基于“鹽溶于水”思維的課程思政教學(xué)實(shí)施研究

殷堰工

近年來，職業(yè)院校圍繞思政育人目標(biāo)，不斷加強(qiáng)課程思政建設(shè)，在實(shí)踐中取得了良好效果。然而，《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)的“必須抓好課程思政建設(shè)，解決好專業(yè)教育和思政教育‘兩張皮’問題”[1]，仍未得到很好的解決，并且“兩張皮”問題成了課程思政實(shí)施過程中的一個(gè)痛點(diǎn)。如何有效克服思想政治教育與專業(yè)教育“兩張皮”現(xiàn)象，是新時(shí)代職業(yè)院校在提升育人質(zhì)量中面臨的一大任務(wù)。

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?？倳浀摹胞}溶于水”比喻生動(dòng)形象，為推進(jìn)課程思政建設(shè)提供了重要的思維方式指引和方法論指導(dǎo)。教育部等九部門印發(fā)的《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃（2020—2023年）》明確提出：“引導(dǎo)專業(yè)課教師加強(qiáng)課程思政建設(shè)，將思政教育全面融入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)課程?！边@不僅為職業(yè)院校實(shí)施課程思政指明了方向，而且為解決課程教學(xué)中的思政教育融入問題提供了根本遵循。課程思政作為教學(xué)改革的一種創(chuàng)新理念，決定了教學(xué)的首要目標(biāo)是立德樹人，踐行這一理念重在“鹽溶于水”的有機(jī)融入。課程教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主陣地，找準(zhǔn)專業(yè)知識(shí)教學(xué)和思政教育的關(guān)鍵點(diǎn)，智慧地運(yùn)用“鹽溶于水”思維，是課程教學(xué)有效實(shí)施思政教育的邏輯起點(diǎn)。只有在課程體系中科學(xué)融入思政元素，才能在課程教學(xué)中有效實(shí)施思政教育，才能更好地提升課程育人的水平。

一、準(zhǔn)確把握課程思政建設(shè)的內(nèi)容是基本前提

準(zhǔn)確把握課程思政建設(shè)的內(nèi)容是課程教學(xué)有效實(shí)施思政教育的前提。教育部對課程思政建設(shè)提出了明確的要求：“推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入開展憲法法治教育，深化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。”并對課程思政建設(shè)的內(nèi)容做了非常清晰的表述：“課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”對高職院校而言，則還應(yīng)有加強(qiáng)“科學(xué)的職業(yè)觀念”和“正確的職業(yè)行為”引領(lǐng)以及強(qiáng)化“勞模精神”“工匠精神”培育的內(nèi)容，落腳點(diǎn)是“職業(yè)理想和職業(yè)道德教育”。

職業(yè)教育作為一種教育類型，課程思政建設(shè)中彰顯職業(yè)教育特色非常重要。因此，必須牢固確立“知識(shí)即美德、技術(shù)即價(jià)值、技能即素養(yǎng)”的課程思政核心理念，在價(jià)值引領(lǐng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、職業(yè)素養(yǎng)等方面保證課程思政的內(nèi)容供給，將對學(xué)生的價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成融為一體，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)。高職院校開展“課程思政”需要在全面把握思政教育內(nèi)容的前提下，把課程思政的要求全面融入人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，在專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格與課程目標(biāo)中，全面融入課程思政的育人目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。要根據(jù)各個(gè)專業(yè)所設(shè)置的課程特點(diǎn)精準(zhǔn)把握思政教育的內(nèi)核，如智能制造專業(yè)的“精益求精”，醫(yī)藥健康專業(yè)的“醫(yī)者仁心”，財(cái)經(jīng)商貿(mào)專業(yè)的“誠實(shí)守信”，建筑工程專業(yè)的“工匠精神”等。

二、科學(xué)系統(tǒng)挖掘課程思政資源是基礎(chǔ)保證

充分結(jié)合各類課程的知識(shí)特征、能力屬性、教育功能，系統(tǒng)挖掘思政元素，形成思政資源體系，這是課程教學(xué)有效實(shí)施思政教育的基礎(chǔ)保證。課程思政資源挖掘必須科學(xué)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)規(guī)劃，在遵循“實(shí)事求是、有的放矢、協(xié)同挖掘、鼓勵(lì)個(gè)性、與時(shí)俱進(jìn)和以生為本”等六條基本原則的前提下[2]，既要避免重復(fù)交叉，又要能體現(xiàn)邏輯層次遞進(jìn)。課程的屬性不同，挖掘課程思政的內(nèi)容和方式方法也不一樣。

從課程的分類來講，主要有人文科學(xué)課程與自然科學(xué)課程兩大類，前者泛指哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)，一般稱為文科；后者主要指通常意義上的理工科。文科的本質(zhì)屬性決定了其知識(shí)性、學(xué)術(shù)性和意識(shí)形態(tài)性均較強(qiáng)，資源存量較大且集中，理想信念、道德情操、政治理論、辯證思維、法律意識(shí)、心理健康、生活態(tài)度、審美情趣等都是可以深挖的思政資源。而理工科的強(qiáng)知識(shí)性、強(qiáng)邏輯性和弱意識(shí)形態(tài)性等特點(diǎn)決定了其資源存量較少且分布零散，可探索一些行之有效的途徑來挖掘思政資源。如，通過專業(yè)學(xué)科發(fā)展史中所體現(xiàn)的規(guī)律，挖掘科學(xué)精神的本質(zhì)；通過科學(xué)家們勇攀科學(xué)高峰的事跡，挖掘他們對祖國、對人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；通過挖掘?qū)I(yè)學(xué)科中所隱含的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、創(chuàng)新精神、工匠精神，為學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)等等。

從職業(yè)院校的課程種類看，有專業(yè)課程和公共基礎(chǔ)課程兩大類，其中又分別包含有文科和理科或工科。如經(jīng)貿(mào)類職業(yè)院校的專業(yè)課程中有不少是屬于文科類的，公共基礎(chǔ)課程中的語、數(shù)、外學(xué)科，語文和外語屬文科，數(shù)學(xué)則屬理科。由于每個(gè)專業(yè)設(shè)置課程的學(xué)科類別屬性不同，各類課程思政的內(nèi)容便有所不同。對于職業(yè)院校中專門設(shè)置的實(shí)踐類課程，則可以在注重學(xué)思結(jié)合、知行合一，增強(qiáng)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神以及善于解決問題的實(shí)踐能力等素質(zhì)教育的重點(diǎn)方向上挖掘思政資源，關(guān)鍵是理論聯(lián)系實(shí)際，緊密結(jié)合課程特色，注重課程教學(xué)素材和資源的鮮活性，充分激活實(shí)踐教學(xué)或?qū)嶋H操作活動(dòng)中的思政元素，拓展實(shí)踐教學(xué)的育人場域，切實(shí)提高課程思政的育人成效。

三、“鹽溶于水”是思政元素在教學(xué)中體現(xiàn)育人價(jià)值的思維要核

教育部強(qiáng)調(diào)，“要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤物無聲的育人效果”。課程思政就是要將思想政治教育元素融入其他課程的教學(xué)過程中去。專業(yè)課程思政元素是指除思想政治理論課外的所有專業(yè)課程中的思想政治育人元素?！皩I(yè)課程思政元素的挖掘既要考慮專業(yè)課程內(nèi)在知識(shí)與理論的屬性，又要考慮時(shí)代與現(xiàn)實(shí)的需要，尤其是國家教育政策的要求以及教育對象所存在的突出思政問題。”在具體挖掘和選用時(shí)，需要在考慮專業(yè)課程性質(zhì)、特定教學(xué)對象及教學(xué)目標(biāo)等因素的基礎(chǔ)上，進(jìn)行具有情境性的剖析、挖掘和運(yùn)用。比如，蘇州一位在高職校任教環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教授深得其法，他把教學(xué)的重心前移，主要功夫花在備課上，注重與本地相關(guān)部門的聯(lián)系，實(shí)地掌握第一手資料，在系統(tǒng)把握教學(xué)資源合理運(yùn)用的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)了緊密聯(lián)系蘇州實(shí)際的城市景觀及規(guī)劃設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例等教學(xué)內(nèi)容，把家國情懷、文化自信、工匠精神、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等思政元素融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，較好實(shí)現(xiàn)了專業(yè)課教學(xué)與思政教育的融合，起到了春風(fēng)化雨的良好效果。

毋庸置疑，理工科課程的意識(shí)形態(tài)明顯程度相比文科低得多，所以在這類課程的教學(xué)中尤其不能生搬硬套、強(qiáng)硬嫁接，應(yīng)注重將思想政治教育與愛國情懷、科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)、邏輯思維等相互融合，通過一種潤物無聲的方式潛移默化地影響學(xué)生。如，“高等數(shù)學(xué)”課程中的極限是微積分的基礎(chǔ)，這個(gè)內(nèi)容十分重要但又非常抽象。這個(gè)極限概念，蘊(yùn)含了相當(dāng)豐富的課程思政元素，極限中的有限與無限體現(xiàn)了唯物辯證法的思想。我國古代著名數(shù)學(xué)家劉徽首創(chuàng)的割圓術(shù)與科學(xué)巨匠阿基米德的割圓術(shù)思想是一致的，劉徽的極限思想和無窮小方法，是世界古代極限思想的深刻體現(xiàn)和典型代表。這些素材的仔細(xì)挖掘，成為增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)行辯證唯物主義和愛國主義教育的滋養(yǎng)之“鹽”。

以上案例生動(dòng)地揭示了課程思政與專業(yè)課之間相互依存、相輔相成的融合關(guān)系，由此得到的理性思考有：首先，課程思政不僅沒有擠占專業(yè)內(nèi)容，還是專業(yè)課堂的點(diǎn)睛之筆，成為增加專業(yè)課程吸引力的催化劑；其次，每一門課程都可以成為課程思政建設(shè)的載體，只是難易度的高低、顯性與隱性的不同而已。課程思政中的思政內(nèi)容更多地呈現(xiàn)出了教育者與受教育者互動(dòng)過程，這樣的課堂，才是真正的寓核心價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中的生動(dòng)活潑的理想課堂。“鹽溶于水”是打破思政和專業(yè)涇渭分明的稀釋劑，無形無色卻又無處不在。把思政元素這個(gè)“鹽”溶于課程教學(xué)這個(gè)“水”，自然融入是關(guān)鍵，貼切適合是目標(biāo)，錦上添花是要素。