基于“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育的思政課教學(xué)供給側(cè)改革研究*
——新時(shí)代思政課教師的角色轉(zhuǎn)換

王家利，劉若福，胡真真

(福州外語外貿(mào)學(xué)院，福建 福州 350202)

在立德樹人的根本原則下，始終堅(jiān)持三全協(xié)同育人的價(jià)值方向，根據(jù)思政課程具體章節(jié)所設(shè)定的教學(xué)工作的重點(diǎn)與難點(diǎn)等內(nèi)容，對新時(shí)代背景下思政課教師自身教學(xué)科研工作的開展明確了發(fā)展方向。思政課作為新時(shí)代背景下學(xué)生進(jìn)入學(xué)校開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的一項(xiàng)重要思想政治理論課程教育內(nèi)容[1]。思想政治課程不僅為時(shí)代發(fā)展提供綜合型人才資源，還將培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人思想道德素質(zhì)以及法律法規(guī)素質(zhì)作為重要的教學(xué)方針，思想政治課始終圍繞著教學(xué)工作的重難點(diǎn)以及社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)還應(yīng)該幫助學(xué)生對時(shí)代發(fā)展方向樹立正確的觀念，感受個(gè)人成長發(fā)育的真諦，主動(dòng)弘揚(yáng)與發(fā)展中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國家精神。由此可見，新時(shí)代發(fā)展背景下思想政治教育不再是單一的開展思政教育活動(dòng)，也不單只是此門學(xué)科教師的個(gè)人工作職責(zé)，需要教師開展更加深層次的教學(xué)工作[2]。為此教師在思想政治教育工作的角色也隨之發(fā)生了改變。思想政治課程對于學(xué)生個(gè)人思想素質(zhì)以及道德品質(zhì)的提升存在積極影響，同時(shí)還能夠?qū)⑵湟暈閷W(xué)生個(gè)人思想與情感成長發(fā)育道路上的引導(dǎo)者，進(jìn)而幫助其走出思想上的迷霧，確定學(xué)習(xí)方向以及人生價(jià)值方向，但是在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育的背景下，思想政治課教師所使用的教學(xué)思維模式不能有效地解決此背景下學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活過程中所面臨的新問題、新情況，以至于造成教學(xué)工作與時(shí)代發(fā)展背景處于脫節(jié)狀況。為此，思想政治課教師應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流與學(xué)生對自身發(fā)展的需求及時(shí)轉(zhuǎn)變自己在學(xué)習(xí)過程中所扮演的角色。

一、由傳統(tǒng)知識(shí)搬運(yùn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)情景環(huán)境的創(chuàng)造者

在以往教學(xué)工作的開展過程中，教師所采取的教學(xué)模式更加偏向于單一的“填鴨式”灌輸，對知識(shí)進(jìn)行復(fù)制與粘貼，并沒有對學(xué)生傳遞自身對教學(xué)知識(shí)的深度理解，以至于將其視為思想政治課知識(shí)的搬運(yùn)者，沒有促使學(xué)生對知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，未充分調(diào)動(dòng)其對思想政治課學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而造成學(xué)生對思想政治課喪失學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在此過程中教師作為單一的知識(shí)搬運(yùn)者，其在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中所發(fā)揮的價(jià)值逐漸下降。伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育的發(fā)展，在新時(shí)代影響下，學(xué)生個(gè)人思維方式發(fā)生了改變[3]。為此，思政課教師應(yīng)該對應(yīng)做出一定的轉(zhuǎn)變，在案例分析以及情景描述的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展背景，為學(xué)生學(xué)習(xí)過程營造一個(gè)良好且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，例如改變學(xué)生座位的排列，采取馬蹄式或者圓桌式等模式進(jìn)行排列，其中前者(馬蹄式)可以使用于情景的展示過程中幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)的難點(diǎn)與重點(diǎn)內(nèi)容；后者(圓桌式)則可以適用于分組討論過程中，便于學(xué)生之間對知識(shí)的交流與理解。為此，教師角色的演變，轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫敖逃h(huán)境的創(chuàng)造者可以在一定程度上減輕學(xué)生對學(xué)習(xí)的排斥心理，提高其學(xué)習(xí)效果以及課堂教學(xué)活動(dòng)的參與度。

二、由以往的填鴨式教育者演變?yōu)檎胬碇R(shí)的演繹者

在新時(shí)代發(fā)展背景下的師資隊(duì)伍、教學(xué)質(zhì)量與水平以及課程具體安排等方面的影響下，唯有思想政治教育工作會(huì)對學(xué)生思想道德以及法制觀念產(chǎn)生巨大的影響，所以在當(dāng)前新時(shí)代下，思政教師不僅需要對學(xué)生講授思想政治相關(guān)理論知識(shí)，還應(yīng)該為學(xué)生對理解與使用思想政治知識(shí)中所包含的意義與價(jià)值做好指導(dǎo)工作。為此，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的對理論知識(shí)填鴨式教育模式，而是應(yīng)演變?yōu)閷λ枷胝谓逃闹饔^描述者，做到知行合一?？茖W(xué)規(guī)范的思政教師應(yīng)該充分利用自己特殊的教學(xué)優(yōu)勢、發(fā)揮強(qiáng)大的教學(xué)能量，保持科學(xué)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的疑惑進(jìn)行回答，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的理性(即合理使用思想政治教育知識(shí)，傳遞的正確思想觀，價(jià)值觀以及方法論等)，以此來提高學(xué)生對知識(shí)的認(rèn)知程度以及對問題的處理能力，尊重教學(xué)工作的規(guī)律性以及學(xué)生對知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯性[4]。其中學(xué)理性作為教學(xué)工作的根本與重要支撐，對于思想政治教育知識(shí)的有效性與合理性均存在重要的決定性價(jià)值。教師在教學(xué)過程中通過描述事實(shí)真相以及傳遞真理，使用通俗易懂的語言來傳遞思想政治知識(shí)的真理性，然后把復(fù)雜化的思想道德知識(shí)有效融合在學(xué)生思維框架模式中，使其深刻感知到思想政治課程的學(xué)理性、親切感。

三、由知識(shí)刻板講述者演變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的聯(lián)動(dòng)者

對于思想政治課程知識(shí)的刻板講述主要表現(xiàn)在教師所使用的教育方法具備單一性、與學(xué)生缺少情感上的交流溝通。為此，思政課教師在開展教學(xué)工作過程中應(yīng)該增加教學(xué)方式的多樣性，采取豐富的情感對知識(shí)進(jìn)行傳遞，同時(shí)還應(yīng)該將思政課程的教育意義莊嚴(yán)性以及教學(xué)模式幽默性密切關(guān)聯(lián)，在教學(xué)過程中采取一種自由輕松的表現(xiàn)方式對其中的重點(diǎn)知識(shí)以及相關(guān)理論進(jìn)行教授，從而幫助學(xué)生可以更好地體驗(yàn)知識(shí)教育的效果。由于思政教育知識(shí)的接收對象是學(xué)生，并且將人作為主觀客體開展教育工作以及教學(xué)工作，所以對知識(shí)刻板講述的模式會(huì)明顯的降低學(xué)生對知識(shí)的主觀能動(dòng)性以及渴求性。將知識(shí)視為生產(chǎn)流水線的產(chǎn)品時(shí)，那么教師所扮演的角色便是其中的一個(gè)工人，學(xué)生所扮演的便是對產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)的人員，由此可見，兩者之間只有單一的輸出以及采納的關(guān)系，為此，如果教師對思想政治教育失去自身的感知性，學(xué)生則會(huì)對應(yīng)減少對知識(shí)學(xué)習(xí)的渴望[5]。在新時(shí)代發(fā)展背景下，只有讓學(xué)生成為思想政治知識(shí)的生產(chǎn)者以及演繹者，轉(zhuǎn)變以往的消費(fèi)者角色，從而促使學(xué)生在教師的幫助下進(jìn)一步了解知識(shí)、感受知識(shí)的魅力，提高其對知識(shí)的認(rèn)知程度。

四、由教育嚴(yán)肅的告誡者演變?yōu)橹R(shí)生動(dòng)的描述者

思想政治課程的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)以及非意識(shí)形態(tài)詞兩個(gè)方面中，其一，思想政治課應(yīng)該始終與中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向保持高度的一致，進(jìn)而為中國夢實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高質(zhì)量，高水平的中國特色社會(huì)主義接班人以及創(chuàng)建者。其二，思想政治課應(yīng)該根據(jù)學(xué)生個(gè)人個(gè)性化發(fā)展目標(biāo)以及人類共同發(fā)展需求相適應(yīng)下開展思想道德的發(fā)展與培育。為此，思想政治課程教師在講解知識(shí)理論時(shí)，應(yīng)該關(guān)注自身情感的傳遞以及所使用的非語言載體教育模式對學(xué)生所造成的影響，再加之，教師通常保持一種掌握知識(shí)的權(quán)威者對學(xué)生開展教育工作，認(rèn)為自己擁有豐富的思想政治課程知識(shí)儲(chǔ)備量，其往往所扮演的角色便是對思想政治知識(shí)寶庫的傳遞者以及提供者，以至于其認(rèn)為自己只要掌握得多，學(xué)生所理解的知識(shí)便會(huì)更多，但是其往往忽略了學(xué)生對知識(shí)的接收程度與理解程度，也往往忽視了學(xué)生不單是思想政治知識(shí)的傳承者，也會(huì)對教師在教學(xué)過程中的言行舉止有所傳承[6]。在新時(shí)代發(fā)展下，學(xué)生可以通過多渠道的方式了解相關(guān)知識(shí)，為此教師不再是其獲得知識(shí)的唯一來源，教師在傳統(tǒng)教育過程中所存在的權(quán)威性會(huì)有所下降。所以在新時(shí)代發(fā)展背景下所開展的教學(xué)工作，教師要是應(yīng)該采取生動(dòng)化、有效化的教學(xué)模式，在講解知識(shí)的過程中，其語言應(yīng)該注意語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，采取豐富的肢體語言來講解知識(shí)，有利于提高學(xué)生對知識(shí)的興趣。

五、由單一知識(shí)輸出轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑑r(jià)值的搭建者

因?yàn)閷W(xué)生個(gè)人對于思想政治知識(shí)儲(chǔ)備量較少，個(gè)人認(rèn)知水平較低，所以其在面對豐富的知識(shí)資源時(shí)，不能有效對其分辨，也不能合理將思政知識(shí)應(yīng)用在其日常生活中去?；诨ヂ?lián)網(wǎng)+智慧教育的背景下，個(gè)性化與針對性的學(xué)習(xí)過程中往往會(huì)出現(xiàn)許多的挫折與障礙，以至于學(xué)生個(gè)人思想價(jià)值層面會(huì)發(fā)生偏離。同時(shí)在日常思想政治教育過程中，學(xué)生對思想政治教師所采取的教學(xué)理念方式存在一定的依賴心理。為此，思想政治老師應(yīng)該合理使用教學(xué)資源，調(diào)整與優(yōu)化教學(xué)模式，提高對學(xué)生思想情感的培養(yǎng)方面的重視度[7]。德育作為思想政治教育工作的根本屬性，同時(shí)道德教育與客觀理論知識(shí)的傳遞存在一定的差異，且重點(diǎn)偏向于知識(shí)的傳遞，而往往忽略了學(xué)生思維的建立以及情感的支持，是當(dāng)前急需解決的問題。怎樣合理利用自上而下的課本知識(shí)教育，進(jìn)而幫助學(xué)生正確人生價(jià)值的形成，始終是思政教師急需解決的重要問題。教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度出發(fā)，充分利用好思政知識(shí)傳播的親和力，結(jié)合中國發(fā)展具體情況，進(jìn)一步幫助學(xué)生能夠更好的掌握與學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展主潮流與主趨勢，促使其能夠深度了解與明白新時(shí)代發(fā)展背景與意義。與此同時(shí)，教師不應(yīng)該只是單一對學(xué)生開展靜態(tài)的理論知識(shí)指導(dǎo)，而應(yīng)該采取動(dòng)態(tài)的言行舉止教育，形成師生之間的良性互動(dòng)關(guān)系，從而提高學(xué)生對知識(shí)的理解程度以及推動(dòng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成與完善。

六、由對傳統(tǒng)的保守派演變?yōu)閷ξ磥淼南冗M(jìn)派

由于人類自身的教育模式的轉(zhuǎn)變和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及人類對于知識(shí)的取得方式存在密切的關(guān)聯(lián)性，在互聯(lián)網(wǎng)+智慧教育的影響下，以往所采取的教育模式面臨著巨大的挑戰(zhàn)，并且情景教學(xué)模式也表現(xiàn)出多元化，多樣性發(fā)展趨勢。人工智能使用于學(xué)校課堂教學(xué)工作中已然成為必然的時(shí)代發(fā)展趨勢，機(jī)械化的教學(xué)方式不能有效滿足新時(shí)代發(fā)展背景下學(xué)生對于知識(shí)的渴求，所以教師不但需要對以往教學(xué)模式以及教學(xué)觀念作出改變，還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，扮演新時(shí)代發(fā)展背景下的新角色。由以往教育模式的保守派演變?yōu)閷ξ磥硇屡d智能教育模式的支持者與先進(jìn)者，通過總結(jié)歸納新時(shí)代發(fā)展背景下的特征，進(jìn)而形成一個(gè)新興的教師角色扮演體系。思想政治課作為馬克思主義原理的核心載體，對于中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著重要的弘揚(yáng)作用，始終堅(jiān)持以立德樹人為根本的課程教學(xué)目標(biāo)。其中思政課的重要特征之一便是表現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的特性，以往教學(xué)模式不能有效滿足于當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育發(fā)展背景下的學(xué)生對于學(xué)習(xí)知識(shí)的需求性[8]。伴隨著教學(xué)過程中使用多媒體技術(shù)頻率不斷提高，思想政治教學(xué)過程中使用到全息投影、模擬仿真等新型的科學(xué)技術(shù)，可以幫助學(xué)生置身于虛擬的情景中和歷史人物展開對話與交流，不但提高教學(xué)工作的深刻性，并且還獲得了良好的教學(xué)效果。與此同時(shí)，思政教師還應(yīng)該形成一個(gè)先進(jìn)且科學(xué)的新時(shí)代教學(xué)理念，主動(dòng)學(xué)習(xí)與靈活地使用“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育的現(xiàn)代化教學(xué)工具，有利于提高教師對信息化技術(shù)使用的熟練度，進(jìn)而促進(jìn)思政課教學(xué)模式的發(fā)展與進(jìn)步，有利于人工智能等先進(jìn)信息技術(shù)在新時(shí)代發(fā)展背景下思政課教學(xué)工作的使用。

七、由思政課被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)楦兄鐣?huì)變化的主動(dòng)學(xué)習(xí)者

在“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育發(fā)展背景下，以個(gè)人言論治理天下的情況已然不再可以有效適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展速度不斷加快的社會(huì)需求。對于教師而言，特別是思想政治教師來講，其專業(yè)知識(shí)理論的儲(chǔ)備量不僅深厚，同時(shí)對于社會(huì)發(fā)展過程中所存在的變化具有較高的敏感性，觀察力以及詮釋力。教師在隨著研究探索的不斷深入，有時(shí)候便會(huì)深陷其中，如果將其他的知識(shí)以及所使用的思維模式使用在已知的范圍中，則會(huì)產(chǎn)生一種對新知識(shí)的了解與認(rèn)知。知識(shí)不是獨(dú)立而存在的，為此應(yīng)該打破學(xué)科之間的局限性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的跨界發(fā)展。思維模式的轉(zhuǎn)換會(huì)為思想政治教師的行動(dòng)提供便捷性，一定程度上可以幫助其教學(xué)模式的創(chuàng)新性發(fā)展，有利于幫助學(xué)生制造一個(gè)新的學(xué)習(xí)窗口，增加教學(xué)知識(shí)表現(xiàn)的新渠道，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大思政的教育育人趨勢。教師在社會(huì)發(fā)展過程中所扮演的被動(dòng)適應(yīng)者角色以及社會(huì)引領(lǐng)者角色兩者之間存在明顯的沖突，進(jìn)而推動(dòng)教師對學(xué)生所開展的人才培養(yǎng)工作應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流作出對應(yīng)的改變，倘若教師不能有效地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，則不能有效地發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的重要作用。除此之外，教師并不是單一的被動(dòng)順應(yīng)者，為此應(yīng)該打破對以往教師的認(rèn)知程度，進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還應(yīng)該提高自身主人翁的意識(shí)水平，主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而進(jìn)一步，有利于更好的培養(yǎng)出創(chuàng)新性人才來推動(dòng)社會(huì)與時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。

總而言之，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧教育背景下的思政課教師應(yīng)該將多種教學(xué)工作開展中的角色實(shí)現(xiàn)高水平的一致性，從而成為對學(xué)生開展思想情感教育活動(dòng)的主導(dǎo)力量，在轉(zhuǎn)變思政教師的角色過程中，應(yīng)該合理科學(xué)的添加思想政治課程的邏輯性以及真實(shí)性，使其更好的順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流與思政課學(xué)科自身發(fā)展的內(nèi)在環(huán)境需求，進(jìn)而促使其與新時(shí)代下中國特色社會(huì)主義思想保持高度的一致，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式以及教學(xué)主流趨勢等方面的平行。所以，應(yīng)該成立新時(shí)代發(fā)展背景下的專業(yè)化、規(guī)范化的思政課教師組織，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)思政課教師自身所扮演角色的常態(tài)化發(fā)展。此外，還應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注對思政課內(nèi)涵式建設(shè)與發(fā)展的助力，有利于多角度地增加學(xué)生自身的思想政治理論素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知行合一、格物致知。