對話，讓語文閱讀更有深度

江蘇省濱?？h蔡橋初級中學(xué) 賈曉芹

閱讀是對 話 文本、對話 世 界 、對 話人生的過 程，是人人之 間、人本之 間 的 深層交流。在初中語文教學(xué)中，教師要營造對話環(huán)境、創(chuàng)設(shè)對話條件、拓寬對話渠道、豐富對話方式 ，引導(dǎo)學(xué)生 深讀文 本 、融 入 對話，能促 進(jìn)他們對文 本 內(nèi)容的 感 悟 、作 者情感的體悟、文本內(nèi)涵的探尋。

一、創(chuàng)設(shè)條件，營造氛圍

教師為對 話創(chuàng) 設(shè)條件 、營 造氛圍 ，為學(xué)生提供對話 的平 臺，讓 學(xué)生 去 體驗(yàn) 、感悟，形成自己的體會，產(chǎn)生對話的興趣。對話 要 緊 扣 目 標(biāo) 、圍 繞 話 題 ，要 實(shí) 現(xiàn) 知 情 并行，增進(jìn)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對生活的領(lǐng)悟。

1 .依托文本，緊扣目標(biāo)。

教 師要改變“獨(dú)白 ”“ 虛假 ”以 及 無 意義的 對話，要 通過人本 之間的 對 話 ，促 進(jìn)學(xué)生對內(nèi)容的理解、情感的體驗(yàn)。教師要依托 文本，避 免將文本 架 空，要圍 繞 教 學(xué)目標(biāo)開展交流，讓課堂充斥真正的對話。對話 不能囿于應(yīng) 試、限 于 知識 ，而 應(yīng) 實(shí) 現(xiàn)三維目標(biāo)的融合，將“教書”與“育人”有機(jī)統(tǒng)一起來。

如在學(xué)習(xí)部編本七上 《秋天的懷念》一文 時(shí)，教師 要引領(lǐng)學(xué) 生 對話文 本 ，品 味那份毫不張揚(yáng)的母愛，讓他們對生活態(tài)度產(chǎn)生思考，探尋“好好兒活”的意義。學(xué)生扣題探讀 ，對文本 獲得 整 體感知 ，并 圍 繞問題猜測：作者在秋天懷念的是誰？為什么是秋天的懷念？有什么值得作者懷念的地方？學(xué)生 帶著 這些問 題去 自讀全 文，獲得整體感知。學(xué)生在閱讀中標(biāo)注令自己感動的句子，想 想母親 是個(gè) 怎樣的人？ 學(xué)生抓 住 文 本 中“ 母 親 ”的 表 情 、動 作 、語 言 進(jìn)行分析，感知 母親對 兒子 偉大無 私母 愛 的世間真情。教師引領(lǐng)學(xué)生圍繞文本內(nèi)容展開對話，在學(xué)生感 知主題 內(nèi)容 的基礎(chǔ) 上，體會母親對兒子無私的愛。學(xué)生通過對話獲 得 感 悟 ，增 進(jìn) 學(xué) 生 的 情 感 體 驗(yàn) ，能 促 進(jìn)知情的融合， 讓學(xué) 生獲得 智慧 的 啟迪 、情感的體驗(yàn)、品行的陶冶。

2.精設(shè)情境，增添氛圍。

教師要借助情境直觀地呈現(xiàn)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生去感受內(nèi)在的內(nèi)容，讓他們產(chǎn)生理性的認(rèn)識。上課伊始，教師以情境聚攏學(xué)生的注意力，引發(fā)他們的探知興趣。教師可以用媒體播放音樂視頻，或講述故事，促進(jìn)對話的持 續(xù) 。 如在學(xué) 習(xí) 部 編本九 下《祖國 啊，我親愛的 祖國》一 文時(shí)，教師 以國 慶 70 周年 的 閱兵儀 式 引 入新課 堂 ，讓學(xué)生感受天安門閱兵式的壯觀威武、氣勢恢 宏，激發(fā) 強(qiáng)烈的愛國主 義 情感，讓他 們?yōu)樽鎳裉焖〉玫姆睒s昌盛而自豪，也不忘過去民族曾遭受過的沉重苦難。情境的創(chuàng)設(shè)能刺激學(xué)生的感官，引學(xué)生入情入境 ，能讓學(xué) 生與文本共情 ，能 引 發(fā) 學(xué)生的閱讀期待，促進(jìn)學(xué)生的對話交流。

教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要把握有“度”，不過 度依 賴媒體，要貼近重 點(diǎn) ，實(shí) 現(xiàn) 媒體與教學(xué)內(nèi)容的融合，才能促進(jìn)學(xué)生語言知識的積累 、內(nèi)在情 感的 豐富，才能 促 進(jìn) 他們的思維開啟，讓他們產(chǎn)生有創(chuàng)意的表達(dá)。教師以 媒體 情境激趣、促學(xué) ，使 語 言 知識的學(xué)習(xí)變得生動有趣。

3.連接生活，拓展空間。

語文與 生活同 在， 教師 不 囿于 教材、困于 教室，要 擺脫書山 題 海 的束縛 ，引 領(lǐng)學(xué)生參與鮮活的社會實(shí)踐，讓語文課程由封閉走向開放，從而能彰顯生命的活力。教師 要引領(lǐng)學(xué) 生 運(yùn) 用自己 的 生 活體驗(yàn) 去闡釋 課程內(nèi)容 ， 以 自己的 語 言 去表達(dá) 生活，能促 進(jìn)學(xué)生的生 活 積 淀，讓他們 用 自己的生活體驗(yàn)去領(lǐng)悟、思考。

如 在學(xué)習(xí) 部 編 本八上《背影》一 課 內(nèi)容時(shí)，教師讓學(xué)生說說哪一件事最讓你感動？走路的姿勢怎樣？學(xué)生從“蹣跚”一詞中感受父親年紀(jì)較大，腿腳不便。學(xué)生品讀爬月臺的 動作，能 從“探”中感受 體 胖 、動作不靈便以及下鐵道時(shí)的小心翼翼，可以想象到父親爬月臺時(shí)的吃力；從“縮”中感受兩腿無處可蹬；從“傾”中感受爬月臺時(shí)的 吃力，但 卻又十分 努 力 ，由 此可以 感受這是一個(gè)艱難的背影。教師讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，想象一下老人的背影是怎樣的？描述一下走路時(shí)的情形，這樣能產(chǎn)生獨(dú)特的感受。學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)去對話文本，能拉近與文本的距離，與文本產(chǎn)生情感的共鳴。

二、豐富形式，多元活動

對話的形式多樣，既有師生之間的提問、交流、反饋，通過多維度的對話為學(xué)生指引，也用 生生之間的 探討 、合 作、爭辯，以 及學(xué)生通 過扮演 等 方 式與文 本 之 間的對話，豐富 自己的 認(rèn) 知體驗(yàn) ，幫 助 自 己對文本內(nèi)涵的理解。

1 .師生對話，指引啟迪。

師生對話是課堂互動的重要方式，教師要改變“獨(dú)白式”“灌輸式”的策略，刨除對學(xué)生地位的 偏見，放下教 師 權(quán) 威，與學(xué)生平等對話，在學(xué)生 困難處 指 引 、在 他們迷惑處點(diǎn)撥，幫助他們構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓他們 從對話中 獲得啟 迪 ，催 生 新的觀點(diǎn)。教師在對話中也能獲得啟迪，促進(jìn)教學(xué)技能的提升，能與學(xué)生共同進(jìn)步。

如在學(xué)習(xí) 部編 本九下《溜索》一文時(shí) ，教師讓學(xué) 生去品 味文 本語言 ，引導(dǎo) 他們從句 式 、動 詞 、疊 詞 以 及 修 辭 等 角 度 進(jìn) 行 分析 ，學(xué) 生 通 過 默 讀 、批 注 、思 考 ，感 受 作 者語言的簡煉干凈、質(zhì)樸生動。在“萬丈絕壁飛快垂下去 ”一文 中，“絕壁 ”本是靜止的 ，但在馬幫漢 子眼 中，是 “飛 快地垂 下去 ”的 ，能 以 動 態(tài) 的 方 式 呈 現(xiàn) 絕 壁 ，給 人 以 峽谷幽深、陡峭的感覺。

2.生生對話，暢所欲言。

學(xué)生年 齡 相 仿、閱歷相似 ，他 們 在 對話中能感受樂趣、達(dá)成共鳴。學(xué)生在合作中 分享知識、收 獲友愛 ，能 形 成 團(tuán)結(jié)互 助的意識，促進(jìn)他們社會人格的養(yǎng)成。由于學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力等方面的差異，他們對文本的解讀是多元的。教師引領(lǐng)生生合作，讓他們在探討交流中形成互動互助的意識、探討表達(dá)的能力。

如在學(xué)習(xí)部編本七上《春》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生針對“春雨圖”展開探討，有的學(xué)生認(rèn) 為春 雨之“ 多”，從“一 下 就 是三兩天”可 見歷時(shí) 之 長 ； 有學(xué)生 認(rèn) 為 春雨之“細(xì)”，用“牛毛”“花針”“細(xì)絲”展現(xiàn)春雨之特點(diǎn)；有學(xué)生認(rèn)為“靜默”一詞以擬人化的手法寫出了安靜和平的氣象，給人帶來一種靜態(tài)的美。

3.人本互動，增進(jìn)體驗(yàn)。

學(xué) 生只 有融入 自己 的理解 、感悟 去對話、扮演，才 能感受 人格 形象、領(lǐng) 悟文 本內(nèi)涵。教 師要 彈 性設(shè) 計(jì)內(nèi)容 ，為他 們留有 探索表達(dá) 的空間 ，讓他 們運(yùn)用 自己 的語言 演繹文本內(nèi)容，再現(xiàn)鮮活的人物形象。

如 在 學(xué) 習(xí) 部 編 本 九 下 《唐 睢 不 辱 使命》一 文 時(shí) ，教 師 讓 學(xué) 生 分 別 飾 演 秦 王 和唐睢，注意人物的語氣語調(diào)，感受人物的性格，力求做到聲情兼?zhèn)?、神態(tài)畢現(xiàn)。學(xué)生從“安陵君不聽寡人，何也？”中感受到秦王的驕橫；從“亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中感受到秦王語氣的輕蔑。學(xué)生只有正確地解讀語氣助詞，才能讓人物形象變得鮮活。

三、合理設(shè)計(jì)，以問促思

教師 要合理 設(shè)計(jì) 問題， 要以 問循學(xué) ，以問促 學(xué)，為學(xué) 生的預(yù) 學(xué) 指 向，幫助他 們形成個(gè)性化的體驗(yàn)，形成自學(xué)的技能。教師要吃 透文本，合 理提問 ，引 學(xué) 生 深度解讀，能拓展學(xué)生 的思維 空 間 ，促 進(jìn)學(xué)生 思維能力的開啟。

1 .預(yù)學(xué)文本，以問促學(xué)。

教師要 引 導(dǎo) 學(xué) 生預(yù)學(xué) 文 本 ， 解 決 字詞、勾畫精彩語句，初步感知內(nèi)容，嘗試?yán)斫?文本 大意、寫 作背景 ，探 尋 文 本語言 與寫作技能，并以批注的方式寫下自己的感受。教師要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)層次提出不同的 要求 ，對于學(xué) 困生而 言 ，教 師 要求能 讀準(zhǔn)字音、讀順課文；對于一般生而言，教師要求他 們理解大意 、體 會 情 感；對于學(xué) 優(yōu)生 而言，教 師 要 讓他們 形 成 個(gè)性化 的 體驗(yàn)，能從多角度解讀文本。

教師要以問題驅(qū)動學(xué)習(xí)，為他們的閱讀 、思考指 向，能 促進(jìn)他們 自 主 閱讀 技 能的提升。如在學(xué)習(xí)部編本八下《回延安》一文時(shí)，教師讓他們通過預(yù)學(xué)，掌握“羔、肚、糜、黍”等字的讀音，能了解作者及創(chuàng)作背景，了解信天游的特點(diǎn)。能概括文章的主旨，說說延安是以怎樣的形象出現(xiàn)在賀敬之的詩歌中的。

2.吃透文本，合理設(shè)置。

教師在課前要精心研讀文本，形成自己的感悟，能依據(jù)主題內(nèi)容合理設(shè)置探討交流的話題。教師知識與閱歷豐富，將文本與家庭生 活、社 會 百態(tài)聯(lián) 系 起 來，以獨(dú)特的解讀 視角對學(xué) 生 的 解讀產(chǎn) 生 積 極的影響。

如在學(xué)習(xí)部編本八上《背影》一文時(shí)，教師對文本的解讀方式是多樣的。有的教師能抓住關(guān) 鍵詞 來解 讀 ，提 出 問 題：文中四次流淚的意義是什么？有“想起祖母”的流淚，在親歷“逝去”的過程中產(chǎn)生刻骨銘心的體驗(yàn)；有看到父親買橘子的衰老背影而流 淚， 是 目睹生 命 由 強(qiáng)而衰 的 一 種無助；有“父親的背影 混 入來來 往 往 的 人群了 ”，是 一 種 告 別 ，是 對“ 不 相 見 的 ”的 詮釋，是一種心理上的距離；有“大去之期不遠(yuǎn)矣”而引發(fā)的情感共鳴。也有教師抓住“背影”這 條線索進(jìn)行 解讀 ，提 出 問題：文章線索 是什 么？ 有 何作 用？有 點(diǎn)題 的“背影”，有 送別 的“背影 ”；有 在人群 中消 逝的“背影 ”，離 別之情 ，催人淚 下；有 讀父來 信淚 光中 浮現(xiàn)的“ 背影 ”，思念 之情 涌上心 頭而不 能自己，從“背 影”中將 父子 之情刻 畫得淋漓盡致。

3.豐富形式，開啟思維。

對話 沒有 固定的 形式 ，教師要 善 于 發(fā)問 ，能 以 問 激 趣 、以 問 引 思 、以 感 促 學(xué) ，培養(yǎng) 學(xué)生 獨(dú)立思 考的 能力，促 進(jìn)學(xué)生 解讀 能力 的提升 。教 師要豐 富提 問方式 ，可以 圍繞 文題提 問， 可以針 對文 本重點(diǎn) 提問 ，可以 為探求 疑惑 而問，能 引發(fā) 學(xué)生的 討論交流，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

教師 可以用 問題 發(fā) 散學(xué) 生的 思 維 ，讓他們從不同角度展開思考。如在學(xué)習(xí)部編本 八 上《愚 公 移 山》一 文 時(shí) ，教 師 提 出 問題：愚公是移山好，還是搬家好？學(xué)生可以立 足 于不 同的角 度進(jìn) 行辯論 ，能深 化他們對文本內(nèi)涵的理解。教師也可以變換提問的角 度，讓 學(xué)生置 身于 某個(gè)角 色去 交流自己的想法。如在學(xué)習(xí)部編本八上《三峽》一文 時(shí) ，教 者 提 出 問 題 ：如 果 你 是 三 峽 的 導(dǎo)游 ，你會怎 樣介 紹 三峽 的美景 ？教 師要借助多 樣的 提問方 式， 激活學(xué) 生的 思維，引發(fā)學(xué)生的深度思考。

四、多重對話，碰撞思維

教師不囿于問題的簡單問答，要通過多層次 、多方 位 的對話 ，拓 展 對話的 寬 度與 深度 ，吸引 學(xué)生融 入 自 己的思 考 ，產(chǎn) 生深度的理解。教師要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀文本，能各抒己見，表達(dá)獨(dú)到觀點(diǎn)，通過有梯度的對話，引發(fā)學(xué)生的思維攀升。融入生活經(jīng) 驗(yàn)去思 考 ， 能讓他 們 的 思維得 到 發(fā)散，形成有深度的感悟。

1 .平行對話，各抒己見。

教師要 針 對 教學(xué)主 題 引 領(lǐng) 學(xué) 生 探 討交流，表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)與個(gè)性化的解讀 ，能喚醒 他們的 自 我 意識，激發(fā) 他 們 的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)他們語言思維的提升。部分學(xué)生性格內(nèi)向而怯于表達(dá)，懼于答錯(cuò)而不敢表達(dá)，教師要激勵(lì)、引導(dǎo)他們，以層次性的問題鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的理解。

如在學(xué)習(xí)部編本 七上《從 百草 園到三味書屋》一文時(shí)，教師 提出問 題：百草 園是個(gè)怎樣的園子？那兒有什么？它有著怎樣的魅力能令作者幾十年仍念念不忘？教師為 學(xué) 生 提 供 范 例 ，引 導(dǎo) 學(xué) 生 表 述 ，有 的 學(xué)生喜歡百草園的艷麗的 色彩 ；有的學(xué) 生喜歡百草園美妙的聲音；有 的學(xué) 生喜歡 百草園 的 動 植 物 ，有 黃 蜂 、叫 天 子 、蟋 蟀 ，有 桑葚、何首烏、木蓮……；有 的學(xué)生 喜歡 阿長講故事、喜歡在百草園捕鳥。

2.遞進(jìn)對話，發(fā)展思維。

教師要借助層層遞進(jìn)的對話，引發(fā)學(xué)生的思維攀爬，能調(diào)動他們的主體意識，促進(jìn)他們的自我構(gòu)建。教師要尊重差異，設(shè)計(jì) 由易到難、層層遞進(jìn)的問 題 ，引 發(fā) 學(xué)生的 互動交流，讓 他們在自主 閱 讀 、遞 進(jìn)對話中獲得感悟。

如在學(xué)習(xí)部編本七下 《驛路梨花》一文時(shí) ，教師讓 學(xué)生略讀課文，感知 文 本內(nèi)容，說說作者圍繞“ 誰是小 茅屋 的主人 ”寫了有哪些人？做了什么事？教師讓學(xué)生品讀課文，體會作者的 精巧構(gòu) 思。 作者是 否一下子將答案告訴了我們？而是用了怎樣的寫法？這樣的寫法有什么好處？教者讓學(xué) 生 賞 讀 課 文 ，升 華 情 感 ，讓 他 們 說 說 文中共有幾處寫梨花？各有什么含義？標(biāo)題中的梨花除自然界 的梨花 外， 還指什 么？有何妙處？教師借 助于層 層遞 進(jìn)的對 話，引領(lǐng)學(xué)生探尋文本內(nèi)涵。

3.發(fā)散對話，碰撞智慧。

教師要為學(xué)生提供廣闊的交流空間，愉悅的對話環(huán)境，讓他們能立足于多角度構(gòu)建對話的框架，能讓差異的信息得以分享、不 同的情感得以體 驗(yàn)、多 樣的智 慧 得以碰撞，從而能讓學(xué)生的理解走向深入。學(xué) 生可以 融入 生活、引 入網(wǎng)絡(luò)、借助 體 驗(yàn)表 達(dá)自己的看 法，能獲 得 不 同的個(gè) 體 感悟，從而能深化他們對文本內(nèi)容的理解。

綜上所述 ，在 初中語 文 教 學(xué)中，教師要 借助于對話 將靜 態(tài) 的接受 教 學(xué) 轉(zhuǎn)為動態(tài)的互動交流，將傳統(tǒng)的單向傳遞變?yōu)槎嘞虻幕?，通過師生之間、生生之間、生本之間以及學(xué)生與環(huán)境之間的對話，能促進(jìn)學(xué) 生視野的拓 展、思維的開 啟 ，深 化 對所學(xué)內(nèi)容的理解，讓他們從閱讀中得到更長遠(yuǎn)的發(fā)展。