楊娟
摘要:職高教育旨在為社會(huì)培養(yǎng)文化性與職業(yè)技能性并重的人才,并且在培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)注重提升學(xué)生的實(shí)踐性技能,由此而為國(guó)家供給一批綜合性人才,從而推進(jìn)國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展。因此,在職高語(yǔ)文教育中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)技能,同時(shí)教師應(yīng)注重在教學(xué)過(guò)程中合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,由此增強(qiáng)學(xué)生的文化涵養(yǎng),以保證其未來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)、在社會(huì)中發(fā)展并且推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。傳統(tǒng)文化教育是隨著國(guó)家不斷發(fā)展而提出的教學(xué)任務(wù),因此加快推進(jìn)傳統(tǒng)文化在職高語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略探究進(jìn)程具有重要戰(zhàn)略意義。
關(guān)鍵詞:職高教育;語(yǔ)文教育;傳統(tǒng)文化;滲透策略
語(yǔ)文科目是基于漢語(yǔ)的科目教學(xué),但是其又不僅限于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),并且隨著其發(fā)展到職高教育階段,學(xué)生能力及水平都發(fā)展到較高水平,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)才是此階段真正應(yīng)重視的教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)文化扎根于我們的民族文化中,其是民族精神的外化,因此推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育是幫助青少年培養(yǎng)民族精神。從而引導(dǎo)其擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大任務(wù)的要求。與此同時(shí),新課程改革進(jìn)程要求重視青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與掌握,語(yǔ)文科目與傳統(tǒng)文化聯(lián)系較為密切,并且職高學(xué)生在畢業(yè)后多直接走向社會(huì),因此在此階段加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是幫助學(xué)生更好立足社會(huì)的重要方式。
一、加強(qiáng)古詩(shī)文學(xué)習(xí),直觀了解傳統(tǒng)文化
古詩(shī)文的創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化密切相關(guān),其反映了傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨,并且顯現(xiàn)了詩(shī)文作者所處時(shí)代的文化背景,因此其直觀反映了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。在職高教育階段,語(yǔ)文科目涉及較多的古詩(shī)文教學(xué),一方面是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),另一方面為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)文感悟傳統(tǒng)文化,從而擔(dān)負(fù)起文化傳承的任務(wù)。為此,職高語(yǔ)文教師應(yīng)重視古詩(shī)文的教學(xué),例如,教師在講解古詩(shī)文過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合創(chuàng)作者及創(chuàng)作背景講解,首先教師選取課本內(nèi)一首古詩(shī)作為教學(xué)內(nèi)容,其次教師講解作者的生平以及創(chuàng)作此首詩(shī)作所處的現(xiàn)狀,由此幫助學(xué)生初步了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格以及思想感情,最后教師講解此首詩(shī)出現(xiàn)的時(shí)代,結(jié)合這個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的特色感知文化背景,由此加深學(xué)生對(duì)詩(shī)作的理解,同時(shí)增強(qiáng)其對(duì)這段歷史文化的掌握。由此可見,教師推進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)古詩(shī)文的學(xué)習(xí),有助于其在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過(guò)程中直觀了解不同歷史時(shí)代的文化,由此增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,從而推進(jìn)傳統(tǒng)文化在職高語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與深入。
二、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,開展主題教育活動(dòng)
傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化第二個(gè)外顯形式,其出現(xiàn)與發(fā)展與傳統(tǒng)文化具有密不可分的關(guān)系,并且對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的記敘以及描繪也成為了語(yǔ)文科目中的重要內(nèi)容,因此在職高語(yǔ)文教育中,推進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生感知傳統(tǒng)文化。為此,教師可以在傳統(tǒng)節(jié)日期間,相應(yīng)結(jié)合課內(nèi)外資源,開展主題教育活動(dòng),由此推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育,例如,在清明節(jié)期間,教師可以開展相關(guān)閱讀活動(dòng),首先教師結(jié)合課本內(nèi)外關(guān)于清明節(jié)的文章布置教學(xué)任務(wù),要求學(xué)生通讀文章,并且總結(jié)清明節(jié)設(shè)立的意義以及其基本活動(dòng)都有哪些,其次教師將清明節(jié)的課堂講解過(guò)程設(shè)置成主題教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在其中感受清明節(jié)期間對(duì)逝者進(jìn)行追思的意義以及作用,最后教師要求學(xué)生結(jié)合身邊實(shí)例,要求學(xué)生總結(jié)清明節(jié)習(xí)俗的演變以及其不變的內(nèi)核,由此幫助學(xué)生把握傳統(tǒng)文化內(nèi)核。由此可見,教師結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,開展主題教育活動(dòng),首先有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的發(fā)展及演變,其次有助于學(xué)生深入掌握其文化內(nèi)核,從而全面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
三、探索課文內(nèi)涵,深入感知傳統(tǒng)文化
中國(guó)作者創(chuàng)作的文章中,其涉及的內(nèi)容以及寫作形式一直在演變,但是中國(guó)一代代傳承的傳統(tǒng)文化以及內(nèi)在民族精神都是支撐其文章的內(nèi)核,記敘類文章多體現(xiàn)中華民族內(nèi)斂的感情與性格,描寫景色類的文章體現(xiàn)了中國(guó)民族寄情于山水的逍遙,論證類文章體現(xiàn)了中華民族對(duì)品格的堅(jiān)持與追求,因此文章都包含一定的傳統(tǒng)文化內(nèi)核。為此,教師在講解課文過(guò)程中,應(yīng)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生感知課文內(nèi)涵,從而推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)程,例如,教師在講解議論文時(shí),首先教師要求學(xué)生通讀文章,總結(jié)文章中作者想要論證的觀點(diǎn),其次教師要求學(xué)生回想傳統(tǒng)文化,思考文章論證觀點(diǎn)與傳統(tǒng)民族精神是否有共通之點(diǎn),最后教師要求學(xué)生尋找文章中是否有舉與傳統(tǒng)文化相關(guān)的例子,并且思索該例子旨在論證何種觀點(diǎn)。由此可見,教師推進(jìn)學(xué)生深入研究課文內(nèi)涵,從其所舉例子以及論證觀點(diǎn)出發(fā),尋找與傳統(tǒng)文化間的聯(lián)系,促進(jìn)其在探索過(guò)程中感悟傳統(tǒng)文化,由此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)的共同達(dá)成。
綜上所述,首先職高教育注重全面培養(yǎng)學(xué)生,并且要求學(xué)生應(yīng)具備基本的文化素養(yǎng),其次語(yǔ)文科目與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)得較為密切,較多優(yōu)秀的古詩(shī)文以及文章都受傳統(tǒng)文化的影響,最后學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是民族精神傳承與發(fā)展的重要途徑。為此,教師應(yīng)擺正職高教育的位置,正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文科目間的練習(xí),推進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文課中通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承并弘揚(yáng)民族精神。
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