中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的理論探析

韓振峰 王 露

堅(jiān)定的歷史自信是我們黨勇毅前行的精神底蘊(yùn)。黨的二十大號(hào)召全黨堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。2022年1月1日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的《以史為鑒、開創(chuàng)未來、埋頭苦干、勇毅前行》一文中，明確指出了中國共產(chǎn)黨人“歷史自信”的內(nèi)涵和堅(jiān)定歷史自信的戰(zhàn)略要求。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)彰顯了堅(jiān)定歷史自信的精神氣質(zhì)和目標(biāo)指向。習(xí)近平總書記指出：“在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信?！薄?〕加強(qiáng)對(duì)堅(jiān)定黨的歷史自信的基本依據(jù)、主要特征和時(shí)代要求的研究，對(duì)中國共產(chǎn)黨人以高度歷史自覺和歷史主動(dòng)精神走好新時(shí)代長(zhǎng)征路具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、堅(jiān)定黨的歷史自信的基本依據(jù)

堅(jiān)定黨的歷史自信，不是情感的盲目樂觀和心理的自我陶醉，而是建立在黨百年奮斗的歷史成就、總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造的歷史影響、形成的奮斗精神基礎(chǔ)上對(duì)歷史的高度認(rèn)同和高度自信。具體來說，對(duì)堅(jiān)定黨的歷史自信的重要依據(jù)應(yīng)從實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、價(jià)值和精神四個(gè)維度來把握。

(一)實(shí)踐依據(jù)：黨百年奮斗的歷史成就

中國共產(chǎn)黨百年來取得的偉大成就構(gòu)成了堅(jiān)定黨的歷史自信的實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《決議》以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為遵循，對(duì)黨百年來的奮斗成就進(jìn)行了深刻總結(jié)和系統(tǒng)概括。根據(jù)《決議》的基本精神我們可以從不同的視角來科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確認(rèn)知我們黨百年來取得的輝煌成就。首先，從時(shí)間向度來看，新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，使“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”〔2〕的時(shí)代一去不復(fù)返了，“中國發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元”〔3〕。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民“蕩滌舊社會(huì)留下的污泥濁水”〔4〕，使剛剛成立的新中國在百廢待興的國內(nèi)環(huán)境和封鎖打壓的國際環(huán)境中站穩(wěn)了腳跟；同時(shí)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度，為新中國進(jìn)步與發(fā)展奠定了重要的制度基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，帶領(lǐng)中國人民成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，“實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”〔5〕，使得落后于時(shí)代的中國人民大踏步趕上了時(shí)代發(fā)展的潮流。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，立足新的歷史方位，帶領(lǐng)人民消除絕對(duì)貧困，攻克人類社會(huì)頑疾，全面建成小康社會(huì)，完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，“推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”?！?〕其次，從邏輯向度來看，在理論邏輯上中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與我國的革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次飛躍。在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的過程中，科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，賦予了馬克思主義以強(qiáng)大的生命力和說服力，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在價(jià)值邏輯上我們黨始終堅(jiān)持人民至上這一馬克思主義群眾史觀的精髓與核心，始終把為人民謀利益作為砥礪前行的坐標(biāo)體系和動(dòng)力源泉。一百多年來，中國共產(chǎn)黨圍繞人民群眾在不同歷史階段的物質(zhì)與精神需求，帶領(lǐng)人民擺脫貧困，堅(jiān)定地走上了中國式現(xiàn)代化道路。在制度邏輯上形成了以根本制度、基本制度、重要制度為“四梁八柱”的中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義制度是中國式現(xiàn)代化道路的制度支撐，是人類文明新形態(tài)的制度表現(xiàn)，凝聚了黨和人民長(zhǎng)期探索治理經(jīng)驗(yàn)和智慧，彰顯了巨大的制度優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的制度魅力。同時(shí)又依托實(shí)踐發(fā)展的要求不斷轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的治理效能，提高了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。第三，從領(lǐng)域向度來說，新中國成立以來尤其是改革開放以來，在黨的帶領(lǐng)下，我國始終堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)邁入高質(zhì)量發(fā)展新階段。政治建設(shè)領(lǐng)域，黨始終立足我國具體國情，發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法治，全面推進(jìn)其制度化、規(guī)范化和程序化，鞏固與發(fā)展了生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。文化建設(shè)領(lǐng)域，我們黨秉持“不忘本來、吸收外來、面向未來”〔7〕的精神，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”〔8〕。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，使得“我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)”〔9〕。社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域，我們黨始終把加強(qiáng)民生建設(shè)、保障和改善民生作為重要的政治責(zé)任，不斷完善民生保障體系、不斷健全民生保障制度、不斷提升民生保障質(zhì)量、不斷增加民生保障支出、不斷推進(jìn)基本民生保障和基本公共服務(wù)均等化，“發(fā)展了人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序的良好局面，續(xù)寫了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”〔10〕。生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，我們黨以推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺性和主動(dòng)性不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，逐步形成了較為完善的生態(tài)文明建設(shè)制度、建立了較為健全的生態(tài)文明法律制度體系、生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)成就巨大，“美麗中國建設(shè)邁出重大步伐，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化”〔11〕。上述重大成就構(gòu)成了堅(jiān)定黨的歷史自信的實(shí)踐依據(jù)。

(二)認(rèn)識(shí)依據(jù)：黨百年總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)

我們黨總結(jié)的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的認(rèn)識(shí)依據(jù)。重視、善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是中國共產(chǎn)黨自成立就具有的顯著特點(diǎn)和巨大優(yōu)勢(shì)，也是中國共產(chǎn)黨百年來取得輝煌成就的成功之道。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”〔12〕。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《決議》以辯證思維反思?xì)v史，從十個(gè)方面總結(jié)了我們黨創(chuàng)造歷史偉業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些寶貴的精神財(cái)富既有獨(dú)立的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，又有著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的根本保證和價(jià)值旨?xì)w；堅(jiān)持理論創(chuàng)新和開拓創(chuàng)新，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的優(yōu)秀品格和歷史自覺；堅(jiān)持獨(dú)立自主、中國道路和胸懷天下，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的重要原則、康莊大道和國際視野；堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、自我革命和統(tǒng)一戰(zhàn)線，是黨和國家事業(yè)取得輝煌成就的精神品質(zhì)、鮮明品格和磅礴偉力。這些黨和人民用鮮血與汗水換來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，不僅是對(duì)歷史實(shí)踐的反思與審視，也是在當(dāng)代視野下黨和人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的行動(dòng)指南；不僅是對(duì)歷史進(jìn)程的規(guī)律性總結(jié)，也是對(duì)未來的基本性要求；不僅從成功的實(shí)踐活動(dòng)中提煉出本質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)，也從糾正自身錯(cuò)誤中鍛造出理論勇氣。由此，黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為寶貴的精神財(cái)富，揭示了黨的正確價(jià)值立場(chǎng)和重大理念，從深度和廣度上賦予黨堅(jiān)定歷史自信的認(rèn)識(shí)依據(jù)。

(三)價(jià)值依據(jù)：黨百年形成的重大影響

一百多年來，黨在踐行初心使命中創(chuàng)造了偉大奇跡，形成了巨大影響力。這些偉大奇跡和重大影響已成為一座座無形的豐碑，構(gòu)成黨的歷史自信的價(jià)值依據(jù)。首先，“黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨”〔13〕。黨的百年奮斗不僅達(dá)到了黨員數(shù)量的不斷增長(zhǎng)，也實(shí)現(xiàn)了黨員質(zhì)量的不斷升華，成為“具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨”〔14〕。黨在百年奮斗中堅(jiān)守黨的性質(zhì)和內(nèi)在規(guī)定，踐行為人民服務(wù)的根本宗旨，筑牢理想信念的思想根基，增強(qiáng)自我革命的自覺自信，錘煉出了一個(gè)具有鮮明精神品格的馬克思主義執(zhí)政黨。其次，“黨的百年奮斗開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”〔15〕。近代以來無數(shù)仁人志士為探索民族復(fù)興作了許多努力和嘗試，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史積累，直到信仰馬克思列寧主義的中國共產(chǎn)黨誕生，才找到了救國之路，探索出了中國特色社會(huì)主義的興國、強(qiáng)國之康莊大道，徹底改變了中國積貧積弱的面貌，展現(xiàn)了欣欣向榮的國家形象。第三，“黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)”〔16〕。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。新中國的成立使中國人民徹底告別任人宰割和飽受欺凌的時(shí)代，成為國家和社會(huì)的主人，實(shí)現(xiàn)了站起來；改革開放后，黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康，再到全面小康的歷史性跨越，逐漸富裕起來；新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民擺脫絕對(duì)貧困，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，人民群眾的幸福感、獲得感與安全感顯著增強(qiáng)，逐步邁向強(qiáng)起來。第四，“黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程”〔17〕。一百多年來，“黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)”〔18〕，對(duì)整個(gè)世界特別是世界社會(huì)主義做出了突出貢獻(xiàn)。中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展為世界社會(huì)主義事業(yè)提供了中國道路、中國經(jīng)驗(yàn)；20世紀(jì)80年代末90年代初，社會(huì)主義事業(yè)陷入低潮之時(shí)，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)為捍衛(wèi)世界社會(huì)主義事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)力量；新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨對(duì)中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)的探索，“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇”〔19〕?？傊h百年來所創(chuàng)造的偉大奇跡和形成的重大影響，為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和厚重的底氣。

(四)精神依據(jù)：黨百年形成的奮斗精神

“中國共產(chǎn)黨人的歷史自信，既是對(duì)奮斗成就的自信，也是對(duì)奮斗精神的自信?！薄?0〕黨的奮斗精神是我們黨堅(jiān)定歷史自信的精神支撐和精神依據(jù)。奮斗精神作為一種意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)，形成并完善于黨的百年奮斗歷程，是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的精神底氣。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)中國共產(chǎn)黨人始終高舉馬克思主義偉大旗幟，帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)開辟了符合中國國情的革命道路，打敗了日本侵略者，推翻了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。在這一奮斗過程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼，以大無畏的革命精神譜寫了一系列革命贊歌，比如偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、紅巖精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等。這些革命精神的核心要義充分彰顯了新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨的奮斗精神，促成了中國共產(chǎn)黨奮斗精神的初步形成。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨的主要?dú)v史任務(wù)是“實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)”?！?1〕由此中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，在百廢待興的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)，肅清國民黨反動(dòng)派的殘余力量，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，確立了社會(huì)主義制度，獲得了國防尖端科技的重大突破，使新中國站穩(wěn)了腳跟。在社會(huì)主義革命和建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨熔鑄的鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等以奮斗精神為本質(zhì)內(nèi)核，推動(dòng)奮斗精神發(fā)展到新的境界。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨的奮斗精神得到了進(jìn)一步的完善。以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在奮斗中不斷探索，在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，先后形成了特區(qū)精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神等改革創(chuàng)新精神，豐富了中國共產(chǎn)黨奮斗精神的時(shí)代性意涵。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的歷史主題，在全面建成小康社會(huì)和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化道路的偉大實(shí)踐中升華了黨的奮斗精神，形成了以接續(xù)奮斗為精神內(nèi)核的脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神、科學(xué)家精神、新時(shí)代北斗精神等偉大精神，增強(qiáng)了中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)奮斗精神的堅(jiān)定信念和高度自覺。綜上所述，中國共產(chǎn)黨在百年歷史過程中形成的偉大奮斗精神，是黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的精神動(dòng)力，是黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的精神密碼，也是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義歷史偉業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐。過去依靠奮斗精神，“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮”〔22〕。未來，黨的奮斗精神必將以其強(qiáng)大的號(hào)召力、動(dòng)員力、聚合力激揚(yáng)理想信念，凝聚精神力量，為堅(jiān)定黨的歷史自信提供強(qiáng)大精神支撐。

二、堅(jiān)定黨的歷史自信的主要特征

堅(jiān)定歷史自信是一個(gè)包含多重特征的動(dòng)態(tài)過程。從橫向維度來說，政黨自信、國家自信和民族自信是歷史自信的重要基礎(chǔ)和基本向度；從縱向維度來說，黨的歷史自信內(nèi)在地包含著現(xiàn)實(shí)自信和未來自信；從辯證維度來說，歷史自信與歷史憂患、歷史反思辯證統(tǒng)一于黨的百年奮斗整個(gè)過程之中。

(一)橫向視角：政黨自信與國家自信、民族自信相交織

中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史是黨不斷發(fā)展壯大的歷史與國家、民族由弱及強(qiáng)的歷史相交織的過程，堅(jiān)定黨百年來積累的歷史自信必然也是堅(jiān)定政黨自信、國家自信和民族自信相統(tǒng)一的過程。首先，政黨自信貫穿于黨的歷史自信的過程始終，政黨自信與黨的歷史自信在依據(jù)來源、生成邏輯和價(jià)值旨?xì)w上具有內(nèi)在一致性。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，它的政黨自信與歷史自信都是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，都以中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展中取得的偉大成就為實(shí)踐基石，凸顯了馬克思主義政黨的顯著優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨的政黨自信與歷史自信的一致性還體現(xiàn)在，都是對(duì)我們黨的歷史的正確認(rèn)知和客觀評(píng)價(jià)；對(duì)我們黨在現(xiàn)實(shí)政治生活中的角色與價(jià)值、能力與優(yōu)勢(shì)的集中表達(dá)和積極肯定；對(duì)我們黨的未來發(fā)展與目標(biāo)指向的高度確認(rèn)。其次，國家自信和民族自信內(nèi)嵌于黨的歷史自信的全過程。黨百年來奮斗的歷史過程也是中國的國家形象、中華民族的形象發(fā)生巨大變化的過程。從新中國建立后的獨(dú)立自主站起來的形象，到改革開放后的開放務(wù)實(shí)、富起來的社會(huì)主義形象，再到新時(shí)代自信擔(dān)當(dāng)、強(qiáng)起來的大國形象，充分彰顯了國家自信、民族自信與歷史自信的內(nèi)在耦合性。第三，歷史自信與政黨自信、國家自信和民族自信共衍共生。歷史自信為增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的政黨自信、國家自信和民族自信提供歷史自覺與歷史主動(dòng)，中國共產(chǎn)黨的政黨自信、國家自信和民族自信為堅(jiān)定黨的歷史自信提供內(nèi)驅(qū)力與強(qiáng)大動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的歷史自信、政黨自信、國家自信和民族自信共同為黨引領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)創(chuàng)造高度的凝聚力和強(qiáng)大的歷史合力。概言之，政黨自信、國家自信和民族自信是構(gòu)成黨的歷史自信的重要基礎(chǔ)和基本向度，堅(jiān)定黨的歷史自信的過程就是堅(jiān)定與彰顯政黨自信、國家自信和民族自信的過程。

(二)縱向視角：歷史自信與現(xiàn)實(shí)自信、未來自信相統(tǒng)一

歷史、現(xiàn)實(shí)和未來是相通的，“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來”〔23〕。歷史發(fā)展的連續(xù)性啟示我們，堅(jiān)定黨的歷史自信內(nèi)在地包含對(duì)現(xiàn)實(shí)的自信和對(duì)未來的自信。首先，現(xiàn)實(shí)自信來源于歷史自信。現(xiàn)實(shí)從歷史中走來，習(xí)近平指出，“學(xué)習(xí)黨的歷史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”〔24〕。回顧黨的歷史、堅(jiān)定黨的歷史自信是為了以史鑒今、資政育人，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。因此，歷史是最好的老師，我們要尊重歷史；歷史是最好的教科書，我們要學(xué)習(xí)歷史；歷史是最好的營養(yǎng)劑，我們要吸收歷史；歷史是最好的清醒劑，我們要敬畏歷史。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待黨的歷史的目的是認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，把握歷史主動(dòng)，增強(qiáng)歷史自覺，在認(rèn)清當(dāng)代中國所處的歷史方位中建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。其次，未來自信以現(xiàn)實(shí)自信和歷史自信為史鑒支撐?！稕Q議》在總結(jié)黨的百年奮斗成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了黨中央對(duì)未來目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，展現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨對(duì)美好未來的信心。誠如李大釗所言，“無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿，無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源”〔25〕，要把苦難輝煌的過去、欣欣向榮的現(xiàn)在與前景光明的未來貫通起來，在堅(jiān)定黨的歷史自信中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮歷史主動(dòng)，堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)自信；在以史為鑒中釋放勇毅前行的力量，開創(chuàng)第二個(gè)百年新的歷史偉業(yè)，增強(qiáng)未來自信。簡(jiǎn)言之，黨的歷史自信內(nèi)在包含著黨的現(xiàn)實(shí)自信和未來自信，中國共產(chǎn)黨只有“把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏達(dá)的未來貫通起來”〔26〕，才能實(shí)現(xiàn)黨的歷史自信、現(xiàn)實(shí)自信和未來自信的高度統(tǒng)一，才能“激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力”〔27〕。

(三)辯證視角：歷史自信與歷史憂慮、歷史反思相結(jié)合

黨的歷史自信與歷史憂慮和歷史反思是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)、謙虛謹(jǐn)慎是我們黨推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的政治自覺和精神特質(zhì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)，就是憂黨、憂國、憂民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。”〔28〕《決議》指出的四個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)同時(shí)也是黨在不同時(shí)期的憂患主題，《決議》明確指出的黨在不同歷史時(shí)期的挫折中奮起同時(shí)也是黨對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻反思。正是由于黨始終堅(jiān)持根植于馬克思主義認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)之上的問題意識(shí)、憂患意識(shí)和反思意識(shí)，才會(huì)在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中凝聚成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維方式、戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和領(lǐng)導(dǎo)方法，落實(shí)為興黨、興國、興民之行，最終取得輝煌成就。由此可見，歷史憂患與歷史反思是黨堅(jiān)定歷史自信的重要一環(huán)。但是我們強(qiáng)調(diào)黨的歷史自信并不是忽視和無視黨的歷史上出現(xiàn)的問題和挫折，走入盲目樂觀的境地；當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)黨的歷史自信與歷史憂患、歷史反思相結(jié)合的特點(diǎn)，并不是要走入悲觀主義的認(rèn)識(shí)極端。當(dāng)前，黨和國家事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上，但我們?nèi)砸獣r(shí)刻保持清醒頭腦，“決不會(huì)躺在過去的功勞簿上”〔29〕驕傲自滿，也不會(huì)讓新階段的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)所壓垮，“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂”〔30〕，葆有常懷遠(yuǎn)慮之憂思，于攻堅(jiān)克難中樹立逢山開路之信心?？傊瑲v史憂患、歷史反思是構(gòu)成歷史自信不可或缺的要素，歷史自信與歷史憂患、歷史反思的辯證統(tǒng)一是堅(jiān)定黨的歷史自信的重要特點(diǎn)。

三、堅(jiān)定黨的歷史自信的時(shí)代要求

“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。”〔31〕新時(shí)代，要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以堅(jiān)定的歷史自信走好新的趕考之路，就要以歷史主動(dòng)精神勇于自我革命，夯實(shí)歷史自信的主體基礎(chǔ)，這是堅(jiān)定黨的歷史自信的根本要求；在實(shí)踐中不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕、堅(jiān)持走中國式現(xiàn)代化道路與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這是堅(jiān)定黨的歷史自信的關(guān)鍵舉措；堅(jiān)持正確歷史思維和堅(jiān)守崇高理想信念，夯實(shí)歷史自信的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，這是堅(jiān)定黨的歷史自信的重要環(huán)節(jié)；準(zhǔn)確把握文化與歷史發(fā)展的邏輯關(guān)系，夯實(shí)歷史自信的文化根基，這是堅(jiān)定黨的歷史自信的基礎(chǔ)支撐。

(一)根本要求：夯實(shí)歷史自信的主體基礎(chǔ)

“中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量”〔32〕，這種力量是過去我們實(shí)現(xiàn)一切奮斗目標(biāo)的根本原因，也是未來我們實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的根本保障?！稕Q議》總結(jié)黨百年奮斗的十個(gè)方面基本經(jīng)驗(yàn)中，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”位列首位，充分顯示出堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重大作用。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是堅(jiān)定黨的歷史自信的主體。要發(fā)揮其堅(jiān)定歷史自信的主體作用，就必須使黨自身過硬，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終得到人民的支持與擁護(hù)，通過自我革命把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。特別是在自我革命中塑造廉潔的氣質(zhì)形象，以歷史主動(dòng)精神破解中國共產(chǎn)黨跳出“歷史周期率”的精神密碼。

夯實(shí)中國共產(chǎn)黨歷史自信的主體基礎(chǔ)。首先，要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。具體而言要“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”〔33〕，夯實(shí)擁護(hù)“兩個(gè)確立”的核心地位，筑牢增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的思想基石，夯實(shí)堅(jiān)定“四個(gè)自信”的行動(dòng)基石。這些重要論斷是馬克思主義政黨的內(nèi)在品格，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大歷史經(jīng)驗(yàn)，是回答時(shí)代課題的重大政治結(jié)論。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)使黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不斷得以鞏固和加強(qiáng)，尤其是使“全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致”〔34〕，這就可以為堅(jiān)定歷史自信凝聚起強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力和社會(huì)號(hào)召力。其次，堅(jiān)持為絕大多數(shù)人謀利益，夯實(shí)堅(jiān)定黨的歷史自信的群眾基礎(chǔ)。人民至上是馬克思主義政黨的價(jià)值追求，“共產(chǎn)黨是人民意志的捍衛(wèi)者、引領(lǐng)者和踐行者”〔35〕。人民性是馬克思主義政黨的根本屬性。新時(shí)代堅(jiān)定黨的歷史自信，就要堅(jiān)決拋棄資本擴(kuò)張的“物本”邏輯，始終遵循“人民”邏輯，避免人的異化，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，使中國共產(chǎn)黨始終成為人民衷心擁護(hù)的、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨。如果得不到最廣大人民的支持與擁護(hù)，所謂黨的歷史自信就只能成為無源之水、無本之木。所以，新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人必須強(qiáng)化“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)，通過學(xué)習(xí)“四史”強(qiáng)化為民服務(wù)的歷史主動(dòng)，依靠健全制度完善為民服務(wù)的體制機(jī)制，拓展中國共產(chǎn)黨群眾路線的時(shí)代內(nèi)涵，使堅(jiān)定黨的歷史自信擁有無堅(jiān)不摧的人民力量。第三，通過自我革命鍛造長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨。社會(huì)實(shí)踐是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，黨的自身建設(shè)也必須根據(jù)形勢(shì)的變化而不斷進(jìn)行自我調(diào)適，從而使堅(jiān)定黨的歷史自信的主體，即中國共產(chǎn)黨人不斷正視自身的問題，并“一刻不放松地解決自身存在的問題，始終跟上時(shí)代、實(shí)踐、人民的要求”〔36〕。作為堅(jiān)定歷史自信的主體，中國共產(chǎn)黨必須始終如一塑造清正廉潔的作風(fēng)形象，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，以凈化政治生態(tài)?！按蜩F還需自身硬”〔37〕，中國共產(chǎn)黨必須在“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”〔38〕中完善自身，夯實(shí)堅(jiān)定黨的歷史自信的主體基礎(chǔ)。

堅(jiān)定黨的歷史自信內(nèi)因是根據(jù)，所以夯實(shí)歷史自信的主體基礎(chǔ)是新時(shí)代堅(jiān)定黨的歷史自信的根本要求。只有在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”〔39〕，才能使黨的歷史自信的主體基礎(chǔ)堅(jiān)不可摧。

(二)關(guān)鍵舉措：夯實(shí)歷史自信的實(shí)踐基礎(chǔ)

黨的歷史自信問題“絕對(duì)不只是認(rèn)識(shí)的任務(wù)，而是現(xiàn)實(shí)生活的任務(wù)”?！?0〕在實(shí)踐中不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕、堅(jiān)持走中國式現(xiàn)代化道路與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是夯實(shí)歷史自信的實(shí)踐基礎(chǔ)，是堅(jiān)定黨的歷史自信的關(guān)鍵舉措。

首先，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。共同富裕和人的全面發(fā)展是互為因果、相輔相成的關(guān)系。共同富裕是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的邏輯前提，人的全面發(fā)展是推進(jìn)共同富裕的價(jià)值理想?！肮餐辉Ｊ巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征”〔41〕，它以全體人民為主體基礎(chǔ)，以物質(zhì)和精神都富裕為主要內(nèi)容，以循序漸進(jìn)、量力而行、勤勞致富為基本原則。這些核心要義與人的全面發(fā)展之內(nèi)蘊(yùn)不謀而合且高度統(tǒng)一。新時(shí)代，夯實(shí)歷史自信的實(shí)踐基礎(chǔ)就要在滿足人民美好生活需要的價(jià)值訴求中構(gòu)建實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步。其次，堅(jiān)持走中國式現(xiàn)代化道路。“道路就是黨的生命”〔42〕，中國式現(xiàn)代化道路是黨百年奮斗催生的歷史必然。作為一個(gè)時(shí)代性生成的復(fù)合體，中國式現(xiàn)代化道路聚焦“五大文明”發(fā)展目標(biāo)，統(tǒng)籌“五位一體”建設(shè)內(nèi)容，明確“人類社會(huì)”價(jià)值立場(chǎng)，在理論與實(shí)踐的交相輝映中建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國式現(xiàn)代化。最后，持續(xù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯中國共產(chǎn)黨歷史自信的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記以寬廣的全球視野和世界胸懷，回答了全人類如何面對(duì)共同困境的世界之問，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想理念，并在推進(jìn)“一帶一路”和構(gòu)建新型國際關(guān)系的實(shí)際行動(dòng)中使之轉(zhuǎn)化為價(jià)值實(shí)踐，推動(dòng)歷史車輪向著正確的方向前進(jìn)。

(三)重要環(huán)節(jié)：夯實(shí)歷史自信的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)

“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。”〔43〕同樣，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信并不是擺脫歷史規(guī)律的虛幻意識(shí)，而是在樹立正確歷史認(rèn)知、堅(jiān)持歷史思維和堅(jiān)守理想信念中夯實(shí)歷史自信的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

首先，“歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ)”〔44〕。歷史認(rèn)知是指對(duì)于黨的歷史事實(shí)有正確的認(rèn)識(shí)判斷和客觀的價(jià)值評(píng)價(jià)?！稕Q議》是關(guān)于黨的正確歷史認(rèn)知的典范和標(biāo)桿，是樹立正確黨史觀的綱領(lǐng)性文件。尤其是對(duì)于歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)給予新時(shí)代堅(jiān)定黨的歷史自信以深厚的力量。正確的歷史認(rèn)知要求共產(chǎn)黨人運(yùn)用唯物史觀和大歷史觀砥礪初心使命、學(xué)習(xí)百年奮斗經(jīng)驗(yàn)、把握歷史發(fā)展規(guī)律，奠定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)思想基石，從而充分發(fā)揮其解釋世界與改變世界的雙重功能，在形成對(duì)“中國共產(chǎn)黨為什么能”的科學(xué)認(rèn)知中深化黨的歷史自信。其次，歷史思維是堅(jiān)定黨的歷史自信的思維基礎(chǔ)。歷史思維是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定歷史自信的重要思維品質(zhì)和認(rèn)識(shí)方法，它以尊重歷史事實(shí)為首要前提，以揭示歷史發(fā)展進(jìn)程、把握歷史演進(jìn)規(guī)律、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)、拓寬歷史視野為基本特征；以汲取歷史營養(yǎng)、堅(jiān)定歷史自信、強(qiáng)化歷史使命為價(jià)值遵循。當(dāng)前我們必須努力把握歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義，筑牢走向未來的歷史自信。最后，理想信念是堅(jiān)定黨的歷史自信的內(nèi)在動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出要“堅(jiān)定歷史自信，自覺堅(jiān)守理想信念”〔45〕，黨的理想信念與歷史自信具有內(nèi)在一致性。踐行理想信念為我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)定歷史自信提供了重要認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

(四)基礎(chǔ)支撐：夯實(shí)歷史自信的文化根基

一個(gè)民族的文化不僅積蓄著歷史演進(jìn)的力量，而且指示著歷史前進(jìn)的方向。習(xí)近平指出：“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”〔46〕這就深刻揭示了文化于歷史的意義。文化是根植于人內(nèi)心的精神信念，它以其定型化的思維方式激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，突顯文化自信的精神效應(yīng)，為我們更好地堅(jiān)定歷史自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)支撐作用。

首先，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國人民五千多年的實(shí)踐活動(dòng)孕育形成了具有顯著文化標(biāo)識(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括能夠給人以啟迪的哲學(xué)思想、為黨的治國理政提供參考的智慧觀念、推動(dòng)中華民族賡續(xù)發(fā)展的人文精神與規(guī)制人與社會(huì)活動(dòng)秩序的道德規(guī)范等。這些中華文化之精髓要滿足新時(shí)代人民幸福和社會(huì)發(fā)展的需求，夯實(shí)歷史自信的文化根基，就必須在具體內(nèi)涵和表達(dá)形式上加以豐富拓展及創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，激活其生命力，形成文化新樣態(tài)。其次，自覺促進(jìn)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中明確提出了“兩個(gè)結(jié)合”。促進(jìn)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是黨完成自身歷史使命的內(nèi)在需要，是推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的理論自覺，也是夯實(shí)中國共產(chǎn)黨歷史自信的題中應(yīng)有之義。在百年征程中，中國共產(chǎn)黨與時(shí)偕行，把握住時(shí)代契合點(diǎn)，以歷史自覺不斷促進(jìn)二者的結(jié)合，匯聚起堅(jiān)定歷史自信的中國力量。最后，堅(jiān)定文化自信。文化自信與中國共產(chǎn)黨的歷史自信有著深刻的內(nèi)外互動(dòng)和認(rèn)同邏輯，文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”〔47〕，對(duì)中華文化認(rèn)同的過程就是堅(jiān)定歷史自信的過程。內(nèi)嵌于歷史自信中的文化自信在文化實(shí)踐中以高度的文化自覺汲取時(shí)代精華，滋養(yǎng)歷史自信。

文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，是黨的歷史自信的重要基礎(chǔ)。文化從歷史中蕩滌與孕育，是歷史的積淀與歷史的表達(dá)，在傳承自身優(yōu)秀因子、賡續(xù)自身價(jià)值體系、推動(dòng)自身品質(zhì)再造的過程中，塑造中國心，凝聚民族魂，與歷史自信的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)有機(jī)融通。因此，通過發(fā)揮文化的基礎(chǔ)支撐作用來夯實(shí)歷史自信的文化根基是歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻昭示，也是二者本質(zhì)內(nèi)涵相契合的應(yīng)然歸宿。

四、結(jié)語

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨以黨百年奮斗的歷史成就、總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造的偉大奇跡和形成的奮斗精神為基本依據(jù)。提出了堅(jiān)定歷史自信的戰(zhàn)略要求。堅(jiān)定黨的歷史自信是一個(gè)包含多重特征的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人只有夯實(shí)歷史自信的主體基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和文化根基，才能在正確把握歷史發(fā)展大勢(shì)中勇毅前行，走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗。