主題導(dǎo)語
趣味,指使人感到愉快、能引起人的興趣的特性。如何才能成為一個(gè)“有趣味”的人?
那就要學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,追求精神文明,親近道德楷模。多讀好書、多學(xué)知識(shí),文化底子厚了,自然就會(huì)“腹有詩書氣自華”;遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì),也會(huì)“誠(chéng)實(shí)守信品自高”;而多與道德高尚的人接觸,以他們?yōu)榭#罢勑τ续櫲?,往來無白丁”,久而久之,耳濡目染,自己也會(huì)逐漸變得談吐文雅、舉止文明、行為高尚,成為一個(gè)有趣味的人。
時(shí)文賞讀
有趣的人不茍且
孟祥夫
生活中,要是聽說某某是個(gè)有趣的人,總讓人不免心馳神往,想要結(jié)識(shí)一番。有趣,和枯燥、乏味相對(duì),是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個(gè)人有趣,是很高的評(píng)價(jià)。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。
那么,何為有趣?明人袁宏道說:“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會(huì)心者知之?!睂?duì)“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。
有趣的人,對(duì)生活抱有大愛。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)賤如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動(dòng)一時(shí),流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾就辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。
有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f般好奇,凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫。見藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖?,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。
有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對(duì)生活的敏銳洞察,對(duì)人情世故的深刻洞悉,對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時(shí)弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細(xì)膩”。聽說有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃,又吃了一大半?!弊x到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。
有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識(shí),讓自己有趣,讓生活有味。
梁?jiǎn)⒊f:“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?!彼?,不如行動(dòng)起來,從明天起,做一個(gè)有趣的人。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月30日,有刪改)
賞析
本文首先引用袁宏道的話論證什么是有趣,然后分別從四個(gè)方面介紹了有趣的人的特點(diǎn):“有趣的人,對(duì)生活抱有大愛”“有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心”“有趣的人,深藏大智慧”“有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人人的‘開心果”;最后引用梁?jiǎn)⒊脑?,得出中心論點(diǎn),要“做一個(gè)有趣的人”。
這篇文章運(yùn)用了多種論證方法,如第三段運(yùn)用了舉例論證,舉蘇軾身處逆境,依然對(duì)生活充滿激情,用心做美食,用心寫詩的事例,論證了“有趣的人,對(duì)生活抱有大愛”的觀點(diǎn)。第四、五段,又分別舉了沈復(fù)和魯迅的事例,既增添了故事性,又有事實(shí)勝于雄辯的說服力。最后一段則運(yùn)用了道理論證的方法,引用梁?jiǎn)⒊脑挘?hào)召大家行動(dòng)起來,做一個(gè)有趣的人。既回扣了主題,又增強(qiáng)了論證的效果。
佳作風(fēng)采
垂釣的樂趣
劉佳敏
垂釣可以說是一種老少咸宜的娛樂活動(dòng),歷來就受到人們的青睞。我的爸爸就酷愛釣魚,時(shí)常在湖邊一呆就是一下午。在他的潛移默化下,我也對(duì)釣魚產(chǎn)生了好奇,想親身體驗(yàn)一下它究竟多有趣。
我決定跟隨爸爸去垂釣。晨曦微露,我們蹬著自行車上路了。我們長(zhǎng)途跋涉來到郊野,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,置身湖泊綠水邊,在鳥語花香中呼吸新鮮空氣,沐浴和煦陽光,豈能不樂而開懷,心曠而神怡?這種感覺真是只可意會(huì),不可言傳。
爸爸在準(zhǔn)備垂釣的工具,我就站在岸邊觀魚兒們?cè)谒墟矣危此狭z輕舞。大自然是多么美好呀!
垂釣的樂趣還不只如此。太陽初升,爸爸開始甩竿釣魚了,湖面上泛起漣漪,一片波光粼粼。我靜坐在湖岸邊,看浮漂高低沉浮,此時(shí)此刻,我的心情是那么平靜,世間諸多煩憂、浮躁,都被這盈盈一池清水洗滌干凈,人也因此寵辱皆忘。這種感覺也許就是傳說中的“天人合一”吧,簡(jiǎn)直妙不可言!
在爸爸的指導(dǎo)下,我終于可以親自上手了。我裝好魚餌,將魚鉤甩入湖中,心情忍不住激動(dòng)起來,頓時(shí)沒了之前的淡定。我的目光緊緊盯著不遠(yuǎn)處的浮漂,心里滿滿都是期待——這是我之前從未體會(huì)過的。若是看見浮漂稍稍一動(dòng),或下沉或傾斜,就會(huì)心如撞鹿,連握竿的手都微微顫抖起來。
忽然,浮漂猛地沉下去,我一個(gè)激靈,迅速提竿。細(xì)長(zhǎng)的漁線一瞬間緊繃,漁線的另一端劇烈地?cái)[動(dòng)起來。爸爸在一旁低聲歡呼:“一定是條大魚!”一種緊張焦急而又驕傲的感覺頓時(shí)涌上我的心頭。真是不試不知道,一試都要“嚇一跳”哇!垂釣可真是有意思!
然而,并非每次垂釣都能有所收獲,我和爸爸與大魚僵持了好一會(huì)兒,還是讓它跑了,臨走還濺了我一臉?biāo)?/p>
總之,這次垂釣之旅可以說是喜憂參半,希望與失望并存。高興的是我走進(jìn)了自然之中,欣賞到了美景,鍛煉了身體;難過的是好不容易有魚兒咬了鉤,最后卻逃走了。但我沒有失望多久,就重新振奮了精神,因?yàn)槲乙呀?jīng)收獲了一份樂趣——自然之樂。
垂釣真有趣!
【福建安溪縣湖頭鎮(zhèn)前進(jìn)中學(xué),指導(dǎo)老師:蘇立仁】
點(diǎn)評(píng)
作文寫了一次垂釣的經(jīng)歷,竟與歐陽修的心情不謀而合——醉翁之意不在酒,在乎山水之間也——釣翁之意不在魚,在乎山水之間也!長(zhǎng)途跋涉的辛苦,湖光山色的靜美,充滿期待的心情,在“我”的筆下充分地展現(xiàn)了出來,充滿了趣味,讀之令人會(huì)心一笑。