生態(tài)文明教育融入礦床學教學的改革與實踐

趙 云 王建平 柳振江 張方方

（中國地質(zhì)大學（北京）地球科學與資源學院，北京 100083）

0 引言

2012年11月，黨的十八大將生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局[1]。2017年10月，黨的十九大把增強“綠水青山就是金山銀山”意識寫入黨章，并指出必須樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策[2]。 2018年9月22 日，國家林業(yè)局和草原局、北京大學共同舉辦主題為“綠水青山就是金山銀山”的研討會，探索加強生態(tài)文明建設的途徑，指導各地積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，推動美麗中國建設[3]。2019年，“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟在北京成立，開啟綠色絲綢之路[4]。 近年來，黨和國家高度重視生態(tài)文明建設， 對新時代下的高等教育提出了新要求和新希望，高校教育改革應當牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的基本理念，解決礦產(chǎn)資源開發(fā)與生態(tài)保護的矛盾。

礦床學是地質(zhì)學專業(yè)和資源勘查工程專業(yè)的一門主干專業(yè)課，隸屬于國家一級重點學科地質(zhì)學。 課程主要介紹礦床學的基本概念、 理論和成礦作用，分析礦床的地質(zhì)特征、控礦因素、成礦作用及時空分布規(guī)律，為國家礦產(chǎn)勘查、開發(fā)和制定資源戰(zhàn)略提供參考。 礦產(chǎn)資源為國民經(jīng)濟建設提供了重要的物質(zhì)基礎和戰(zhàn)略儲備，是國家安全與經(jīng)濟發(fā)展的根本保證。 然而，不合理的開發(fā)礦產(chǎn)資源在獲取短暫經(jīng)濟效應的同時會造成嚴重的環(huán)境問題，破壞生態(tài)平衡，有違“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”和“人類命運共同體”的基本理念。 因此，將生態(tài)文明教育融入當代礦床學的教學育人，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞刭|(zhì)工作者的有效途徑，是培養(yǎng)新時代科研工作者的改革方向。

1 新形勢下礦床學教學改革的方向

1.1 還原教學本色

習近平總書記指出，高校的立身之本在于立德樹人，“十三五”期間，我國高等教育毛入學率由2015年的40%提高到2020年的54.4%[5]，實現(xiàn)了高等教育從“精英化”向“大眾化”的歷史跨越。 隨著“量”的提高，高等教育的課堂上出現(xiàn)了“表面化、形式化、教條化”的現(xiàn)象，“質(zhì)”的改革迫在眉睫。 還原教學的本色，是新形勢下高等教育改革的方向和出路。 本色課堂不是“傳統(tǒng)課堂”，本色課堂更要杜絕“花哨課堂”；高等教學的本色是順應新時代人才培養(yǎng)的需求，是實現(xiàn)高校立德樹人的追求，是遵循“真實、質(zhì)樸、自然、深刻”原生態(tài)課堂的要求。 本色課堂要還原“思考”這一課堂的固有屬性，回歸“創(chuàng)新”這一教學的基本原則，打破禁錮學生自由創(chuàng)造和大膽創(chuàng)新的枷鎖， 要將 “引導+激發(fā)+挖掘” 三位一體的教學模式靈活地應用于礦床學的教學育人過程中， 讓本色教育煥發(fā)本真的生命活力。 只有將專業(yè)教學與本色教育有機融合，才能達到春風化雨、潤物無聲的教學育人效果，還原高等教育的本色。

1.2 彰顯學科特色

礦床學的教學必須要面對國家和社會在不同時期的重大需求[6]，在西方教育體系中礦床學也被稱為“經(jīng)濟地質(zhì)學（Economic Geology）”，是地質(zhì)學這一大類學科中最需要理解“經(jīng)濟發(fā)展”和“環(huán)境保護”辯證關系的學科，是將生態(tài)文明建設融入地質(zhì)學教育的先導課程，也是為學生奠基“生態(tài)文明理念”的關鍵課程，在礦床學的教學過程中融入生態(tài)文明教育，是這一學科新形勢下改革的方向。 開展生態(tài)文明教育，教師是關鍵，課程是基礎，學生是主體，在礦床學課程改革中，不僅要改正“金山銀山”與“綠水青山”非此即彼關系的認識觀，還要樹立“金山銀山”與“綠水青山”亦此亦彼關系的價值觀，更要體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的辯證統(tǒng)一關系。 新形勢下，礦床學的改革要使學生兼有地球科學知識和環(huán)境保護意識，以礦床環(huán)境質(zhì)量評價、礦床地質(zhì)環(huán)境模型、找尋經(jīng)濟環(huán)境效益均好的礦床為教育內(nèi)容改革方向；以綠色勘查、綠色礦山、無廢礦山、城市礦山、可持續(xù)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為學科教學主線，在方向上旗幟鮮明、在方法上潤物無聲，在生態(tài)文明教育體系內(nèi)彰顯學科特色， 講好生態(tài)故事，傳播生態(tài)理念，打造精品課程。

1.3 提高育人成色

將生態(tài)文明教育作為礦床學教學育人的主線，要著力開辟“全員育人、全程育人、全方位育人”的嶄新格局[7]。 要用“鮮活的生態(tài)治理案例”和“觸目驚心的環(huán)境破壞畫面”為學生上好一堂生態(tài)文明教育課，引導學生主動關注生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展之間的平衡點，把握生態(tài)文明基本理念，梳理生態(tài)文明知識結構體系，灌輸培養(yǎng)人與環(huán)境和諧相處的根本準則， 培養(yǎng)學生科學精神的同時更要注重人文底蘊的建立。 同時，要充分結合供給側結構性改革的經(jīng)驗， 從學生真實需求的角度出發(fā)，以學生樂于接受的方式進行授課，提升教師資源的供給率和學生知識的接受率。 廣大一線地質(zhì)教育工作者要以“功成不必在我”的精神和“功成必定有我”的擔當，永立發(fā)展改革的潮頭，把握新形勢下礦床學教學改革的方向，提高新形勢下礦床學生態(tài)育人的成色。

2 生態(tài)文明教育融入礦床學教學的實踐

2.1 入腦+入心，把握立德樹人導向性

師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！敖逃齻鞑ナ怯山處熗ㄟ^媒體介質(zhì)，把知識、技能、思想等傳送給教育對象[8]”。然而，知識傳播活動的課堂教學不僅僅是簡單的信息傳送，授課老師更不應成為課本的復述者，而應以課本總結的典型理論為基礎展開講述，把握立德樹人的導向性。 利用礦山開采對環(huán)境造成的影響，不同類型的礦床開采對環(huán)境造成的破壞程度等例子， 全方位、深層次構建多維教學體系， 使學生建立正確的時空觀，形成更加科學、全面的學習思維。 同時，充分把握全年生態(tài)文明教育的時間節(jié)點，例如“國際濕地日（2月2 日）”“植樹節(jié) （3月12 日）”“世界水日 （3月22日）”“世界地球日（4月22 日）”“世界環(huán)境日（6月5日）”“世界海洋日（6月8 日）”“中國土地日（6月25日）” 等， 在各個時間節(jié)點上有針對性地開展主題教育，使生態(tài)文明建設在“全方位—各領域—多角度”實現(xiàn)育人。 教育者要將礦床學專業(yè)知識的講授與“綠水金山就是金山銀山”理念結合起來，從根本上調(diào)和資源開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展之間的對立和矛盾，使生態(tài)文明教育入腦入心，以達到內(nèi)化于心，外化于行的教育改革效果。

2.2 理論+實踐，引領地學教育前瞻性

新時代對礦床學課程的教學提出了新要求，礦床學教學和研究不僅要闡明礦床的地質(zhì)特征、 形成環(huán)境、條件和過程，還要關注礦產(chǎn)開發(fā)可能導致的環(huán)境問題[9]。 在教學過程中要給理論教學做“減法”，給實踐教學做“加法”：理論教學過程中要強化節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境雙贏的基本國策，融入綠色礦山建設的理念； 實踐教學過程中應增加課外活動的課程設置，除專業(yè)性的相關實習基地外，還應增添“綠色礦山”主題公園、生態(tài)環(huán)境博物館、野生動物保護基地等實踐教學點[10]，例如，上海佘山世茂洲際酒店、上海辰山植物園礦坑花園、湖北黃石國家礦山地質(zhì)公園等。 同時考慮將人工智能大數(shù)據(jù)等綠色高效的前緣學科融入教學中，使研究者和學習者高效、節(jié)約、智能地開展教學研究及勘查工作[6]。 邀請國內(nèi)外生態(tài)文明研究專家和綠色高效礦產(chǎn)開發(fā)利用專家以“線上+現(xiàn)場”講授的模式，以高質(zhì)量和前瞻性為課程改革的目標，并以學生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)教學成果，切實將“可持續(xù)發(fā)展”理念根植于心。 讓學生用“礦床學專業(yè)理論”踐行“生態(tài)文明保護”的責任和義務，引領地學教育的前瞻性。

2.3 探索+改革，塑造考核體系創(chuàng)新性

礦床學的學科使命為“探討成礦機制，指導找礦勘查”，是地質(zhì)學中最強調(diào)實際應用的學科[6]，在學科考核中專業(yè)知識、實驗實習、科學思維三方面的占比一直是礦床學教學工作者應該著重關注的。 礦床學的考核應順應新時代下 “多緯度—深層次—開放性”復合型人才的選拔條件，在側重于考核理論知識基礎的同時也需兼顧考核解決實際問題的能力；理論知識方面既需要考核學生對于某類礦床的特點記憶，也需要考核不同礦床之間的成因差異對比；實踐方面既需要考核學生野外觀察鑒定能力，也需要考核“理論聯(lián)系實際”的能力，從而綜合評價學生的科學思維與實踐能力。 同時，開放性地鼓勵引導學生獨立開展“綠色礦山建設”“智能礦產(chǎn)開發(fā)”“高效礦產(chǎn)運用”等課題的創(chuàng)新研究，將課題研究的成果作為課程考核的一個重要方式，使學生個體作為課題研究責任對象，切身處地參與到礦床學的考核和設計中。

考核機制的完善應基于考核試卷的設計，適量增加開放性題目的數(shù)量，如“礦山開采對環(huán)境的影響、生態(tài)文明建設與經(jīng)濟發(fā)展辯證關系等問題”； 減少傳統(tǒng)判斷、選擇等概率性題目，將生態(tài)文明教育融入考核中。 塑造開放性理論考核模式，使學生自覺主動地夯實理論基礎，讓考核“實起來”；充分調(diào)動學生主觀能動性，多維度創(chuàng)新考核模式，讓考核“活起來”。 課業(yè)考試評分要向考核學生學以致用、分析解決能力的方向傾斜，要將“德”納入課程考核體系當中，避免以往“唯標準答案”的評分機制，摒棄以往“單項指標”的考核，要向“多元復合”的考核方向改革。 不同環(huán)節(jié)考核的占比設置要避免以往“重專業(yè)知識，輕學習思維”的教條模式，要讓科學思維與生態(tài)文明教育并重，只有將考卷設置、環(huán)節(jié)占比等都進行改革與創(chuàng)新，才能達到“考學結合、以考促教[11]”的效果。

3 生態(tài)文明教育融入礦床學教學的總結與展望

黨的十九大報告指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然，生態(tài)文明建設功在當代、利在千秋。 礦床學教學的改革應以還原教學本色、彰顯學科特色、提高育人成色為方向；在教學育人過程中把握立德樹人導向性、引領地學教育前瞻性、塑造考核體系創(chuàng)新性，將“無廢礦山、綠色勘查、交叉融合”作為該課程教學和實踐的改革方向，加深學生對“金山銀山”和“綠水青山”辯證關系多維度、全方面、深層次的理解，培養(yǎng)順應新時代需求的復合型地質(zhì)人才。