媒介化社會(huì)“青年大學(xué)習(xí)”的黨史傳播路徑分析

常啟云 劉 雨

2018年3月5日，共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于在全團(tuán)實(shí)施“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)的方案》，作為該行動(dòng)起始的綱領(lǐng)文件[1]。該行動(dòng)在黨史傳播中將時(shí)事熱點(diǎn)納入“四史”學(xué)習(xí)框架，讓媒介技術(shù)涉入學(xué)習(xí)場景，黨史宣教樣態(tài)偏向年輕受眾群，種種跡象標(biāo)示著媒介化社會(huì)黨史宣教的守正創(chuàng)新之舉。因此，本文以共青團(tuán)中央“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)為切入視角，截取2018年—2021年部分主題團(tuán)課內(nèi)容及“出圈”效果，透視媒介化社會(huì)背景下黨史傳播的新路徑及其邏輯，以期為黨史傳播端的路徑優(yōu)化提供現(xiàn)實(shí)意義的參考。

一、守正創(chuàng)新：黨史傳播的轉(zhuǎn)型與“破圈”

因契合智能時(shí)代傳播場景，以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展完善，加之豎屏平臺(tái)成熟化的技術(shù)條件，“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)在面向青年群體傳播時(shí)顯示了獨(dú)特的優(yōu)勢。藉由場景化、視覺化的內(nèi)容搭建，將黨史傳統(tǒng)的平面圖文資料轉(zhuǎn)向立體動(dòng)態(tài)的感官化載體，通過三個(gè)側(cè)向的路徑轉(zhuǎn)型，在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑了多點(diǎn)創(chuàng)新、多線齊發(fā)、多維協(xié)同的“破圈”之象。

(一)競爭對(duì)抗:虛擬空間的游戲化參與

游戲化研究學(xué)者凱文·韋巴赫(Kevin Werbach)認(rèn)為:“游戲化(gamification)就是在非游戲情境中使用游戲元素和游戲設(shè)計(jì)技術(shù)?！盵2]“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)在黨史學(xué)習(xí)模塊中將非游戲情景與游戲性的競爭元素動(dòng)態(tài)鏈接，以此促使了兩者的有機(jī)結(jié)合。

該行動(dòng)將游戲競爭、對(duì)戰(zhàn)式話語框架植入黨史宣教的敘事中，在其平臺(tái)開辟《黨史答題對(duì)戰(zhàn)》模塊，推動(dòng)學(xué)習(xí)雙方轉(zhuǎn)至競爭性場景中。在此過程中，黨史學(xué)習(xí)成果得以積分和排名量化，答題挑戰(zhàn)者雙方(團(tuán)隊(duì)或個(gè)人)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)作答正確率高者或者用時(shí)較短者即可獲取勝利，從而達(dá)到一種正向激勵(lì)的作用，使傳播效果在游戲化參與中獲取最大限度的提升。

在游戲化的黨史學(xué)習(xí)路徑中，通過競爭性的對(duì)抗答題強(qiáng)化參與者對(duì)黨史的認(rèn)知和記憶，存留于黨史文本中的知識(shí)信息以場景化的游戲形式展現(xiàn)，在拓展黨史學(xué)習(xí)場景邊界的同時(shí)構(gòu)建了一種新穎的傳播路徑。

(二)交叉互融:主流內(nèi)容聯(lián)動(dòng)IP嵌入

以95后和00后為主的“Z世代”群體，被視為更易接納與之相熟的“動(dòng)漫化”文本。特別是利用IP進(jìn)行多樣化媒介形態(tài)再創(chuàng)作的形式，深受時(shí)下的年輕人喜愛，能夠在吸引原有IP圈層粉絲的基礎(chǔ)上，抓取“圈外”受眾的注意力，產(chǎn)生引流效應(yīng)?！扒嗄甏髮W(xué)習(xí)”行動(dòng)在黨史傳播中較好地運(yùn)用了這類手段。

2021年6月，共青團(tuán)中央宣傳部聯(lián)合學(xué)而思網(wǎng)校，以動(dòng)漫IP《那年那兔那些事兒》為藍(lán)本開發(fā)了“那兔學(xué)黨史”專欄，以IP資源的融通互動(dòng)對(duì)黨史知識(shí)創(chuàng)新化呈現(xiàn)，將趣味萌化IP鏈入黨史傳播之中。此外，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)還有這個(gè)題材的UGC＋同人作品的創(chuàng)作模式，UGC創(chuàng)作者在原有文本基礎(chǔ)上發(fā)布“二次剪輯”作品，或結(jié)合其它作品“聯(lián)動(dòng)混剪”，該系列共有二十集，單集內(nèi)容以獨(dú)立主題展開并將時(shí)長控制在10分鐘左右，截止到2021年11月已經(jīng)播放至十集，時(shí)間跨度從五四運(yùn)動(dòng)到2020年“舉國抗疫”。一方面，該劇集以內(nèi)容IP聯(lián)動(dòng)形式激發(fā)起參與者的積極性和知識(shí)獲取的滿足感，強(qiáng)化了用戶粘性；另一方面，避免了內(nèi)容生產(chǎn)的盲目性，實(shí)現(xiàn)了更為精準(zhǔn)有效的設(shè)置議程。分析共青團(tuán)中央微信公眾平臺(tái)《那兔學(xué)黨史》活動(dòng)留言評(píng)論，可以發(fā)現(xiàn)IP聯(lián)動(dòng)的黨史敘事在保持其紅色內(nèi)核的同時(shí)也為受眾所喜愛，其中點(diǎn)贊數(shù)前五條的評(píng)論內(nèi)容如表1所示。劇中多次巧用諧音梗及隱喻式表達(dá)，如“種花家”的實(shí)際意涵是“中華家”，其間還通過“兔子”符號(hào)建構(gòu)中國這一現(xiàn)實(shí)指向，“萌化”敘事與紅色內(nèi)核交織，建構(gòu)起受眾的國家認(rèn)同。

表1 共青團(tuán)中央微信公眾平臺(tái)《那兔學(xué)黨史》活動(dòng)點(diǎn)贊數(shù)前五條的留言評(píng)論

學(xué)者彭蘭認(rèn)為:“視覺化創(chuàng)作直接映射了現(xiàn)實(shí)生活和物質(zhì)世界，它需要現(xiàn)實(shí)影像作為其素材，不管這些素材是直接來源于現(xiàn)實(shí)生活，還是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再加工?！盵3]在黨史傳播的內(nèi)容生產(chǎn)中，這類視覺化創(chuàng)作通過動(dòng)漫中的人物形象展演，形塑黨史宣教下的國家形象，最終使動(dòng)漫IP的落點(diǎn)移情到家國情懷的現(xiàn)實(shí)中。既擴(kuò)大了IP的影響力，也加強(qiáng)了黨史知識(shí)的傳播縱深度。

(三)兼容并蓄:主流話語的柔性表達(dá)

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，主流媒體記者的媒介形象多以端莊、嚴(yán)肅的個(gè)體構(gòu)建為藍(lán)本。而在當(dāng)下的媒介融合時(shí)代是通過媒介展演建構(gòu)起流行文化與主旋律兼容的主持人形象來進(jìn)行主流話語的柔性表達(dá)?！扒嗄甏髮W(xué)習(xí)”行動(dòng)就面臨這一時(shí)代轉(zhuǎn)型。

2020年11月2日，央視青年記者王冰冰作為新一期的團(tuán)課領(lǐng)學(xué)人，在抗美援朝70周年特輯的主題團(tuán)課中擔(dān)任主講，其后該事件熱度迅速升溫至微博熱搜前三位，在黨史傳播的過程中實(shí)現(xiàn)了“破圈”。此前，作為清華大學(xué)博士生的“B站UP主＠畢導(dǎo)THU”，在第九期主題團(tuán)課中擔(dān)任領(lǐng)學(xué)人，就在互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)熱議。在黨史傳播的話語塑造中，“青年大學(xué)習(xí)”結(jié)合青年群體的偏好融入了更為豐富的話語形式和內(nèi)涵，以柔性人物形象作為黨史宣講的領(lǐng)學(xué)人，實(shí)現(xiàn)了嚴(yán)肅話語和柔性話語的兼容。既實(shí)現(xiàn)了黨史傳播的目的，也使“出圈”這一現(xiàn)象擴(kuò)大了原有受眾圈層，達(dá)成超預(yù)期的傳播效果。

“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)以“學(xué)習(xí)新思想，爭做新青年”這一主題立足，主動(dòng)參與傳播議程的建構(gòu)，以主流聲音柔性表達(dá)融入青年群體，既是主流話語再中心化的嘗試，也是黨史傳播形式轉(zhuǎn)向可聞、可感、可親、可近的突破性探索。應(yīng)當(dāng)明確的是，“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)背景下的這種“破圈”，不是對(duì)黨史知識(shí)嚴(yán)肅性的消解，而是以主流話語的“下場”贏得的傳播效果的“上升”。

二、媒介化社會(huì)背景下“青年大學(xué)習(xí)”黨史傳播的意義面向

集體記憶是族群認(rèn)同的基本依據(jù)，是共同體合法性的重要來源；擁有集體記憶未必能夠構(gòu)建和維系一個(gè)族群，但集體記憶的消失則注定造成共同體的孱弱、分裂和覆滅[4]。這個(gè)道理揭示了黨史傳播的意義——中國共產(chǎn)黨的歷史在建黨百年的歷史節(jié)點(diǎn)下，以一種紅色書寫的方式承繼、演進(jìn)和賡續(xù)。

(一)紅色記憶:集體記憶下的個(gè)體記憶

中華民族的紅色記憶與黨史密不可分，紅色記憶構(gòu)成了中華民族的集體記憶。“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)中的黨史傳播，既是對(duì)這一集體記憶的承繼發(fā)展，也是對(duì)這一集體記憶的拓展強(qiáng)化，并豐富其當(dāng)下的時(shí)代內(nèi)涵。

哈布瓦赫(Maurice Halbwachs)認(rèn)為集體記憶是一種社會(huì)建構(gòu)的概念，集體記憶是通過個(gè)體記憶集合建構(gòu)而成，個(gè)體記憶與社會(huì)外界的互動(dòng)、連接、組合，才得以凝聚形成集體記憶[5]。在建黨百年這一重大慶典下，黨史的學(xué)習(xí)即是個(gè)體從集體記憶中尋求養(yǎng)分的過程，從而達(dá)到個(gè)體記憶的強(qiáng)化；換言之，黨史的學(xué)習(xí)也是個(gè)體記憶強(qiáng)化已有集體記憶的過程。而“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)的黨史傳播，正是沿著社會(huì)—集體—個(gè)人的脈絡(luò)所展開，其傳播路徑是共青團(tuán)中央—省市共青團(tuán)—單位團(tuán)組織這樣一種自上而下的權(quán)力組織結(jié)構(gòu)。保羅·康納頓(Paul Connerton)認(rèn)為“權(quán)力的等級(jí)在某種程度上能夠決定一個(gè)社會(huì)的記憶控制”[6]，即是說，在集體記憶的塑造中必然需要強(qiáng)有力的政治主導(dǎo)。

“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)在第十一季主題團(tuán)課中共推出20期黨史主題內(nèi)容，受眾群體通過對(duì)黨史模塊的學(xué)習(xí)，凝聚和強(qiáng)化著來自建黨百年下的“集體記憶”，構(gòu)成了黨史傳播矩陣的一個(gè)個(gè)支點(diǎn)，無數(shù)青年個(gè)體共同參與到百年黨史這一集體記憶中。

(二)情感共鳴:黨史傳播中的國家認(rèn)同

有學(xué)者在研究主流媒體對(duì)“九一八”集體記憶的建構(gòu)時(shí)發(fā)現(xiàn)，在形塑“九一八”集體記憶的過程中，會(huì)隨著時(shí)間的推移強(qiáng)化某種政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，從而形成一種動(dòng)態(tài)軌跡[7]。百年黨史作為凝聚國家認(rèn)同的重要載體，更是發(fā)揮著無可比擬的作用，“青年大學(xué)習(xí)”的黨史傳播則助力青年人的國家認(rèn)同。

該行動(dòng)在微信公眾平臺(tái)推出“學(xué)黨史 強(qiáng)信念跟黨走”學(xué)習(xí)專欄，以百年黨史中的英雄人物或重要事件展開文章，如《他叫黃繼光，永遠(yuǎn)21歲!》《“我為抗日而死，死也不能倒下”》《“槍聲響起，他的生命定格在39歲”》《他的爺爺是李大釗，人們稱他騎車上班的“李廳長”……》等。通過回顧專欄人物生平的特寫，受眾會(huì)跨越時(shí)空，與先輩一同回溯屈辱與榮光交織的歷史長河。

回望中國共產(chǎn)黨的百年風(fēng)雨歷程，不僅通過文字和圖片，還通過動(dòng)畫、視頻等臨場感媒介呈現(xiàn)的歷史影像，使青年受眾產(chǎn)生情感共鳴，并與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成映照，如同經(jīng)歷了關(guān)于國家認(rèn)同的精神洗禮。

三、“青年大學(xué)習(xí)”的黨史傳播路徑優(yōu)化

2020年9月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》，其中明確要求以先進(jìn)技術(shù)引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)融合發(fā)展，做大做強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，占領(lǐng)新興傳播陣地[8]。這一背景為“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)的黨史傳播提供了充分的條件。基于此，本文從技術(shù)賦能、IP聚力以及強(qiáng)化內(nèi)容引領(lǐng)三個(gè)層面，對(duì)當(dāng)前的黨史傳播路徑建議優(yōu)化提升。

(一)技術(shù)賦能助力黨史“新講”

VR＋黨史內(nèi)容復(fù)現(xiàn)。VR(Virtual Reality)技術(shù)即虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，運(yùn)用VR技術(shù)可以構(gòu)建虛擬現(xiàn)實(shí)場景，實(shí)現(xiàn)有“代入感”的場景學(xué)習(xí)，深度加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的沉浸感。2020年4月，中國石油大學(xué)黨委學(xué)生工作部推出VR＋智慧思政的黨史授課模式，通過VR讓學(xué)生感受飛奪瀘定橋的戰(zhàn)爭場景，這是多元互動(dòng)以及與內(nèi)容“面對(duì)面”接觸的學(xué)習(xí)場景，是黨史傳播模式的巨大升級(jí)。不容忽略的問題是，VR技術(shù)的應(yīng)用需要較高的成本，但隨著技術(shù)突破成本下降，VR＋黨史的學(xué)習(xí)形式將會(huì)是黨史傳播的一條可行之路。

4K＋經(jīng)典影像修復(fù)。4K修復(fù)下的資料可以達(dá)到“修舊如舊”的效果，在不破壞原有影像資料的同時(shí)盡可能提升其畫質(zhì)。2021年5月，中央廣播電視總臺(tái)啟動(dòng)“黨史經(jīng)典彩色重現(xiàn)——黨史經(jīng)典影像素材4K/8K超高清修復(fù)工程”，該工程旨在以技術(shù)介入重現(xiàn)影像記錄的“活生生”的黨史，對(duì)經(jīng)典影像素材進(jìn)行4K/8K超高清彩色修復(fù)，使畫質(zhì)增強(qiáng)。因此，“青年大學(xué)習(xí)”在黨史傳播中可借助4K修復(fù)的黨史影像資料，向青年群體展現(xiàn)切實(shí)生動(dòng)的黨史?！凹夹g(shù)＋黨史”的開發(fā)拓展，必定會(huì)讓黨史“活”起來，而這將是探索黨史傳播的未來面向。

(二)IP聚力黨史傳播“破圈”

IP價(jià)值輻射邊界極為寬泛，其本身不會(huì)直接抵達(dá)目標(biāo)產(chǎn)生即時(shí)可見的成效，在與其他平臺(tái)或者媒體聯(lián)合的過程中才能彰顯其巨大影響。在黨史傳播的路徑中，“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)可以選擇多個(gè)IP，打造紅色黨史記憶下的敘事，以“Z世代”青年群體更為喜聞樂見的方式推介黨史。例如，共青團(tuán)中央以《那年那兔那些事兒》的國產(chǎn)動(dòng)漫為藍(lán)本，合作尋求面向青年受眾群體的IP化黨史內(nèi)容創(chuàng)作，獲得了“破圈”的效果?！扒嗄甏髮W(xué)習(xí)”行動(dòng)可以尋找孵化更多的動(dòng)漫IP形象，構(gòu)建以“IP＋黨史”的傳播策略，以此鞏固原有優(yōu)勢。

此外，可以IP聚力為切入點(diǎn)，聯(lián)合多家媒體平臺(tái)與學(xué)校機(jī)構(gòu)，多方合力打造一條多向互動(dòng)的黨史學(xué)習(xí)鏈條。利用新傳播環(huán)境下即時(shí)性、場景化的特點(diǎn)，采取IP線上線下聯(lián)動(dòng)的方式，構(gòu)建多IP聚力的傳播矩陣，促使黨史傳播形式與媒介化社會(huì)特征相交融。

(三)強(qiáng)化黨史內(nèi)容引領(lǐng)

在黨史傳播的整體鏈條中，其內(nèi)容呈現(xiàn)始終是核心要素。然而，面對(duì)新媒體環(huán)境下復(fù)雜的信息場域，黨史內(nèi)容的傳播在互聯(lián)網(wǎng)的整體生態(tài)中，可能會(huì)因一些非結(jié)構(gòu)性的因素而導(dǎo)致內(nèi)容的“失真”，即碎片化的信息噪音某種程度上可能解構(gòu)傳播內(nèi)容的思想厚度及內(nèi)涵，面臨內(nèi)容傳播失序、客體判斷失真、價(jià)值引導(dǎo)失向等風(fēng)險(xiǎn)，故在運(yùn)用新興媒介技術(shù)助力黨史傳播的同時(shí)，需要防止黨史教育話語空間的離散[9]。因此，黨史內(nèi)容面對(duì)解構(gòu)化的傳播環(huán)境，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化其引領(lǐng)力度。

為確保黨史傳播不偏離正確的價(jià)值引導(dǎo)方向，要從黨史宣教主體以及網(wǎng)絡(luò)空間把關(guān)兩方面展開。首先，培育一支面向互聯(lián)網(wǎng)群體的黨史宣教組織，依托“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)這一實(shí)踐平臺(tái)，將黨史傳播、輿論引導(dǎo)以及過濾把關(guān)相統(tǒng)籌，在宣教主體層面實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和效果的最大化；其次，要充分強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間的把關(guān)作用，甄別剔除借黨史宣教之名的歷史虛無主義言論，嚴(yán)防網(wǎng)絡(luò)空間中“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”形式的褻瀆黨史現(xiàn)象，確保黨史傳播遠(yuǎn)離庸俗化、娛樂化傾向。

四、結(jié)語

“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)作為黨史教育的重要實(shí)踐平臺(tái)，是共青團(tuán)為黨育人的重要陣地。其黨史傳播運(yùn)用新媒體技術(shù)的突破性探索展現(xiàn)的“出圈”趨勢，既可以提升自身的傳播效果，也為主流媒體在媒介化社會(huì)環(huán)境下的黨史宣教提供借鑒。在未來，通過技術(shù)賦能助力黨史“新講”、IP聚力黨史傳播“破圈”、強(qiáng)化黨史內(nèi)容引領(lǐng)的優(yōu)化會(huì)使其更上一層。以青年群體更易接受的黨史內(nèi)容呈現(xiàn)，深化青年群體的國家認(rèn)同，提升青年公民的政治凝聚力，是“青年大學(xué)習(xí)”行動(dòng)的未來面向。