品牌標識視角下華為企業(yè)文化發(fā)展研究

仇雪

摘 要：品牌標識是一個企業(yè)的標志性符號，對企業(yè)的識別與推廣具有重要作用。品牌標識的變化也是公司戰(zhàn)略升級、企業(yè)文化發(fā)展的反映。華為是我國最成功的民營企業(yè)之一，多年來的高速穩(wěn)定發(fā)展有賴于強大的企業(yè)文化。本文結(jié)合華為品牌標識的變化過程，分析華為企業(yè)文化經(jīng)歷的初創(chuàng)、成長、成熟三個發(fā)展階段，探究華為企業(yè)文化的發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;品牌標識;華為

中圖分類號：F27???? 文獻標識碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.03.015

0 引言

品牌標識指的是品牌中易于識別、便于記憶但不能直接用語言描述的部分，主要包括品牌LOGO、標志性圖案符號和標識性顏色等。其中，LOGO是應(yīng)用最為廣泛，也是最為大眾所接受并熟知的品牌標識。作為一種直觀的視覺符號，LOGO對公司的識別和推廣有著重要作用，有利于對外樹立品牌形象。LOGO的變化不僅僅是品牌形象更新的表現(xiàn)，也是公司戰(zhàn)略升級、文化發(fā)展的重要反映。

華為技術(shù)有限公司作為我國最成功的民營企業(yè)之一，其一直以來的高速發(fā)展和穩(wěn)健經(jīng)營，不僅有賴于高端的核心技術(shù)、持續(xù)的研發(fā)投入，更與其強健有力的企業(yè)文化息息相關(guān)。自創(chuàng)立以來，華為的LOGO共進行了兩次迭代，更新至第三個版本，華為的企業(yè)文化也經(jīng)歷了初創(chuàng)、成長、成熟三個階段。本文將對華為公司的LOGO進行詳細闡述，并結(jié)合LOGO的變化過程，探究華為企業(yè)文化的發(fā)展歷程。

1 品牌標識與企業(yè)文化發(fā)展

1.1 初創(chuàng)階段與第一代LOGO

華為的企業(yè)文化建設(shè)最早可追溯到《華為公司基本法》的出臺。在任正非的帶領(lǐng)下，華為中高層經(jīng)過充分溝通，與全體員工達成共識，對華為早期樸素的“工號文化”“壓強文化”“床墊文化”進行了系統(tǒng)性的總結(jié)和提煉，第一次正式提出了全體華為人一致認同、共同信仰的企業(yè)文化。

“工號文化”：工號即華為對員工的唯一編號，按照入職時間先后排序，若有人離職，工號空置不補。為了滿足創(chuàng)業(yè)初期股份分配的需求及人力資源管理的需要，華為出現(xiàn)了“工號制度”。隨著時間的推移，股權(quán)、資歷與員工工號之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密，“工號制度”演變?yōu)椤肮ぬ栁幕?。工號文化下在初期為華為的人力資管理提供了很大便利，工號的信息屬性有效了反映工號擁有者的資歷、職務(wù)，便于員工之間基于工號建立“下尊上、新尊老”的企業(yè)倫理。但工號文化也催生了官僚型文化，員工對工號信息的曲解讓工號順序變成了權(quán)力等級，工號長短體現(xiàn)的收入和資歷差距，增強了老員工的優(yōu)越感和工作惰性，打擊了新員工的積極性，降低了企業(yè)整體效率。隨著工號文化的負面影響越發(fā)明顯，華為在2007年采取了“7000人集體辭職”行動，要求所有工作滿8年的員工“先辭職再競崗”，并對所有工號進行重新排序，廢除了當(dāng)時的工號制度，工號文化也逐漸消失。

“壓強文化”：華為持續(xù)的高速增長有賴于對市場動向的把控和對核心技術(shù)的把握，不斷追求市場份額的擴大與核心技術(shù)的更新過程中形成的巨大壓力，持續(xù)傳導(dǎo)至全體華為人，激發(fā)了員工的積極性和創(chuàng)新性，形成了“壓強文化”。在發(fā)展前期，“皮格馬利翁效應(yīng)”的心理暗示將壓力傳導(dǎo)至員工，使華為長期保持高度的活躍性和創(chuàng)造性，能夠不斷攻堅克難，創(chuàng)造奇跡。但隨著華為的發(fā)展壯大，內(nèi)外部壓力也不斷增加，持續(xù)的強壓、長時間的高度緊張、激烈的競爭，無一不挑戰(zhàn)人的抗壓極限，讓一些意志相對薄弱的員工患上了抑郁癥甚至選擇了輕生。2005-2008年間多起華為員工非正常死亡的事件，對壓強文化提出了極大地質(zhì)疑。

“床墊文化”：在初創(chuàng)期，華為人將公司到宿舍兩點一線式的生活壓縮成一點，在辦公桌下方一張床墊，一旦需要加班便睡在公司，由此形成了獨特的床墊文化。“床墊文化”意味著華為人以艱苦奮斗的工作作風(fēng)、鍥而不舍的工作態(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)的工作精神不斷攻堅克難，取得了一次次技術(shù)突破。盡管社會輿論對此長期詬病，且現(xiàn)在床墊主要用于午休而不是加班，但華為依然選擇堅守床墊文化，將艱苦奮斗精神與保護員工的身心健康相統(tǒng)一，傳承奮斗與拼搏的精神財富。

總體而言，華為初期的企業(yè)文化主要強調(diào)奮斗與拼搏精神，注重挖掘員工潛能并及時對員工的付出做出回應(yīng)。這樣團結(jié)一致、艱苦奮斗的核心文化也在華為的LOGO中有所體現(xiàn)。如圖1所示，華為的第一代LOGO是由15個花瓣組成的太陽花，下方文字為“華為技術(shù)”。關(guān)于該LOGO并沒有權(quán)威的解釋，但普遍為大眾所接受的說法是，這15個花瓣代表華為創(chuàng)立時的15為員工，也有人戲稱15個花瓣象征著華為創(chuàng)業(yè)初期一天需要工作15個小時，異常辛苦。無論怎樣解釋，華為“以奮斗者為本，長期堅持艱苦奮斗”的企業(yè)文化都蘊含其中。

1.2 成長階段與第二代LOGO

華為初期的文化支撐了企業(yè)的迅速發(fā)展，也暴露了許多問題，于2006年前后引起了社會輿論的強烈不滿。因此華為調(diào)整了企業(yè)核心價值觀的表述，將前期的“工號文化”“壓強文化”“床墊文化”整合為“狼性文化”。“狼性文化”準確表述應(yīng)為“狼狽組織文化”，主要強調(diào)組織結(jié)構(gòu)中狼與狽的分工合作，以及個人行為上狼敏銳的嗅覺與群體奮斗、不屈不撓的精神。

狼狽分工是從狼與狽的生理行為歸納而來：狼具有敏感性、團隊性、不屈不撓性三大特征，善于集體進攻;狽細心謹慎、策劃能力強，善于把控方向，但個子小、前腿短，難以獨立作戰(zhàn)。因此在市場和研發(fā)端需要發(fā)展一批進攻型、擴張型的員工，激勵他們向狼一樣嗅覺敏銳，抓住一切機會擴張產(chǎn)品與市場;在財務(wù)、行政等環(huán)節(jié)，需要培育一批善于統(tǒng)籌與資源整合的員工，要求他們像狽一樣掌控全局，支持狼的進攻。狼與狽的組織結(jié)構(gòu)著重強調(diào)了狼狽的精妙分工與合作精神。

狼的精神，落實到公司實踐中，就是要求在前線戰(zhàn)斗的員工需要具備洞察市場變化及競爭對手動向的敏銳性，能夠及時認知到市場、客戶需求、新技術(shù)等變化;并且要保持面對困難決不妥協(xié)、大敵面前決不退縮的態(tài)度，不屈不撓，為了實現(xiàn)目標奮戰(zhàn)到底;最后，要相信集體的力量與團隊的智慧，“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，團隊成員互相配合，攻堅克難。

整體來看，華為成長期的企業(yè)文化延續(xù)了“艱苦奮斗”的作風(fēng)，弱化了企業(yè)內(nèi)部對抗與過度的壓力傳導(dǎo)，并強化合作分工與共贏，強調(diào)“狼狽組織文化”。上述的文化發(fā)展的重要體現(xiàn)就是華為LOGO的變化。2006年5月，華為宣布更換公司標識，如圖2所示。第二代LOGO延續(xù)了紅黑兩色的主色調(diào)，將花瓣縮減至8瓣，整體而言更加寬松。華為官方表示，第二代LOGO展示了華為聚焦、創(chuàng)新、穩(wěn)健、和諧的理念。花瓣由聚攏到散開，寓意華為能夠如狼一般敏銳，抓住機遇、洞察市場。底部核心幾乎聚集于一點，表明華為堅持聚焦客戶需求，專注核心目標的精神。鮮紅如日的LOGO整體積極有力，細節(jié)變化多樣，充分展示了華為銳意進取、勇于挑戰(zhàn)、不斷創(chuàng)新的理念。光影漸變元素的運用使標識自然靈動、對稱和諧，象征著華為注重內(nèi)外部合作，對內(nèi)鼓勵分工合作的團隊精神，對外與客戶、友商共同成長，和諧共贏。華為成長期艱苦奮斗、敏銳聚焦、和諧合作的企業(yè)文化都在新標識中有所體現(xiàn)。

1.3 成熟階段與第三代LOGO

盡管華為在成長期強調(diào)“狼狽組織文化”，注重合作共贏。但實際實踐中，狼性文化一直占據(jù)主流地位，狼性中殘忍狡詐的一面有所顯現(xiàn)：對外競爭手段殘酷無情，往往雙方都損失慘重，元氣大傷;對內(nèi)員工壓力較大，精神時刻緊繃，企業(yè)內(nèi)耗嚴重。為此，華為將企業(yè)文化的重心轉(zhuǎn)移到“成就客戶”的建設(shè)中去，確立了“以客戶為中心，以奮斗者為本，長期堅持艱苦奮斗”的核心價值觀。

隨著華為內(nèi)部管理制度的不斷成熟，“以奮斗者為本，長期堅持艱苦奮斗”的文化已經(jīng)通過制度建設(shè)內(nèi)化于組織管理的各個方面，團隊合作的工作形式、基于能力和績效的工資模式、利益驅(qū)動的奮斗機制等都是該文化的具體落實。因此，華為將企業(yè)文化的重心轉(zhuǎn)向客戶，著力提高客戶滿意度，以穩(wěn)固并擴大市場份額，維護企業(yè)形象。“以客戶為中心”的最主要含義即成就客戶，將客戶作為支撐華為的唯一支柱，將客戶需求作為華為發(fā)展的方向和原動力。為贏得客戶滿意，華為精心構(gòu)建產(chǎn)品質(zhì)量，站在客戶的角度把控品質(zhì)，形成了“多手段培養(yǎng)技術(shù)功底”的質(zhì)量文化;急客戶之所急，想客戶之所想，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得市場;面對大量的海外用戶，積極響應(yīng)用戶問題，謹慎承諾與答復(fù)，培養(yǎng)了“溝通第一”的溝通文化。華為從服務(wù)、質(zhì)量、溝通三方面重點發(fā)力，堅決貫徹了“以客戶為中心”的價值理念。

華為的LOGO也順應(yīng)客戶喜好做出了一定改變，如圖3所示。新LOGO移除了花瓣中的漸變色，統(tǒng)一改為華為紅。下方字體間距更加寬松，原先弧形的字母“E”調(diào)整為更加棱角分明的樣式。整體設(shè)計更加趨于扁平化，風(fēng)格更硬朗銳利，符合當(dāng)前消費者的審美需求，也更適應(yīng)數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用傳播。優(yōu)化后的LOGO保持積極進取、蓬勃向上的視覺調(diào)性，延續(xù)了聚焦、創(chuàng)新、穩(wěn)健、和諧的理念，拓展了堅持開放、合作、共贏的價值觀，在成就客戶的同時成就自己。

2 總結(jié)

華為自1995年以來的穩(wěn)定、高速增長，歸根究底應(yīng)歸功于華為強大的企業(yè)文化，從初創(chuàng)時期的“工號文化”“壓強文化”“床墊文化”，到成長期的“狼狽組織文化”，再到成熟期“以客戶為中心，以奮斗者文本，長期堅持艱苦奮斗”的核心價值理念。華為的企業(yè)文化逐漸削弱對抗性和攻擊性，強化穩(wěn)定和諧、合作共贏的意識，展現(xiàn)了一流科技企業(yè)更加自信、開放、包容的心態(tài)。

參考文獻

[1]胡顥.華為企業(yè)文化建設(shè)研究[D].?？冢汉Ｄ洗髮W(xué)，2014.

[2]朱泓璋.虛的做實、實的做虛——華為企業(yè)文化與制度建設(shè)的互補效應(yīng)[J].企業(yè)管理，2019，（03）：74-76.

[3]孫麗華.戰(zhàn)略人力資源管理、企業(yè)文化對創(chuàng)新績效的影響[J].國際商務(wù)（對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)學(xué)報），2016，（06）：137-147.

[4]劉剛，殷建瓴，劉靜，等.中國企業(yè)文化70年：實踐發(fā)展與理論構(gòu)建[J].經(jīng)濟管理，2019，41（10）：194-208.