高婧
(蘇州工業(yè)園區(qū)第二實驗小學(xué) 江蘇蘇州 215000)
奧地利哲學(xué)家、教育學(xué)家魯?shù)婪颉な反{于1919年提出華德福教育。華德福教育,簡單地說是一種以人為本,注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育,強調(diào)藝術(shù)和審美體驗,對人的全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展至關(guān)重要。魯?shù)婪蛘J為,教育應(yīng)藝術(shù)化地開展,將藝術(shù)融于學(xué)科教學(xué),以藝術(shù)來豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,力求教育教學(xué)方式藝術(shù)化[1]。
其次,魯?shù)婪虺珜?dǎo)的藝術(shù)教育建立在對人類本真充分認識的基礎(chǔ)之上,以兒童為主體,回歸兒童。他提出,只有當(dāng)我們充分理解教育最終要發(fā)展什么、培養(yǎng)什么時,真正的教育教學(xué)才能夠展開。教育者應(yīng)基于人類本真、尊重人類本性,減少對抽象教育原則的盲目依賴,關(guān)注成長著的人,藝術(shù)性地開展教育。
再次,華德福藝術(shù)教育的真正意義是豐富和滋養(yǎng)人的內(nèi)心。人生而不同、個性不一,教育就應(yīng)當(dāng)尊重每個人不同的特點,擁抱差異,因材施教,使每個學(xué)生都能獲得人文和藝術(shù)的熏陶,摒棄滿堂灌的教育方式,以春風(fēng)化雨的形式將學(xué)科知識內(nèi)化。
最后,華德福藝術(shù)教育不拘泥于固定教材式的課本,它賦予教師充分的自主權(quán),根據(jù)學(xué)情組織教學(xué)內(nèi)容、編制課本,建立起學(xué)科知識內(nèi)部的縱橫聯(lián)系,以藝術(shù)的形式豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。教師在整體建構(gòu)教學(xué)時,應(yīng)充分考慮如何藝術(shù)性地開展課堂教學(xué),通過藝術(shù)的影響引發(fā)共鳴,讓學(xué)生在一次次奇妙的旅程中獲得知識、鍛煉技能、提升素養(yǎng),實現(xiàn)全面發(fā)展。此外,華德福藝術(shù)教育也要求教師本身修煉藝術(shù)氣質(zhì),如此才能喚醒學(xué)生的藝術(shù)情感,讓教育迸發(fā)藝術(shù)的光芒。
新課標(biāo)在課程目標(biāo)上強調(diào)“情感態(tài)度”對于學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度也是學(xué)生英語學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵。因此,教師應(yīng)在尊重語言學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,設(shè)計貼合學(xué)生身心發(fā)展特點的教學(xué)環(huán)節(jié),通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式創(chuàng)造輕松愉悅的和諧課堂,實現(xiàn)課堂目標(biāo),讓學(xué)生在符合年齡特征的各項活動中體驗學(xué)英語的樂趣,從而激發(fā)和強化學(xué)英語的興趣[2]。
美國應(yīng)用語言學(xué)家克拉申分析了兒童二語習(xí)得的過程。兒童在習(xí)得第二語言時,由于其認知水平還處于發(fā)展階段,有時甚至意識不到自己是在學(xué)習(xí)語言。他們的大腦功能沒有固化,短時記憶強,接受新事物快。因此,孩子習(xí)得第二語言更多依賴“自然而然”和“無意識”的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。小學(xué)英語課堂要營造幾乎純外語的氛圍,避免機械講解具體語言知識,讓孩子們在童謠、兒歌、繪本故事、繞口令、情景劇等有韻律的活動中親身體驗,以感受語言的節(jié)奏和韻律美,并逐漸建立積極的情境記憶。
基于華德福藝術(shù)教育思想及兒童英語學(xué)習(xí)特點,教師應(yīng)在教學(xué)過程中借助多種生動、形象、有趣的手段來營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),感受到英語的樂趣和美,并能學(xué)以致用,從而增強英語學(xué)習(xí)的自信心和成就感,感受成功的喜悅。然而,現(xiàn)實中,仍有部分教師在教學(xué)過程中過分強調(diào)對字、詞、句、段、篇等知識符號的掌握,忽略了兒童心理特征和認知規(guī)律,在作業(yè)設(shè)計上偏機械操練,缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的興趣也往往在重復(fù)枯燥的內(nèi)容中被逐漸消磨。
兒童的思維是藝術(shù)的,兒童習(xí)得二語認知特性不同于成人更多依賴邏輯和數(shù)理大腦機制,他們更多地依賴情感和興趣。華德福藝術(shù)教育思想強調(diào)藝術(shù)和審美的體驗,它以語言、表情、圖像、律動、游戲等方式將兒童引入情境,讓兒童充分感知和體驗,從而自然而然獲得知識。華德福藝術(shù)教育思想不僅契合兒童思維特點和兒童二語認知習(xí)得特性,對小學(xué)英語教學(xué)也具有重要啟迪意義[3]。
魯?shù)婪颉な反{認為,即便是最好的教材都是抑制兒童創(chuàng)造力的工具。教師教授教材內(nèi)容至多只能是一種信息傳遞,且這種信息是經(jīng)過加工潤色的,阻斷了兒童與現(xiàn)實世界建立起直接的聯(lián)系,削弱了學(xué)生對于現(xiàn)實生活的直接感受。因此,在基于華德福教育理念建立的華德福學(xué)校里,兒童都是在教師的指導(dǎo)下自主創(chuàng)編教材。藝術(shù)化教育也更應(yīng)是如此,藝術(shù)化教學(xué)具有創(chuàng)造性、形象性,更強調(diào)兒童“自編自演”。
(1)低年級英語兒歌、童謠校本教材
對于低年級段的孩子,聲音比內(nèi)容或意義更重要。成年人對說話內(nèi)容的注意遠超過對聲音的關(guān)注,而孩子則對聲音更為敏感。繞口令因其朗朗上口的韻律深受孩子們的喜愛。筆者在日常教學(xué)中也經(jīng)常使用。如在進行二年級上冊期中復(fù)習(xí)時,筆者以一首節(jié)奏感十足的chant來開場,在活躍課堂氛圍的同時也復(fù)習(xí)了前面四個單元的句型和單詞。
筆者還根據(jù)低年級兒童學(xué)習(xí)英語的特點收集了許多經(jīng)典的英文兒童歌曲、童謠、繞口令、英文童詩,并引導(dǎo)孩子學(xué)唱英語兒歌,誦讀英語童謠、童詩,將孩子自然帶入英語語言的氛圍而無須翻譯或解釋。在日常英語教學(xué)中,一旦建立起特定的課堂節(jié)奏和內(nèi)容模式,課堂融洽和諧的氛圍也能夠逐漸形成,新的內(nèi)容于潛移默化中一點一滴地加入,并通過內(nèi)容變換來拓展,學(xué)生也就自然而然地掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(2)中年級英語經(jīng)典故事、美文以及英語原版繪本
對于中年級的學(xué)生,在繼續(xù)引導(dǎo)他們吟誦童謠、詩歌的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該更多引導(dǎo)孩子誦讀英語經(jīng)典故事、童話、美文以及英文原版繪本,并在日常教育教學(xué)中嘗試將繪本內(nèi)容融入教材。英語經(jīng)典故事、童話、美文以及英語原版繪本語言地道,內(nèi)容科學(xué)、有趣,學(xué)生樂誦樂讀。例如,筆者在開設(shè)江蘇譯林版四年級下冊Unit5 Seasons復(fù)習(xí)課時,將“小紅帽”的繪本內(nèi)容融入課堂,以小紅帽穿越魔法森林為大情境來開展單詞和句型的復(fù)習(xí),并加入一個小紅帽和她的朋友們間的有趣的繪本故事作為復(fù)習(xí)課的拓展和延伸,一方面避免了復(fù)習(xí)課“炒冷飯”的機械操練,另一方面又以豐富的拓展資源來鍛煉了學(xué)生的語用能力,發(fā)展了學(xué)生的思維。課本教材的內(nèi)容有限,而優(yōu)秀的繪本資源能夠作為書本知識的延伸來豐富語言輸入,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。
(3)高年級主題閱讀教材
高年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的英語基礎(chǔ),能夠逐步開始語篇的閱讀。因此,在高年級的英語教學(xué)中,可鼓勵學(xué)生廣泛地開展主題閱讀,小組間做讀書筆記分享交流。筆者依據(jù)不同的主題:自然生命、環(huán)境保護、世界縱橫、名人軼事、世界奇觀、動物世界、節(jié)慶假日、游戲天地、童話故事等引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的興趣自主收集、小組交流、班級互動。學(xué)生自主收集資料的過程就是一個自由自主閱讀的過程。這些主題閱讀材料時代感強、內(nèi)容豐富、視野開闊,尊重了學(xué)生的閱讀習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,在自由自主的閱讀中體驗了閱讀的快樂。
魯?shù)婪颉?史代納為了貫徹藝術(shù)化的教學(xué),自創(chuàng)了韻律舞,并將其融入課堂教學(xué)。這種韻律舞并不是將毫無關(guān)聯(lián)的韻律作為背景音樂,而是同課文的意義和內(nèi)容相匹配,達到1+1>2的效果。學(xué)生通過自己設(shè)計、表演韻律舞的全新方式來鞏固和續(xù)寫課文內(nèi)容,從而更深刻地理解語言內(nèi)涵和表達。在華德福藝術(shù)化教學(xué)的影響下,筆者認為小學(xué)英語教學(xué)藝術(shù)化可以通過以下三個層面來實現(xiàn)。
(1)教學(xué)表現(xiàn)形式藝術(shù)化
教師在教學(xué)中將唱、玩、演、講、畫、游等藝術(shù)形式運用到英語教學(xué)中。如筆者在教授江蘇譯林二年級上冊Unit8 My dad is a doctor時,首先以一首“職業(yè)歌”來帶領(lǐng)學(xué)生唱一唱、動一動,迅速融入英語課堂。隨后創(chuàng)造了Peppa pig一家去聚餐的情景來將單詞、課文新授融入其中。在教授新單詞teacher的發(fā)音后,以一首小chant來立即鞏固:Teacher,teacher,teacher;I am a teacher;teacher,teacher,teacher,she is a teacher;teacher,teacher,teacher,he is a teacher.在接下來的情境中,教師以一個謎語,Dressed in white.(穿白色衣服)Help sick people.(幫助生病的人)Work day and night.(日夜工作)來請學(xué)生猜一猜職業(yè),既帶到了本單元rhyme time的內(nèi)容,也將課堂變得更加生動有趣。在教授完新單詞后,請學(xué)生根據(jù)熟悉的歌曲旋律將所學(xué)新單詞帶入,重新創(chuàng)編歌詞來演唱,以此能夠鍛煉學(xué)生的思維。
(2)教學(xué)策略藝術(shù)化
教學(xué)策略藝術(shù)化在于科學(xué)地選擇兒童喜聞樂見的、藝術(shù)性較強的教學(xué)內(nèi)容。如英文歌曲、童話、繪本、詩歌、動畫等,特別是歌謠、童詩。它生動有趣,朗朗上口,節(jié)奏感強、有韻味,語句簡單、內(nèi)容重復(fù),易學(xué)易記,符合兒童思維特點、適合兒童的語言發(fā)展水平,有利于兒童接受和掌握語言[4]。
在科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容的同時,有策略地使用歌曲、表演、游戲、故事等藝術(shù)化的教學(xué)手段,智慧地設(shè)計藝術(shù)性的教學(xué)活動,讓孩子在生動活潑、輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中不知不覺掌握知識、發(fā)展能力。孩子的童年需要快樂,孩子的天性就是愛玩。唱歌、表演、游戲、講故事,讓孩子成為學(xué)習(xí)的主角,給孩子創(chuàng)造一個自由發(fā)展的空間。孩子在自編自演過程中,以身、心、精神三個維度來感受英語的動人之處,從而發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔塾⒄Z。
(3)教學(xué)評價藝術(shù)化
藝術(shù)化的評價也是實現(xiàn)藝術(shù)化教學(xué)關(guān)鍵的一環(huán)。教師的評價對學(xué)生影響深刻。積極向上的評價可以點燃學(xué)生向?qū)W之心,而一味的否定則會打擊學(xué)生的自信心,甚至?xí)顾麄兪W(xué)習(xí)的動力。教師的評價需體現(xiàn)尊重和愛護,關(guān)注個體學(xué)生的處境和需求,保護學(xué)生的自尊心和自信心,因而教師對學(xué)生的課堂評價語與就顯得尤為重要。課堂上,學(xué)生在表達觀點時,教師應(yīng)該認真耐心地傾聽,并以溫暖的目光給予孩子充分的鼓勵和思考的空間,并加以積極引導(dǎo)。學(xué)生答完后,可以先對學(xué)生的回答進行表揚,然后再給出更為具體細致的評價,以便學(xué)生能夠比較明確地了解今后學(xué)習(xí)和努力的方向。
魯?shù)婪颉な反{認為,每一個人心靈的獨特性造成人與人之間天然的個性差異。學(xué)生個體也因這種天然的個性差異,在學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果上都會有所不同,這就要求學(xué)校教育基于學(xué)生個性特征,因材施教,將學(xué)生放在課中央,分層化教學(xué),讓所有學(xué)生都能學(xué)有所成。小學(xué)英語課堂教學(xué)中應(yīng)設(shè)計豐富多彩多樣的教學(xué)活動,在高效達成教學(xué)目標(biāo)的同時,豐富學(xué)生情感,充實學(xué)生心靈。這也正是魯?shù)婪颉叭酥菍W(xué)”所倡導(dǎo)的獨立發(fā)展個人精神境界,協(xié)助個人身、心、精神三重發(fā)展。這要求教師真心關(guān)愛每一個孩子,包容他們的個性、愛護他們的自尊、公平對待他們的差異,讓每一個孩子都體會到被尊重、被關(guān)愛。筆者任教的班級中,有這樣一個小女孩:雪,是一個內(nèi)向的學(xué)生,由于她的基礎(chǔ)不好,屬于后進生。她很少回答問題,有一次因為回答問題鬧了笑話,被同學(xué)們埋怨,她從此以后幾乎就不舉手了。她似乎已經(jīng)認定自己在英語方面是個“門外漢”了??墒且粋€意外卻改變了一切,一次聽寫后,雪被要求重新聽寫,于是她花了整整一個下午的時間勉強記住了單詞,在抽背的時候,筆者又讓她多背了一個單詞“active”。結(jié)果正是這個多背誦的單詞幫助雪在第二天的單詞比拼中贏得了同學(xué)們的認可。在隨后的小組合作中,她顯然更愿意參與其中,并主動積極要求承擔(dān)重任。漸漸地,原本對英語學(xué)習(xí)毫無信心的她開始喜歡上英語并取得了長足的進步。針對不一樣特點的學(xué)生,教師應(yīng)更多地進行思考如何來激發(fā)他們形成并保持學(xué)習(xí)的熱情。在情感上,教師應(yīng)該更多地給予學(xué)生關(guān)懷,更加細致入微地看到他們心態(tài)的變化,盡可能地多一些耐心、多一份愛心,保護學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱愛。
教師是學(xué)生成長的引路人,教師的教學(xué)藝術(shù)同教學(xué)效果息息相關(guān)。為了調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生樂學(xué)好學(xué),形成良好的師生關(guān)系,提高教師教學(xué)藝術(shù)水平至關(guān)重要。而想要提高教師教學(xué)藝術(shù)水平,首先要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。因為只有正確觀念指導(dǎo)下的操作方法,才是培養(yǎng)兒童素質(zhì)發(fā)展的教學(xué)方法,在正確觀念指導(dǎo)下的操作,才可以說是我們所需要的教學(xué)藝術(shù)。同時教師應(yīng)靈活運用多種藝術(shù)手段進行教學(xué)。華德福教育的成功經(jīng)驗告訴我們,教師的高水平教學(xué)藝術(shù)輔以靈活多樣的藝術(shù)教學(xué)手段,才能使學(xué)生在獲得知識技能的基礎(chǔ)上,充實與豐富心靈,學(xué)會運用多種藝術(shù)手段表達自己的思想和情感。
1919年,魯?shù)婪颉な反{提出了四點教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。第一,教師應(yīng)在行動上保持主動;第二,教師應(yīng)保持對整個世界和人性的關(guān)懷;第三,教師應(yīng)當(dāng)永遠追求真實;第四,教師應(yīng)時刻葆有追求進步之心。基于以上四點,教師在教書育人之前要首先成為一個積極主動關(guān)心世界、關(guān)心他人,努力捍衛(wèi)真理,對未來充滿期待的積極向上的人,在具備專業(yè)知識的基礎(chǔ)上健全自身人格,提升藝術(shù)素養(yǎng),而后言傳身教,以身作則,影響和教育學(xué)生。
綜上,用藝術(shù)潤澤英語課堂顛覆了傳統(tǒng)英語課堂模式,以富有新意、豐富多樣的教學(xué)手段和教學(xué)資源拓寬學(xué)生視野,提升學(xué)生素養(yǎng);以發(fā)展性、動態(tài)性的評價重塑學(xué)生學(xué)習(xí)自信,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情;以充滿人文關(guān)懷的教學(xué)形式滋養(yǎng)學(xué)生心靈,促進個性發(fā)展。