自述，獲知新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，這對新聞用戶來說是一種深度卷入的體驗，有助于他們更深入地理解劇場表演的生產(chǎn)要點。在YouTube平臺上，許多新聞用戶在觀看完這部劇集后，都表示了對這部數(shù)字新聞劇場內(nèi)容本身的驚嘆，對主創(chuàng)人員生產(chǎn)過程的贊許。

相似的數(shù)字新聞劇場在我國新聞領(lǐng)域內(nèi)同樣有諸多實踐。我國數(shù)字新聞劇場大多以重大社會新聞為主要內(nèi)容，生產(chǎn)主體為專業(yè)的新聞機構(gòu)。數(shù)字時代，我國同樣有著諸多形式多樣的在線劇場，其中具有代表性的類似形態(tài)是“好記者講好故事”活動。2014年起，中宣部、中央網(wǎng)信辦、國家廣電總局、中國記協(xié)在全國新聞戰(zhàn)線連續(xù)組織的“好記者講好故事”活動，通過組織新聞記者講述親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受，向新聞讀者呈現(xiàn)新聞事件的不同側(cè)面，借助沉浸式的畫面、緊湊的故事向民眾講好記者故事，傳遞一線深刻感悟。

除了在社交媒體上留言，數(shù)字劇場的交互性特征也具有更多的可能性。一方面，置身于數(shù)字劇場之內(nèi)的用戶可以在劇場講述結(jié)束后與主講人員（即新聞記者）之間進行互動，就新聞事件本身進行對話與分析，用戶能夠借此進行更加深入的新聞理解。另一方面，已有不少公司在嘗試借助游戲的形式，推動用戶以真實新聞事件為基礎(chǔ)進行互動，用戶可以在一段時間內(nèi)通過電腦或手機觀看現(xiàn)場表演，同時可以通過點選實時影響劇集的走向。這會推動觀眾成為游戲走向的決定者，進而獲得更加強烈的參與感。

2.喚醒數(shù)字新聞劇場的情感連接

劇場表演的突出優(yōu)勢在于能夠引發(fā)新聞用戶強烈的情感共鳴，這在線下的新聞劇場之中已經(jīng)受到了廣泛的認可。對于數(shù)字新聞劇場而言，情感連接同樣是其核心優(yōu)勢，因為新聞劇場始終是將新聞事件的某些片段作為情節(jié)，這將帶來較好的戲劇性，進而引發(fā)用戶的情感共鳴。從現(xiàn)有的數(shù)字新聞劇場實踐來看，情感不僅是新聞劇場影響用戶的核心路徑，也是吸引用戶長期注意力的核心方式。情感連接的主要策略包括劇場表演、文本修辭、聲音修辭與空鏡的運用等。

2018年9月21日，《金融時報》視點板塊上傳了一部數(shù)字新聞劇場產(chǎn)品，名為《英國脫歐：來自愛爾蘭邊境的哭號》。[20]該產(chǎn)品全長8分多鐘，由朱麗葉·里德爾（Juliet Riddell）執(zhí)導，主要內(nèi)容是主演針對英國脫歐這一事件進行評述。該表演僅有一位演員進行獨白，臺詞均為詩歌式的語言。該劇場表演依托真實新聞，但表演與臺詞均由專業(yè)人員自由創(chuàng)作。

數(shù)字新聞劇場并不以快速傳播新聞為目標，而是以蘊含情感色彩的思考為核心指向。數(shù)字新聞劇場將這一優(yōu)勢應用于提升新聞用戶的注意力上，因為只有用戶的注意力集中在新聞上，劇場表演的“藝術(shù)價值”才能得以彰顯。這表明數(shù)字新聞劇場的直接目標仍然是吸引用戶。誠然，對于諸如一些事關(guān)人類命運的重大問題（如氣候變化、政治事件等）來說，事實與數(shù)據(jù)本身可能難以吸引用戶的注意力，數(shù)字新聞劇場就必須廣泛地采納情感敘事，將這些廣泛報道的新聞作為突破口，幫助用戶以全新的眼光看待這些問題，而不是武斷地認為優(yōu)質(zhì)新聞應當是冷峻客觀的，情感化的表達是不可接受的。這部劇場表演正是這一論斷的典型表現(xiàn)。由于英國脫歐這一新聞在很長一段時間內(nèi)占據(jù)了社交媒體的頭條，對于大多數(shù)觀眾而言已經(jīng)不算是“新聞”，因而這部劇場表演獨辟蹊徑，從愛爾蘭邊境說起，借主演之口表達對這一新聞現(xiàn)象的評述。這樣的劇場表演并不以樸素簡潔的新聞表述追求新聞的即時性，反而將新聞本身作為背景表達復雜的情感。

數(shù)字新聞劇場的表演本身就有喚醒觀眾情感的效用，這是劇場表演的突出優(yōu)勢所在。在上述案例之中，主創(chuàng)團隊通過演員的表演、臺詞的設定與配樂的使用和空鏡的切換來實現(xiàn)與觀眾的情感連接。該劇場表演全長僅八分多鐘，均由主演的獨白和風景空鏡組成。主演的畫面均為特寫，面部表情變化較少，對白語調(diào)較為單一，主演的動作較為固定，行動較為緩慢，以與英國脫歐的背景相匹配。全部臺詞近5000詞，均為詩歌式的語言，其中分離、邊界、距離、分歧、決定等詞反復出現(xiàn)，將歷史事件與現(xiàn)實生活勾連起來，很容易將用戶本身的身份與政治實踐結(jié)合起來，引起用戶的情感共鳴。而整部劇集表演的配樂都較為舒緩、沉靜，與畫面中的天氣以及臺詞的配合較為妥帖。劇集中的空鏡頭占據(jù)了很大的篇幅，大多空鏡頭是靜態(tài)的風景，或與臺詞內(nèi)容相關(guān)的動態(tài)風景。

我國的主流媒體在社交平臺上也開設了專門的賬號，并時常開展新聞直播，這些直播具備了劇場化的一些特征，但他們在形式上更為接近實況報道。而近些年在社交媒體上興起的各類脫口秀節(jié)目、播客節(jié)目卻因應著社會熱點事件進行討論，他們大多以社會事件還原為事實基礎(chǔ)，讓用戶在浸入式的聆聽中獲得更強烈的情感共鳴，這與新聞劇場在一定程度上具有相似性。

正是由于數(shù)字新聞劇場所提供的是一種基于新聞事實的情感體驗，為用戶與當事人提供共情的機會。數(shù)字新聞劇場的實踐說明了，我們必須以劇場表演和音視頻元素為激發(fā)用戶的情感提供基礎(chǔ)，而不能僅寄希望于重要的新聞內(nèi)容對用戶的吸引力。運用情感策略進行敘事，能夠有效地增強用戶本身與新聞內(nèi)容之間的情感聯(lián)系，推動新聞用戶對內(nèi)容的積極認知。借助數(shù)字新聞劇場，專業(yè)的新聞記者能夠成為新聞用戶與新聞現(xiàn)場之間的橋梁，幫助新聞用戶獲得針對具體新聞事件的情感體驗，并進而提升新聞用戶的參與意愿。

3.創(chuàng)造數(shù)字新聞劇場的用戶社區(qū)

無論是新聞接受的沉浸感還是用戶與新聞之間的情感連接，都主要基于新聞接受的個人維度；而數(shù)字新聞劇場遠不僅是個體與新聞之間的互動，它所嘗試創(chuàng)造的是一種積極互動的新聞社區(qū)。在這一社區(qū)內(nèi)，新聞用戶既能夠積極參與劇場表演的呈現(xiàn)過程，也能夠在劇場表演之后在社交媒體上就相關(guān)的新聞內(nèi)容發(fā)表見解。雖然數(shù)字新聞劇場的實踐仍然較為有限，其社區(qū)建設尚無法歸結(jié)為具體的經(jīng)驗，但我們?nèi)匀豢梢詮囊延械膶嵺`中理解這一趨勢。

劇場新聞已經(jīng)在社區(qū)建設方面取得了相當?shù)慕?jīng)驗。2018年，《金融時報》曾通過其當代敘事研究中心（Contemporary Narratives Lab）嘗試了開展了多場線下劇場新聞，這些劇場表演涉獵非常廣泛。主創(chuàng)團隊嘗試通過創(chuàng)意表演來講述新聞故事，以獲得觀眾的認可，因此他們所選擇的新聞事實均為用戶可能不會參與討論的議題——從優(yōu)步軟件到司機生存現(xiàn)狀等。之后，《華爾街日報》也曾組織以人工智能為主題的線下劇場新聞，劇場表演也以該報的人工智能報道為基本的事實依據(jù)。[21]這些劇場新聞均在正式的演出之后組織了專業(yè)新聞記者參與的討論活動。數(shù)字劇場也同樣在這兩年內(nèi)蓬勃發(fā)展，MCC THEATER公司在新冠肺炎疫情期間廣受關(guān)注，這家公司不僅致力于通過戲劇來回應時代問題，也設立“公眾參與計劃”，鼓勵觀眾深入他們的數(shù)字劇場內(nèi)，了解并參與他們的數(shù)字劇場表演。

“用戶”已然是數(shù)字時代的新聞業(yè)所關(guān)注的重點所在。新聞機構(gòu)不僅嘗試通過諸多手段吸引用戶的注意力，也鼓勵新聞用戶參與新聞內(nèi)容生產(chǎn)或推動新聞事件的演變。[22]數(shù)字新聞劇場就是新聞機構(gòu)所嘗試探索的一個前沿方向。以真實事件為基礎(chǔ)改編的新聞劇場并不是新鮮事，[23]但在數(shù)字平臺上進行新聞劇場表演，并在劇場表演結(jié)束之后繼續(xù)吸引觀眾的參與則令新聞的作用變得長效而耐人深思。用戶在參與數(shù)字新聞劇場表演的過程中，不僅可以積極地就新聞內(nèi)容本身與新聞記者產(chǎn)生互動，也會在結(jié)束收看行動之后在社交媒體上就這一新聞事件繼續(xù)發(fā)表評論。這種帶有慢新聞色彩的新聞接受方式在上述案例中已經(jīng)得到了較充分的體現(xiàn)。

我國的新聞節(jié)目也長期注重鼓勵用戶的討論。諸多新聞節(jié)目往往融合劇場表演，主張劇場表演與新聞報道相配合，共同增強新聞用戶的參與感，進而促進新聞內(nèi)容的有效傳播。例如，法治新聞節(jié)目《今日說法》就有機地融合了針對案件信息的劇場模擬，這些模擬基本忠于案件本身，以片段化的方式向觀眾呈現(xiàn)案件的發(fā)生過程。這些模擬表演一般都配合著案件經(jīng)辦人、法律專家對于案件的評述進行，能夠有效地提升用戶對于案件本身的認識，并鼓勵用戶在社交媒體上圍繞這些案例本身發(fā)起討論，積極提升了法律普及工作的效果。

優(yōu)質(zhì)的新聞內(nèi)容永遠是吸引新聞用戶的核心，也是創(chuàng)造新聞社區(qū)的關(guān)鍵點。通過體驗數(shù)字新聞劇場這一混雜了藝術(shù)要素的新聞形態(tài)，新聞用戶們對于新聞的認識也被大大拓展了。[24]他們不僅樂于作為旁觀者對新聞劇場內(nèi)的表演進行實時討論，有時用戶也可能代替主導劇場表演的新聞記者引領(lǐng)討論的議題。這就允許用戶能夠就真實的新聞事件或劇場表演，或兩者的結(jié)合之處發(fā)表評論，這將大大提升了用戶的參與意愿，進而創(chuàng)造了劇場內(nèi)部的新聞良性討論氛圍。

數(shù)字新聞劇場鼓勵用戶參與互動，也鼓勵用戶在劇場之外就新聞事件進行討論。一方面，對于觀看數(shù)字新聞劇場的用戶來說，劇場表演與新聞事實是一體的；而劇場表演之后由主創(chuàng)團隊所參與討論才是用戶的舞臺：用戶不僅得以與新聞記者進行對話與討論，也能夠在劇場之外主動參與社會實踐，這種參與式的“體驗感”能夠推動社會事件發(fā)展。從這一點上來說，數(shù)字新聞劇場不僅僅是向人們“呈現(xiàn)”已有的社會參與方案，更鼓勵人們探索社會問題新的解決方案。

四、數(shù)字新聞劇場的未來

數(shù)字新聞劇場的實踐在全球范圍內(nèi)尚未規(guī)范化，但數(shù)字劇場所呈現(xiàn)出的巨大潛力已經(jīng)受到藝術(shù)界與新聞界的共同關(guān)注。作為數(shù)字媒體行業(yè)發(fā)展最為迅速的地區(qū)之一，我國的數(shù)字新聞學或許能立足這一新形態(tài)的經(jīng)驗產(chǎn)生新的發(fā)展?？傮w來看，全球范圍內(nèi)的數(shù)字新聞劇場實踐至少能夠為我們提供兩個方面的啟示。

第一，主動推進藝術(shù)實踐與新聞傳播的融合，這將為新聞業(yè)帶來敘事層面與生產(chǎn)理念上的創(chuàng)新。一方面，正是由于新聞用戶能夠在劇場表演之中獲得沉浸式的觀看體驗，從而提升對新聞事件的興趣，而專業(yè)新聞記者就能借此實現(xiàn)對新聞事件的深度闡釋。將“觀看”新聞與“消費”新聞轉(zhuǎn)化為“體驗”新聞，為用戶帶來深度的新聞接受的方式，這為數(shù)字時代的新聞傳播開辟了新的路徑。另一方面，專業(yè)的新聞記者在數(shù)字劇場之中融入新聞的生產(chǎn)原則，將真實的新聞事件轉(zhuǎn)化為具有戲劇性的情節(jié)，這能夠揭開新聞編輯室的神秘面紗，增強新聞記者與新聞用戶之間的互相溝通，依托蓬勃發(fā)展的數(shù)字劇場生態(tài)形成良好的傳播效用。

第二，積極探索面向用戶情感需求的新新聞實踐模式，是數(shù)字時代新聞業(yè)的必然選擇。[25]作為一種“虛擬舞臺上的新聞”，數(shù)字新聞劇場能夠以精彩的劇場表演為觀眾提供情感體驗，這種沉浸式的體驗能夠傳遞人文關(guān)懷，成為數(shù)字社會中負面情緒的“解毒劑”，避免數(shù)字新聞生態(tài)之中的價值極化與情感失調(diào)。[26]而這種效果的作用機制就是數(shù)字新聞劇場能夠加強新聞內(nèi)容與新聞用戶之間的聯(lián)系，并鼓勵新聞用戶積極參與社會事件的發(fā)展過程。只有用戶積極地參與社會事件，新聞業(yè)對于社會公共性的承諾才不會成為一紙空文，[27]數(shù)字新聞劇場正是在這一維度上為我們提供了一種 “面向公共”的數(shù)字新聞實踐模式。

數(shù)字新聞劇場這一形態(tài)的發(fā)展可能具有特殊性，但其所昭示的規(guī)律具有普遍性：數(shù)字時代的新聞業(yè)將持續(xù)受到諸多具體的技術(shù)力量的形塑與挑戰(zhàn)，唯有不斷考察新興的新聞實踐并以此為切入點反復叩問新聞學變革的可能性，新聞業(yè)才能面向未來持續(xù)煥發(fā)生機，新聞學也才能更好地回應“實然”和“應然”維度的種種困境。[28]從這一點上來說，數(shù)字新聞劇場為我們提供了一個契機——只有面對跨學科的理論與新的數(shù)字技術(shù)保持開放心態(tài)，不斷進行自我革新，才能推動數(shù)字新聞業(yè)的持續(xù)繁榮。