北京冬奧會開幕式的媒介儀式傳播

郭夢珂 孫騰飛

現(xiàn)在的奧運會分為夏季奧運會和冬季奧運會，各4年舉辦一次。奧運會不僅是世界性的體育盛事，更像是在固定框架下具有約定色彩的節(jié)慶狂歡。奧運會開幕式作為這場狂歡的序幕，是人們最為期待的一場儀式，也是敲開奧運會大門的必要環(huán)節(jié)。與2008年北京夏季奧運會開幕式展示中華5000年的悠久歷史不同，2022年的北京冬季奧運會（下文簡稱“北京冬奧會”）開幕式向世人展現(xiàn)了一個自信、強(qiáng)大的中國。從傳播符號學(xué)理論來說，奧運會開幕式本身就是一種傳播符號?！斑@個符號是被認(rèn)為攜帶意義的感知?！雹俚@個符號相對來說屬于廣義范疇，我們可以加以細(xì)化。本文從文化、精神、情感三方面對北京冬奧會開幕式直播進(jìn)行深層符號解析。

一、作為傳播文化的符號：歷史文化與現(xiàn)代科技相統(tǒng)一

（一）歷史文化的符號展現(xiàn)

恩斯特·卡西爾曾表示，文化是人類符號活動的具體化與現(xiàn)實化?！霸谌祟惙枠?gòu)造功能所及的范圍之內(nèi)，人類以自我為圓心，構(gòu)造出打上人性烙印的文化之圓，而神話、宗教、語言、藝術(shù)、歷史、科學(xué)等正是人類文化之圓的各個扇面?！雹谥腥A民族曾經(jīng)歷數(shù)千年的農(nóng)耕社會，長期與大自然打交道的中國人對大自然懷著敬畏與崇拜之情，對氣候和水源有著天然的依賴。北京冬奧會開幕式開場二十四節(jié)氣的展現(xiàn)，就代表著中國人向來都遵守人與自然和諧相處的綠色之約。黃河作為中華民族的母親河，是我們的文化起源，奔騰洶涌、綿綿不息的黃河水是大自然給我們的饋贈。春天在中國的文化符號中代表著希望，春天氣候宜人，萬物復(fù)蘇。開幕式現(xiàn)場營造了春日里的小草生機(jī)勃勃的景象。從二十四節(jié)氣到黃河，都在呈現(xiàn)中國獨特的民族文化符號。這種通過物化形式的能指與其對應(yīng)的抽象意義的所指把節(jié)氣、黃河、春天通過文化符號的形式傳播到了世人眼前，把中華歷史文化里的浪漫與美展現(xiàn)到了極致。奧運會開幕式不僅要讓中國人看到，而且要讓全世界的人們看懂，對相關(guān)歷史文化進(jìn)行物化的符號展現(xiàn)，使其所指的結(jié)構(gòu)凸顯，便能促進(jìn)世人對中國文化的理解。

奧運會發(fā)源于2000多年前的古希臘，是奧林匹克文化的一部分。其開幕式除了具備東道主國家的文化色彩之外，也一定要具備奧林匹克文化的傳承符號。奧運五環(huán)展示、點燃主火炬、會旗升起、宣誓、運動員入場這些儀式在開幕式上都具有特定的意指象征。點燃主火炬代表著奧運會正式開始，而各國運動員入場則表明這是一場世界性的體育盛會，各代表團(tuán)的風(fēng)貌直接展示著各個國家的運動氣勢。奧運會本身的這種儀式性的所指符號是構(gòu)成奧運會開幕式文化符號的基礎(chǔ)。

（二）現(xiàn)代科技的符號展現(xiàn)

北京冬奧會開幕式開始之前，總導(dǎo)演張藝謀曾在采訪中表示要展現(xiàn)不一樣的東西。2008年的北京夏季奧運會開幕式展現(xiàn)了璀璨的中華文化，那2022年的北京冬奧會是不是可以更多地展望現(xiàn)代和未來？全場景地面屏、雕刻“冰雪五環(huán)”等光影結(jié)合特效，實現(xiàn)了多維度的視覺效果。特別是圣火搭乘的巨型“雪花”，為了能夠營造真實的多維度效果，開幕式技術(shù)團(tuán)隊運用實時捕捉、3D裸眼技術(shù)等進(jìn)行完美呈現(xiàn)。這種全場景數(shù)字化效果對于光影屏的清晰度、分辨率、制作材料等硬件的要求也是非?？量痰摹１本┒瑠W會開幕式被寓意為“一朵雪花和一塊冰”的故事，看似立意簡單，但完成起來卻不容易，它離不開現(xiàn)代科技的力量。

LED巨型“冰面”屏、AI動作捕捉系統(tǒng)、8K超高清直播無線傳輸、航天通信等幕后“裝備”也與整個開幕式緊密相連。開幕式的受眾除了現(xiàn)場觀眾，更多的是在屏幕之外的人。開幕式讓人震撼的不止是眼前的高科技感，更多的是其背后中國現(xiàn)代科技強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。這些現(xiàn)代符號是隱藏在華彩的文藝演出下的，但沒有被忽視。阿里夫·德里克認(rèn)為：“現(xiàn)代性不是把物化的過去的遺產(chǎn)作為起點，而是現(xiàn)在的具體的日常文化實踐?！雹廴斯ぶ悄?、AR、裸眼3D等科技逐漸走進(jìn)生活，成為人們身邊的現(xiàn)代化符號。北京冬奧會開幕式對這些技術(shù)的深入利用，展現(xiàn)了中國的現(xiàn)代化水平，也向世界展示出中國自信的一面。

（三）歷史文化與現(xiàn)代科技相交融

雖然表面上看北京冬奧會開幕式似乎有意強(qiáng)化現(xiàn)代感、弱化歷史性，但我們?nèi)阅芨惺艿街袊幕冀K穿插在各個環(huán)節(jié)之中?，F(xiàn)代科技不僅為我們提供了便利的生活方式，而且可以使我們更好地認(rèn)識和展現(xiàn)文化生活。奧運會開幕式從來都不只是一場盛大的體育賽事的開篇儀式，它被賦予了展現(xiàn)東道主民族文化和國家形象的重要意義。北京冬奧會也一樣，在這場儀式中不管是運用了歷史符號還是現(xiàn)代符號，最終都會融會貫通，展現(xiàn)出統(tǒng)一交融的形態(tài)，并匯集于奧林匹克文化與中國文化之中。

二、作為傳播精神的符號：奧林匹克精神與中華民族精神相統(tǒng)一

（一）奧林匹克精神的符號展現(xiàn)

奧運會的精髓就在于奧林匹克精神?！胺柺浅休d了精神內(nèi)涵的物質(zhì)載體，而精神作為一種現(xiàn)象，只能是符號?！雹軍W運會就是奧林匹克精神的重要載體與符號?！皧W林匹克精神集中體現(xiàn)在奧林匹克運動一貫遵循的宗旨及提出的格言和口號上。”⑤“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”是宗旨，“重要的是參與，不是勝利”“一起向未來”等是口號。

五環(huán)會徽標(biāo)志、代表團(tuán)入場等標(biāo)志性儀式都被賦予了奧林匹克精神。五環(huán)代表著世界五大洲的各個國家緊密團(tuán)結(jié)在一起，奧運圣火點燃象征著和平正義。這些帶有儀式性的符號傳承的不僅是文化，而且承載了平等、團(tuán)結(jié)、和平、正義的競技體育精神。世界上的每一個人都應(yīng)當(dāng)平等享有從事體育運動的機(jī)會，不應(yīng)該因種族、血統(tǒng)、性別、年齡等因素被束縛和歧視，要公平競爭、相互理解、重在參與、團(tuán)結(jié)友愛。每一屆奧運會開幕式多多少少都會有所創(chuàng)新，但是國際奧委會強(qiáng)調(diào)，一些最重要的元素是需要被完整展現(xiàn)，不能有更改的。完整的儀式、完整的符號才能保證奧林匹克精神延續(xù)和傳承下去。

（二）中華民族精神的符號展現(xiàn)

民族精神是一個民族在長期歷史發(fā)展中孕育出的一種精神樣態(tài)，應(yīng)該同時具備廣泛性與促進(jìn)性這兩個特性。中華民族擁有遼闊的土地、悠久的歷史、勤勞的人民，這些都是創(chuàng)造民族精神的強(qiáng)大基礎(chǔ)。我國著名哲學(xué)家張岱年曾說，中華民族精神是中華民族持續(xù)發(fā)展、不斷前進(jìn)的思想精粹與內(nèi)在動力。北京冬奧會中創(chuàng)新精神、抗疫精神、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等中華民族精神的展現(xiàn)可謂是全方位的。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“長城、長江、黃河等都是中華民族的重要象征，是中華民族精神的重要標(biāo)志?！雹薇本┒瑠W會開幕式引用了“黃河之水天上來”的典故，展現(xiàn)了母親河的洶涌壯闊和生生不息，這是中華民族勇敢頑強(qiáng)的符號。創(chuàng)新精神也是中華民族精神的重要組成部分。北京冬奧會開幕式并沒有采用傳統(tǒng)圣火點燃的形式，而是大膽采用了“微火”代替“大火”的形式。奧運火種是奧林匹克精神的重要象征，無論火焰是大是小，能夠點燃人們心中的奧運圣火都是最純粹的。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一根植于中華民族的血液里，北京冬奧會開幕式上的“放飛和平鴿”環(huán)節(jié)令人印象深刻。一群“和平鴿”圍繞在閃亮的雪花前，有一只“小鴿子”卻迷路了，而另一只“小鴿子”連忙從隊伍里跑出來，把迷路的“小鴿子”找了回來?！耙圾潱▊€）也不能少”正是人們對祖國統(tǒng)一的深深期盼，也是中華民族始終不渝的價值追求。

（三）奧林匹克精神與中華民族精神相契合

“儀式是受規(guī)則支配的象征性活動，它使參加者注意他們認(rèn)為有特殊意義的思想和感情對象。”⑦奧運會開幕式作為典型的狂歡儀式符號，勢必要對抽象的奧林匹克精神與東道主國家想要體現(xiàn)的民族精神進(jìn)行具象化呈現(xiàn)。因此，我們看到北京冬奧會開幕式設(shè)置的諸多環(huán)節(jié)都是在加深相關(guān)精神符號在觀眾心中的所指意向，同時也不難看出，奧林匹克精神與中華民族精神在這場儀式中不斷交融。

2021年7月20日，國際奧委會第138次全會投票表決，決定在奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”之后加入“更團(tuán)結(jié)”。而之所以有這樣的改變是因為在新冠肺炎疫情仍在繼續(xù)的今天，國際奧委會對日益復(fù)雜的國際環(huán)境進(jìn)行了思考。正如國際奧委會主席巴赫所說：“在不知道這條隧道將要走多久的時候，我們希望奧運火炬能在隧道盡頭成為一盞明燈?！雹唷案鼒F(tuán)結(jié)”口號的加入使奧林匹克精神與中華民族精神進(jìn)行了高度融合，而眾志成城的抗疫精神早已融入中國人的日常生活中。特別是國內(nèi)外一直受到新冠肺炎疫情的干擾，針對國際社會消極、恐慌的情緒，利用奧林匹克運動“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的體育競技精神來振奮人心，用運動健兒頑強(qiáng)的拼搏精神鼓勵世界人民共同抗擊疫情顯得尤為重要。

三、作為傳播情感的符號：“一起向未來”

（一）對內(nèi)傳播的情感符號：鑄牢中華民族共同體意識

人是符號的動物，符號的意指功能豐富了人的理想世界。不同民族因其獨特的生存發(fā)展環(huán)境造就了不同的文化與情感符號。中國自古以來就是多民族融合的國家，地理上交錯分布，文化上兼收并蓄，情感上你我依存，形成了現(xiàn)在的中華民族共同體意識。它帶給我們的是身份認(rèn)同與心理共識，是中國各民族在相互交融中呈現(xiàn)的多元一體狀態(tài)。因此，我們對中華民族共同體的認(rèn)識可以是多方面的，包括民族自覺、文化自信、人民團(tuán)結(jié)、愛國奉獻(xiàn)等。在北京冬奧會開幕式上，當(dāng)中國國旗進(jìn)入會場時，觀眾看到了國旗被手手相傳的一幕。這些傳遞國旗的人包括中國各行各業(yè)先進(jìn)人物及56個民族代表。在《我和我的祖國》小號旋律中，他們用雙手接力的形式展現(xiàn)了人民與國旗的關(guān)系。在暖場節(jié)目中歡快起舞的大爺大媽，身穿不同的衣服卻表達(dá)著相同的快樂情感。山區(qū)孩童用希臘語演唱奧林匹克會歌，空靈的歌聲回響在鳥巢中。曾經(jīng)的他們或許沒有機(jī)會站上這樣的舞臺，但是中國打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，貧困山區(qū)舊貌換新顏，山區(qū)的孩子們也能戴上象征傳統(tǒng)文化的“虎頭帽”，在中國國旗與奧運會會旗下用清甜質(zhì)樸的嗓音為北京冬奧會送上“贊歌”。整場開幕式幾乎看不到娛樂明星，3000多位開幕式參與者都是人民中的“你、我、他”，展現(xiàn)的是中國人民的整體風(fēng)貌。

冬奧會開幕式作為一場媒介儀式，“是想通過再現(xiàn)、通過創(chuàng)造或豐富所希望的實物或行動來說出、表現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)心感情或愿望?！雹徇@場儀式在固定的時間把不同文化背景的參與者帶到同一種文化氛圍空間中，通過符號語言的形式來表達(dá)東道主國家的社會生活。中國人在這場儀式化的符號傳播中不僅體驗到了文化自信與精神鼓勵，而且增強(qiáng)了對國家形象的認(rèn)同感，鑄牢了中華民族共同體意識。

（二）對外傳播的情感符號：構(gòu)建人類命運共同體

“古代奧運會通過《神圣休戰(zhàn)條約》來停止和減少戰(zhàn)爭的發(fā)生，為和平創(chuàng)造機(jī)會和條件?！雹夤畔ＥD奧運圣火傳遞所到之城邦，火炬手都會高呼：“停止一切戰(zhàn)爭，參加運動會！”這是對和平的向往。現(xiàn)代奧運會更是全人類的盛會，它為體育而生，為和平而興。它通過競技體育的形式把世界上不同種族、國家、語言、宗教信仰的人聚集在一起，推動相互了解，增進(jìn)友誼，進(jìn)而達(dá)到團(tuán)結(jié)進(jìn)步的目標(biāo)。它是全人類共同的文明遺產(chǎn)和文化追求。“奧林匹克運動的目標(biāo)是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。要順應(yīng)時代潮流，堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進(jìn)不同文明交流互鑒，共同構(gòu)建人類命運共同體?！?北京冬奧會開幕式中的《致敬世界人民》由來自世界各地的年輕人表演，他們并肩前行，激情昂揚，走過之處形成一幅長長的影像畫卷。這幅畫卷中有運動員為夢想拼搏的瞬間，也有世界人民共同抗疫、抗擊災(zāi)難的場景。這些年輕人代表著世界人民，曾經(jīng)一起努力走過風(fēng)風(fēng)雨雨，今后必將一起走向希望的未來。在運動員進(jìn)場之后，代表著91個國家的“小雪花”在體育館正中央?yún)R聚成一整片“大雪花”。西方有一句古語：“沒有一片雪花是一樣的”，但在北京冬奧會的開幕式上，他們你中有我，我中有你，構(gòu)成了一個整體，體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運共同體的愿望。

當(dāng)然，人類命運共同體與奧林匹克運動精神的契合不是一場開幕式就能完全表達(dá)的，兩者在理念與使命上相輔相成。構(gòu)建人類命運共同體會促進(jìn)奧林匹克運動的長足發(fā)展，而奧林匹克運動也為構(gòu)建人類命運共同體不斷蓄力，就像開幕式上的那片“大雪花”，你中有我，我中有你。

（三）內(nèi)外傳播符號的情感共鳴

構(gòu)建人類命運共同體是關(guān)系到全世界發(fā)展的重要命題，它根植于社會發(fā)展之中，要依靠最廣大人民的力量。受疫情影響，北京冬奧會開幕式和其中的賽事不對國外售票，但卻能利用云技術(shù)通過“云轉(zhuǎn)播”傳播給世界各地的人們?！鞍拇罄麃喅謾?quán)轉(zhuǎn)播商表示，其直播北京冬奧會開幕式的收視率比上屆提升331%。在德國、奧地利、挪威、瑞典等冬奧強(qiáng)國，賽事收視率也出現(xiàn)了成倍增長的現(xiàn)象?！?通過中國的不懈努力以及社會各界的支持，在奧林匹克運動的倡導(dǎo)下，中外民眾心意相通，情感共鳴，對構(gòu)建人類命運共同體的倡議有了更加直觀的體會。

四、結(jié)語

“體育賽事集民族文化、精神價值、體育信仰、身份認(rèn)同于一身，用充滿象征意味的儀式化行為展示社會生活的規(guī)律、意義及空間建構(gòu)，起到整合社會、凝聚人心、強(qiáng)化認(rèn)同、重塑記憶的作用?！?奧林匹克運動憑借自身獨有的“親和力”，跨越種族、文化、宗教信仰等障礙，以體育活動為紐帶，促進(jìn)了國家之間、民族之間、人民之間的交流與聯(lián)系，為各個國家和運動員提供了平等對話、團(tuán)結(jié)協(xié)作的平臺。同時，它又是展現(xiàn)國家形象的重要途徑。北京冬奧會開幕式向世界展示了中華民族和奧林匹克運動給世界人民帶來的鼓舞與期盼，也提示人們在全球防疫抗疫任務(wù)的關(guān)鍵階段，團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏才是走向未來的發(fā)展之道。

注釋：

①趙毅衡.符號學(xué)[M].南京:南京大學(xué)出版社,2012:3.

②沈德康.人·符號·文化——恩斯特·卡西爾《人論》述評[J].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報,2010(02):91-92.

③羅鋼,劉象愚.后殖民主義文化理論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1999:6.

④李思屈.精神符號學(xué)的概念、方法與應(yīng)用[J].符號與傳媒,2021(02):1-24.

⑤奧林匹克的精神是什么？誰提出的？[EB/OL].中國奧委會官方網(wǎng)站,2003-09-17.http://www.olympic.cn/olympic/know/2003/0917/25445.html.

⑥張曉松,朱基釵.習(xí)近平：保護(hù)好中華民族的象征[EB/OL].新華社,2019-08-21.https://baijiahao.baidu.com/s?id=1642441568436411199&wfr=spider&for=pc.

⑦[美]保羅·康納頓.社會如何記憶[M].納日碧力戈譯.上海:上海人民出版社,2000:49.

⑧佘宗明.團(tuán)結(jié)就是力量[N].光明日報,2021-07-23(002).

⑨葉舒憲.神話——原型批評[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,1987:79.

⑩黃福挺,端木和經(jīng).人類命運共同體視域下奧林匹克運動的發(fā)展訴求和價值回歸 [J].西安體育學(xué)院學(xué)報,2022(01):40-45.

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