唐代皇家藏書樓建筑都城空間位置分析

劉 虹

(西南科技大學(xué) 土木工程與建筑學(xué)院，四川 綿陽 621000 )

藏書建筑在眾多建筑類型中自成一體，且起源較早，早期藏書建筑以皇家藏書建筑為主。通過考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料顯示，藏書建筑可追溯到先秦時期，且當(dāng)時的主要藏書處所在宗廟之中，以甲骨文、玉蝶為主要收藏對象。直到漢代，石渠閣、麒麟閣和天祿閣的出現(xiàn)，藏書建筑才真正獨立出來，并根據(jù)藏書建筑對環(huán)境的特殊要求，做了相應(yīng)的防火措施——將石渠閣置于石渠之上，《三輔黃圖·卷六·閣一》載：“(未央宮有)石渠閣，蕭何所造，其下礱石為渠以導(dǎo)水，若今御溝，因為閣名。所藏入關(guān)所得秦之圖籍，至于成帝，又于此藏秘書焉?！蓖ㄟ^文獻(xiàn)記載可知，石渠閣建于用以導(dǎo)水的水渠之上，從而起到防火的作用。而漢代的藏書建筑并不只有此三閣，還包括除宗廟以外的蘭臺、延閣、廣內(nèi)、金匱、石室、明堂等地方，所以漢代的藏書建筑在數(shù)量上已經(jīng)比先秦時期增加了很多。

隋唐時期社會政治經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，對各種思想和各族文化都采取了兼容并蓄的態(tài)度，同時儒、釋、道三教學(xué)說并存，使得藏書數(shù)量有了空前的增加，而且藏書內(nèi)容也相當(dāng)豐富。隋提倡禮樂教化，積極地收集典籍并精心裝裱，《舊唐書·經(jīng)籍志》記載：“煬皇好學(xué)，喜聚逸書，而隋世簡編，最為博洽”。此外唐代實行偃武修文的國策，設(shè)立了許多學(xué)館以招賢納士和講授經(jīng)典，而這些學(xué)館也具有政府藏書的功能?？婆e制度的日臻完善及雕版印刷術(shù)的產(chǎn)生，都進(jìn)一步地促使了藏書活動的發(fā)展。

唐代除了將戰(zhàn)爭中保存下來的隋代藏書進(jìn)行了整理外，也積極地在全國范圍內(nèi)征集圖書，廣收異本，以充內(nèi)庫。此外唐玄宗發(fā)展官府藏書的另一個舉措就是進(jìn)行大規(guī)模的圖書整理和校對，使得當(dāng)時的官府藏書不僅在數(shù)量上有了增加，而且在質(zhì)量上也有了保證。佛教、道教在經(jīng)歷了兩晉、南北朝時期的大力發(fā)展后，隋唐時期更是將佛教和道教提升了一個新階段，此時的宗教典籍除了譯經(jīng)以外從隋代開始已經(jīng)有了國本自己撰著的佛經(jīng)和道經(jīng)，并且存貯在皇家敕建的寺院和宮觀中。隋東都洛陽城內(nèi)道場還設(shè)立了佛道專藏。從南北朝開始政府就重視興學(xué)教育，到了唐代更是非常重視文教，還設(shè)立了書院，作為專門收藏和整理編校典籍的地方，所以從唐代開始除了官府藏書、私人藏書和寺觀藏書以外還有了書院藏書。

唐代的政治、經(jīng)濟中心是西京長安城和東京洛陽城。西京長安城內(nèi)的宮城有3處，是太極宮、大明宮和興慶宮(圖1)。唐代藏書分為“內(nèi)府藏書”和“外府藏書”，內(nèi)府藏書主要是置于宮城之中，供皇帝使用的藏書，外府藏書主要藏于除宮城之外的地方，主要是供朝中大臣使用，從空間位置上看，“外府藏書”和“內(nèi)府藏書”都是相當(dāng)于宮城內(nèi)外而定的。此外皇帝對書籍的閱讀需求也決定了藏書樓建筑的設(shè)立，《唐六典·卷九·集賢殿書院》[1]曰：“隋平陳之后，寫書正副二本，藏于宮中，其余以實秘書外閣”，此段話說明宮城內(nèi)的藏書樓建筑為內(nèi)府藏書，而唐朝秘書省中的藏書主要由朝中大臣整理和使用，為皇家藏書樓建筑中的政府藏書樓建筑歸屬于外府藏書，所藏內(nèi)容一般為副本。唐代秘書省有兩處，第一處在西京長安城皇城內(nèi)第五橫街之北，東為右威衛(wèi)，南為御史臺，門內(nèi)前為大廳，后為校書院，周圍空曠；第二處在東京洛陽城皇城內(nèi)第四橫街之北(圖2)，南鄰朝堂，東為御史臺。由此可見秘書省作為政府藏書處，兩處位置均在皇城之內(nèi)，靠近御史臺，而且為防火患使其周邊空曠，與其他建筑保持距離。由此可見除了在宮城之內(nèi)，便于皇帝翻閱的藏書一般均歸為內(nèi)府藏書，而在宮城之外，以朝中大臣為主要使用對象的藏書為外府藏書。其中內(nèi)府藏書中又分為供皇帝閱讀的皇家藏書，和朝中大臣使用的政府類藏書。《唐會要·卷三五·經(jīng)籍》[2]有載玄宗曰：“內(nèi)庫書，皆是太宗、高宗前代舊書，整比日常，令宮人主掌……”由此可知內(nèi)藏書籍多為宮人負(fù)責(zé)管理，是皇帝日常閱讀的前代舊書，而且多為御本，應(yīng)屬于宮廷藏書樓建筑，如集賢殿書院。《玉?！分袑υO(shè)集賢殿書院的記載有：“秘書，御府也，天子猶以為外且遠(yuǎn)，不得朝夕視，始更聚書集賢殿?！墒羌t之書盛積，盡秘書所有，不能處其半。”這段文字指出集賢殿書院是為皇帝使用方便而設(shè)立的，說明皇帝日常對書籍使用的頻繁程度已經(jīng)影響到藏書建筑的設(shè)立位置。

圖1 唐長安城太極宮、大明宮、興慶宮位置示意圖[3]318

圖2 唐洛陽皇城的位置示意圖[3]332

集賢院的設(shè)置與皇帝的活動行為有著密切關(guān)系，為讓皇帝看書方便，特意設(shè)立了集賢院，因此唐代集賢院共有四處[4]581-588：第一處在東都洛陽宮城內(nèi)明福門外大街之西的太平公主宅，西向開門，面對武成宮；第二處在西京長安城大明宮光順門外之命婦院；第三處位于西京長安城興慶宮和風(fēng)門南；第四處在陜西臨潼華清宮北橫街之西羽林院附近。集賢院的四處位置均在宮城(太極宮、大明宮、興慶宮、華清宮)之中，均為單獨的院落，是皇帝方便取舍的地方，連華清宮應(yīng)該也是因為唐玄宗常常游幸此地的而設(shè)立了集賢院，集賢院在當(dāng)時的藏書數(shù)量最為龐大。

除秘書省和集賢院外還有弘文館、史館、翰林院和司經(jīng)局作為當(dāng)時的藏書處，其中司經(jīng)局隸屬東宮，是專供太子讀書的處所。

弘文館有三處:第一處位于太極宮內(nèi)弘文殿側(cè)，后定于門下省南部?！对鲇喬苾删┏欠豢肌罚骸?太極宮)太極門之兩廡為東西閣門，兩廊為左右延明門。左延明門外為門下省，為史館，為弘文館。”①第二處位于大明宮日華門外門下省東部。《增訂唐兩京城坊考》：“(大明宮)宣政門外兩廊為齊德門、興禮門。其內(nèi)兩廊為日華門、月華門。日華門外為門下省，《校補記》門下省，其東，弘文館。又東，待詔院。又東，史館?！雹诘谌幬挥跂|京洛陽宮城章善門內(nèi)?！对鲇喬苾删┏欠豢肌罚骸?洛陽宮城)當(dāng)明德門內(nèi)為會昌門。又北章善門，門內(nèi)門下省、弘文館在焉?！庇纱丝闯觯胛酿^隸屬門下省，位于中朝附近(圖3、圖4)，弘文館是唐代重要的藏書處之一，藏書量僅次于集賢院。弘文館是一個多功能藏書樓建筑，其除了具有基本的藏書功能外還具有編撰、校讎的功能，同時還具有教授學(xué)生的用途。此外在任繼愈先生的《中國藏書樓》中還記載了唐代的弘文館作為皇家的藏書機構(gòu)，在使用上已經(jīng)有了很大的突破，除藏書之外還供他人閱讀和使用，甚至可以留宿。這一點不僅告訴我們唐代藏書樓建筑的管理制度隨著政治制度的改變，從單純的藏書到編撰校讎到可供人閱讀再到可供人留宿，對藏書樓建筑本身的平面與空間格局必定會造成影響和改變[4]581。但是弘文館主要是朝中大臣使用，所以屬于政府藏書樓建筑的范疇。

圖3 唐長安太極宮宮城內(nèi)藏書樓建筑位置示意圖[3]363

圖4 唐長安興慶宮宮城內(nèi)藏書樓建筑位置示意圖[3]306

史館專掌修撰國史之事，有四處：第一處和第二處分別位于太極宮和大明宮內(nèi)，與弘文館同在門下省內(nèi)?！短茣砹な佛^》[5]1089：“武德初。因隋舊制。隸秘書省著作局。貞觀三年閏十二月。移史館于門下省北。宰相監(jiān)修。自是著作局始罷此職。及大明宮初成。置史館于門下省之南?！钡谌幬挥跂|京洛陽宮城明福門內(nèi)?！对鲇喬苾删┏欠豢肌罚骸?洛陽)廣運門又北明福門，門內(nèi)中書省、史館?！钡谒奶幵谖骶┡d慶宮翰林院內(nèi)。由此可見，唐代的四處宮城之中都設(shè)有史館(圖3～圖5)，是朝中重要的藏書、撰書處所。史館和弘文館均屬于門下省，而且從空間位置上看，兩館的位置很近，從功能上看，兩個館均是有編撰、校讎功能，而史館主要收錄前代史籍、當(dāng)朝編纂完畢的國史實錄還有朝廷各部門的資料，因此史館的主要職能是撰書，史館的藏書數(shù)量不及集賢院和弘文館，此館中的書籍主要由朝中大臣管理和使用，所以它也屬于政府藏書樓建筑。

圖5 唐長安大明宮宮城內(nèi)藏書樓建筑位置示意圖

唐代玄宗開元二十六年(738年)開始設(shè)立翰林院，共有兩處:第一處位于西京興慶宮金明門內(nèi)(圖4)?！对鲇喬苾删┏欠豢肌罚骸?興慶宮)興慶門之南曰金明門，門內(nèi)有翰林院?！雹鄣诙幬挥谖骶┐竺鲗m右銀臺門之北。《增訂唐兩京城坊考》：“(右)銀臺門之北為明義殿、承歡殿、還周殿、作藏庫、麟德殿、翰林院?！雹芎擦衷褐饕?fù)責(zé)參謀機密事務(wù)，起草機密詔書的地方，所以翰林院與皇帝的日常議政息息相關(guān)，靠近中朝的位置(圖3、圖4)。此外關(guān)于大明宮內(nèi)的翰林院內(nèi)的空間布局，在李肇的《翰林志》中有較詳細(xì)的描寫：“今在銀臺門之北，第一門曰翰林門……入門直西為學(xué)士院……其北門為翰林院。又北為少陽院。東屋三院，西廂之結(jié)麟樓……南廳五間，本學(xué)士駙馬都尉張垍飾為公主堂。今，東西間，前架高品使居之；中架為藏書南庫……壁之出北門，橫屋六間當(dāng)北廳，當(dāng)北廳間是承旨合子并學(xué)士雜處之題記名氏存于壁者，自呂向始。建中已后年月，遷品使之馬廄，北為竇庫，之北，小板廊扺于北廳。”這段文字說明翰林院與學(xué)士院相連，內(nèi)部有南庫和北庫作為藏書處，還有供大臣居住休息的地方。整個翰林院共有三進(jìn)院落(圖6)，分別為學(xué)士院、翰林院和少陽院，而藏書處主要在少陽院內(nèi)。通過這段文獻(xiàn)的記載可知，唐代的藏書處已經(jīng)從漢代的單體建筑，逐漸發(fā)展成為多進(jìn)院落，而多進(jìn)院落的產(chǎn)生反映出藏書樓建筑已逐漸呈現(xiàn)一個復(fù)合型多功能建筑，同時也側(cè)面反映出唐代藏書的盛況。

圖6 唐大明宮翰林院院落平面推想(作者自繪)

東宮藏書自成一體，即司經(jīng)局和崇文館，崇文館位于西京長安城太極宮東宮宜春門外左春坊南部(圖4)。

唐代的藏書機構(gòu)就比較復(fù)雜且等級不一，秘書省、集賢院隸屬六省之一的中書省、弘文館隸屬門下省、崇文院和司經(jīng)局又歸東宮管轄、史館則是由皇帝直接控制和管轄，結(jié)束了以往歷代史官隸屬秘書省著作局，著作郞掌修國史的狀況，開創(chuàng)了官修紀(jì)傳體正史和宰相監(jiān)修的修史定制。

唐代實行偃武修文的國策，設(shè)立了許多學(xué)館以招賢納士和講授經(jīng)典，而這些學(xué)館也具有政府藏書的功能?？婆e制度的日臻完善及雕版印刷術(shù)的產(chǎn)生，進(jìn)一步促使了藏書活動的發(fā)展。唐代除了將戰(zhàn)爭中保存下來的隋代藏書進(jìn)行了整理外，也積極地在全國范圍內(nèi)征集圖書，廣收異本，以充內(nèi)庫。

唐代官藏是按照分類來分庫典藏，即按書的甲(經(jīng))、乙(史)、丙(子)、丁(集)四類分藏，四類的軸、簽、帶等都有所不同，以顏色區(qū)別，與隋代相比有很大的改變和進(jìn)步，同時也繼承了隋代的保存本制度，典藏圖書有正、副本的區(qū)別并分藏之，唐代的藏書出進(jìn)管理嚴(yán)格，出借都有明確的固定的流程。唐代在書籍的管理上最大的創(chuàng)新就是創(chuàng)造了藏書印，不同的機構(gòu)藏書蓋有不同的書印。同時隋唐時期除了藏書制度與先前的相比有很大的改變外，管理機構(gòu)也不再是由秘書省統(tǒng)領(lǐng)，而是由不同的人員管理和使用，分有不同的等級，隋代時間較短，所以主要是以秘書監(jiān)為主要藏書管理機構(gòu)，而唐代的藏書機構(gòu)就比較復(fù)雜且等級不一，秘書省、集賢院隸屬六省之一的中書省、弘文館隸屬門下省、崇文院和司經(jīng)局又歸東宮管轄、史館則是由皇帝直接控制和管轄，結(jié)束了以往歷代史官隸屬秘書省著作局，著作郞掌修國史的狀況，開創(chuàng)了官修紀(jì)傳體正史和宰相監(jiān)修的修史定制。

唐代由于國家政治、經(jīng)濟中心分散于西京長安城和東京洛陽城兩處，從而皇家藏書樓建筑也分置于兩處。此時的皇家藏書處不單單是按照前朝的制度來設(shè)置一個機構(gòu)作為藏書、?？焙徒虒W(xué)的地方，而是更多地開始考慮皇帝對書籍的使用程度，可見皇家藏書活動與皇家藏書樓建筑有著緊密的聯(lián)系。藏書處也均分建于這兩地，主要有秘書省、弘文館、史館、崇文館和司經(jīng)局、集賢院和翰林院。其中秘書省、弘文館、史館和集賢院都是在東西兩京均有所建，集賢院有四處，除了西京長安一處，東京洛陽兩處外，在離宮華清宮內(nèi)還有一處，而崇文館和司經(jīng)局都?xì)w東宮所管。秘書省為唐代政府依經(jīng)、史、子、集四類分庫典藏⑤圖書的地方，也是編纂類書的主要場所。弘文館主要是鳩集學(xué)徒、教授生徒的政府教育機構(gòu)，是專門為本館學(xué)士、直學(xué)士、各類職員以及生徒服務(wù)的，其他人員不得觀閱，為當(dāng)時政府主要的藏書處，藏書數(shù)量龐大，《唐會要·卷六十四·弘文館》[6]1114載：“太宗初即位，大闡文教，于弘文殿聚四部群書二十萬卷。于殿側(cè)置弘文館?！庇衷唬骸伴L慶三年二月，弘文館奏，請?zhí)硇尬萦罴霸鞎鴺?，及造書樓?！蔽墨I(xiàn)指出，弘文館位于弘文殿側(cè)，建于太宗年間，藏書較多，且從奏請“添修屋宇”和“造書樓”可以看出它應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時比較重要的藏書樓建筑之一。史館是當(dāng)時單獨設(shè)立并專門為皇家修撰史書的重要場所，藏書數(shù)量并不及集賢院和弘文館。唐代的東宮藏書處所主要是崇文館和司經(jīng)局，《新唐書志第三十九上·百官志四上·司經(jīng)局》[7]曰：“(司經(jīng)局)掌經(jīng)籍，出入侍從。圖書上東宮者，皆受而藏之?！奔t院是唐玄宗為了搜集、校寫典籍、網(wǎng)羅人才，闡揚文教而建立的一個文化機構(gòu)，是禁中藏書之地，也是唐中期最大的藏書處。集賢院的藏書數(shù)量是唐代最為龐大的，《玉?！ぞ砦宥罚骸凹t之書盛積，盡秘書所有，不能處其半”。在唐代產(chǎn)生了歷史上的第一個翰林院，當(dāng)時是專門為皇帝起草詔書和備顧問的機構(gòu)，作為當(dāng)時特殊的機構(gòu)，需要獨立具備有一定數(shù)量的藏書，遂逐漸成為唐代皇家的一個藏書處。

唐代重視官府藏書，發(fā)展官藏的重要舉措就是進(jìn)行大規(guī)模的圖書整理校對工作，使得當(dāng)時的官府藏書不僅在數(shù)量上有了增加，而且在質(zhì)量上也有了保證。集賢院就是以校對工作為主的藏書處所，唐代雖已有印刷術(shù)，但當(dāng)時增加書量最主要的方法還是抄書，所以用于抄書的地方也是作為藏書處中的一個重要部分，如秘書省的后堂，即北堂，劉餗在《隋唐嘉話·中》[8]16說：“虞公(虞世南)之為秘書，于省后堂集群書中事可為文用者，號為《北堂書鈔》。今此堂猶存，而《書鈔》盛行于代?！标斯湓凇犊S讀書志》⑥中解釋道：這里指出“北堂”為秘書省的后堂，是大臣用于抄書和撰書的地方。所以隋唐的藏書處所是集編書、抄書、藏書、用書等多種功能為一體的地方。

皇家藏書樓建筑修建的空間位置及平面布局，從唐代開始逐漸與國家的政治和皇帝的行為緊密相連，即根據(jù)國家對文化的重視程度、對書籍的使用程度及皇帝個人對書籍使用程度的不同，從而將藏書樓建筑從宮城內(nèi)逐漸擴展到宮城之外，同時隨著功能的疊加，藏書樓建筑已經(jīng)成為一個集編輯抄寫、教學(xué)研究、招攬人才、珍藏書籍為一體的綜合型文化類建筑。唐代藏書樓建筑在數(shù)量上遠(yuǎn)超于前朝，空間功能更加復(fù)合，院落也由之前的單一院落逐漸向多進(jìn)院落發(fā)展，唐代在藏書樓建筑上的變革對后面歷代藏書樓建筑的修建有著極大的影響。