關(guān)于漢語言文學(xué)審美問題的研究

在社會經(jīng)濟飛快發(fā)展的背景下，人們開始追求更高層次的精神文化需求，審美情趣也發(fā)生不同程度的轉(zhuǎn)變，而這也在很大程度上推動我國漢語言文學(xué)審美研究工作的繼續(xù)深化。漢語言文學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式之一，記錄中華民族不同階段的發(fā)展情況。當前，掀起了學(xué)習(xí)中華文化的熱潮，漢語言文學(xué)逐漸成為被社會關(guān)注的重要內(nèi)容，因此，這也對新時期漢語言文學(xué)審美提出更高層次的要求。文章主要探究漢語言文學(xué)審美問題，在了解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，提出更具實用性的措施。

一、引言

漢語言文學(xué)涵蓋范圍較廣，知識點多樣、復(fù)雜，學(xué)習(xí)難度較大，呈現(xiàn)出較強的包容性特點。一個國家的發(fā)展，離不開民族文化的支持，在當前文化事業(yè)大力發(fā)展的背景下，我國在宣揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面做出了突出的貢獻。在此背景下，應(yīng)進一步提高對漢語言文學(xué)審美問題的認知和重視，推動漢語言文學(xué)向更高水平發(fā)展。研究漢語言文學(xué)審美問題，有助于提升人們文學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，對于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深遠意義。

二、漢語言文學(xué)的特性和審美

（一）漢語言文學(xué)的特性

漢語言文學(xué)記錄著我國不同階段的發(fā)展情況，是母語體系的重要內(nèi)容，在我國文化事業(yè)繁榮發(fā)展的背景下，對漢語言文學(xué)的重視程度也應(yīng)進一步提高，而如何進一步傳承和弘揚漢語言文學(xué)，則是新時期發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的一項重要內(nèi)容。漢語言文學(xué)是一門人文學(xué)科，與其他人文學(xué)科之間聯(lián)系密切，由于中華民族發(fā)展歷史悠久，文字經(jīng)過幾千年傳承成為一種特定學(xué)科，具有深厚、豐富的內(nèi)涵。漢語言文學(xué)凝聚了中華民族的精神，同時，承載著傳承和發(fā)展歷史的重要責任，因此，加深對漢語言文學(xué)特性的認知和了解，有助于擴大漢語言文學(xué)的影響范圍，推動我國文化事業(yè)向高水平發(fā)展。[1]

漢語言文學(xué)作品源于創(chuàng)作者的日常生活，在創(chuàng)作中通常融入創(chuàng)作者自身對文化、歷史以及人生的感悟。所以，此種創(chuàng)作方式源于自然、社會以及人生感悟，在彰顯人文內(nèi)涵的同時，一定程度上揭示了創(chuàng)作者的文化氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。目前，很多高等院校紛紛開設(shè)漢語言文學(xué)專業(yè)，漢語言文學(xué)成為很多省市地區(qū)的重點研究項目。加強漢語言文學(xué)研究，有助于深層次挖掘其潛在的文化內(nèi)涵，通過閱讀和欣賞漢語言文學(xué)作品，有助于實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

（二）漢語言文學(xué)的審美內(nèi)涵

在關(guān)于漢語言文學(xué)的審美研究中，其審美包括思想性、人文性兩方面，在審美中需要考量不同類型的漢語言文學(xué)作品的風格、思想，不同漢語言文學(xué)作品的藝術(shù)形式和時代特征。因此，關(guān)于漢語言文學(xué)審美問題的研究，不應(yīng)局限于單一的語言美感，還要進一步延伸到漢語言的內(nèi)在思想情感層面，使二者有機融合。在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，有助于夯實語言基礎(chǔ)，促進人們審美能力的有效提升，滿足精神文化需求。[2]

優(yōu)秀的漢語言文學(xué)作品多源于實際生活，對古代人民來說，其并沒有先進科技和工具的支持，因此，其更多是從實際生活中取材，進行藝術(shù)創(chuàng)作的，因此，漢語言文學(xué)作品蘊含創(chuàng)作者豐富的內(nèi)心世界和情感思想。而古漢語強調(diào)盡善盡美，基于古詩歌可以側(cè)面烘托詩人心境，描繪更加生動的形象，表達情感思想的特點，此類作品更具文藝價值和美感。因此，在漢語言文學(xué)審美研究中，需要明確其審美特性以及先后序列問題。加強對漢語言審美問題的分析，有助于深層次把握漢語言文學(xué)內(nèi)涵，充分展現(xiàn)漢語言文學(xué)之美。同時，在深入探索下，能夠有效改善漢語言文學(xué)問題，力求站在世界舞臺上推廣和宣傳漢語言文學(xué)。

三、漢語言文學(xué)審美研究的重要性

（一）提升人文素養(yǎng)

通過對漢語言文學(xué)內(nèi)容進行分析，發(fā)現(xiàn)其盡管在表面上對個體生活、工作和學(xué)習(xí)起到的積極意義并不明顯，但卻是中華民族長遠發(fā)展的基礎(chǔ)所在。究其根本，是由于漢語言文學(xué)在解決社會矛盾方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進文化，有助于促進個體人文素養(yǎng)的提升，推動文化發(fā)展。[3]同時，漢語言文學(xué)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝練結(jié)果，加強漢語言文學(xué)審美問題研究，有助于在人文素質(zhì)和審美素質(zhì)水平提升方面，做出更大貢獻。

（二）養(yǎng)成優(yōu)良道德品質(zhì)

在我國的文化事業(yè)發(fā)展和建設(shè)中，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，在培養(yǎng)人們優(yōu)良品德方面有著積極作用。通過閱讀和感悟漢語言文學(xué)作品，有助于了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在主動學(xué)習(xí)和實踐中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和影響，進而實現(xiàn)個體素養(yǎng)的提升，養(yǎng)成優(yōu)良道德品質(zhì)。所以，提升素質(zhì)水平，加強漢語言文學(xué)審美問題研究很有必要，這便于人們樹立正確的道德觀念，明確未來發(fā)展方向，不斷提升、完善自我。

（三）充實精神世界

當前，人們物質(zhì)需求基本得到保障，開始追求更高層次的精神文化需求，充分展現(xiàn)了時代文化進步發(fā)展的要求。在漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)實踐中，接受優(yōu)秀漢語言文學(xué)作品的熏陶和影響，能夠獲得深層次的情感體驗和感悟，豐富個體內(nèi)涵。而漢語言文學(xué)和審美之間存在密切聯(lián)系，應(yīng)在充分了解個體精神文化需求基礎(chǔ)上，滲透正確思想，以此充實人們的精神世界，謀求個體良好發(fā)展。[4]

四、漢語言文學(xué)中美的表現(xiàn)

一方面，漢語言文學(xué)素材源于實際生活。漢語言文學(xué)是一門人文學(xué)科，具有豐富的人文內(nèi)涵，主要素材源于人們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活。生活中有很多事物或場景，均可以被藝術(shù)化加工處理，生動、形象化呈現(xiàn)，將其擴充到漢語言文學(xué)內(nèi)容中。藝術(shù)源于生活，但卻高于生活，因此，在漢語言文學(xué)審美問題研究中，很多意象有著相對固化的含義，例如，看到月亮?xí)寄罴胰?，看到落葉就會感覺悲涼，而這些意象均是創(chuàng)作者通過對實際生活進行觀察和感悟，經(jīng)過藝術(shù)加工后形成的，帶給讀者別樣的情感體驗。藝術(shù)化處理的詩歌是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)表現(xiàn)形式，在引導(dǎo)讀者去感受古詩歌中潛藏的意境以外，還可以生動呈現(xiàn)詩人的情感思想，彰顯漢語言文學(xué)別樣的魅力。[5]

另一方面，美的表現(xiàn)還在于絕妙的表達技巧，引起讀者情感共鳴。漢語言文學(xué)涵蓋多樣化內(nèi)容，深入生活，挖掘?qū)嶋H生活中的事物或人，并通過藝術(shù)化加工呈現(xiàn)，均在不同程度上映射出創(chuàng)作者內(nèi)心豐富的情感思想。漢語言文學(xué)之美表現(xiàn)形式多樣，除了選材方面，還有表現(xiàn)手法以及修辭手法的運用方面，一個擬人或是比喻，都可以起到烘托意境、增強表現(xiàn)效果的作用，令廣大讀者身臨其境，而這也是漢語言文學(xué)不可忽視的作用。在漢語言文學(xué)作品中，古詩詞作為一種代表性的作品類型，即便古代詩人和當代人生活年代不同，但通過絕妙、高超的表達技巧，都能夠讓人們感受到其中蘊含的深刻情感思想。[6]例如，王維《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，直接表達出作者身在異鄉(xiāng)，在節(jié)日時對家鄉(xiāng)和親人的思念，引起人們的情感共鳴。因此，這首詩仍然可以在當代引發(fā)人們深層次的情感共鳴，正是詩人對表達技巧的合理化運用，實現(xiàn)了情感思想的巧妙展示。

五、漢語言文學(xué)審美問題分析

（一）古代文學(xué)審美

在漢語言文學(xué)審美研究持續(xù)深化下，應(yīng)重點把握其中的思想性和人文性特點，結(jié)合不同類型漢語言文學(xué)作品的時代背景、藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵，深化古代文學(xué)審美研究。古代文學(xué)審美，其評價標準應(yīng)注重內(nèi)在思想和語言美感兩方面，實現(xiàn)二者和諧統(tǒng)一，這一點在古代文學(xué)作品中均有所涉及。例如，南朝駢體文和宮體文，重點關(guān)注文字藝術(shù)美感，通過對文字進行修飾加工，以此增添文字美感，但實際上，更多是表面華麗，缺乏內(nèi)涵，自然無法深層次挖掘其潛在價值。而古代法家和墨家的相關(guān)作品，盡管外觀美感有所欠缺，但更加關(guān)注內(nèi)容的實用性，因此，閱讀時不可避免地缺乏趣味性。所以，如何實現(xiàn)漢語言文學(xué)內(nèi)外和諧統(tǒng)一，是研究發(fā)展的主要方向。

漢語言文學(xué)審美傾向于對意境的營造。古代詩歌的創(chuàng)作，其主要素材源于詩人自身對社會生活的觀察和體驗，通過藝術(shù)加工將其生動呈現(xiàn)，令作品更有層次感和美感，作品的文學(xué)魅力也大大增強。人們在欣賞作品的同時，在潛移默化中也會獲得良好的審美熏陶，感悟作品潛在內(nèi)涵。古代文學(xué)審美側(cè)重于對人們內(nèi)心世界的挖掘和描繪，不同類型的漢語言文學(xué)可能表現(xiàn)形式有所不同，但或多或少均會通過表現(xiàn)、烘托創(chuàng)作者心境，進而實現(xiàn)情感的展現(xiàn)和表達。[7]例如，李白抒發(fā)個人情感時極具美感，借景抒情、借物抒情手法運用得更是爐火純青，其詩流傳至今，仍然具有極高的審美價值。而李白的作品之所以備受推崇，正是由于作品中審美情緒的統(tǒng)一，通過情感思想的渲染，帶給讀者別樣的情感體驗，獲得身臨其境之感。同時，還可以在字里行間感受創(chuàng)作者要表達的內(nèi)涵與思想。古代文學(xué)作品充分彰顯了古漢語獨特的審美價值，如何通過生動形象的描繪，增強語言審美價值是至關(guān)重要的。

（二）漢語言文學(xué)的時代特色

在經(jīng)濟全球化進程不斷加快的背景下，世界各國的文化相互促進、相互影響，對漢語言文學(xué)審美產(chǎn)生深遠的影響，傳統(tǒng)的語言審美特性促使語言應(yīng)用實踐發(fā)生翻天覆地的變化。現(xiàn)代漢語言文學(xué)相較于古代文學(xué)而言，有著迥異的表現(xiàn)形式，多是對實際生活中有特色的人或事進行生動詮釋。不同時代背景，文學(xué)審美取向也會隨之改變，如20世紀80年代的文學(xué)作品，側(cè)重于對歷史、思想和人性的探討，因此，呈現(xiàn)出鮮明的時代審美特點。在當時，文學(xué)有了新的發(fā)展，呈現(xiàn)出新形勢，創(chuàng)作者將創(chuàng)作重點放在歷史的回顧與反思中。在對歷史深度反思的同時，也涵蓋對現(xiàn)實生活的思考，很大程度上賦予了文學(xué)作品別樣的深度和內(nèi)涵。從審美角度來看，該時期文學(xué)作品立足于基層群眾，貼近實際生活，追求呈現(xiàn)更加真實的情感表達，審美也呈現(xiàn)正反兩個層次的表達方式，并基于文學(xué)作品來生動呈現(xiàn)。因此，在現(xiàn)代文學(xué)作品中，思想形態(tài)是核心，其一定程度上決定文學(xué)作品的發(fā)展方向。

書面語審美具有濃重的歷史色彩，例如，古詩歌審美表現(xiàn)為朗朗上口、對仗工整，情感思想流暢表達的同時，又不失語言的華麗，因此，情感或景物描述或正面，或側(cè)面。也正是這種獨特的審美特點，反映出古代詩歌最接近此種審美取向，基于描述不同的事物和人，營造出獨特意境，用于抒發(fā)情感思想。漢語言文學(xué)的發(fā)展，受到社會不同發(fā)展階段影響，核心思想與審美觀念發(fā)生了變化，在演變過程中不斷推陳出新，尤其是在新媒體融合背景下，漢語言文學(xué)審美思想和表達手段發(fā)生了較大的變化，對于創(chuàng)作者而言，需要充分結(jié)合時代環(huán)境和文化背景，將自身的情感思想與主流情感整合在一起，以此順應(yīng)時代發(fā)展潮流。

（三）漢字之美

古代詩歌將文字美感展現(xiàn)得淋漓盡致，通常選擇白描、擬人等寫作手法，營造出一種美好的意境，留出足夠的想象空間，豐富讀者的情感體驗。部分詩歌內(nèi)含絕妙的修辭手法，在閱讀過程中可以感受古詩歌中潛在的內(nèi)涵與寓意，切實感受文學(xué)作品中蘊含的情感思想和社會現(xiàn)實狀況。另外，不同時代的文學(xué)有不同的特點，但是，通過對古代遺留文字進行研究，可以更加深刻地感受漢語言獨特魅力所在。

六、結(jié)語

總而言之，漢語言文學(xué)是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，在新時期，面對外來文化的影響，如何更進一步傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了社會廣泛關(guān)注。因此，要正確把握漢語言文學(xué)的時代審美，深層次挖掘其人文內(nèi)涵，展現(xiàn)漢語言文學(xué)審美價值，進而促進漢語言文學(xué)的高水平發(fā)展。

參考文獻：

[1]王雁飛.漢語言文學(xué)專業(yè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與策略[J].煙臺職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2018，24（03）：47-49.

[2]馬海霞.淺析漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實施策略[J].漢字文化，2018（23）：105-106.

[3]王雪琪.漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實施研究[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2019，38（01）：44-46.

[4]彭春紅.審美教育在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中的有效運用[J].散文百家（新語文活頁），2020（11）：124-125.

[5]王萃.審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中的滲透研究[J].課程教育研究，2019（14）：70.

[6]衛(wèi)東.淺論在漢語言文學(xué)教學(xué)中有關(guān)審美教育的有效開展[J].內(nèi)蒙古教育，2019（21）：81-82.

[7]羅玲.高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的滲透思考[J].參花（下），2020（10）：73-74.

（作者簡介：王珊珊，女，本科，江蘇省南京工程高等職業(yè)學(xué)校，助教，研究方向：漢語言文學(xué)）

（責任編輯 葛星星）