鐘明
【摘要】文言文是中華民族傳統(tǒng)文化中精神文明的代表,愛國(guó)是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的核心之一,兩者對(duì)中學(xué)生的價(jià)值觀有著重要的影響。如何將愛國(guó)主義思想滲入到文言文教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)文言文的教學(xué)方法深入挖掘。本文對(duì)高中文言文教學(xué)中滲透愛國(guó)主義思想的現(xiàn)狀和意義進(jìn)行探究,并探討有效融入的教學(xué)方式。
【關(guān)鍵詞】高中文言文;愛國(guó)主義教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今社會(huì)主義制度下凝聚而成的文化精華。愛國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的核心之一,愛國(guó)主義思想的弘揚(yáng)與宣傳,有助于推動(dòng)社會(huì)主義更好的發(fā)展,也能夠更好地讓青少年理解社會(huì)主義制度和建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的重要性。優(yōu)秀的文言文是中華民族文化的瑰寶,是古人智慧的結(jié)晶,有著豐富的精神資源,它能陶冶人的情操、美化人的心靈,有利于青少年形成正確的價(jià)值觀。高中階段是青少年價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,如何將愛國(guó)主義思想滲入到文言文教學(xué)中,是非常重要的課題。
一、愛國(guó)主義思想滲入高中文言文教學(xué)的重要性
1.樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。價(jià)值觀教育伴隨著學(xué)生成長(zhǎng)的每個(gè)階段,高中語文課堂對(duì)于學(xué)生人格的形成和發(fā)展有著非常重要的影響。正確的價(jià)值觀教育可以使得學(xué)生更好地適應(yīng)未來的生活和學(xué)習(xí)。高中階段正是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。作為“立德樹人”的學(xué)校教育,不應(yīng)只向?qū)W生傳授知識(shí),更應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做“人”。因此,高中語文課堂應(yīng)將愛國(guó)主義思想融入平時(shí)的教學(xué)中。而占據(jù)高中語文“半壁江山”的文言文是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀的“主陣地”。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情。文言文對(duì)于中學(xué)生來說較為晦澀難懂,加之現(xiàn)在的文言文教學(xué)更多的是側(cè)重于“言”的教學(xué),而忽視“文”的體驗(yàn),讓學(xué)生感覺到文言文難于接受,難于理解,從而出現(xiàn)厭學(xué)、怕學(xué)文言文的現(xiàn)象。教育的目的不只是為了幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)并掌握各種理論知識(shí),更重要的是通過教師與學(xué)生之間的情感交流,對(duì)學(xué)生人格的健全形成良好的促進(jìn)作用。在文言文教學(xué)中滲入愛國(guó)主義思想,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,讓學(xué)生熱愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化,胸懷“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠之志,樹立正確價(jià)值觀,反過來又能促使學(xué)生對(duì)“晦澀難學(xué)”的文言文產(chǎn)生興趣,從而提高對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情。
二、愛國(guó)主義思想在高中文言文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀
在分?jǐn)?shù)的“指揮棒”下,為了讓學(xué)生能夠盡可能地拿到更多的分?jǐn)?shù),現(xiàn)階段的文言文教學(xué)側(cè)重于“言”,古漢語知識(shí)的傳授成了教學(xué)的唯一目標(biāo)。在這種目標(biāo)下,課堂教學(xué)自然就成了文言字、詞、句等古漢語知識(shí)的講堂,而忽略了文言文更為重要的“文”。教師在教授文言文時(shí),時(shí)常把一篇文字優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、思想深刻的文言文,分解成對(duì)“一字一詞一句”的講解,對(duì)通假字、古今異義、詞類活用、文言句式等文言知識(shí)點(diǎn)的落實(shí),而其中豐富的情感內(nèi)涵和價(jià)值觀(包括愛國(guó)思想)則被忽視。
三、愛國(guó)主義思想融入高中文言文教學(xué)的有效方式
1.新課導(dǎo)入時(shí)進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育的牽引。在文言文教學(xué)時(shí),教師應(yīng)介紹時(shí)代背景及作者生平事,注重引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)思想。好的導(dǎo)語可以激起學(xué)生情感的漪漣,激起學(xué)生的求知欲望,同時(shí)也可以消除學(xué)生對(duì)文本的陌生感和距離感,有利于培養(yǎng)學(xué)生情感。因此,有經(jīng)驗(yàn)的教師都十分注重對(duì)新課導(dǎo)語的設(shè)計(jì)。如,學(xué)習(xí)屈原、辛棄疾、陸游、文天祥等愛國(guó)文人的文章時(shí),可較詳細(xì)地介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,講述作者所做的可歌可泣的愛國(guó)事跡,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)古人的愛國(guó)之情。學(xué)生被這些古人的愛國(guó)行為感動(dòng)時(shí),也必將以他們?yōu)榘駱?,從而能更迫切、認(rèn)真地學(xué)習(xí)他們的文章,提高課堂效率。實(shí)踐證明,好的導(dǎo)語能敲擊學(xué)生的心扉,使學(xué)生跨越時(shí)空、身臨其境、心入其境,從而受到情感的熏陶,更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想。
2.深入挖掘文言文教材文本中的愛國(guó)主義思想素材。高中語文教材中選入的文言文,不僅蘊(yùn)含了豐富的真善美情感和審美意蘊(yùn),還包含了古代先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)人生哲理的思考和各種人生境遇的體驗(yàn)。而這些情感和價(jià)值觀在教材中沒有系統(tǒng)地滲入,只是零星地散布在不同的課文中。為了更好地在高中語文教學(xué)中融入愛國(guó)主義思想教育,就需要教師提前對(duì)課文進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理,從中梳理出可以融入愛國(guó)主義思想教育的內(nèi)容,然后提前制訂好愛國(guó)主義思想教育方案。這樣才能在教學(xué)中順其自然地引入愛國(guó)思想。高中的語文教育是不能離開教材的,愛國(guó)教育同樣應(yīng)該依托于教材,不能脫離教材。高中的文言文教材中有豐富的愛國(guó)主義思想素材。教師在講授這些內(nèi)容時(shí),可以聯(lián)系、滲入愛國(guó)主義思想。此外,除顯而易見的價(jià)值觀外,教師還應(yīng)深入挖掘隱性的愛國(guó)思想。如,教授《荊軻刺秦王》一文時(shí),除引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的“義”“膽”“誠(chéng)信”外,還可以引導(dǎo)學(xué)生感受隱含的“愛國(guó)”主義精神。
3.文言文課外閱讀對(duì)愛國(guó)主義思想教育的影響。課外閱讀屬于完善課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,尤其是對(duì)于語文課程來說,培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣有利于培養(yǎng)語感、豐富知識(shí)、積累素材、發(fā)展學(xué)生的情感、樹立正確的價(jià)值觀。課外閱讀不只是現(xiàn)代文,那些經(jīng)過歷史沉淀仍然散發(fā)出光芒的古詩(shī)文,更是高中學(xué)生課外閱讀的精神食糧。古文作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和精華所在,其中,許多內(nèi)容和思想都與愛國(guó)主義思想緊密相連。如,岳飛《南京上高宗書略》、文天祥《指南錄后序》、夏完淳《獄中上母書》、梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》。這些文章文筆優(yōu)美,能讓學(xué)生體會(huì)到文言文中“言”的美;熟讀這些文章,能讓學(xué)生擁有良好的文言文語感。這些文章還具有“文”的美,有很高的思想價(jià)值,其中的愛國(guó)主義思想,更是激勵(lì)了一代代中華兒女的愛國(guó)情懷。作為正在逐步形成價(jià)值觀的中學(xué)生來說,更易被這些感情真摯的愛國(guó)行為和思想打動(dòng)。為此,教師應(yīng)當(dāng)大力引導(dǎo)學(xué)生由課堂向課外拓展,特別是那些具有愛國(guó)主義思想的古文,鼓勵(lì)學(xué)生寫好閱讀筆記,激勵(lì)學(xué)生針對(duì)閱讀素材發(fā)表內(nèi)心的體會(huì),以使學(xué)生在閱讀當(dāng)中有所感悟,體會(huì)到古人的拳拳愛國(guó)心,最終升華成學(xué)生自己的愛國(guó)主義情感。
綜上所述,高中文言文教學(xué)中的愛國(guó)主義教育十分重要,對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生的愛國(guó)主義精神具有積極的作用。愛國(guó)主義教育需要在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行滲透,通過科學(xué)設(shè)計(jì)和編排文言文教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接受愛國(guó)主義思想的熏陶,使高中文言文教學(xué)中的愛國(guó)主義教育真正對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極意義。
責(zé)任編輯? 彭晉委