◎金 苓
(深圳廣播電影電視集團(tuán),廣東 深圳 518026)
導(dǎo)演作為電視作品的組織與領(lǐng)導(dǎo)者,是團(tuán)結(jié)全體創(chuàng)作人員、表演人員發(fā)揮才能、付出創(chuàng)造性勞動(dòng)的最高統(tǒng)帥、藝術(shù)總負(fù)責(zé)人,應(yīng)具有較強(qiáng)的藝術(shù)自覺,利用藝術(shù)手段進(jìn)行劇本的深入開發(fā)與創(chuàng)作,最終形成高質(zhì)量的藝術(shù)作品。在傳播多元環(huán)境下,導(dǎo)演應(yīng)積極轉(zhuǎn)變思想,不斷提高自身的專業(yè)能力,對(duì)作品的內(nèi)容、傳播方式、渠道進(jìn)行創(chuàng)新,并在電視、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)廣泛傳播,打造爆款產(chǎn)品,從而不斷豐富受眾的精神生活。
近年來,電視界對(duì)電視藝術(shù)水平的質(zhì)疑聲音越來越大,重點(diǎn)對(duì)綜藝節(jié)目創(chuàng)作粗制濫造的情況進(jìn)行批評(píng),許多綜藝節(jié)目被“炮轟”,這不但是對(duì)國內(nèi)綜藝發(fā)展敲響了警鐘,還反映出電視從業(yè)者的藝術(shù)自覺性缺失問題?,F(xiàn)階段,國產(chǎn)綜藝節(jié)目生產(chǎn)速度較快,且制作成本不斷增加,成為藝術(shù)門類中投資較多的領(lǐng)域。電視綜藝的受眾市場十分廣泛,但作為獨(dú)立的藝術(shù)門類,許多綜藝節(jié)目的創(chuàng)作中心在于迎合受眾欣賞的“低點(diǎn)”,很難通過大膽的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家的藝術(shù)理想。從客觀上看,主要因綜藝投資較大,必須適應(yīng)當(dāng)下需求,但由此導(dǎo)致節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象較為普遍,精致的藝術(shù)創(chuàng)作與受眾審美間無法相契合,從題材選擇到思想價(jià)值觀的表達(dá),從內(nèi)容創(chuàng)作到導(dǎo)演手法,雷同情況頻頻發(fā)生,急需通過提高電視從業(yè)者的藝術(shù)自覺,使上述情況得到改善。
當(dāng)前電視藝術(shù)作品質(zhì)量參差不齊,有聞名中外的經(jīng)典節(jié)目,也有部分抄襲作品,使原創(chuàng)節(jié)目權(quán)益受到侵犯,導(dǎo)致一定的利益損失。近年來,我國電視藝術(shù)行業(yè)發(fā)展迅速,電視節(jié)目更是數(shù)不勝數(shù),文藝導(dǎo)演扮演著十分重要的角色,但因入行門檻較低,一些自身素質(zhì)不高的導(dǎo)演渴望快速“出圈”,或者為了謀取更多的利益,熱衷于抄襲經(jīng)典作品,不思創(chuàng)新,信奉“拿來主義”,在很大程度上限制了電視藝術(shù)行業(yè)的前進(jìn)步伐,使得電視作品的創(chuàng)作創(chuàng)新能力明顯下滑。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來說,并非簡單的1+1=2,創(chuàng)作人員也不論數(shù)量多少,而是更注重內(nèi)涵、形式與情懷,如若一味地追求經(jīng)濟(jì)效益,忽視了電視作品的藝術(shù)價(jià)值,則很難獲得成功[1]。
與國外相比,我國導(dǎo)演群體較為龐大,但真正做出經(jīng)典作品的人卻不多,在龐大群體中只是鳳毛麟角。當(dāng)前文藝類電視導(dǎo)演有些出身科班,有些只是懂得一些專業(yè)知識(shí)和攝影技巧,便也躋身于導(dǎo)演群體中,并不具備扎實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作能力。受此影響,電視導(dǎo)演行業(yè)的門檻較低,缺乏嚴(yán)格的規(guī)范體系,直接影響了文藝作品質(zhì)量,難免出現(xiàn)低俗化、同質(zhì)化等問題。此外,藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)導(dǎo)演自身的政治素質(zhì)要求較高,政治立場要堅(jiān)定,在文藝創(chuàng)作中應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,依靠優(yōu)秀的文藝作品影響廣大受眾,推動(dòng)人們思想與審美的進(jìn)步。但因部分電視導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作水平不高、政治素養(yǎng)缺失,在藝術(shù)創(chuàng)作中沒有結(jié)合時(shí)事背景,使得作品缺乏內(nèi)涵,阻礙了文藝作品力量的發(fā)揮[2]。
臺(tái)本或劇本是導(dǎo)演創(chuàng)作的基礎(chǔ),導(dǎo)演應(yīng)明確內(nèi)容文本的中心思想、主題、情節(jié)以及人物特色等內(nèi)容,并提高藝術(shù)自覺,遵循藝術(shù)規(guī)律,將作品進(jìn)行藝術(shù)化表達(dá),使其得到二次創(chuàng)作,這就需要導(dǎo)演具備較強(qiáng)的藝術(shù)表達(dá)能力,借助多樣化藝術(shù)表現(xiàn)手段,使作品更加富有感染力。當(dāng)前,國內(nèi)導(dǎo)演中幾位杰出代表的表達(dá)方式不盡相同,藝術(shù)風(fēng)格各異。例如,吳桐導(dǎo)演更追求青春活力,強(qiáng)調(diào)作品積極向上,帶有青春氣息與競爭意識(shí),如《青春環(huán)游記》《王牌對(duì)王牌》兩個(gè)真人秀節(jié)目,每期圍繞一個(gè)主題,邀請(qǐng)飛行嘉賓與常駐嘉賓進(jìn)行PK對(duì)戰(zhàn),通過才藝比拼、游戲競技等方式,決出最終贏家,各類游戲設(shè)置突顯青春與時(shí)尚,緊跟時(shí)代潮流且內(nèi)涵豐富。再如,《奔跑吧兄弟》的導(dǎo)演胡笳,其崇尚競技,且注重傳統(tǒng)文化、風(fēng)景名勝、非遺文化等傳承與發(fā)展,帶領(lǐng)嘉賓到國內(nèi)知名文化場館、發(fā)源地,將傳統(tǒng)文化滲透到競技比拼之中,受眾在收看后反響強(qiáng)烈,獲得一致好評(píng)??梢姡囆g(shù)作品可通過多種方式表達(dá),且沒有高低貴賤的分別,但因?qū)а輦€(gè)人能力的不同,會(huì)影響作品的感染力與傳播效果[3]。
當(dāng)前時(shí)代飛速發(fā)展,傳播渠道日益多元,只有不斷創(chuàng)新才能追求更高層次的發(fā)展。在先進(jìn)技術(shù)的支持下,新一代受眾的藝術(shù)視野更加廣闊,藝術(shù)需求更加個(gè)性,對(duì)藝術(shù)的要求更高也更奇特,要求導(dǎo)演必須具備較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)新能力,在不斷的變革中實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。在導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)新方面,不但體現(xiàn)在思想層面,還可通過藝術(shù)展現(xiàn)力、藝術(shù)方法等表現(xiàn)出來。例如,賴聲川導(dǎo)演的《如夢之夢》,打破傳統(tǒng)舞臺(tái)與觀眾席相互獨(dú)立的狀態(tài),將二者結(jié)合起來,演員環(huán)繞著觀眾進(jìn)行演出,為觀眾帶來沉浸式觀賞體驗(yàn),從而更加貼近藝術(shù),便于產(chǎn)生情感共鳴。現(xiàn)階段,越來越多的導(dǎo)演在藝術(shù)創(chuàng)作方面變得更加細(xì)膩、深刻,能夠直擊劇中人物靈魂,正視自我,引發(fā)受眾深思。中青年導(dǎo)演在舞臺(tái)布置方面更傾向于突顯主題,融入新時(shí)代元素,并在藝術(shù)傳播方面進(jìn)行創(chuàng)新,通過電視、短視頻、直播等多種形式傳遞給受眾,使更多受眾能夠觀賞演出,獲得愉悅的審美體驗(yàn)。
藝術(shù)是平等的,但藝術(shù)品質(zhì)卻受導(dǎo)演個(gè)人能力的影響,這就要求導(dǎo)演具備較強(qiáng)的鑒賞能力,能夠準(zhǔn)確判斷藝術(shù)風(fēng)格與特征,做出客觀的審美評(píng)價(jià)。同時(shí),根據(jù)藝術(shù)形象認(rèn)識(shí)客觀世界,只有充分地感受美,才能夠傳遞出自身對(duì)世界的新的認(rèn)知與體驗(yàn),為受眾帶來別具一格的觀賞體驗(yàn)。電視作品歸為文化范疇,人們通過觀看電視作品開拓視野、陶冶情操,因此導(dǎo)演具有培養(yǎng)受眾高雅審美品位的義務(wù),特別是在多元傳播環(huán)境下,新媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的誕生,使人們獲取信息、收看電視節(jié)目的渠道更加多樣,節(jié)目質(zhì)量對(duì)人們的思想觀念、審美價(jià)值的影響更加不可忽視。個(gè)別藝術(shù)作品單純?yōu)榱擞鲜鼙娍谖叮非蟮图?jí)趣味,或者為了追求更大的經(jīng)濟(jì)效益,過度節(jié)約成本,使節(jié)目內(nèi)容粗制濫造,這些都是因?qū)а菸茨軋?jiān)守審美底線、藝術(shù)自覺性差所導(dǎo)致的。此外,導(dǎo)演藝術(shù)具有綜合性,其藝術(shù)鑒賞能力對(duì)演員表現(xiàn)、場景布置、服裝道具等具有直接影響,進(jìn)而影響作品的內(nèi)涵、價(jià)值與社會(huì)評(píng)價(jià),對(duì)全組人員對(duì)于美的體驗(yàn)、表現(xiàn)與創(chuàng)作過程均會(huì)產(chǎn)生間接影響。
當(dāng)前電視綜藝節(jié)目市場競爭激烈,為了吸引更多受眾觀看,節(jié)目組不斷改變內(nèi)容與形式,但一些綜藝節(jié)目雖然獲得了較高的收視率,受眾反響較為熱烈,但從節(jié)目主題上看,許多節(jié)目只重視娛樂性,與受眾的生活相距較遠(yuǎn),沒有堅(jiān)持受眾主題。上述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因在于導(dǎo)演的藝術(shù)自覺性缺失,使電視綜藝很難變成精品之作,單純由“主題概念”“故事梗概”拼湊起來,缺乏細(xì)節(jié)的塑造。要想改變這一局面,必須深刻意識(shí)到藝術(shù)自覺的重要性。在電視綜藝創(chuàng)作中,精致的鏡頭語言、經(jīng)得起推敲的人物對(duì)話,包括服裝、場景、人物表情等,都屬于藝術(shù)范疇,在電視綜藝創(chuàng)作中都不應(yīng)忽視。只有導(dǎo)演提高藝術(shù)自覺,才能夠促進(jìn)電視作品品質(zhì)的整體提升。對(duì)于我國這種電視綜藝生產(chǎn)大國來說,追求電視作品藝術(shù)品質(zhì)升級(jí)十分迫切且必要[4]。
在藝術(shù)創(chuàng)作中,導(dǎo)演還應(yīng)虛心學(xué)習(xí)和借鑒被人稱道的作品,如《國家寶藏》《星光大道》等,這些作品在受眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響,甚至走出國門,進(jìn)入海外市場,這依靠的不僅僅是題材與節(jié)目內(nèi)容,還有出色的演繹與精良的制作。再如,《非誠勿擾》制作時(shí)正處于“相親節(jié)目”熱度過頭,因扎堆制作飽受爭議的時(shí)間段,編導(dǎo)一再強(qiáng)調(diào)自己用心制作的作品并非是“趕潮流”,但也擔(dān)心作品被淹沒在“相親熱”中。根據(jù)近兩年的播出反響可知,《非誠勿擾》的收視率始終較高,美國相關(guān)機(jī)構(gòu)還將其翻譯成“英文片”播出,該節(jié)目的成功并非單純依靠資本,而是經(jīng)得起推敲的細(xì)節(jié)、人物對(duì)話、表情與動(dòng)作等。正是這種“精打細(xì)算”的藝術(shù)自覺,使這檔本不被看好的電視綜藝迅速“出圈”,獲得國內(nèi)電視綜藝界與廣大受眾的認(rèn)可。
2021年許多廣播電臺(tái)策劃了一系列大型主題電視節(jié)目和綜藝,如《我們在行動(dòng)》《精準(zhǔn)扶貧 家鄉(xiāng)好》等,其中《我們在行動(dòng)》作為中國首檔精準(zhǔn)扶貧衛(wèi)視綜藝節(jié)目被列入國家廣電總局的重點(diǎn)電視節(jié)目目錄中,并在多個(gè)平臺(tái)同步播出。這就要求導(dǎo)演在傳播多元環(huán)境下,應(yīng)堅(jiān)持時(shí)代性、民族性的自覺,緊跟時(shí)代潮流,從作品選題、故事講述手法、項(xiàng)目實(shí)施等方面綜合分析,勇于打破陳規(guī),探索新的發(fā)展之路。
首先,精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏,打好提前量,使藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代處于同一頻道,共同發(fā)展。在重大歷史事件的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作,是導(dǎo)演的必備責(zé)任,應(yīng)立場堅(jiān)定地將重大主題創(chuàng)作作為選題方向。例如,創(chuàng)作以精準(zhǔn)扶貧為主題的藝術(shù)作品,可從東西部扶貧協(xié)作的角度著手,經(jīng)過實(shí)地調(diào)研和拍攝,最終形成優(yōu)秀的、具有時(shí)代紀(jì)念意義的作品,向黨和群眾交上一份滿意的“答卷”。
其次,推陳出新,提高作品創(chuàng)新力。在重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)許多相同題材、類型的作品,這就需要導(dǎo)演具備藝術(shù)創(chuàng)新能力,善于尋找新選題、新視角,推陳出新,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)突破。在傳播多元環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)綜藝節(jié)目創(chuàng)作成為時(shí)代熱點(diǎn),成片后在電視臺(tái)播放,并將成品拆開變成互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,以短視頻的形式在各大短視頻平臺(tái)播放。例如,《我們在行動(dòng)》便是成功的案例,該節(jié)目不同于以往搞笑、游戲類、戀愛類真人秀節(jié)目,而是秉承了扶貧幫困的宗旨,大批明星藝人與社會(huì)人士加入進(jìn)來,使節(jié)目更加豐富有內(nèi)涵[5]。
再次,拓展渠道,形成集群效應(yīng)。在傳播多元環(huán)境下,受眾接受信息的方式增加,單純憑借一種媒體很難形成爆款產(chǎn)品。在創(chuàng)作期間,單純憑借導(dǎo)演也很難捕捉到生活中最精彩的瞬間。對(duì)此,應(yīng)將個(gè)人的藝術(shù)自覺變?yōu)槿后w的藝術(shù)自覺。依然以《我們在行動(dòng)》為例,該作品是在各市、州電視臺(tái)合力下完成,總導(dǎo)演負(fù)責(zé)整個(gè)系列的詳細(xì)規(guī)劃,針對(duì)角色選擇、故事講述等方面,進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,全省創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在統(tǒng)一規(guī)定下進(jìn)行拍攝。該作品在多個(gè)傳統(tǒng)渠道、團(tuán)隊(duì)的聯(lián)合推動(dòng)下,形成了集群效應(yīng),也使得藝術(shù)自覺理念更加深入人心。
在傳播多元環(huán)境下,導(dǎo)演應(yīng)具備較強(qiáng)的鑒賞能力,尊重演員的藝術(shù)個(gè)性,改變以往導(dǎo)演主體性過度、演員舞臺(tái)主體性缺失的情況,具體措施如下。一是尊重和激發(fā)演員的藝術(shù)個(gè)性。在電視節(jié)目表演中,演員將身體和聲音均借給劇中人物,使其“活起來”。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)占據(jù)主動(dòng)地位,這是由表演活動(dòng)本質(zhì)所決定的,表演藝術(shù)需要演員具備高度的藝術(shù)自覺,在自身經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷與真實(shí)情感的基礎(chǔ)上,發(fā)自內(nèi)心地開展藝術(shù)創(chuàng)作。作為導(dǎo)演,應(yīng)在尊重演員主體性的同時(shí),還要促進(jìn)其藝術(shù)個(gè)性的發(fā)揮,不但要了解作者的創(chuàng)作意圖,深入分析各個(gè)角色的性格與思想,還要了解扮演該角色的演員的思想、表演習(xí)慣等,盡量為其創(chuàng)造舒適的演繹空間,在彩排中對(duì)演員進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),使其在角色創(chuàng)造方面的主體性充分展現(xiàn)出來,補(bǔ)充自己的藝術(shù)構(gòu)思。反過來,擁有鮮明藝術(shù)個(gè)性的演員也會(huì)使角色“活起來”,使整個(gè)藝術(shù)作品“增值”。二是幫助演員挖掘自身藝術(shù)潛力,促進(jìn)藝術(shù)風(fēng)格的形成。現(xiàn)代導(dǎo)演應(yīng)向當(dāng)年齊如山導(dǎo)演學(xué)習(xí),憑借導(dǎo)演敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)梅蘭芳獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,對(duì)梅蘭芳自身藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了較大影響。在電視戲曲作品中,譚鑫培、程長庚均是老生行當(dāng),在藝術(shù)個(gè)性方面有所不同,二位優(yōu)秀表演者自導(dǎo)自演,在表演、唱腔等方面均展現(xiàn)出別具一格的審美個(gè)性,塑造出不同的京劇老生流派,成就了當(dāng)年的藝術(shù)經(jīng)典。
當(dāng)前國內(nèi)電視綜藝節(jié)目層出不窮,甚至占據(jù)了大量電視節(jié)目時(shí)長,在以收視率為導(dǎo)向的環(huán)境下,要求綜藝節(jié)目必須考慮到受眾的心理訴求,以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作。但是,對(duì)于電視綜藝來說,如若長期單純注重為受眾帶來的視覺沖擊,忽視情感、價(jià)值觀方面的表達(dá),則會(huì)使節(jié)目發(fā)展缺乏深度與廣度,難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。對(duì)此,應(yīng)積極打造節(jié)目品牌效應(yīng),融入傳統(tǒng)文化,提高節(jié)目品質(zhì)。以湖南衛(wèi)視節(jié)目《天天向上》為例,形式輕松,語言詼諧,為受眾帶來許多快樂,且節(jié)目內(nèi)容重視國學(xué)文化,使內(nèi)容深度得到保證。再如,《你好星期六》中,每逢國慶節(jié)、中秋節(jié)、寒露等法定節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日,都會(huì)推出主題節(jié)目,將具有節(jié)日代表性的美食、手工藝品、古詩詞、故事傳說等融入到游戲中,在愉悅觀眾的同時(shí),還可為節(jié)目創(chuàng)作提供更多素材,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),獲得了更多受眾的喜愛與支持。這與單純花費(fèi)重金聘請(qǐng)流量明星相比,立足于受眾的社會(huì)生活,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)與節(jié)日熱點(diǎn),更能制作出有深度、受到受眾認(rèn)可的節(jié)目,賦予節(jié)目更大的價(jià)值,這也是導(dǎo)演藝術(shù)自覺性的充分體現(xiàn)。
綜上所述,對(duì)著時(shí)代與技術(shù)在不斷進(jìn)步,受眾的藝術(shù)需求也更加多樣,電視導(dǎo)演應(yīng)牢牢把握時(shí)代脈搏,不斷推陳出新,才能使受眾的精神需求得到滿足。在電視作品創(chuàng)作中,應(yīng)深刻意識(shí)到藝術(shù)自覺的重要性,結(jié)合實(shí)際情況,努力提高自己創(chuàng)作表達(dá)能力、創(chuàng)新能力與鑒賞能力,并把握重大歷史節(jié)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,尊重演員主體性,使最終的作品在多個(gè)平臺(tái)播出,贏得更多受眾的喜愛。