新時代下城市形象的展示與塑造分析

◎方貫創(chuàng)

(鄭州廣播電視臺，河南 鄭州 450046)

隨著全球化的不斷發(fā)展，文化和經(jīng)濟(jì)也得到了迅速的擴(kuò)張和發(fā)展，國家之間的競爭在城市之間的競爭方面日益凸顯，對于城市建設(shè)的內(nèi)涵來說，包含了多個方面的內(nèi)容，比如，城市資源、城市布局、城市建筑以及城市公共設(shè)施等，還包含了對城市精神、城市價值取向以及其政府形象等多個方面的內(nèi)容。也就是說，城市建設(shè)需要實(shí)現(xiàn)外在形象和內(nèi)在精神的高度統(tǒng)一化，而外在形象可以最大限度地實(shí)現(xiàn)精神和內(nèi)涵，因此，對于城市形象的展示塑造成為了城市建設(shè)當(dāng)中的主要目標(biāo)和任務(wù)[1]。

一、城市形象

城市形象，屬于人們對某一個城市的信念、觀念以及印象的綜合，和人們對城市的信息進(jìn)行聯(lián)想和簡化，經(jīng)過大量原始數(shù)據(jù)的加工和提煉而成的一種產(chǎn)物，因此，在城市形象的內(nèi)涵和外延方面都得到了最大限度的擴(kuò)展。近些年，城市化進(jìn)程得到了不斷的加快，城市形象的定義也出現(xiàn)了多元化的現(xiàn)象，城市形象的內(nèi)涵當(dāng)中，需要根據(jù)城市自身的特點(diǎn)，來實(shí)現(xiàn)其不同程度的展示，概括為經(jīng)濟(jì)發(fā)展形象、生活居住形象和旅游文化形象這三個方面，其中包含了一個城市的歷史沿革、自然風(fēng)貌、文化遺產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、市民素質(zhì)等。

在城市形象的塑造過程當(dāng)中，需要將其和城市發(fā)展的戰(zhàn)略結(jié)合，以此來實(shí)現(xiàn)頂層的設(shè)計(jì)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃和動態(tài)化的調(diào)整，以此來促進(jìn)城市形象和發(fā)展得到相互的促進(jìn)，有效地促進(jìn)了城市發(fā)展和形象提升的一致性。也就是說，對于城市形象的塑造方面，需要借助于現(xiàn)代化的城市營銷觀念和手段來進(jìn)行整合提升，在實(shí)踐當(dāng)中做出基礎(chǔ)的策劃，并且在發(fā)展當(dāng)中得到不斷的強(qiáng)化，借助于傳媒不斷地向外擴(kuò)散，及時地進(jìn)行反饋和控制評價。

二、城市形象塑造與傳播存在的問題

在對城市的形成進(jìn)行調(diào)研的過程當(dāng)中，需要從兩個方面來做出調(diào)研，其一為新媒體的調(diào)研，其二為城市形象感知滿意程度的調(diào)研。在本文當(dāng)中，主要從文化形象、市民形象、景觀形象和政府形象這幾個方面來進(jìn)行分析。

首先，在城市的媒體形象方面缺乏一定的亮點(diǎn)，城市的媒體信息主要包含了經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、市民、政府等多方面的因素內(nèi)容。近些年，在對很多城市的新聞報道當(dāng)中，對于城市的新發(fā)展和新面貌缺乏全面的報道，沒有在新聞的報道當(dāng)中得到宣傳和凸顯，也就造成了受眾對于城市當(dāng)中的特色標(biāo)簽以及正面形象沒有產(chǎn)生足夠的認(rèn)同感。全新的城市特點(diǎn)和社會印象沒有借助于媒體來實(shí)現(xiàn)有效的傳播，因此，標(biāo)簽化的思想阻礙了城市形象的進(jìn)步和提升。在城市形象的宣傳方面，社交媒體在傳播力方面很強(qiáng)，因此，可以對城市形象的傳播和策劃起到良好的作用[2]。

其次，城市的文化形象不夠鮮明。在城市的歷史文化當(dāng)中，可以最大限度地展現(xiàn)城市的軟實(shí)力，屬于城市形象的塑造和傳播的主要內(nèi)容。針對于城市當(dāng)中不同的自然環(huán)境和文化背景來說，本身具備一定的獨(dú)特性，區(qū)別于其他城市。在文化形象的展示方面，其一，缺乏對城市文化的高品位推廣方式，在很多城市當(dāng)中，城市文化的建設(shè)滿意程度有所欠缺。近些年對城市文化的推廣過程當(dāng)中，甚至于出現(xiàn)市儈化、淺薄化的現(xiàn)象，過度推廣造成了其城市文化品味下降的現(xiàn)象，比如，沈陽的二人轉(zhuǎn)等。其二，在城市當(dāng)中富有內(nèi)涵的城市精神口號比較缺乏，城市的核心價值觀和特點(diǎn)可以借助于城市精神來進(jìn)行有效的體現(xiàn)，以此來對城市的軟實(shí)力和內(nèi)聚力進(jìn)行有效的增強(qiáng)。屬于城市的靈魂和品質(zhì)，可以體現(xiàn)出市民的認(rèn)同價值觀和追求。其三，缺乏公共文化資源的有效利用。

另外，市民的形象也需要得到提升，對市民形象的內(nèi)涵定義當(dāng)中，市民的公德和素質(zhì)都屬于市民的形象的重要因素，城市的發(fā)展和品味的提升離不開市民素質(zhì)的提升。因此，市民形象屬于城市形象的重要表征。在很多城市當(dāng)中，市民的形象需要得到改善，比如，機(jī)動車不禮讓行人、行人闖紅燈等。

最后，政府的形象有待提升，政府行為所塑造的形象，對于城市形象的塑造有著至關(guān)重要的作用。在政府的職能部門當(dāng)中，需要貫徹落實(shí)國家的政策部署，實(shí)現(xiàn)行政體制的深化改革和政府職能的轉(zhuǎn)變。政府的工作滿意程度在很多城市當(dāng)中屬于偏低的狀態(tài)。對于城市的環(huán)境、交通、政府行政工作和消遣娛樂等方面的滿意程度都相對較低，充分說明了其政府行政工作還具備很大的提升空間。

除此之外，對于城市的景觀形象也不夠鮮明，城市的景觀形象可以對城市的自然景觀和人文景觀進(jìn)行最大程度的反映，屬于城市形象的直接表現(xiàn)方式。部分城市當(dāng)中的景觀形象并不鮮明。比如，城市的標(biāo)識沒有出現(xiàn)在城市的公共空間內(nèi)，對于城市標(biāo)識的解讀缺乏便捷性。在城市當(dāng)中，地標(biāo)性的建筑屬于一個城市的名片和象征，如果缺乏形象鮮明的地標(biāo)性建筑，對于城市的形象提升和品味的建設(shè)就會存在一定的限制。高品質(zhì)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)會給人帶來視覺的愉悅感受和精神的享受，對于城市的形象品味提升都會起到有效的作用[3]。

三、新時代下城市形象的展示與塑造

首先，需要進(jìn)行城市形象方式方法的創(chuàng)新，借助于多種方式模式來進(jìn)行展示和塑造，在這個過程當(dāng)中，可以分為多個方面的宣傳和傳播：

一是傳統(tǒng)城市形象模式塑造的創(chuàng)新，在傳統(tǒng)城市形象模式塑造過程當(dāng)中，可以借助于各種展覽活動來實(shí)現(xiàn)城市形象的宣傳，比如，對北京這個城市塑造的過程當(dāng)中，北京屬于我國的政治、文化以及經(jīng)濟(jì)中心，在塑造的過程當(dāng)中可以借助于政府或者企業(yè)的經(jīng)貿(mào)、文化以及藝術(shù)等多個方面的展覽活動來實(shí)現(xiàn)城市人文信息的宣傳和展示。在國際展覽中心當(dāng)中每年都會承接各行業(yè)領(lǐng)域的展覽活動，對于當(dāng)?shù)氐某鞘行蜗蠛腿宋娘L(fēng)貌都會實(shí)現(xiàn)最大限度的展現(xiàn)。在杭州舉辦的G20峰會向世界展示了一個文化底蘊(yùn)深厚的大都市形象。

二是借助于新媒體力量宣傳城市形象，在城市形象的宣傳過程當(dāng)中，可以借助于當(dāng)下媒體力量，利用電視節(jié)目宣傳來對城市當(dāng)中的景點(diǎn)和風(fēng)土人情進(jìn)行宣傳，比如，舌尖上的中國，就是借助于城市當(dāng)中存在的飲食習(xí)慣進(jìn)行宣傳，以此來展示城市的風(fēng)貌和人們的生活價值觀念；也可以借助于城市移動媒體來實(shí)現(xiàn)對城市形象的傳播。針對于移動媒體來說，可以將公交、地鐵、飛機(jī)等多個交通設(shè)備和交通媒介來實(shí)現(xiàn)固定點(diǎn)位的宣傳和弘揚(yáng)，移動媒體可以充分地利用群眾當(dāng)中的閑散時間，使得觀眾可以被動地進(jìn)行信息接收，長期以往實(shí)現(xiàn)了信息的主動接收，在城市形象的傳播方面具有一定的有效性[4]。

三是城市形象的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)，借助于視覺藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)城市視覺形象的設(shè)計(jì)，以此來提升公眾對于城市的認(rèn)知程度，比如，廣州的廣州塔、上海的東方明珠、鄭州的千璽廣場、濟(jì)南的泉標(biāo)等，都屬于城市形象塑造的一大亮點(diǎn)。

此外，還要合理地利用城市的標(biāo)志性建筑，在新時代下，城市形象的塑造不再局限于城市的景觀設(shè)施等，需要打造出一個具備城市標(biāo)志和文化節(jié)點(diǎn)的內(nèi)容，以此來實(shí)現(xiàn)對城市視覺形象的良好宣傳。標(biāo)志性的建筑屬于一個城市形象展示的重要組成部分內(nèi)容。在設(shè)計(jì)當(dāng)中，需要從多個方面角度來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

在城市的功能空間方面，標(biāo)志性的建筑具有一定的標(biāo)識向?qū)Ш涂臻g管轄的作用，區(qū)別于其他的周邊建筑，具備一定的空間區(qū)位固定程度和辨識程度，可以借助于區(qū)位的信息和辨識度信息來實(shí)現(xiàn)對其方向距離的判斷。對于地標(biāo)性的建筑來說，一般都建立在了每一個城市的標(biāo)志性區(qū)域地點(diǎn)當(dāng)中，一般都屬于城市的中心位置處，可以實(shí)現(xiàn)對周圍環(huán)境建筑形態(tài)和區(qū)位空間規(guī)劃的有效統(tǒng)籌作用，實(shí)現(xiàn)城市空間的規(guī)范有效性，體現(xiàn)了城市自身的性質(zhì)和功能。

在城市的視覺形象方面，可以起到一個展示、美化和象征的作用，借助于建筑的外立面來進(jìn)行媒體電視的宣傳，可以實(shí)現(xiàn)對建筑外觀進(jìn)行美化的同時，還可以對區(qū)位優(yōu)勢進(jìn)行增強(qiáng)，起到了城市形象和文化內(nèi)涵宣傳的作用。利用地標(biāo)性的建筑來作為城市形象的宣傳載體，可以樹立其新的城市形象，展現(xiàn)出其城市的魅力特色，比如，在2021年6月30日鄭州舉辦的慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的“燈光璀璨慶華誕 流光溢彩映盛世”主題燈光秀，在鄭州7 446平方公里的土地上，上百棟樓宇、上萬盞燈同時點(diǎn)亮，用一城璀璨慶祝黨的百年華誕。展示出了城市積極向上的形象，展示出一個現(xiàn)代化的摩登都市氣息。

在城市意義方面，標(biāo)志性的建筑可以對城市的文化內(nèi)涵和意義做出全方位的體現(xiàn)。在城市文化和自然地域的結(jié)合當(dāng)中，可以利用標(biāo)志性的建筑來呈現(xiàn)，對于傳統(tǒng)建筑來說，可以塑造出一個獨(dú)特的城市形象，展現(xiàn)出歷史文化和地域風(fēng)貌。很多城市的舊城區(qū)都充分體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐臍v史人文，滿足了現(xiàn)代化社會對城市的多樣化審美需求。

另外，還要對城市的形象空間節(jié)點(diǎn)做出有效的科學(xué)打造。在城市建設(shè)當(dāng)中，城市節(jié)點(diǎn)空間屬于其核心的內(nèi)容，作為城市的重要組成部分，對城市形象的宣傳起到了至關(guān)重要的作用。城市的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使城市節(jié)點(diǎn)的打造逐漸轉(zhuǎn)型成為復(fù)合型。對于城市節(jié)點(diǎn)的內(nèi)容范圍比較狹隘，包含交叉口、道路起點(diǎn)重點(diǎn)、廣場以及車站等。城市的發(fā)展和大眾生活的品質(zhì)需求在不斷提升的同時，對于城市的節(jié)點(diǎn)類型也需要隨之科學(xué)劃分，比如，交通節(jié)點(diǎn)、文化節(jié)點(diǎn)以及商業(yè)節(jié)點(diǎn)等。城市的機(jī)能在不斷刷新的同時，對于各類城市的節(jié)點(diǎn)在城市空間當(dāng)中發(fā)揮的作用也有所不同。城市的節(jié)點(diǎn)功能在結(jié)構(gòu)方面出現(xiàn)了高度符合的狀態(tài)，也就形成了“城市復(fù)合節(jié)點(diǎn)”現(xiàn)象[5]。

對于城市節(jié)點(diǎn)空間當(dāng)中所包含的內(nèi)容，都可以有效地促使城市視覺形象的提升，比如，密集人流量、繁華的區(qū)域地段、便利的交通等，為城市形象的展示提供了廣泛且靈活的先決基礎(chǔ)條件，成為了城市形象展示的主要媒介部分，可以有效地促進(jìn)城市形象的長遠(yuǎn)建設(shè)發(fā)展?；诖?，需要在打造其城市功能的基礎(chǔ)上，借助于城市節(jié)點(diǎn)空間來實(shí)現(xiàn)其延展性和可持續(xù)化的打造，最終實(shí)現(xiàn)城市的再塑造形象工程內(nèi)容。

四、實(shí)例分析

在本文當(dāng)中，主要以城市形象宣傳片來作為主要的研究對象，城市的宣傳片當(dāng)中主要是對城市的形象進(jìn)行整體宣傳，對于城市當(dāng)中具備代表性且敘事性的真是場景來作為基本的符號文本進(jìn)行展現(xiàn)。此種方式屬于城市營銷和品牌塑造的基本手段，利用城市宣傳片可以對城市的旅游資源、歷史文化以及人文精神進(jìn)行全面的體現(xiàn)。一般來說，城市宣傳片當(dāng)中需要對城市定位和自身的特色元素進(jìn)行體現(xiàn)。在本文當(dāng)中，主要以北方某個城市形象宣傳片來作為研究對象，借助于宣傳片的鏡頭畫面來進(jìn)行分析。該城市屬于一個新一線城市，對城市的形象宣傳片當(dāng)中需要體現(xiàn)出該城市的旅游資源，基于此特點(diǎn)，推出了兩個主題的城市形象宣傳片。

在該城市的宣傳片畫面內(nèi)容當(dāng)中，主要分為多個類別的內(nèi)容，包含了自然景觀類、時尚商業(yè)類、現(xiàn)代景觀類、古代景觀類以及文化景觀類和市民形象類這幾個類別。

在形象宣傳片當(dāng)中，詮釋了該城市的獨(dú)特特質(zhì)，對于不同類型的市民都做出了深入的刻畫，描繪了生活的場景，構(gòu)成了一副和諧的狀態(tài)，從側(cè)面展現(xiàn)出了市民和城市之間的和諧狀態(tài)關(guān)系。在該城市形象宣傳片當(dāng)中，利用可意象性的方式來進(jìn)行了城市形象的構(gòu)建，頻繁出現(xiàn)的地標(biāo)建筑、城市景觀以及文化符號充分體現(xiàn)出了整體城市的定位，對于城市的高共識度進(jìn)行了勾勒描繪。

在本章節(jié)當(dāng)中，對城市宣傳片當(dāng)中的景觀畫面進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)了城市的可見，城市形象的本質(zhì)屬于一種認(rèn)知，包含了感受、體驗(yàn)以及想想，屬于城市的物化景觀內(nèi)容、人文和精神等抽象景觀。因此，對于城市的形象可以劃分為三個層次來分析，在物質(zhì)層形象當(dāng)中，包含城市建筑布局和規(guī)劃，在管理層當(dāng)中，包含公共服務(wù)水平以及政府的執(zhí)政能力，在思想層面，主要指的是市民的生活面貌精神狀態(tài)價值等。在對該城市的宣傳片分析當(dāng)中，主要宣傳的口號為“暢游天地之中，尋根黃帝故里”的主題，對于城市的自然資源可以得到最大化的推廣和塑造。在出境的自然景觀當(dāng)中，人文景觀的比例高達(dá)50%。而且對于宣傳片的鏡頭當(dāng)中，重點(diǎn)展示了其文化旅游資源，其中現(xiàn)代景觀和文化景觀的比例分別為44.4%和34.3%，具體的畫面則利用少林寺風(fēng)景區(qū)、禪宗文化和青銅器等進(jìn)行體現(xiàn)，構(gòu)成了畫面的主題。

針對該城市的宣傳片內(nèi)容分析，可以發(fā)現(xiàn)，利用具象化且可識別的城市形象展示，來有效地達(dá)成市民的認(rèn)同感，展現(xiàn)出一個新一線城市快速變化的整體城市面貌，對于游客來說，可以借助于城市的自然景觀、歷史文化等多元化的展示，來滿足自身對于差異化旅游的訴求，從側(cè)面展示出了該城市的軟實(shí)力。

五、結(jié)語

綜上所述，對于城市形象的展示和塑造方面屬于對人文風(fēng)貌、地域特點(diǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施以及建筑景觀為一體的綜合性工程，屬于城市建設(shè)的重要組成部分內(nèi)容。在我國，城市類型豐富多樣，在每一個類型的城市當(dāng)中，影響其城市形象的因素都有所不同，因此，其影響的重要程度也是有所不同的。在城市形象塑造的過程當(dāng)中，可以實(shí)現(xiàn)對具備地域特色的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)展示，充分借助于新媒體的方式實(shí)現(xiàn)城市節(jié)點(diǎn)和城市地標(biāo)建筑以及交通信息等方面的建設(shè)。對于城市的具體情況，需要實(shí)現(xiàn)可續(xù)有效的途徑建設(shè)，以此來切實(shí)有效地推動城市形象塑造工程的建設(shè)和傳播。