田霏宇 Philip Tinari
1.圖賴夫區(qū)?迪里耶門發(fā)展局
在中文媒體見(jiàn)面會(huì)上您曾提到有一些優(yōu)秀的沙特藝術(shù)家是在一個(gè)“神仙的位置”思考人類的未來(lái),請(qǐng)問(wèn)在此次展覽中是否也有這樣的思想呈現(xiàn)?能否舉例說(shuō)明是如何呈現(xiàn)的?
:首先,非常感謝你聆聽(tīng)了我們的媒體見(jiàn)面會(huì)。在我十幾年的策展人職業(yè)生涯中,我接觸過(guò)許多優(yōu)秀的沙特藝術(shù)家。通過(guò)與他們的交流,我進(jìn)一步地了解了他們對(duì)自己的文化、歷史的詮釋。我在交流的過(guò)程中領(lǐng)悟到,沙特阿拉伯作為世界最大的石油國(guó),在自然資源方面擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這些豐富的自然資源所帶來(lái)的影響促使沙特藝術(shù)家以一個(gè)獨(dú)特的視角來(lái)思考人類的未來(lái)、大自然的未來(lái),如格拉斯氣候峰會(huì),人與自然的關(guān)系等。這一獨(dú)特的視角便是我所提到的“神仙的位置(視角)”。本次展覽也會(huì)從大自然與全人類命運(yùn)共同體的角度來(lái)呈現(xiàn)這一藝術(shù)思考。具體是哪幅作品,我在這里就先賣個(gè)關(guān)子,歡迎大家屆時(shí)去參觀。
2.扎拉·阿爾甘迪(Zahrah Al Ghamdi),《一個(gè)地方的誕生》,2021,圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
3.瑪華·阿爾穆蓋特(Marwah AlMugait),《我的?!?,表演現(xiàn)場(chǎng),圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
受到疫情影響,許多采訪和調(diào)研只能線上完成,而此次展覽也包含了委托式的創(chuàng)作,在方案溝通執(zhí)行的過(guò)程中遇到了哪些困難?有發(fā)生計(jì)劃之外的事件嗎?對(duì)此您是如何應(yīng)對(duì)的?
因?yàn)槭芤咔橛绊?,我?2020 年 1月份之后就沒(méi)有去過(guò)沙特,所以我們對(duì)藝術(shù)家進(jìn)行大量的線上采訪和調(diào)研,最后形成的藝術(shù)家名單是 60 多位藝術(shù)家,其中有27位沙特藝術(shù)家。我們通過(guò)委托創(chuàng)作的方式,讓藝術(shù)家們擁有更豐厚的資源進(jìn)行新作品的創(chuàng)作。在方案的討論與執(zhí)行的過(guò)程中,最大的挑戰(zhàn)是如何在線上進(jìn)行高效且充分的溝通。但是,我相信,這不僅僅是我們的挑戰(zhàn),很多藝術(shù)展會(huì)或者其他行業(yè)都碰到相似的問(wèn)題。
同時(shí),我也心懷感激,我們處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,這讓我們?cè)诳缇陈眯惺艿揭咔橛绊懙那闆r下,依舊有信心成功舉辦一個(gè)國(guó)際雙年展。
此次展覽以“摸著石頭過(guò)河”(Feeling the Stone)為題,分為六個(gè)單元,請(qǐng)具體談?wù)勥@六個(gè)單元以及它們?nèi)绾闻c題目發(fā)生聯(lián)系?此次展覽脈絡(luò)是如何形成的?
該雙年展的主題源自20世紀(jì) 80年代的一句口號(hào)“摸著石頭過(guò)河”,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期所采取的改革策略的一種隱喻。展覽共分為六個(gè)單元:“摸著石頭過(guò)河”“傳承作為實(shí)驗(yàn)”“邊緣思考”“走向公眾”“美麗新世界”以及“論藝術(shù)的精神”,每一環(huán)節(jié)都在促發(fā)沙特阿拉伯急速演變的藝術(shù)語(yǔ)境與更廣闊的世界之間的對(duì)話,將 27位沙特參展藝術(shù)家的作品置于與國(guó)際藝術(shù)同道的交流之中。
第一單元《摸著石頭過(guò)河》 將這一時(shí)期的沙特與 1978 年末開始實(shí)行“改革開放”政策的中國(guó)相類比。在中國(guó)推行開放政策前的三十年里,現(xiàn)實(shí)主義繪畫被視為藝術(shù)表達(dá)的“標(biāo)準(zhǔn)范式”。而在“改革開放”的倡導(dǎo)下,藝術(shù)家們力圖超越過(guò)去的“標(biāo)準(zhǔn)范式”,探尋全新的表達(dá)方式,這股力量某種程度上促進(jìn)了文化界的百花齊放。
4.威廉姆·肯特里奇(William Kentridge),《更愉悅地跳舞》,2015圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
第一單元也為后面幾個(gè)單元埋下了伏筆,如“全球當(dāng)代”?!叭虍?dāng)代”的概念在20世紀(jì) 80年代被首次提出,當(dāng)時(shí)理查德·朗為一個(gè)在巴黎舉辦的、自我定位為全球首個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展的活動(dòng)創(chuàng)作了《紅土圈》()。
第二單元“傳承作為實(shí)驗(yàn)” 從藝術(shù)家和建筑師豪爾赫·奧特羅-派洛斯(Jorge Otero Pailos)提出“傳承作為實(shí)驗(yàn)”的觀念出發(fā),探討了保留具有歷史意義的空間和結(jié)構(gòu)的最好的方式?!皞鞒小笨梢砸环N在材料和觀念上進(jìn)行干預(yù)的開放性實(shí)驗(yàn)。
第三單元“邊緣思考” 縱觀整個(gè)藝術(shù)界,以囊括多重?cái)⑹屡c曾被忽視的視角,進(jìn)行“邊緣思考”。本單元展出的藝術(shù)家善用幾何抽象、具象肖像、集成雕塑與綜合媒介拼貼,在藝術(shù)創(chuàng)作中提出解決之道,繼而拋出新的問(wèn)題。
隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變,新的可能性也應(yīng)運(yùn)而生,藝術(shù)家們可以扮演向?qū)?、?dǎo)師和行動(dòng)者的角色,為具有尖銳性和獨(dú)創(chuàng)性的項(xiàng)目帶來(lái)獨(dú)特的視野與智慧。
第四單元“走向公眾”著重體現(xiàn)藝術(shù)家們?nèi)绾渭ぐl(fā)反思、 積累經(jīng)驗(yàn)、傳遞知識(shí),并最終凝聚人心。
隨著現(xiàn)有的體系被一場(chǎng)全球性變革徹底改變,人們開始在腦海中構(gòu)建起一個(gè)新世界。第五單元“美麗新世界”既表達(dá)對(duì)當(dāng)今世界的關(guān)注,也寄希望于一個(gè)或許正在形成的新世界。通過(guò)藝術(shù)家對(duì)人類世(即人類對(duì)地球產(chǎn)生重大影響時(shí)期)的思索,探討在無(wú)節(jié)制地消耗、人類歷史加速發(fā)展和氣候變化等問(wèn)題上的其他可能性。
人類的存在是一個(gè)深邃雋永的命題,與藝術(shù)之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這個(gè)神圣的國(guó)度,藝術(shù)的精神以全新的形式呈現(xiàn),極具張力。最后一個(gè)單元“論藝術(shù)的精神”聚焦在動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)型的時(shí)代,藝術(shù)家嘗試?yán)斫夂驮忈屪约核诘氖澜绾妥陨淼氖澜缬^。此單元不乏對(duì)伊斯蘭主題的當(dāng)代探索,回歸本次雙年展的溯源——沙特語(yǔ)境。
5.莎拉·卜拉欣(Sarah Brahim)《遠(yuǎn)離發(fā)動(dòng)機(jī)的柔軟機(jī)器》,2021,圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
6.約翰·杰拉德(John Gerrard)《鏡廳葉作品》,2020,圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
“摸著石頭過(guò)河”是否也是對(duì)沙特當(dāng)下的藝術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的一個(gè)概括?通過(guò)這次展覽,您認(rèn)為對(duì)當(dāng)下藝術(shù)家們的創(chuàng)作會(huì)有怎樣的啟迪?
沙特阿拉伯近些年當(dāng)代藝術(shù)朝氣蓬勃的發(fā)展,亦根植于20世紀(jì) 90 年代至本世紀(jì)初早期實(shí)踐者的開創(chuàng)精神。我們沒(méi)有對(duì)“摸著石頭過(guò)河”這個(gè)主題做出明確的定義,其實(shí)就是想讓這個(gè)主題保持一個(gè)比較藝術(shù)和抽象的思考空間——觀眾們可以根據(jù)自己的感受,結(jié)合沙特的人文背景來(lái)形成個(gè)人的理解。
7.王魯炎,《雕塑作品》,2010-2019,圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
8.拉里·貝兒(Larry Bell),《冰山》,2020,圖片經(jīng)Canvas、迪里耶雙年展基金會(huì)和藝術(shù)家惠允
我認(rèn)為,這個(gè)主題對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),與其說(shuō)啟迪,更多的是一種鼓舞,告訴他們歷史以及藝術(shù)的發(fā)展都是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程。同時(shí),我們把藝術(shù)家們帶到一個(gè)國(guó)際化的平臺(tái)上來(lái),讓他們有機(jī)會(huì)把優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)給全世界觀眾。如果藝術(shù)家們?cè)谶@次雙年展上有所收獲,那么,我想本次雙年展的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一大半了。
此次展覽展出了六十幾位來(lái)自世界各國(guó)的藝術(shù)家的作品,也涉及到一些20世紀(jì)八九十年代,2000 年代初的當(dāng)代藝術(shù)杰作,您認(rèn)為這會(huì)沙特的藝術(shù)發(fā)展以及社會(huì)民眾帶來(lái)了什么?
正如我在見(jiàn)面會(huì)上提到,我們挑選了一些非常關(guān)鍵的20世紀(jì)八九十年代包括2000年初的當(dāng)代藝術(shù)杰作,來(lái)為這次雙年展提供一個(gè)歷史視角。本屆雙年展是沙特有史以來(lái)的第一個(gè)雙年展,也是沙特阿拉伯眾多藝術(shù)展覽中規(guī)模最大的一個(gè)。因此,首屆雙年展肩負(fù)了一定的藝術(shù)使命,我們希望它能吸引更多社會(huì)民眾來(lái)關(guān)注和討論當(dāng)代藝術(shù)。
對(duì)于藝術(shù)社區(qū)而言,我認(rèn)為這是一個(gè)鼓舞人心的時(shí)刻,因?yàn)槲覀優(yōu)樯程氐乃囆g(shù)發(fā)展搭建了一個(gè)國(guó)際化的平臺(tái)。作為一位策展人,我希望沙特阿拉伯的藝術(shù)走向世界,與各地藝術(shù)家相互交流。對(duì)于民眾而言,這次雙年展的目的之一就是讓普通市民接觸到當(dāng)代藝術(shù),而不僅僅是精英階層。所以,我們期盼,更多學(xué)校團(tuán)體或是家庭觀眾來(lái)參觀雙年展。
除去疫情影響的因素,現(xiàn)今沙特?fù)碛斜刃枰炞C的 2019 年更為開放的環(huán)境,您認(rèn)為這對(duì)沙特以后的藝術(shù)氛圍,以及對(duì)全球的藝術(shù)發(fā)展有什么影響嗎?
我們都說(shuō)藝術(shù)源自生活,一個(gè)更為開放的社會(huì)環(huán)境也使得更多的學(xué)者和藝術(shù)家可以便利地往返沙特與世界各地,促進(jìn)交流。同時(shí),這也將鼓勵(lì)更多來(lái)自世界各地的游客來(lái)到當(dāng)?shù)馗惺墚?dāng)?shù)厣罘諊?,欣賞沙特的藝術(shù),從而促進(jìn)沙特和全球藝術(shù)的交流與發(fā)展。在回答你問(wèn)題的時(shí)候,我已經(jīng)在去沙特的路上了。