高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育路徑優(yōu)化策略研究
——基于四川大學(xué)的探索與實(shí)踐

張永利，房 健，李學(xué)慷

(1.河北師范大學(xué)教育學(xué)院，河北石家莊，050024；2.河北民族師范學(xué)院教師教育學(xué)院，河北承德，067000；3.河北民族師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院，河北承德，067000；4.河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲劇系，河北石家莊，050024)

學(xué)術(shù)誠(chéng)信是在科研活動(dòng)這一特定情況下的道德原則的堅(jiān)定性。[1]對(duì)科研人員來說，學(xué)術(shù)誠(chéng)信首先體現(xiàn)在其致力于科研活動(dòng)中的學(xué)術(shù)誠(chéng)實(shí)和對(duì)自身研究行為的責(zé)任感。近年來，在國(guó)內(nèi)外研究領(lǐng)域中，偽造、弄虛作假、剽竊等學(xué)術(shù)失信行為不斷涌現(xiàn)，沖擊著科學(xué)研究的公信力，如果不進(jìn)行治理，科學(xué)共同體所負(fù)有的實(shí)事求是的科學(xué)精神將受到嚴(yán)重?fù)p害。[2]學(xué)術(shù)失信行為不僅危害了學(xué)術(shù)權(quán)威和學(xué)術(shù)自由，還威脅到了科學(xué)研究的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)支持。2016年5月，習(xí)近平總書記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提出：“反對(duì)打著學(xué)術(shù)研究旗號(hào)從事違背學(xué)術(shù)道德、違背憲法法律的假學(xué)術(shù)行為?！盵3]我國(guó)高校規(guī)模逐年擴(kuò)大，社會(huì)對(duì)高?？茖W(xué)研究給予了更多關(guān)注，同時(shí)就業(yè)、評(píng)估、考核、晉升等競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，高?？蒲谢顒?dòng)更加活躍。社會(huì)功利性、科研職業(yè)化等多元因素增加了高校內(nèi)學(xué)術(shù)失信行為發(fā)生的可能性。在此背景下，高校有責(zé)任強(qiáng)化學(xué)術(shù)誠(chéng)信，在學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的探索與實(shí)踐中有所作為。

一、高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育價(jià)值之要

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是科學(xué)技術(shù)有效性的基礎(chǔ)和前提。然而，物欲橫流的社會(huì)環(huán)境和追權(quán)逐利的個(gè)人觀念等消極誘因一定程度上滲透到了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，引發(fā)了部分科研人員個(gè)人目標(biāo)與學(xué)術(shù)研究目標(biāo)的方向性沖突、個(gè)人價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值的沖突，反社會(huì)的學(xué)術(shù)失信行為不斷涌現(xiàn)，對(duì)國(guó)家、科學(xué)共同體和個(gè)人均產(chǎn)生了不利影響。全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組編寫的《科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》中指出，誠(chéng)信的科研品行是科技工作者立身之本、立業(yè)之基，強(qiáng)調(diào)要重視對(duì)年輕科研人員的道德規(guī)范教育。[4]學(xué)者對(duì)1990年以來國(guó)內(nèi)媒體公開報(bào)道的64起學(xué)術(shù)不端典型案例進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，其中，46起學(xué)術(shù)不端案例發(fā)生在高校，占總數(shù)的70%。[5]學(xué)術(shù)失信行為預(yù)防與治理已迫在眉睫，高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育亟待加強(qiáng)。

高校的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。顯而易見，人才應(yīng)以成人養(yǎng)德為先。學(xué)術(shù)道德是開展學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本道德底線，學(xué)術(shù)誠(chéng)信是學(xué)術(shù)道德的基本內(nèi)容，是誠(chéng)信在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的體現(xiàn)。高校加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不僅有利于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，維護(hù)科學(xué)精神和大學(xué)精神，凈化學(xué)術(shù)環(huán)境，也有利于提升高等教育的發(fā)展力、競(jìng)爭(zhēng)力和貢獻(xiàn)力，對(duì)構(gòu)建國(guó)家科研誠(chéng)信建設(shè)體系具有重要意義。

高校是學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的主陣地，這是由高校的職能和任務(wù)所決定的。一定程度上，高校是學(xué)生正式從事科學(xué)研究的發(fā)源地，也是高層次科研人員的聚集區(qū)。因此，高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育在學(xué)術(shù)規(guī)范領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。國(guó)內(nèi)高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育存在許多亟待解決的問題。有些高校對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育尚未引起足夠重視，部分高校未開展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)；有的高校為“形勢(shì)”而“形式”，未將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育落到實(shí)處；多數(shù)高校的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育缺乏全面性、規(guī)范性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。四川大學(xué)在學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育方面先試先行，發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用，值得深入探究和思考。

二、四川大學(xué)開展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的探索與實(shí)踐

(一)建立學(xué)術(shù)誠(chéng)信專門網(wǎng)站

2013年，四川大學(xué)建立了專門的學(xué)術(shù)誠(chéng)信網(wǎng)站——學(xué)術(shù)誠(chéng)信與科學(xué)探索網(wǎng)(http：//xscx.scu.edu.cn)。網(wǎng)站上線初始，多家網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行了宣傳報(bào)道?！冻啥忌虉?bào)》報(bào)道，四川大學(xué)“學(xué)術(shù)誠(chéng)信與科學(xué)探索網(wǎng)”是西南地區(qū)首個(gè)學(xué)術(shù)誠(chéng)信網(wǎng)站。[6]《四川日?qǐng)?bào)》則以“全國(guó)率先：四川大學(xué)將建學(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信道德體系”為題進(jìn)行了報(bào)道。[7]截至2021年11月，以“學(xué)術(shù)誠(chéng)信”“科研誠(chéng)信”為關(guān)鍵詞對(duì)國(guó)內(nèi)各高校網(wǎng)站進(jìn)行檢索，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，僅有四川大學(xué)和北京科技大學(xué)建立了專門的學(xué)術(shù)誠(chéng)信網(wǎng)站。

四川大學(xué)研究生院學(xué)術(shù)誠(chéng)信辦公室及時(shí)對(duì)網(wǎng)站內(nèi)容進(jìn)行更新，管理規(guī)范，建立了學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育與管理的長(zhǎng)效機(jī)制。2013年起，所有入學(xué)新生都將以學(xué)籍注冊(cè)的形式在網(wǎng)站上在線學(xué)習(xí)“學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范”視頻課程，并接受在線測(cè)試，通過在線測(cè)試后才能完成學(xué)籍注冊(cè)。目前，網(wǎng)站設(shè)立了新聞動(dòng)態(tài)、科學(xué)前沿、學(xué)術(shù)規(guī)范、案例分析、大師風(fēng)范、學(xué)術(shù)講壇、學(xué)術(shù)社團(tuán)、在線課程等板塊，同時(shí)輔以誠(chéng)信問卷調(diào)查、頂尖雜志和舉報(bào)處理等內(nèi)容。學(xué)術(shù)規(guī)范板塊包括學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范指南、學(xué)術(shù)規(guī)章、國(guó)內(nèi)科研政策子板塊，其中，學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范指南包括規(guī)范篇、素養(yǎng)篇和示例篇，為學(xué)生提供了一系列全面指引，包括作業(yè)、考試、論文及科研等環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范，還提供了大量改善學(xué)習(xí)和研究方法的實(shí)踐性建議。在線課程板塊針對(duì)不同年級(jí)、不同專業(yè)學(xué)生提供了豐富的視頻課程資源，包括演講、專題講座、系列課程等，學(xué)生既可以學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德體系，又能了解本專業(yè)獨(dú)特的職業(yè)道德習(xí)慣和學(xué)術(shù)研究中應(yīng)當(dāng)特別注意的事項(xiàng)。

(二)建立了較為完善的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育體系

1.學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育制度系統(tǒng)化

四川大學(xué)樹立了“人文川大、誠(chéng)信樹人、誠(chéng)以待人、德信于己”的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育理念，先后制訂了《四川大學(xué)關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信體系建設(shè)的實(shí)施辦法》《四川大學(xué)學(xué)術(shù)誠(chéng)信守則》《四川大學(xué)學(xué)術(shù)道德規(guī)范》《四川大學(xué)研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)督保障體系建設(shè)方案》《四川大學(xué)關(guān)于學(xué)位(畢業(yè))論文抄襲、剽竊等四川大學(xué)關(guān)于強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)責(zé)任實(shí)行通報(bào)問責(zé)機(jī)制的規(guī)定》《四川大學(xué)關(guān)于學(xué)位(畢業(yè))論文抄襲、剽竊等學(xué)術(shù)不端行為的處理辦法(試行)》等學(xué)術(shù)誠(chéng)信管理制度并呈現(xiàn)系統(tǒng)化特征?！端拇ù髮W(xué)關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信體系建設(shè)的實(shí)施辦法》明確了加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信體系建設(shè)的重要性、建設(shè)目標(biāo)、具體內(nèi)容和實(shí)施路徑，重點(diǎn)提出：強(qiáng)化學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí)，加強(qiáng)教職工的職業(yè)規(guī)范學(xué)習(xí)，在學(xué)術(shù)道德和誠(chéng)信方面做出表率；教師將學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信貫穿人才培養(yǎng)整個(gè)過程；各類管理服務(wù)人員要依法依規(guī)誠(chéng)實(shí)履職；加強(qiáng)針對(duì)新入職教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育體系建設(shè)。

2.學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育管理規(guī)范化

四川大學(xué)本科生和研究生入學(xué)時(shí)簽訂《學(xué)生學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信承諾書》。每學(xué)期初，學(xué)校要求研究生學(xué)習(xí)網(wǎng)站的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育網(wǎng)絡(luò)課程，并進(jìn)行學(xué)術(shù)道德測(cè)試，測(cè)試合格后方可注冊(cè)學(xué)籍和選課。在教師的年度考核、職稱評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等項(xiàng)目中，學(xué)術(shù)誠(chéng)信都被列為首要內(nèi)容，如果教師在學(xué)術(shù)誠(chéng)信上“踏出紅線”，將被一票否決。四川大學(xué)繼2006年成立學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)和學(xué)術(shù)道德監(jiān)督委員會(huì)后，2013年又專門成立了學(xué)術(shù)誠(chéng)信辦公室，逐步將學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信建設(shè)貫穿學(xué)生招生錄取、入校、培養(yǎng)、畢業(yè)整個(gè)過程。

3.學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程體系化

2013年，科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信課程成為四川大學(xué)研究生的必修課，共占5個(gè)學(xué)分。學(xué)校重視學(xué)術(shù)誠(chéng)信教材體系建設(shè)，組織專家編寫了《學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范》《人文素養(yǎng)與科學(xué)精神》《論文寫作》3本專門教材，發(fā)放給研究生閱讀。教授撰寫研究生論文的基本規(guī)范，并明確基本要求：保證實(shí)驗(yàn)記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實(shí)和安全，不捏造數(shù)據(jù)或結(jié)果，不破壞原始數(shù)據(jù)的完整性，不篡改實(shí)驗(yàn)記錄和圖片等。開發(fā)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信課件，將課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)課件結(jié)合起來，為學(xué)生提供實(shí)用、便捷的學(xué)習(xí)平臺(tái)，擴(kuò)大了覆蓋面，促進(jìn)了學(xué)校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育系統(tǒng)化和常態(tài)化。

4.學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)多樣化

除學(xué)校要求各二級(jí)學(xué)院針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)開設(shè)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程外，學(xué)校還多次組織學(xué)術(shù)講壇、優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、專題討論會(huì)、學(xué)術(shù)之星評(píng)比、先進(jìn)科研團(tuán)隊(duì)評(píng)選、主題演講比賽和征文等活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)了先進(jìn)個(gè)人，以獎(jiǎng)代懲的方式發(fā)揮了積極作用，營(yíng)造了良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信環(huán)境。2013年起，四川大學(xué)每年組織開展“誠(chéng)信教育宣傳月”主題系列活動(dòng)，組織開展誠(chéng)信教育主題教育教學(xué)活動(dòng)、主題展板宣傳活動(dòng)、主題作品征集和展示宣傳活動(dòng)、主題演講比賽活動(dòng)等，取得了良好的效果。

三、高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育路徑優(yōu)化建議

對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的最有效實(shí)現(xiàn)路徑眾說紛紜，但是教育的重要性在學(xué)界已形成共識(shí)。魯思·菲施巴特在美國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院、美國(guó)科學(xué)三院國(guó)家科研委員會(huì)聽證會(huì)上指出：“促進(jìn)誠(chéng)信的研究環(huán)境之要素是教育、教育、教育——道德行為鐘情于有準(zhǔn)備的頭腦?！盵1]基于四川大學(xué)開展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的探索與實(shí)踐，本文對(duì)優(yōu)化高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育路徑提出如下四點(diǎn)建議。

(一)提高學(xué)術(shù)誠(chéng)信認(rèn)知是首要任務(wù)

提高學(xué)術(shù)誠(chéng)信認(rèn)知是提升研究人員學(xué)術(shù)誠(chéng)信素養(yǎng)的首要任務(wù)。當(dāng)科研人員形成“恪守道德標(biāo)準(zhǔn)放在首位、對(duì)違背道德行為的懲戒要堅(jiān)持如一”的意識(shí)時(shí)，就形成了支持負(fù)責(zé)任研究行為的道德氛圍。[1]首先，加深師生對(duì)學(xué)術(shù)行為類別的正確認(rèn)識(shí)。如何辨別負(fù)責(zé)任的研究行為、不當(dāng)?shù)难芯啃袨楹筒欢说难芯啃袨閷?duì)初入科學(xué)研究領(lǐng)域的人來說是一個(gè)難題。[8]許多學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題還只是停留在簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)上，對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的內(nèi)涵、作用，基本學(xué)術(shù)規(guī)范，學(xué)術(shù)不端行為的危害等還沒有較為明確的認(rèn)識(shí)。高校學(xué)生對(duì)如何開展學(xué)術(shù)研究、如何撰寫學(xué)術(shù)論文、如何申報(bào)科研課題、如何看待學(xué)術(shù)中的價(jià)值沖突、如何堅(jiān)守職業(yè)規(guī)范等方面沒有清晰的認(rèn)知，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能逐步理解和認(rèn)識(shí)。其次，幫助師生樹立求真求實(shí)的科學(xué)精神。要讓師生樹立誠(chéng)而后信、信后而利的理念，扎實(shí)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，敢于與學(xué)術(shù)不端行為做斗爭(zhēng)，真正成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的承載者和優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者；樹立將科學(xué)研究作為一項(xiàng)事業(yè)來做的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到崇高的科學(xué)事業(yè)需要具有高尚道德情操、堅(jiān)定道德信念和道德信仰的人去實(shí)現(xiàn)，切莫出現(xiàn)投機(jī)取巧、追名逐利、篡改剽竊、科研腐敗等不端行為。最后，提高學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí)。責(zé)任感和正義感為學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信提供了內(nèi)驅(qū)力。[9]開展學(xué)術(shù)研究的研究人員不僅要對(duì)自身負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)術(shù)行為承擔(dān)責(zé)任，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)；同時(shí)在學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中要自我約束，主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)法規(guī)，自覺遵守學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)倫理，積極提高自身專業(yè)水平和研究能力，將學(xué)術(shù)誠(chéng)信牢記心中，逐步從“自教”走向“自律”。遵循自律教育和他律教育相結(jié)合的原則構(gòu)建學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育內(nèi)容，可實(shí)現(xiàn)主動(dòng)認(rèn)知和被動(dòng)接受的多重教育效果。[10]

(二)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育貫穿整個(gè)教育過程是基本路徑

教育研究表明，“間隔性的復(fù)習(xí)和實(shí)踐”比“集中學(xué)習(xí)”能產(chǎn)生更大的信息記憶力和更長(zhǎng)期的行為變化。[1]四川大學(xué)較早將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育正式納入研究生人才培養(yǎng)方案并有序開展活動(dòng)，秉持了將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育貫穿高等教育始終的理念。一方面，學(xué)術(shù)誠(chéng)信早期教育是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。于多數(shù)大學(xué)生而言，進(jìn)入大學(xué)才對(duì)學(xué)術(shù)研究有初步認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)行為的了解甚少。但是，他們又無法避免面對(duì)參加學(xué)術(shù)競(jìng)賽、學(xué)術(shù)論文撰寫、升學(xué)和就業(yè)壓力的現(xiàn)實(shí)。學(xué)術(shù)誠(chéng)信早期教育的有效性直接影響著學(xué)生規(guī)范學(xué)術(shù)行為和良好學(xué)術(shù)習(xí)慣的養(yǎng)成，尤其在提升學(xué)生學(xué)術(shù)道德敏感性和學(xué)術(shù)道德判斷能力方面發(fā)揮重要作用。學(xué)術(shù)不端行為的早期干預(yù)能夠降低研究者在未來研究中出現(xiàn)不端行為的發(fā)生率。[11]另一方面，高校將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程納入本科或研究生教育的必修課或核心課程體系，有助于學(xué)生投入更多的時(shí)間對(duì)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信有更深入的理解，加深學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)失信行為危害性的認(rèn)識(shí)。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程被列為學(xué)校核心課程，對(duì)學(xué)生認(rèn)知學(xué)術(shù)不端行為有積極影響。[12]鑒于我國(guó)高中學(xué)生參與學(xué)術(shù)研究活動(dòng)呈現(xiàn)逐年增多的態(tài)勢(shì)，建議高中與高校合作共同開展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。

(三)堅(jiān)持以人為本是學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的基本原則

學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育涉及“人做”和“做人”兩個(gè)層面，核心主體為“人”。以人為本是開展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的基本原則。學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育實(shí)施過程具有多元主體特征，不僅包括管理人員、資深科學(xué)家，也包括導(dǎo)師和課程教師等。第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部、學(xué)術(shù)委員會(huì)、學(xué)術(shù)道德監(jiān)督委員會(huì)或?qū)W術(shù)誠(chéng)信辦公室的管理者要樹立服務(wù)理念，去除只“管”不“理”、只“治”不“理”、只講“法”不講“理”的傳統(tǒng)管理模式，運(yùn)用善治理論，多在“理”上下功夫，堅(jiān)持“預(yù)防預(yù)警為主，懲治教育為輔”的原則，懂哲理，講真理，說道理，理清原則，理解規(guī)則，理順方法。在學(xué)術(shù)治理過程中，當(dāng)管理者支持高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、關(guān)注負(fù)責(zé)的研究行為并公開有力地致力于科研道德建設(shè)時(shí)，他們對(duì)恪守負(fù)責(zé)的研究行為的重要性就發(fā)出了清楚的信息。[13]第二，資深科學(xué)家要以身作則，有責(zé)任堅(jiān)持最高的品行標(biāo)準(zhǔn)，通過自身負(fù)責(zé)任的科研實(shí)踐和優(yōu)秀案例進(jìn)行“角色示范”，為“未來的科學(xué)家”樹立榜樣，設(shè)計(jì)和教授學(xué)術(shù)誠(chéng)信方面的課程，開設(shè)學(xué)術(shù)講壇，參與學(xué)術(shù)誠(chéng)信活動(dòng)，講解學(xué)術(shù)道德規(guī)范和學(xué)術(shù)論文寫作指導(dǎo)。第三，導(dǎo)師對(duì)研究生的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)發(fā)揮著關(guān)鍵作用，直接影響著初入研究生對(duì)學(xué)術(shù)精神的理解、對(duì)學(xué)術(shù)道德的堅(jiān)持和對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的堅(jiān)守。在學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育活動(dòng)中，導(dǎo)師借助緘默知識(shí)增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信情感和知識(shí)能力認(rèn)知，與研究生深入探討學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題、傳授專業(yè)的職業(yè)行為規(guī)范和學(xué)術(shù)道德行為規(guī)范會(huì)產(chǎn)生更為積極的效應(yīng)。第四，學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程教師的作用不容忽視。課程教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育具有積極作用，應(yīng)齊心協(xié)力配合學(xué)校和導(dǎo)師將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育滲透到各個(gè)學(xué)科課程中，建立管理者、資深科學(xué)家、導(dǎo)師、課程教師、同伴、學(xué)生一體化的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育體制，發(fā)揮聚合作用，共同營(yíng)造良好學(xué)術(shù)誠(chéng)信環(huán)境。

(四)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育中需要因科施教

四川大學(xué)不僅對(duì)所有新生實(shí)施一致標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育，還要求各學(xué)院結(jié)合學(xué)科專業(yè)特征開展差異化、有針對(duì)性的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育課程?？茖W(xué)研究有其多樣性特征，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在研究?jī)?nèi)容和方法路徑方面有本質(zhì)不同。因此，學(xué)術(shù)失信行為在學(xué)科中也顯示出了差異性。不同學(xué)科的研究學(xué)者有不同的研究倫理形式[14],社會(huì)科學(xué)研究人員與自然科學(xué)研究人員面臨不同形式的倫理兩難問題。[11]總的來說，社會(huì)科學(xué)人員的不端行為主要體現(xiàn)在剽竊、復(fù)制等；自然科學(xué)人員的不端行為主要表現(xiàn)在捏造、篡改、署名、違規(guī)進(jìn)行人體或動(dòng)物實(shí)驗(yàn)等。同時(shí)，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)寫作規(guī)范迥異，如果完全采用一套模式來進(jìn)行誠(chéng)信教育實(shí)踐，難免會(huì)出現(xiàn)教學(xué)缺失嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性的問題，使教育理論與教育實(shí)踐分離，無法評(píng)估學(xué)生的學(xué)術(shù)勝任能力，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，高校需針對(duì)學(xué)科專業(yè)的不同特征開展差異化的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。

四、結(jié)語

中國(guó)科學(xué)院院士、時(shí)任四川大學(xué)校長(zhǎng)謝和平曾在主題報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“誠(chéng)信是素質(zhì)，是責(zé)任，是品德，是操守，是道德，是修養(yǎng)，是精神，是境界。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是大學(xué)教育的基本要求，是科學(xué)精神的根本要求，是為人處世的基本標(biāo)準(zhǔn)，是提高質(zhì)量的底線要求?！盵15]因此，高校在學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，新時(shí)代背景下更需要高校與時(shí)俱進(jìn)，不斷通過誠(chéng)信教育制度、誠(chéng)信教育管理、誠(chéng)信教育課程、誠(chéng)信教育活動(dòng)等手段完善學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育體系，將其作為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，全方位培養(yǎng)真善美的高素質(zhì)、高品質(zhì)人才，助力建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)，實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。