高等藝術(shù)院校“課程思政”理念下中國古典舞的教學路徑探析

施 萌

隨著我國經(jīng)濟水平與科學技術(shù)的飛速發(fā)展,高素質(zhì)人才的需求量在當今社會同步遞增，按照中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的文件要求，高校課程的育人功能被高度重視，著重突出了教師的育人職能?！兑庖姟分忻鞔_提出高等院校積極推動“課程思政”的建設(shè)是對學校主體和教師主體兩方面的高要求?！罢n程思政”不同于“思政課程”，它不指具體的哪一門科目，而是以課程為載體、以思政教育為宗旨一系列教育舉措，它可以是學習過程中的任何一道程序，而非單一刻板的一節(jié)思政課。董力緯在《“課程思政”理念在高校公共音樂教育中的運用研究》一文中提到，“在教學過程中重點突出專業(yè)課程的育人功能和思想政治的價值取向，從而逐漸淡化傳統(tǒng)思政課程的邊際性和指向性[1]”。因此，將“課程思政”落實到教育的實處刻不容緩，使得高校“課程思政”的改革得以實施——知識傳授與價值引領(lǐng)有機融合，革新立德樹人的根本教育理念。

一、高校“課程思政”理念下的中國古典舞建設(shè)現(xiàn)狀

“課程思政”這一新觀念的解釋和發(fā)揚是高校在這一領(lǐng)域的建設(shè)重點，課程思政要緊跟各專業(yè)學科中積極正確的價值觀，從而落實“課程思政”理念的實施。對于高等藝術(shù)院校的教學，“課程思政”的建設(shè)理念需要擺在更鮮明的位置上思考，尤其是實踐為基礎(chǔ)的藝術(shù)學科，更應(yīng)當將“思政”融合進創(chuàng)作中，實現(xiàn)“課程思政”的效果下沉。藝術(shù)類高校作為培養(yǎng)藝術(shù)人才的搖籃，理應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展潮流，藝術(shù)教育改革的首要目標是全方位提升學生的綜合素質(zhì)。黨和國家在藝術(shù)類人才培養(yǎng)上高度重視，所以藝術(shù)類高校對于建設(shè)和加強“課程思政”尤為關(guān)鍵，藝術(shù)類學生不僅具備普通高校學生的共性，同時有藝術(shù)類人才的個性化特征，他們不僅肩負著弘揚民族文化、展現(xiàn)國家風采的重要使命，還要通過藝術(shù)創(chuàng)作向世界推廣我們的民族文化和國家風采，因此，藝術(shù)人才的“思政”教育是實現(xiàn)文化自信、大膽走向世界的前提和基礎(chǔ)。

經(jīng)調(diào)研，高等藝術(shù)院校目前思政教育多以課程為主，還未體現(xiàn)協(xié)同育人的機制。大學中開設(shè)的思政課程依舊以“教師說教，學生聽講”的形式為主，而且教學方法較為單一，內(nèi)容枯燥，缺乏有效有趣的教學模式。高等藝術(shù)院校中以實踐專業(yè)為主的大學生們思想活躍、個性鮮明、創(chuàng)造性強，需要更加生動創(chuàng)新的課程加強思政學習，在此前提下普遍出現(xiàn)了“重專業(yè)，輕思政”的現(xiàn)象，想要打通“課程思政”落地的“最后一公里”，就要找出傳統(tǒng)思政課程設(shè)置的弊端，積極改進、推動新的課程思政理念。以筆者長期從事古典舞課程教學的經(jīng)驗為切入點，發(fā)現(xiàn)中國古典舞專業(yè)的思政教育存在“兩張皮”的現(xiàn)象，這個現(xiàn)象的主要原因有以下幾點：第一，課程本身的育人實效容易被實踐類教師忽視，轉(zhuǎn)而尋求專業(yè)技術(shù)上的創(chuàng)新，課程設(shè)置和教學安排上容易重視舞臺實踐而忽視理論學習，難以連貫地進行價值導向引領(lǐng)；第二，主課教師用自己的主觀意識構(gòu)建課程大綱，常常在授課過程中只講解舞蹈動作和技術(shù)技巧，放棄深入挖掘舞蹈及舞蹈動作背后的思政含義。因此，古典舞專業(yè)的思政教育一直難以推進、止步不前。

針對這一問題，若教師不設(shè)法參與學生積極性和主體性的激發(fā)，久而久之，學生會形成潛意識的逃避與反抗。教師應(yīng)深入探索課程思政的教學規(guī)律，將“立德樹人”作為根本教育目標，實現(xiàn)多角度、全方位育人，在課程中重點突出、巧妙提取“思政”的元素并融入日常教學，實現(xiàn)理性與“感性”教育的整合，突出其育人功能、人文關(guān)懷和社會價值，使思政教育賦予情感，更重視對“人”的塑造。新時期發(fā)展下，高等藝術(shù)院校中國古典舞教學不應(yīng)局限于只讓學生獲取專業(yè)知識與身體技能，在古典舞教學視域下討論“課程思政”的教學理念，其目的是要挖掘現(xiàn)有的中國古典舞課程中的思政元素，將思政意識和專業(yè)知識結(jié)合，既能提高課程教學質(zhì)量，又能提升學生思想道德修養(yǎng)，真正做到以美育人。

二、推動中國古典舞教學“課程思政”的重要意義

(一)構(gòu)建優(yōu)質(zhì)師生關(guān)系橋梁

教育工作中師生關(guān)系是最基本且最活躍的紐帶，直觀體現(xiàn)教育活動的境況,影響最終的教育成效。教學是教師和學生雙向互動的過程，兩者之間的關(guān)系，包含了直接和間接的交往與聯(lián)系。高校的藝術(shù)教育通過師生關(guān)系為橋梁，以教學雙方為主體，將“課程思政”的價值滲透進大學生的文化思想和生活實際中，關(guān)注大學生群體的個人需求和現(xiàn)實困惑，真正做到貼近實際、貼近生活、貼近大學生。

首先，從藝術(shù)院校舞蹈專業(yè)的教學規(guī)律來看，部分學生從中學階段開始就步入寄宿制校園生活，專業(yè)教師和學生相處的時間遠大于文化課教師，甚至遠超過父母與學生相處的時間，那么教師對學生的了解與學生對老師的依賴性成正比，這就成為學生學習過程中學習情感的重要組成部分，而情感與學生的學習又有著密切的關(guān)系,為“課程思政”籌備與開展提供了較強的可行性。其次，專業(yè)教師與學生的朝夕相處會促使學生對他們逐漸產(chǎn)生信任、崇拜的榜樣力量，教師豐富的學識、較高的專業(yè)能力、嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度和崇高的理想信念直接感染著學生，激發(fā)他們對舞蹈藝術(shù)的熱愛，引導他們樹立正確的人生觀、價值觀，確保舞蹈教學與德育美育教育的有機融合；再次，專業(yè)教師借助實踐教學影響、指導學生，將舞蹈作品中鮮活的人物形象展示在學生面前，重復展現(xiàn)民族精神，激發(fā)學生內(nèi)心正確的道德意識，提高政治思想素養(yǎng)，加深理想信念教育，真正做到“寓教于樂”，以美育人、以文化人。

(二)以古為友，傳承文化基因

傳承傳統(tǒng)文化是將思政滲透進課程的重要途徑，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與校內(nèi)思政教育不可分割。中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化蘊含著深邃的思想脈搏、高尚的道德品質(zhì)、形神兼?zhèn)涞拿缹W原理，中國古典舞雖是根據(jù)古籍內(nèi)容、繪畫重新構(gòu)建的，但它誕生的意義就是要將中華民族精神傳承和發(fā)揚下去，在創(chuàng)立之初就對戲曲、武術(shù)等民族藝術(shù)進行挖掘與繼承，凝聚了中華兒女的偉大智慧與民族深遠的文化內(nèi)涵。

中國古典舞的身體形態(tài)吸收了中國古典哲學理念中的“和”與“圓”，動作動勢吸取了傳統(tǒng)建筑的龍飛鳳舞、園林藝術(shù)的情景交融、詩歌文學的象外之象，山水畫中的留白余韻，集傳統(tǒng)文化精華于一體。它以“擰、傾、圓、曲”“圓融”“周游”的身體形態(tài)詮釋著民族性與古典美，以“手、眼、身、法、步”的元素探尋中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)精神與哲學基礎(chǔ)之上的審美追求。如古典舞女子獨舞《愛蓮說》，通過輕重緩急的動作處理，呈現(xiàn)蓮“風中搖曳”，通過“擰、傾、含、腆”的身體律動，再現(xiàn)蓮的溫柔與含蓄，通過跳、轉(zhuǎn)、翻等技巧動作，體現(xiàn)蓮的孤傲與堅韌，無不展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學中“形神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦印钡拿栏?，也彰顯出蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格。舞蹈正是意在歌頌美好的個人品德，和“君子”正直廉潔的正面形象相吻合，是一種傳統(tǒng)意義上具象化的表現(xiàn)，也是“課程思政”中所宣揚的道德人格的藝術(shù)化創(chuàng)作。

(三)品格塑造，全面育人

舞蹈教育是德智體美兼?zhèn)涞慕逃?，是以身體訓練和知識傳授為手段對品格的鍛造。舞蹈教育在培養(yǎng)身體素質(zhì)和基礎(chǔ)審美的同時，還融入了更深層次的品格教育。中國古典舞課程是融合審美與內(nèi)心體驗的教育體系，潛移默化地對學生的氣質(zhì)、情感有著影響，促進學生理智、意志等方面特征的形成與發(fā)展，培養(yǎng)學生個性心理特征和品德的養(yǎng)成，其他藝術(shù)難以替代舞蹈課程的“綜合性”，是高校思政教育的重要載體。高校的中國古典舞教學常常以典型作品陶冶學生的性情，例如，通過學習中國古典舞經(jīng)典作品《黃河》這類的集體舞，可以讓學生重視團結(jié)合作和配合能力；學習《秦王點兵》這類力量型舞蹈能夠培養(yǎng)學生英勇、榮辱的愛國精神；學習《春江花月夜》這類抒情性舞蹈能夠讓學生感受高雅、流暢之美，體會古典意蘊，體悟中國古典文化中獨特的審美品格。

同時，在古典舞基訓的訓練中，學生需要面對身體的疼痛、千百次的重復以及無間斷的挫折，此時堅忍的品格顯得尤為關(guān)鍵。中國古典舞相比其他舞種，要求學生具備更高的軟開度、力度、幅度要求，《中國古典舞基訓》是舞蹈表演專業(yè)的專業(yè)必選課，是每天都要進行的基礎(chǔ)訓練課程，高強度的課程同樣也是學生對困難和挫折的脫敏訓練，通過艱苦乏味的基本功訓練，既培養(yǎng)學生越挫越勇、百折不撓的優(yōu)秀品質(zhì)，也更加激發(fā)了學生的心理承受能力和解決問題能力，從而能為學生在面對生活困境時積累勇氣，使其將挫敗感轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極向上的動力。

三、高校開展中國古典舞“課程思政”的多種路徑

(一)動作教學與文化教學并舉

高等藝術(shù)院校在中國古典舞專業(yè)的課程設(shè)置過程中應(yīng)注重實踐教學和理論教學并重。中國古典舞不僅僅作為一門技藝的傳授而存在，更是作為中華民族文化傳承的藝術(shù)載體，讓學生通過身體的實踐來體悟中華民族傳統(tǒng)文化中較為抽象的審美理念與美學意蘊，從而對中國古典美學有著更加立體深入的認知。在這門課的教學中，教師除了強調(diào)對動作形態(tài)和動作路線外，同時增加了對舞蹈理論知識的解讀，讓學生了解中國古典舞各動作招式背后蘊藏的傳統(tǒng)文化，進而激發(fā)起學生對傳統(tǒng)文化的探索欲和求知欲。比如動作“子午相”，它是中國古典舞中最具典型性的動作，通過身體兩軸(腰、頸)的轉(zhuǎn)動，使身體的三個面(頭眼、上身、下身)依次錯開，使上身與下身的關(guān)系處于一種交錯的狀態(tài)，這種交錯感不僅是教師衡量學生舞姿體態(tài)規(guī)格的標尺，也是培養(yǎng)學生傳統(tǒng)審美心理構(gòu)成的關(guān)鍵所在，那股自下而上的旋擰勁，正是中國傳統(tǒng)哲學中陰陽交合、對立統(tǒng)一矛盾關(guān)系在古典舞舞姿中的具體呈現(xiàn)。

教師通過文化教學和實踐教學交融，多重建構(gòu)學生的藝術(shù)欣賞能力，讓學生在學習知識的環(huán)節(jié)中獲得審美意識、完善美學人格，使得古典舞教學更加飽滿、生動并具有深度。如旁提舞姿，因頭與腰胯的運動方向相反，將視線留在斜下角，與向斜上進行旁提的身體趨勢形成反向?qū)膽B(tài)勢。在教學中除了給學生擺好舞姿外，更要對動作進行深入的分析，身體形態(tài)中看得見的形態(tài)為陽，用眼神造出來的看不見的另外半個圓為陰，通過一個動作向?qū)W生詮釋了陰陽相對、虛實相生的審美意境。教師通過梳理專業(yè)知識背后的邏輯、精神與價值，將審美與動作合二為一，讓學生不僅身體明白怎樣做到“擰、傾、圓、曲”、“三節(jié)六合”，更讓思維明晰身體不僅是展現(xiàn)個體的生命狀態(tài)和情感意識，更折射著它所依存的文化場域和美學追求，從而讓學生充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強認同感，潛移默化地實現(xiàn)“立德樹人”的目標，從根本上優(yōu)化“課程思政”。

(二)挖掘現(xiàn)有作品中的思政教育資源

中國傳統(tǒng)文化是中國古典舞創(chuàng)作的思想奠基石，緊緊圍繞民族精神，運用古典舞的傳統(tǒng)語匯，體現(xiàn)中華民族的審美情感、民族理想?！罢n程思政”背景下進行舞蹈劇目課的教學，要讓學生在得到舞蹈技藝提高的同時，深挖教學工作中的思政因素，進一步增強民族自豪感。中國古典舞經(jīng)過幾代人幾十年的傳承與創(chuàng)新，留下了一個個經(jīng)典的舞蹈作品，劇目排練正是通過學演經(jīng)典作品，讓學生更好地掌握中國古典舞的審美原則與表演風格。在針對劇目排練中眾多舞蹈作品的選擇上，德育意識和政治敏感度是每一位教師必備的，在教學過程中，選擇具有思政教育意義的作品讓學生在學習過程中體會、感悟、內(nèi)化，如被評為中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典作品——中國古典舞群舞《黃河》，在富有力量感和節(jié)奏性的舞蹈語匯中，在舞者凝聚散開的多重變化中，展現(xiàn)生動壯觀的黃河氣勢，以及黃河兒女是民族氣節(jié)。通過對作品的學習，學生們將自己代入新中國成立前夕的進步青年形象中，體味人物的情感、重走人物的路徑，切身感受到了進步青年們?yōu)榱酥腥A民族團結(jié)一致，勇敢無畏的民族精神，感受革命前驅(qū)為了國泰民安，不屈不撓的英雄主義情懷。在教學過程中，教師可以豐富課堂內(nèi)容，賞析作品音樂，通過了解音樂創(chuàng)作的時代背景，體會其中的思想情感，感悟背后蘊含的精神力量，來喚起學生對和平來之不易的認識，引起內(nèi)心的情感共鳴，以及對當下新時期中國建設(shè)的激情。這樣的學習不僅可以使學生對人物的表演更真實，同時對人物內(nèi)心的揣摩更加激發(fā)了學生們對革命先輩的崇敬，對當今中國取得卓越成就的認同，進而推動課程思政的積極效果。

(三)關(guān)注時事熱點，聚焦藝術(shù)實踐中的思政元素

革命歷史題材和紅色文化元素的藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作鮮活的英雄人物，高揚愛國主義和革命英雄主義的價值觀，有助于激發(fā)學生內(nèi)心正確的道德意識，懲惡揚善，營造新時期的道德規(guī)范。例如，南京藝術(shù)學院舞蹈學院創(chuàng)作的群舞《不息》，講述了抗戰(zhàn)時期，新四軍的女戰(zhàn)士執(zhí)行任務(wù)——護送要員，危難之時戰(zhàn)士們視死如歸，決定將生命留給了尚在腹中的孩子的故事。排演過程中，學生通過作品切實體會到由集體向心力和民族凝聚力所帶來的崇高和神圣的美感，感受到了中華民族奮勇向前的革命精神和臨危不亂的抗戰(zhàn)精神，這份不息的精神從抗戰(zhàn)時期一直延伸到了當下，深深地影響著我們一代又一代人。通過作品的美育教化，激發(fā)學生對英雄人物信念美的傳承，對祖國山河自然美的驕傲，對中華民族不屈不撓意志美的延續(xù)。

2019年10月，為慶祝新中國成立70周年，南京藝術(shù)學院舉辦了“不忘初心、牢記使命”活動，南藝舞蹈學院以大型舞蹈詩劇《闊步新時代》獻禮祖國，作品以動態(tài)的詩化意象呈現(xiàn)出“闊步邁進新時代，攜手共創(chuàng)新輝煌”的精神。學生通過舞蹈在作品的創(chuàng)作與演繹中呈現(xiàn)了新中國70年的偉大發(fā)展歷程凝結(jié)著奮斗的艱辛與磨難，也展現(xiàn)了中華民族“敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概。2020年6月30日，江蘇省大型歌詠文藝演出《永遠跟黨走》為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年如期舉行，南藝青年學子憑借自己的專業(yè)能力與優(yōu)異表現(xiàn)，一方面向黨和人民獻上一次專業(yè)匯報，展現(xiàn)藝術(shù)類高校美育成果，另一方面是從行動上實現(xiàn)“學黨史、感黨恩、聽黨話、跟黨走”的精神洗禮。整個排練演出過程，極大地喚起了學生愛國熱情和對黨的熱愛，學生從受教育者轉(zhuǎn)變?yōu)樾v者和傳承者，真實地保證藝術(shù)與思政在教育工作中是能夠很好地融合。

真、善、美永遠都是藝術(shù)的精髓，也是“課程思政”所宣揚的道德準則。藝術(shù)類高校在課程教學過程中融入、強調(diào)“課程思政”的重要作用，有助于教師通過動作教學、文化引入、審美建構(gòu)，多重環(huán)節(jié)完善當代高校的育人新生態(tài)，實現(xiàn)以美育德、以文化人。本文從中國古典舞教師的專業(yè)角度出發(fā)，以自身的教學經(jīng)驗和課堂實際效果為基礎(chǔ)，論證了“課程思政”在教學工作上的有效實踐，無論是理念還是方法上都給予了正確指導，也讓專業(yè)課程也能成為育人的主通道，提升當代大學生精神境界與文化厚度，實現(xiàn)更廣泛、更深層的思政教育。