范式與價(jià)值：2021年國(guó)產(chǎn)主旋律網(wǎng)絡(luò)劇的新形態(tài)

丁愛(ài)偉

近年來(lái)，伴隨著新時(shí)代重大事件、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，主旋律題材影視作品重新成為影視創(chuàng)作的高地，涌現(xiàn)出了一批聚焦歷史，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、思想內(nèi)涵深刻、主題鮮明的主旋律影視劇，引發(fā)全民熱議，形成了良好的口碑,贏得了市場(chǎng)認(rèn)可。上映40天，突破56億元票房的《長(zhǎng)津湖》，成功鎖定2021年全球票房冠軍頭銜，與同屬主旋律電影的《戰(zhàn)狼2》占據(jù)中國(guó)影史票房排行榜前兩位，彰顯出主旋律電影強(qiáng)大的商業(yè)潛力和影響力。①數(shù)據(jù)來(lái)源貓眼票房專業(yè)版[EB/OL].(2021-11-09)https://piaofang.maoyan.com/dashboard/movie.《覺(jué)醒年代》《山海情》《在一起》《功勛》等電視劇集中發(fā)力，通過(guò)網(wǎng)臺(tái)媒介的雙向聯(lián)動(dòng)，掀起主旋律電視劇叫好又叫座的觀劇熱潮。而《浴血無(wú)名川》《排爆手》《掃黑英雄》等主旋律網(wǎng)絡(luò)電影實(shí)現(xiàn)院網(wǎng)互相補(bǔ)充，形成了線上線下多點(diǎn)覆蓋的規(guī)模化排播。從傳統(tǒng)院線、電視臺(tái)到新興網(wǎng)絡(luò)媒介的全方位生產(chǎn)，使2021年成為中國(guó)主旋律影視劇大年。同時(shí)，主旋律也與網(wǎng)絡(luò)劇形成合謀，創(chuàng)作出一批主旋律題材或具有主旋律色彩的網(wǎng)絡(luò)劇文本，構(gòu)筑起2021年網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的新形態(tài)，為主旋律影視劇矩陣再添濃墨重彩的一筆。主旋律與網(wǎng)絡(luò)劇間的相互尋道釋放出強(qiáng)烈的謀變信號(hào)，表層看屬時(shí)代境遇和國(guó)家政策的導(dǎo)向，是主流價(jià)值觀傳達(dá)的必要趨勢(shì)，深層觀則是市場(chǎng)和觀眾的共同選擇。本文結(jié)合相關(guān)作品，重點(diǎn)探討主旋律網(wǎng)絡(luò)劇這一新形態(tài)的話語(yǔ)范式和價(jià)值取向，以期為后續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)、話語(yǔ)表達(dá)、價(jià)值觀傳遞等提供借鑒性思路。

一、主旋律網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)涵與外延

作為一個(gè)深具歷史性和民族性的命題，自1987年的全國(guó)故事片廠廠長(zhǎng)會(huì)議將“主旋律”從音樂(lè)術(shù)語(yǔ)引申為官方文藝?yán)砟钜詠?lái)[1]，主旋律就一直是中國(guó)影視創(chuàng)作中的一種重要類型，是國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)傳播的主陣地之一，并在中國(guó)特有的國(guó)情下成為一種民族特色。學(xué)者周安華在把握主旋律關(guān)鍵空間和邊界的基礎(chǔ)上提出：“主旋律”是時(shí)代精神的體現(xiàn)、是深刻的人民性的表征，是一種當(dāng)代性的價(jià)值選擇，是一種熔鑄著大眾意志與意趣，飽含現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容與真情實(shí)感的創(chuàng)作。[2]

在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，新媒介與技術(shù)的蓬勃發(fā)展及以青年為主體的廣闊受眾市場(chǎng)促使網(wǎng)絡(luò)劇向主旋律領(lǐng)域發(fā)起進(jìn)軍。作為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)中甫一興起的特殊類型，主旋律網(wǎng)絡(luò)劇簡(jiǎn)單而言就是主旋律與網(wǎng)絡(luò)劇的結(jié)合，但又不單單是主旋律內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)劇形式的疊加。目前學(xué)界關(guān)于它的概念尚未有明確的定義，但我們可以從上述主旋律的范圍及主旋律電視劇的界定中獲得重要參考。“主旋律電視劇是具有主旋律色彩的、能夠反映特定時(shí)代、展現(xiàn)時(shí)代精神和人民美好風(fēng)貌的電視劇作品。”[3]基于此，推及到主旋律網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)涵，可以從廣義和狹義上進(jìn)行厘清。廣義上可將一切弘揚(yáng)真善美、體現(xiàn)時(shí)代正能量的網(wǎng)絡(luò)劇劃歸到這一范疇之中，狹義上則指以宣傳國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旨，弘揚(yáng)主流文化、時(shí)代精神及向上向善正能量的網(wǎng)絡(luò)劇作品。綜觀2021年國(guó)產(chǎn)主旋律網(wǎng)絡(luò)劇的播映現(xiàn)狀，暫可將其分為兩種形態(tài)：一種是國(guó)家參與指導(dǎo)或直接命題，面向重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重大事件進(jìn)程或時(shí)代楷模而進(jìn)行創(chuàng)作的獻(xiàn)禮式網(wǎng)絡(luò)劇，如《約定》《在希望的田野上》《黃文秀》等；另外一種是網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)自制劇創(chuàng)作上主動(dòng)向主旋律內(nèi)容靠攏，傳遞積極向上價(jià)值觀的多元雜糅式網(wǎng)絡(luò)劇，如《啟航：當(dāng)風(fēng)起時(shí)》《我的時(shí)代，你的時(shí)代》《你好，火焰藍(lán)》等。后者多包含愛(ài)情、職場(chǎng)、勵(lì)志、競(jìng)技等元素，屬“青春+”題材的延伸，從某種程度上也展現(xiàn)出頭部網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)自身的社會(huì)責(zé)任與大局意識(shí)，但二者在國(guó)家意識(shí)形態(tài)的比重上有所權(quán)衡。前者明顯比后者的主旋律色彩濃重，而后者比前者具備更多的網(wǎng)生特質(zhì)。

主旋律網(wǎng)絡(luò)劇的出現(xiàn)絕非偶然。首先，與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻產(chǎn)業(yè)增勢(shì)迅猛密切相關(guān)。根據(jù)《2021中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展研究報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，僅三年時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)用戶的規(guī)模從2018年的7.11億增長(zhǎng)到了2021年的9.44億，泛網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)規(guī)模突破6000億元，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)視頻主導(dǎo)地位的網(wǎng)絡(luò)劇雖然受到新冠肺炎疫情影響，但2020年的上新數(shù)量依然高達(dá)310部，較2019年提高12.7%。[4]可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)劇已成為國(guó)產(chǎn)劇集市場(chǎng)不容小覷的視聽(tīng)力量?！?021網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)主流價(jià)值傳播力研究報(bào)告》中顯示主旋律作品的播放量呈逐年高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已成為青年用戶視聽(tīng)消費(fèi)的“主要場(chǎng)景”和“主流媒體”，網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目成為新主流傳播的重要載體。[5]如此龐大的用戶和市場(chǎng)規(guī)模，必定會(huì)成為國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)搶占視聽(tīng)傳播空間的進(jìn)路；其次，與國(guó)家的政策導(dǎo)向、監(jiān)管和資本傾斜密切相關(guān)。為慶祝建黨百年和全面建成小康社會(huì)，國(guó)家廣電總局提前謀劃，重點(diǎn)部署與引導(dǎo)主旋律的劇作方向、治理影視行業(yè)市場(chǎng)體系、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)行業(yè)管理等，系列政策文件的出臺(tái)、設(shè)立重大題材網(wǎng)絡(luò)影視劇項(xiàng)目庫(kù)、推出網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目精品創(chuàng)作傳播工程扶持項(xiàng)目等舉措都讓主旋律成為題材創(chuàng)新的富礦，擔(dān)負(fù)起文藝書(shū)寫現(xiàn)實(shí)和歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；最后，與網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)搶位升級(jí)、服務(wù)規(guī)劃密切相關(guān)。隨著視頻平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的日趨白熱化，拉新空間的逐漸萎縮，轉(zhuǎn)而向用戶黏性和會(huì)員持續(xù)付費(fèi)發(fā)力。

在國(guó)家的倡導(dǎo)扶持和主旋律用亮眼成績(jī)證明了自身商業(yè)價(jià)值的當(dāng)下，各大平臺(tái)紛紛開(kāi)啟向主旋律傾斜的劇集戰(zhàn)略，除網(wǎng)臺(tái)聯(lián)動(dòng)播映爆款主旋律影視劇拉新留存外，還依托平臺(tái)的自制能力進(jìn)行開(kāi)發(fā)生產(chǎn)，享受政策和題材紅利，甚至在未來(lái)的服務(wù)規(guī)劃中進(jìn)一步確認(rèn)。如騰訊視頻表示將重點(diǎn)布局主旋律、現(xiàn)實(shí)主義、青春情感等領(lǐng)域，而愛(ài)奇藝則儲(chǔ)備了《警察榮譽(yù)》《狂飆》等30多部主旋律題材網(wǎng)絡(luò)劇?！安还苁腔谄脚_(tái)責(zé)任，還是從行業(yè)趨勢(shì)、用戶洞察來(lái)看，主旋律劇集都是內(nèi)容市場(chǎng)主流中的主流，也是重要的價(jià)值高地?！盵6]因此，主旋律網(wǎng)絡(luò)劇可以說(shuō)是多方合力的大勢(shì)所趨，符合市場(chǎng)的選擇和觀眾集體心理的潛在需求，也開(kāi)辟了主旋律題材多渠道、多元化傳播的新形態(tài)。

二、主旋律網(wǎng)絡(luò)劇話語(yǔ)范式

英國(guó)文化研究學(xué)者雷蒙德·威廉斯認(rèn)為，文化源自一種習(xí)得的生活方式。[7]新媒體的迅猛發(fā)展急劇變革著人們的生活方式，當(dāng)代社會(huì)主力群體尤其是長(zhǎng)期浸潤(rùn)在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的新時(shí)代年輕人，形成了與傳統(tǒng)相異的青年亞文化和現(xiàn)代性審美實(shí)踐與認(rèn)知。主旋律網(wǎng)絡(luò)劇在吸收和借鑒優(yōu)秀主旋律電視劇和精品網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以新穎的表達(dá)視角和話語(yǔ)策略搭建起新主旋律美學(xué)，逐步探索出以現(xiàn)時(shí)話語(yǔ)、民本話語(yǔ)、青年語(yǔ)態(tài)為表征的符合自身生產(chǎn)與傳播的話語(yǔ)范式，呈現(xiàn)出一種政治娛樂(lè)化和現(xiàn)實(shí)趣味化的年輕態(tài)，成為主流意識(shí)形態(tài)順暢表達(dá)的重要砝碼，豐富了主旋律表達(dá)的話語(yǔ)體系和路徑。

（一）現(xiàn)時(shí)話語(yǔ)鍛造時(shí)代氣質(zhì)

主旋律網(wǎng)絡(luò)劇沒(méi)有扎堆進(jìn)入重大革命歷史題材劇的創(chuàng)作，而是另辟蹊徑，更多地著眼于新時(shí)代的偉大實(shí)踐和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，更多關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活和人民精神風(fēng)貌，以現(xiàn)時(shí)話語(yǔ)描摹時(shí)代氣質(zhì)，書(shū)寫屬于國(guó)人的精彩故事和當(dāng)代青年的青春華章。鄉(xiāng)村振興主題劇《在希望的田野上》、扶貧楷模劇《黃文秀》、全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)禮劇《約定》等皆從現(xiàn)代、現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)狀出發(fā)，注重生活真實(shí)，展示社會(huì)變遷，濃墨重彩地描繪出新時(shí)代發(fā)展圖景。

《在希望的田野上》聚焦原生態(tài)的鄉(xiāng)土中國(guó)，以銅江市白果村這一貧困山村為切口，掀開(kāi)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“中國(guó)實(shí)踐”?，F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法直接帶來(lái)了真實(shí)性、接地氣的影像表達(dá)，該劇沒(méi)有粉飾太平，也不回避人性的復(fù)雜和矛盾的尖銳。開(kāi)篇即是教學(xué)樓爛尾，孩子在工地上讀書(shū)的揪心事實(shí)，教育局副局長(zhǎng)不是想著解決爛尾樓的問(wèn)題，而是擔(dān)心自己的前途受到影響，聯(lián)合警察給發(fā)帖者張楠施壓，并“官方綁架”；村民在村支書(shū)的動(dòng)員下在荒地上種樹(shù)苗妄圖騙取國(guó)家補(bǔ)貼；張楠母親生病需要錢動(dòng)手術(shù)借遍親戚卻遭遇冷臉等情節(jié)，都將人性陰暗、人情冷漠撕裂開(kāi)來(lái)進(jìn)行直觀的呈現(xiàn)，極具戲劇張力，也為后續(xù)的劇情發(fā)展鋪墊好了矛盾前奏。在駐村工作隊(duì)貧困戶認(rèn)定過(guò)程中，村民瞞報(bào)造假未被評(píng)上后，惱羞成怒地將牛糞甩到張楠臉上、公職人員拒絕贍養(yǎng)老人、為爭(zhēng)水打到頭破血流等強(qiáng)沖突的情節(jié)矛盾更是呈現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國(guó)的積苛沉敝和開(kāi)展工作的艱難，揭示出國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的緊迫性和必要性。代表新時(shí)代思想和建設(shè)力量的駐村工作隊(duì)員，從解決白果村櫻桃樹(shù)種植、修路、吃水、留守兒童教育等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，步步摸索，物質(zhì)扶貧與精神扶貧并駕齊驅(qū)，尤其強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)，以智啟民，開(kāi)展成人教育，扶心扶志，最終形成了勤勞互助、集體自覺(jué)、奮發(fā)向上的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚。該劇同時(shí)聚焦教育體制改革、教師輪崗制這一社會(huì)熱議話題，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，并借劇集給出具有參考價(jià)值的解決方案。另外，演員質(zhì)樸生動(dòng)的表演和原生態(tài)的貴州本土方言也為作品的真實(shí)性貢獻(xiàn)了重要力量?？梢哉f(shuō)，《在希望的田野上》以貧困鄉(xiāng)村的點(diǎn)滴持續(xù)向好的發(fā)展變化，讓觀眾感受到國(guó)家政策的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，以駐村工作隊(duì)的艱辛歷程和堅(jiān)定信念詮釋了當(dāng)代新青年投身故鄉(xiāng)建設(shè)的家國(guó)情懷，具備一定的精神高度和文化內(nèi)涵，示范性地將政治話語(yǔ)與青年話語(yǔ)、主流文化與大眾文化、意識(shí)形態(tài)與風(fēng)土人情加以融合，展現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)劇彰顯主流價(jià)值觀的“載道”可能性。

同樣具有鮮明的時(shí)代性、真實(shí)性和代入感的還有向脫貧攻堅(jiān)楷模致敬的《黃文秀》，劇集采用半紀(jì)錄式手法，通過(guò)手持?jǐn)z影、跟拍、主觀視點(diǎn)等展現(xiàn)出黃文秀在百坭村的扶貧事跡，平實(shí)卻深刻地傳遞出黃文秀在脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)畏前行、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，具有直觀的價(jià)值導(dǎo)向。

藝術(shù)源于生活，貼近生活才能引起共鳴。網(wǎng)絡(luò)劇情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活的高度融合，能夠促進(jìn)用戶對(duì)內(nèi)容的情感認(rèn)同和消費(fèi)熱情?，F(xiàn)時(shí)話語(yǔ)下接地氣的日常化敘事，人性化的人物形象塑造和真實(shí)性的細(xì)節(jié)刻畫(huà)使得作品內(nèi)容和觀眾內(nèi)心的“預(yù)置結(jié)構(gòu)”產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美視域的突破和審美經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)。

（二）民本話語(yǔ)繪塑奮進(jìn)群像

與以往主旋律作品慣常采用的宏大敘事、史詩(shī)風(fēng)格和“偉光正”人物形象塑造不同，近年來(lái)的主旋律作品開(kāi)始向普通民眾靠近，注重細(xì)節(jié)和個(gè)體，完成向“小人物、正能量、大情懷”的風(fēng)格、內(nèi)涵轉(zhuǎn)變，主旋律網(wǎng)絡(luò)劇亦是如此。不論是呈現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)還是城市風(fēng)貌，變化是2021年國(guó)產(chǎn)主旋律網(wǎng)絡(luò)劇不變的主題，而社會(huì)的變遷、社會(huì)治理體系和能力的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展和形象的提升等這些宏觀層面的展示皆落足到人民的生活和精神狀態(tài)上來(lái)?！叭嗣裰黧w論”成為主旋律網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)講述普通民眾的生存狀態(tài)與情感體驗(yàn)，以平民化的視角將人民群眾對(duì)美好生活的向往與國(guó)家的發(fā)展連接起來(lái)，從人民立場(chǎng)觀新時(shí)代的建設(shè)成果，用民本話語(yǔ)繪新時(shí)代奮進(jìn)群像。

由六組故事、同一主題構(gòu)成的《約定》聚焦不同行業(yè)、不同年齡的中國(guó)人民，展示他們的喜樂(lè)悲歡。劇中人物年齡跨度從少年、青年到中年、老年，職業(yè)從農(nóng)民、工人到城市白領(lǐng)、公職人員，地域從鄉(xiāng)村到城市，情感涵蓋親情、友情、愛(ài)情，議題涉及國(guó)家建設(shè)、科技發(fā)展、教育振興、養(yǎng)老保障、留守兒童、電商脫貧等諸多民生話題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這樣的人物設(shè)置和情感表達(dá)空間充分體現(xiàn)了劇集“以人民為中心”的創(chuàng)作理念，通過(guò)一張張生動(dòng)鮮活的中國(guó)面孔、一個(gè)個(gè)普通小人物昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神面貌展現(xiàn)了中國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的豐碩成果，讓觀眾在故事和現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)變化中感悟中國(guó)社會(huì)的蓬勃發(fā)展、在人物群像中完成自我的找尋與確認(rèn)。盡管該劇某些單元的敘事邏輯存在失實(shí)、夸張的成分，但作為中國(guó)首部獻(xiàn)禮建黨百年暨全面建成小康社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)劇，本身內(nèi)蘊(yùn)的人民性和時(shí)代濃縮性還是具有較大價(jià)值的。

需要注意的是，主旋律網(wǎng)絡(luò)劇依然沒(méi)有逃脫主旋律電視劇中慣常采用的以市民尤其是知識(shí)分子作為表現(xiàn)主體的傾向性敘述，對(duì)真正的農(nóng)民和工人的著墨不多，更多的是將他們作為襯托和背景。即便是《青年有為》里的基層焊工陳有為也是天才級(jí)別的存在，與畢業(yè)于哈爾濱工業(yè)大學(xué)的許一航構(gòu)成雙男主角，其他像以張楠為代表的青年駐村隊(duì)員，以及黃文秀、吳白、裴慶華等都是高學(xué)歷精英人才，這固然和國(guó)家教育的進(jìn)步密不可分，但也反映出人民性影視化的片面性和不徹底性。

（三）青春語(yǔ)態(tài)刻畫(huà)熱血甜燃

受眾接受的有效性是主旋律網(wǎng)絡(luò)劇價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，唯有契合受眾的需求、滿足受眾的心理期待，才能實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀的有效傳遞。在新媒介語(yǔ)境下，以新時(shí)代年輕人為代表的消費(fèi)者群體已強(qiáng)勢(shì)崛起，受眾結(jié)構(gòu)的明顯變遷引發(fā)了藝術(shù)創(chuàng)作要素、生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)性變革。圍繞用戶思維打造的網(wǎng)感、游戲話語(yǔ)、“青春+”、輕喜劇等成為一種內(nèi)在的建構(gòu)力量，影響了當(dāng)代的文藝創(chuàng)作與生產(chǎn)。用鮮活生動(dòng)的青春話語(yǔ)刻畫(huà)出年輕人的熱血甜燃，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞主流價(jià)值觀成為主旋律網(wǎng)絡(luò)劇話語(yǔ)范式的第三大主要特征。

主旋律網(wǎng)絡(luò)劇在創(chuàng)作中緊緊把握這一核心要義，從形式上看，以年輕人為主角，通過(guò)明星化演繹、喜劇化表達(dá)，同時(shí)借助甜寵、美食、美景、網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)等元素力圖最大限度地縮小主旋律與青年受眾之間的距離。從內(nèi)核上看，熱血、高燃、甜愛(ài)、勵(lì)志、正能量構(gòu)成了青春語(yǔ)態(tài)的關(guān)鍵詞。改編自墨寶非寶所著小說(shuō)《密室困游魚(yú)》的網(wǎng)絡(luò)劇《我的時(shí)代，你的時(shí)代》，圍繞機(jī)器人格斗這一新興領(lǐng)域和機(jī)器人專業(yè)操作手這一新興群體展開(kāi)敘事，與大多數(shù)青春愛(ài)情劇著力渲染感情的跌宕起伏不同，劇集將更多的重心放在了男女主人公帶領(lǐng)的兩支團(tuán)隊(duì)全力以赴地追逐夢(mèng)想，在為國(guó)家拿下機(jī)器人格斗大賽亞錦賽和世界杯賽冠軍的榮耀征程上，展現(xiàn)出當(dāng)代青年熱血滿腔的愛(ài)國(guó)之情和為國(guó)爭(zhēng)光的民族自豪感。以韓商言、王浩、艾情為代表的“前輩”機(jī)甲操作手和以吳白、沈哲、陶其濤、林茵為代表的后起之秀成為片名“這是我的時(shí)代，也是你的時(shí)代”的意義指涉，形成中國(guó)代際傳承的隱喻性書(shū)寫。難能可貴的是，劇集塑造的愛(ài)情觀頗具有時(shí)代意義和鼓舞性。雖然同為甜寵劇，但《我的時(shí)代，你的時(shí)代》不滿足于簡(jiǎn)單直接的“工業(yè)糖精”和霸道總裁式的偶像演繹，而是打造“男強(qiáng)女強(qiáng)”的人物關(guān)系，詮釋勢(shì)均力敵、雙向奔赴的甜暖愛(ài)情。他們沒(méi)有為愛(ài)喪失自我，而是為了彼此變得更加優(yōu)秀，在各自的專業(yè)領(lǐng)域中積極向上，這與《你是我的榮耀》里的喬晶晶與于途，《你好，火焰藍(lán)》中的霍言與晏藍(lán)，《在希望的田野上》里的張楠與卞筱悅等都屬于愛(ài)情與事業(yè)并肩前行的典型言說(shuō)。攜手追夢(mèng)與愛(ài)同行，相互支撐雙向賦能，這些劇集在甜蜜撒糖的同時(shí)也傳達(dá)了當(dāng)下青年愛(ài)情觀與事業(yè)觀的審美導(dǎo)向。

高燃情節(jié)的設(shè)計(jì)更像是一個(gè)調(diào)動(dòng)觀眾情緒的操盤手，通過(guò)蒙太奇不斷疊加和煽動(dòng)觀眾的情緒，最終呈現(xiàn)出期待中的結(jié)果，獲得宣泄性的滿足?！段业臅r(shí)代，你的時(shí)代》中的高燃劇情莫過(guò)于團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力為比賽夜以繼日地苦訓(xùn)和機(jī)器人格斗賽場(chǎng)上激烈的競(jìng)技畫(huà)面，通過(guò)音樂(lè)、快慢結(jié)合的剪輯和選手表情、手勢(shì)、汗珠的特寫等渲染刻苦狀態(tài)或緊張氣氛，在蓄勢(shì)中積攢最終勝利的動(dòng)能，足以瞬間燃爆現(xiàn)場(chǎng)和屏前的觀眾，共享來(lái)之不易的勝利。《你好，火焰藍(lán)》中消防官兵烈火中逆行和白衣天使全力搶救傷員的畫(huà)面；《啟航：當(dāng)風(fēng)起時(shí)》中蕭闖出奇招吸引訂購(gòu)商，站在舞臺(tái)中央演講后的一呼百應(yīng)超額完成銷量和裴慶華制定了定價(jià)和推廣策略，推動(dòng)自主研發(fā)品牌機(jī)“風(fēng)神”銷售一空的場(chǎng)景等情節(jié)都充滿了強(qiáng)大的情緒調(diào)動(dòng)力?！案呷肌笔乔嗄晗矚g的狀態(tài)，是熱血和激昂的詮釋，常與勵(lì)志和正能量形成密不可分的關(guān)系。他們不懼未知地向未來(lái)走去，拼搏和堅(jiān)韌構(gòu)筑了人生的底色，助力著他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)劇中主角的形象、處事與普通大眾相差無(wú)幾時(shí)，以年輕人為主體的觀眾們自然而然地會(huì)將自己代入相應(yīng)的情境中，產(chǎn)生自我身份和價(jià)值觀的確認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)正向的導(dǎo)引。

三、主旋律網(wǎng)絡(luò)劇價(jià)值取向

話語(yǔ)體現(xiàn)價(jià)值核心，不同形式的話語(yǔ)表達(dá)會(huì)體現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的價(jià)值取向。“文以載道”向來(lái)是中國(guó)文藝作品的價(jià)值傳統(tǒng)。擁有大范圍、大規(guī)模接受群體的網(wǎng)絡(luò)劇雖然是一種特殊文藝形態(tài)的文化載體，但依然屬于精神文明建設(shè)的重要組成部分，仍需承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神、傳播國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)以及立德樹(shù)人的職責(zé)使命，尤其是具有鮮明指向和功能的主旋律網(wǎng)絡(luò)劇，辨析其價(jià)值取向就可以把握“道”之所向。綜觀2021年國(guó)產(chǎn)主旋律網(wǎng)絡(luò)劇，大致有三個(gè)層面的價(jià)值取向：

（一）前置普通大眾，塑造平民英雄的個(gè)體價(jià)值取向

大多數(shù)人的心中都有一種英雄主義情結(jié)，渴望成為英雄，崇拜英雄精神，可以說(shuō)對(duì)正義和英雄的渴望成為人們心中恒久的追求。和平年代，英雄的誕生不在保家衛(wèi)國(guó)的槍林彈雨中，而存在于奮斗拼搏的實(shí)干興邦里。主旋律網(wǎng)絡(luò)劇將普通個(gè)體前置，從背景轉(zhuǎn)化為前景，塑造新時(shí)代勞動(dòng)人民的先進(jìn)形象和平民化的英雄人物，形成時(shí)代背景下個(gè)體成長(zhǎng)的平民英雄價(jià)值取向。

像無(wú)數(shù)個(gè)靠刻苦讀書(shū)走出山村的孩子一樣，黃文秀這個(gè)來(lái)自貧困家庭的北京師范大學(xué)法學(xué)碩士畢業(yè)生本可以選擇留在城市，但她卻自愿回到廣西百色革命老區(qū)工作，在脫貧攻堅(jiān)一線傾力奉獻(xiàn)。取材于主人公日記的《黃文秀》并沒(méi)有刻意渲染她的偉大，而是樸實(shí)地沿著人物的足跡呈現(xiàn)事件：勸老銀匠易地搬遷、支持桂平讀書(shū)、銷售助農(nóng)產(chǎn)品……這一系列心系百姓的常態(tài)化行為卻具有強(qiáng)大的引導(dǎo)意義，讓觀眾在這個(gè)柔弱普通的姑娘身上看到了堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)和人性的光輝；《非常夏日》里受到老師資助又去資助別人，傳遞愛(ài)心幫扶助學(xué)的季平安；《來(lái)碗鴨血粉絲湯》里百年如一堅(jiān)守傳統(tǒng)手藝制作鴨血粉絲湯，撫養(yǎng)棄嬰，又將拆遷款悉數(shù)為其治病的林河根；《你好，火焰藍(lán)》里以霍言為代表的，具備專業(yè)素養(yǎng)和人文關(guān)懷的消防隊(duì)員，在災(zāi)難中逆行等，都是在塑造平民視角下的英雄人物形象。這種真實(shí)、具體、可感的行為范例，這些個(gè)體的處事態(tài)度和選擇，以潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的方式影響著觀眾的行為和價(jià)值取向，向觀眾輻射積極效應(yīng)。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家曼紐爾·卡斯特提出，認(rèn)同是人們獲得其生活意義和經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源，它是個(gè)人對(duì)自我身份、地位、利益和歸屬的一致性體驗(yàn)。[8]平民英雄來(lái)自于普通大眾，他們是在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱的平凡人，通過(guò)對(duì)這類人物生活化的塑造無(wú)疑拉近了時(shí)代英雄與普通大眾之間的距離，在群體中找尋自己的價(jià)值坐標(biāo)，給觀眾一種自己也能成為英雄的認(rèn)知體驗(yàn)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，在個(gè)體行為選擇和目標(biāo)設(shè)定上發(fā)揮積極影響。可以說(shuō)，對(duì)平民英雄的倡導(dǎo)在道德層面能夠激起觀眾見(jiàn)賢思齊、尚信重義、砥礪奮進(jìn)的深層意識(shí)，在社會(huì)層面亦利于形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的美好風(fēng)尚。

（二）建構(gòu)集體記憶，強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷的社會(huì)價(jià)值取向

記憶是一種文化建構(gòu)。哈布瓦赫認(rèn)為記憶是由外在喚起的，人們?cè)谏钪械娜后w、社會(huì)及時(shí)代精神氛圍中獲取記憶，并由此提出“集體記憶”的概念。集體記憶可用“以重建關(guān)于過(guò)去的意象”，而且“在每一個(gè)時(shí)代，這個(gè)意象都是與社會(huì)的主導(dǎo)思想相一致的”。[9]從這個(gè)意義上講，集體記憶可以說(shuō)是某一社會(huì)主流文化傳統(tǒng)或主流意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)?；诖耍妹浇榛蛘哒f(shuō)通過(guò)主旋律作品形成正確的社會(huì)文化框架，建構(gòu)集體記憶就變得可行，這也是主旋律網(wǎng)絡(luò)劇作品呈現(xiàn)的特質(zhì)。中國(guó)人對(duì)真善美的追求是根植于綿延不絕的民族血脈中的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的社會(huì)主義文化建設(shè)亦賦予了民眾充分的文化自信，這些也成為主旋律網(wǎng)絡(luò)劇獲取給養(yǎng)的源泉。不難看出，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族精神作為敘事母題，以國(guó)家的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步作為敘事框架，強(qiáng)調(diào)的是審美向善和家國(guó)情懷的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。

用儒家文化中的“仁義禮智信”來(lái)提升劇集的思想價(jià)值和審美意向是主旋律網(wǎng)絡(luò)劇在傳統(tǒng)意義上的價(jià)值滲透。網(wǎng)絡(luò)劇《約定》本身就是一個(gè)誠(chéng)信文化的整體呈現(xiàn)，從宏觀上看是國(guó)家對(duì)人民約定2020年全面建成小康社會(huì)的承諾兌現(xiàn)，從微觀上則是個(gè)體與他人、個(gè)體與自我約定的踐行。林河根在得知夏小擼用雞熬鴨湯時(shí)的震怒，是因?yàn)橛|碰了誠(chéng)信的底線，而邱德高最終如數(shù)償還鴨血粉絲湯餐費(fèi)的守信行為也使觀眾對(duì)他的印象產(chǎn)生了改觀；義文化在《啟航：當(dāng)風(fēng)起時(shí)》里得到淋漓盡致的體現(xiàn)。愛(ài)看《英雄本色》、崇拜周潤(rùn)發(fā)的蕭闖獨(dú)自攬下私賣漢卡的責(zé)任，讓戚容斌三人先走，在用二手配件解決寶松問(wèn)題的事件中保全裴慶華，自己悄然辭職南下廣州，還有與張萍萍之間的生死托付，他的講義氣、重情義換來(lái)了同事對(duì)他的尊重、兄弟（裴慶華和張萍萍）對(duì)他的不離不棄，而魯海牛背信棄義、卷錢跑路的行為也成為劇集和觀眾集體批判的對(duì)象。

將家國(guó)情懷厚植于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中是主旋律網(wǎng)絡(luò)劇在現(xiàn)代意義上的價(jià)值滲透。以黃文秀為代表的扶貧干部，投入國(guó)家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，奮戰(zhàn)在鄉(xiāng)村振興征程；以張楠為代表的駐村隊(duì)員，訴說(shuō)著從“離鄉(xiāng)”到“歸鄉(xiāng)”的價(jià)值抉擇，在家、國(guó)實(shí)踐中表達(dá)對(duì)家、國(guó)的關(guān)愛(ài)之情，用青春力量建設(shè)更加美好的新時(shí)代。而堅(jiān)守夢(mèng)想、熱血滿腔，追逐高科技競(jìng)技的吳白、艾情以贏取格斗機(jī)器人亞錦賽冠軍和世界杯賽冠軍的榮耀表達(dá)為國(guó)爭(zhēng)光的民族自豪感。這里的青春不只有花前月下、兩情繾綣，更有為理想拼搏、為國(guó)家命運(yùn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮進(jìn)的家國(guó)情懷。主旋律網(wǎng)絡(luò)劇以正面的力量來(lái)詮釋青春和責(zé)任，構(gòu)建集體記憶，讓家國(guó)情懷成為了青年的精神基因，在喚醒觀眾的家國(guó)認(rèn)同和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，并激勵(lì)中華兒女為家庭、家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家而努力奮斗的基礎(chǔ)上，還蘊(yùn)含著豐富的審美意趣和價(jià)值傾向。

（三）注重正向?qū)б?，傳遞主流意識(shí)的平臺(tái)價(jià)值取向

“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?！盵10]與電視劇更多的強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)感和日常生活經(jīng)驗(yàn)不同，網(wǎng)絡(luò)劇往往更注重觀眾的娛樂(lè)心態(tài)和快感機(jī)制的營(yíng)造，創(chuàng)造出諸如偶像烏托邦、玄幻架空劇之類的脫離現(xiàn)實(shí)的、短暫的精神麻醉式的視聽(tīng)類型作品，有些甚至一味地強(qiáng)調(diào)高消費(fèi)、偽精致的生活理念和家庭觀、婚戀觀、事業(yè)觀的游戲心態(tài)，陷入迎合媚俗、庸俗和價(jià)值導(dǎo)向失準(zhǔn)失范的泥沼，這對(duì)于網(wǎng)絡(luò)劇的主要受眾——青年群體的價(jià)值觀培養(yǎng)環(huán)境而言是嚴(yán)峻的。網(wǎng)絡(luò)劇和主旋律的雙向位移和滲透有助于糾正這種不良傾向，引導(dǎo)觀眾調(diào)整自身的欲望與主流意識(shí)、社會(huì)共識(shí)之間的關(guān)系，創(chuàng)建和諧的網(wǎng)絡(luò)劇健康文化生態(tài)，這點(diǎn)在命題系列的獻(xiàn)禮網(wǎng)絡(luò)劇中自不必說(shuō)，在平臺(tái)自發(fā)的類型網(wǎng)絡(luò)劇中也得到了充分的體現(xiàn)，彰顯出平臺(tái)注重正向?qū)б?、傳遞主流意識(shí)的價(jià)值取向。

“青春+”方向上的多元探索率先成為網(wǎng)絡(luò)劇對(duì)接主旋律的發(fā)力點(diǎn)?！秵⒑剑寒?dāng)風(fēng)起時(shí)》以20世紀(jì)90年代信息產(chǎn)業(yè)的勃興為線索展開(kāi)敘事，通過(guò)服化道、置景、細(xì)節(jié)等方面最大限度地還原年代特質(zhì)，為觀眾營(yíng)造真實(shí)的在場(chǎng)感，方便觀眾將自我認(rèn)為時(shí)代的參與者和見(jiàn)證者，傳遞的是敢拼敢闖、奮斗不息、永不言棄的勵(lì)志精神。正如學(xué)者所言：“中國(guó)觀眾的可愛(ài)之處還在于，他們對(duì)文學(xué)藝術(shù)中有積極意義的內(nèi)容和有勵(lì)志精神的形象是非常熱衷的。”[11]所以這類網(wǎng)絡(luò)劇主旋律化的價(jià)值轉(zhuǎn)向更多地圍繞積極向上、熱血拼搏、追求理想、敬業(yè)奉獻(xiàn)的正面人物形象進(jìn)行精神引導(dǎo)，通過(guò)與身邊生活化的群體和當(dāng)下熱議話題的結(jié)合來(lái)傳遞正能量，讓主旋律網(wǎng)絡(luò)劇成為個(gè)體意識(shí)與價(jià)值觀交流的新場(chǎng)域，在主流價(jià)值觀傳達(dá)和審美現(xiàn)代性上找到契合點(diǎn)。

盡管這些網(wǎng)絡(luò)劇無(wú)一例外地打造了愛(ài)情敘事下典型的明星偶像陣容的青春景觀，“顏值在線、糖力滿滿”是基于市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)境和粉絲審美的需求，口碑兩極分化明顯，但也在一定程度上完成了“文以載道”教化目的隱匿性表達(dá)，引領(lǐng)社會(huì)文化思潮向著積極健康的方向發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)價(jià)值取向的外化，同時(shí)也代表著主旋律網(wǎng)絡(luò)劇有望突破主題獻(xiàn)禮劇的特殊形態(tài)而存在，成為常態(tài)化的輸出內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)劇以成熟的類型化敘事消解主旋律濃郁的政治宣教話語(yǔ)，主旋律以鮮明的意識(shí)導(dǎo)向來(lái)彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)劇價(jià)值取向的偏頗，二者間的尋道求變、互謀共生是主流價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下面向年輕受眾開(kāi)辟新形態(tài)的有效嘗試。雖然尚在起步階段，但為主旋律視聽(tīng)作品的生產(chǎn)和更廣泛的傳播提供了一種新的思路和方法。