北海建筑里藏著的歷史秘密

鄭友

北海，豐富了廣西的地形地貌，讓山水之間擁有了海洋。然而北海不僅承載了人們對(duì)海洋的想象，也在山水之間、在歷史之中熠熠生輝，更在人們的心中成為了牽掛。此行，我們走進(jìn)北海，看看她不被人熟知的一面，聽(tīng)聽(tīng)那些北海才有的故事。走在路上，也僅僅是起點(diǎn)，從“心”出發(fā)，看學(xué)府以追尋中原漢文化的遺留、觀土圍城以明求、走街以拾起繁華時(shí)光的記憶……

中原漢文化的遺留

下了車，在藍(lán)色的蒼穹之下，一座八角形的七層樓閣式磚塔指引出合浦悠悠往事。

文昌塔塔高37米，為7層疊澀結(jié)構(gòu)的密檐式磚塔，其造型從底層向上逐層收窄，塔頂為一紅胡蘆。塔每層開(kāi)著東西通風(fēng)門，即坤門與鳳門，其余是作裝飾之用的假門，塔內(nèi)有階梯盤旋而上。塔身為白色，角邊和拱門邊為紅色，紅白鮮明，既樸素又美觀。登塔眺望，北海遠(yuǎn)景盡收眼底。

塔名取“南方丁火文明”之意曰文昌，始建于明萬(wàn)歷十二年（1584），曾修葺了5次。有官方組織的修葺，有群眾募捐修葺……回看文昌塔的歷史，400多年經(jīng)歷了幾次倒塌、破損，如今仍屹立在我們面前，很難說(shuō)是文昌塔保佑著人們，還是人們保佑著文昌塔。

但唯一可以確定的是文昌塔與人之間是密不可分的。如今的文昌塔被納入了合浦縣的漢文化休閑公園規(guī)劃中。天氣晴朗時(shí)，見(jiàn)到三三兩兩的人，或散步或閑坐，孩子們放著風(fēng)箏，年輕人穿著漢服回味著文昌塔下的歷史記憶。

而在合浦老城區(qū)、繁華的市井生活中，藏著一座曾經(jīng)承載著莘莘學(xué)子理想的地方——廉州府學(xué)宮。

學(xué)宮坐北向南，為中軸線對(duì)稱磚木結(jié)構(gòu)的底院落式廟宇建筑。由于自然蟲(chóng)蛀、風(fēng)吹日曬及人為等原因，原有學(xué)宮部分的建筑均已無(wú)存，僅存孔廟，也就是大成門、大成殿、崇圣祠、東西兩廡和圍墻。

走進(jìn)古跡，在斑駁的墻瓦中依稀可見(jiàn)廉州府學(xué)宮曾經(jīng)的輝煌。學(xué)宮是明、清代廉州府祭祀孔子、選撥科舉的場(chǎng)所，現(xiàn)存建筑為清代光緒十一年（1885）重建，具有嶺南建筑風(fēng)格，外墻涂朱紅色漿，因此當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“紅廟”。

抬頭望去，清代建筑獨(dú)有的斗拱結(jié)構(gòu)仍保存得比較完好，兩側(cè)的屋檐下是典型的四瓣花朵狀的承力結(jié)構(gòu)，都在彰顯著學(xué)宮曾經(jīng)在合浦的重要地位。

學(xué)宮所在的廉州鎮(zhèn)歷史悠久，唐代時(shí)期便在這里設(shè)海門鎮(zhèn)，后改為廉州，曾為廉州合浦郡（宋）、廉州路（元）、廉州府（明清）、欽廉鎮(zhèn)守使、廣東省第八區(qū)專員公署。

悠久的歷史使得這里積淀著厚重的文化底蘊(yùn)，學(xué)宮便是這一底蘊(yùn)的表現(xiàn)之一。學(xué)宮出身的科舉人才眾多，僅明代就有進(jìn)士15人和眾多的舉人、貢生等，彰顯著合浦地區(qū)文教的發(fā)達(dá)。

“走在合浦縣，說(shuō)不定你腳下就是一個(gè)漢墓?！痹诋?dāng)?shù)赜羞@樣的一句話。合浦漢墓群已出土文物上萬(wàn)件，其中眾多的舶來(lái)品也是合浦曾經(jīng)作為中國(guó)南部海上絲綢之路起點(diǎn)的重要見(jiàn)證。不僅僅是文昌塔、廉州府學(xué)宮，還有東坡亭、石康塔……都在共同呼喚著曾經(jīng)漢文化在合浦流行的那個(gè)時(shí)代。

莘莘學(xué)子在文昌塔下許愿，在學(xué)宮中考取功名，在東坡亭里一醉方休、笑那人生沉浮……

客家人的追求

提及土圍城，贛南的土圍城興許在人們的視野中占據(jù)主要位置，但在北海，也藏著別樣的圍屋，小巧精致卻不輸贛南土圍屋。

向北海東北部走，彎曲的路越來(lái)越多，車輛漸漸進(jìn)入了丘陵地帶，北海的曲木客家土圍城便建在這里。

曲木客家土圍城，背山面水，由“老城”“新城”兩部分構(gòu)成，城內(nèi)的居民均為陳氏。如今曲木客家土圍城的整體保存基本完整，廣西師范大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師林剛認(rèn)為，曲木土圍城是廣西第二、桂南第一的一座客家土圍城。

據(jù)當(dāng)?shù)仃愂侠先擞浭?，客家人陳氏十五代祖陳瑞甫從福建省遷至合浦縣曲樟鄉(xiāng)（當(dāng)時(shí)為公館六湖垌），為防御賊寇和本地異姓勢(shì)力、野獸的侵?jǐn)_，于是參照福建客家祖地建圍樓而居的傳統(tǒng)，于清光緒八年（1882年）八月豐領(lǐng)陳氏族人修建起了“老城”。后因人口發(fā)展，“老城”已不能適應(yīng)，又于清光緒二十一年（1895年）建成“新城”。

曲木土圍城整體布局由兩個(gè)長(zhǎng)方形平面組合構(gòu)成，屬于方形客家圍屋類型。土圍城的四周均用夯土高墻圍成，城墻主要是用黃泥、石灰、河沙、糯米和紅糖按一定的比例拌和后用夾板夯筑而成。

走進(jìn)土圍城，“新城”前廳大門現(xiàn)存匾額一塊，上書(shū)“待詔第”三字，意為等待官府的地方。后廳為祖公堂，現(xiàn)存橫匾一塊，上有楷書(shū)“春酒介眉”四個(gè)大字，取意《詩(shī)經(jīng)》：“為此春酒，以介眉?jí)邸！?/p>

房屋建制也十分講究，方形結(jié)構(gòu)的布局在風(fēng)水理論上借鑒了武塔的方正結(jié)構(gòu)，以化解周圍山所成的殺局。而城內(nèi)房屋布局“老城”為“二橫二堂”，“新城”為“二橫三放”，橫放之間以天井相限。整體格局以祖堂為核心，向前逐步延伸，向左右對(duì)稱發(fā)展。住房分主人房、長(zhǎng)工房和丫頭房，主人房又分內(nèi)室和外室，各種規(guī)制不得逾越。圍屋內(nèi)還有水井、曬場(chǎng)、糧倉(cāng)等。

走上土圍城的城墻，不禁感慨客家人的智慧和勇氣。土圍城墻四周不開(kāi)窗，只在墻上按不同的方位開(kāi)有多處槍炮眼，城垣的四大轉(zhuǎn)角處及城門上面都設(shè)有碉樓，碉樓多數(shù)都高出土圍屋層。內(nèi)墻半腰筑有供守衛(wèi)者行走的“跑馬道”，將整座城墻、四角的炮樓及各槍眼處緊密相連， 使整座城成為一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的防御系統(tǒng)。同時(shí)整座城只開(kāi)一個(gè)大門，大門設(shè)有板門、閘門、便門、柵欄門等三道五層式的連環(huán)防衛(wèi)門，堅(jiān)固牢靠，易守難攻。

“我們現(xiàn)在正在進(jìn)一步維護(hù)土圍城，并爭(zhēng)取與后邊的山連在一起做一個(gè)休閑公園?！鼻距l(xiāng)營(yíng)下沖村支書(shū)陳崇茂笑著說(shuō)道。

如今土圍城已不是如臨大敵般的土圍城，古井和水磨在角落里安安靜靜地藏了起來(lái)，原先在城墻上種下的榕樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，榕樹(shù)百年生長(zhǎng)的根和爬山虎占據(jù)了城墻外圍。如今，曲木客家土圍城興許不再需要保護(hù)他的子孫們了，但它所承載的對(duì)幸福生活的追求永遠(yuǎn)不會(huì)變。

傾聽(tīng)大海的聲音

北海老街興許是很多人“慘痛”的回憶吧，人山人海的擁擠，商業(yè)化、雷同化的經(jīng)營(yíng)讓人漸漸地失去了對(duì)它的興趣。然而，在新冠肺炎疫情的大背景之下，北海那幾家難得還在堅(jiān)持的老店，漸漸地與北海老街的歷史呼應(yīng)，讓人流連忘返。

從四川路一側(cè)進(jìn)入北海老街，一家很有特色的咖啡店便映入眼簾。

在北海老街的旅游紅利期開(kāi)起來(lái)的老道咖啡店從外圍看與老街的其他建筑別無(wú)它樣，但內(nèi)飾應(yīng)該是其吸引游客駐足的原因之一。一樓保留著文革時(shí)期留下的標(biāo)語(yǔ)，二樓歐式的裝修風(fēng)格頗有霍格沃茨的氣息，三樓獨(dú)特的陽(yáng)臺(tái)擺著舒適的沙發(fā)，一旁的后院做成了溫馨浪漫的民宿。

不過(guò)最能留住人的是它那獨(dú)有的越南咖啡。從越南進(jìn)口的咖啡，經(jīng)過(guò)自家的烘焙，煥發(fā)出屬于老道咖啡自己獨(dú)特的味道，濃郁香氛。在一個(gè)午后，步入咖啡店，點(diǎn)上一杯，在香氣中喚醒關(guān)于海邊夏日的記憶，便能靜享此刻的美好時(shí)光。

而離老道咖啡店不遠(yuǎn)處，已經(jīng)在老街經(jīng)營(yíng)了30多年的老店“李姨蝦餅店”承載了許多人的回憶。

李姨蝦餅店的蝦餅一個(gè)5塊錢人民幣，墨魚(yú)丸一串5塊錢人民幣。李姨蝦餅店的菜單也就這兩樣，蝦餅的咸香酥脆，墨魚(yú)丸的甜香軟糯，兩者份量足，10塊錢人民幣管飽。興許這就是它在30多年中經(jīng)久不衰的訣竅吧。

還有明英卷粉、有家鋪?zhàn)印⒗铣翘撬?、神隱·深夜食堂等等，在老街人的味蕾記憶中沉淀出時(shí)光的美味。時(shí)光的美味背后是北海老街厚重的歷史。

北海老街最為明顯的是騎樓建筑文化。與其他地方一樣，北海老街的騎樓臨街部分可供人們躲雨避曬，也促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，在許多騎樓的外墻上依舊可以看見(jiàn)清晰的“記”“莊”“樓”“商行”等曾經(jīng)的店名。

北海騎樓的方形柱子粗重厚大，頗有古羅馬建筑的風(fēng)格，臨街兩邊墻面的窗頂都是券拱結(jié)構(gòu)，外延及窗柱頂端都有雕飾線和浮雕，一路看去似“空中藝術(shù)走廊”。

北海老街騎樓最精彩的部分是頂部的女兒墻。女兒墻的正中最高處雕刻著龍鳳，代表著吉祥之意。上部“天目”結(jié)構(gòu)的“空”和“圓”和下部的長(zhǎng)方形構(gòu)圖，組成了西洋建筑里難以尋覓的特點(diǎn)，代表著中華文化中“天圓地方”的理念，也昭示了“家與天下為一體”的古老哲學(xué)。當(dāng)它在北海老街的騎樓上出現(xiàn)時(shí)，更加演變得多姿多彩，幾乎難以見(jiàn)到相同的女兒墻。

不過(guò)北海老街不僅僅是現(xiàn)在的珠海路。珠海路是北海老街的主要商業(yè)街，而承擔(dān)著居住功能的沙脊街則隱藏在珠海路的背后。

一條條小巷子從珠海路中穿過(guò)，不到百米就從繁華轉(zhuǎn)變成了安靜。走在其中，斑駁的房產(chǎn)碑上彰顯著曾經(jīng)北海老街成熟的城市觀念，木結(jié)構(gòu)的宜仙樓中，當(dāng)年的喧鬧聲仿佛還在人們的耳邊回響……

黃昏日落灑在不遠(yuǎn)處的海邊，海岸上漁船燈火零零星星地閃爍著，老街這邊霓虹燈下，雖少了幾分熱鬧，卻多了幾分純正，讓人更加體會(huì)到海商歷史與大河文明交匯的獨(dú)特魅力。