☉王虎林
小學語文課程存在著顯著的立德樹人特點,占據(jù)著義務教育階段的關(guān)鍵地位。語文課程是我國經(jīng)典文化的傳承媒介,不只是能夠?qū)φZ文知識進行傳播,促使學生語言運用水平的提升,還能夠文化育人,保障學生健康成長,培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。立德樹人視角下,如何高效表達語文課堂要素,加強學生知識技能培養(yǎng),真正落實立德樹人的育人任務,這是小學語文教師應全方位研究的話題。
立德樹人理念的融入,可在一定程度上引導學生形成良好品質(zhì)。小學語文教師,可以全方位彰顯立德樹人的思想,全方位促使學生形成高尚品質(zhì),有利于小學生后續(xù)積極成長。立德樹人可以對學生情感世界起到豐富的作用,確保學生能夠健康成長。由于學生生活閱歷存在一定局限性,情感世界也相對單一化,對于情感的感知效果就不夠明顯。立德樹人的思想提出之后,教師巧妙引進德育學習素材,讓學生全面發(fā)展。
(一)立德樹人與課程教學的目標存在相似性。從幼兒階段起始,孩子便受到語文知識的熏染,學生接觸語文知識存在于多個階段。語文課程是學生學習的基礎內(nèi)容,一方面和傳統(tǒng)文化存在關(guān)系,另一方面促進傳統(tǒng)文化的有效傳承[1]。在語文知識學習期間,學生可了解優(yōu)秀作家的作品內(nèi)涵,感知作者內(nèi)心的聲音,其中包含的人生哲理能夠為學生后續(xù)成長奠定基礎。教師引進立德樹人的思想,培養(yǎng)學生探索文本韻味的興趣,進而升華小學生情感。
(二)立德樹人作為教育領域創(chuàng)新的基礎任務。教書育人是教育行業(yè)發(fā)展的基礎任務。優(yōu)秀的人才不僅要擁有較高學歷和文化水平,還應形成良好道德品質(zhì),這也是語文教學的終極目標。現(xiàn)在,社會的發(fā)展需要良好道德品質(zhì)人才的支撐,教育環(huán)境在社會環(huán)境的變動下呈現(xiàn)出功利化的特征,無形中影響到學生學習環(huán)境的健康指數(shù)。以往的語文教育,總是顧及學生學習成績的提高,此種情況即便是正確的,也有可能讓學生失去學習的初心,給學生道德品質(zhì)的形成帶來難度。所以,立德樹人的理念運用存在著重要價值。
(三)立德樹人是推動社會創(chuàng)新的條件。誠信和道德品質(zhì)均是國家提倡的重要內(nèi)涵,可社會經(jīng)濟的日益發(fā)展,良好的道德品質(zhì)逐步被人們淡化,因此,要關(guān)注人們綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),真正給國家的持續(xù)化建設提供條件支撐[2]。小學時期的學生擁有探索事物的好奇心,教師要及時把此種特征進行轉(zhuǎn)變,納入到道德品質(zhì)的培養(yǎng)方式范疇。因此,要確保立德樹人理念的滲透體現(xiàn)出時效性。
(一)對自我進行道德約束,落實道德榜樣標桿。學生在日常學習中表現(xiàn)出顯著的模仿性特點。教師是學生頻繁接觸的個體,被學生模仿的可能性較大。此種情況下,任何教師都應做好道德約束,規(guī)范自身的言行舉止,在學生心目中形成道德榜樣。教師潛移默化地給學生傳遞民族美德,把對應元素轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韺W習過程,致力于小學生道德品質(zhì)的引領。例如,學習《我不能失信》文本,教師可組織學生歸納道德品質(zhì)較高的人的性格特點,分析高道德與高品質(zhì)人員的特征,利用良好的課堂環(huán)境,給學生滲透“道德規(guī)范”的內(nèi)容以及“感動中國的榜樣人物”內(nèi)容,讓學生觀看對應視頻,感知優(yōu)秀人員的品質(zhì)[3]。在語文教學實踐中,教師以維護道德榜樣為前提,強調(diào)良好道德品質(zhì)的重要性,或者給學生表達權(quán)利,說出自身的道德素養(yǎng)不足之處,注意采用匿名的方式進行,這樣學生才可以大膽明確心中思想,由此給教師自身綜合素養(yǎng)的發(fā)展提供方向,便于教師及時改正自身的缺陷。
(二)進行知識內(nèi)容傳遞,增強學生文化素養(yǎng)。站在學生角度上,若學生擁有豐富的知識儲備,能夠了解道德品質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)。那么,語文教師在落實立德樹人任務期間,首先就要重視知識內(nèi)容的傳遞,依托學科知識加深學生對文化的感知,對學生文化素養(yǎng)進行有效培養(yǎng)。優(yōu)美的散文引領學生體味優(yōu)美的語言,培養(yǎng)良好的語感和閱讀品質(zhì),帶領學生通過文字理解不同生命個體對自己生活的感悟,通過文字領略不一樣的自然風光;古詩文的積累和朗讀,把中華傳統(tǒng)文化根植學生內(nèi)心,如古代士子的治學精神,先天下之憂而憂的社會擔當意識,古代文化常識和文言詞語的積累。這些基礎知識的學習,為學生的精神成長和知識積累打下了堅實的基礎。其次,現(xiàn)階段語文教材內(nèi)有諸多德育知識,若教師可妥善地挖掘其中蘊含的知識,能夠在教學實踐中完成知識內(nèi)容傳遞,致力于學生文化修養(yǎng)的提升,最終幫助學生形成高尚的道德品質(zhì)。例如,進行《青山處處埋忠骨》的教學時,教師利用信息技術(shù)給學生呈現(xiàn)和我國發(fā)展相關(guān)的視頻,對祖國的繁榮景象進行描述,調(diào)動學生家國情懷。大多數(shù)學生思想觀念相對簡單,給他們介紹國家建設的過程,可促使學生生成自豪感和驕傲感[4]。教師鼓勵學生講述家鄉(xiāng)變化,闡述學校一直發(fā)展的進程,學生感受到家鄉(xiāng)建設的成就,感受到國家建設的不易,無形中對革命前輩生成敬意。在此期間,教師可鼓勵學生互相溝通,講述自己了解的革命烈士事跡,完成愛國情感傳遞,將相關(guān)元素融入到課堂中,不只是完成知識內(nèi)容的傳遞,還可完成學生文化修養(yǎng)的引領,有助于落實立德樹人的思想,提高課堂要素表達效率。
(三)開展道德引導,培養(yǎng)學生道德品質(zhì)。小學語文課程教學,教師要及時關(guān)聯(lián)課程內(nèi)容,給學生設置專項道德活動,在多樣化活動過程中增強學生道德品質(zhì)。教師帶領學生閱讀存在價值的文學作品,還可在教學實踐中描述趣味性較強的故事。借助相關(guān)課程活動,不只是培養(yǎng)學生道德品質(zhì),還可整合教學氣氛,確保任何學生都可在輕松愉快的氣氛中不斷進行學習,形成和諧的師生關(guān)系,豐富學生成長過程的道德感知體驗。另外,教師適當納入民族美德,并和文本內(nèi)容建立關(guān)系,致力于立德樹人教學任務的落實,促進語文教學活動創(chuàng)新。
例如,學習《慈母情深》的文本內(nèi)容,教師可把母愛當作入手點,給學生進行傳統(tǒng)美德教育,尤其是孝道。在教學過程中,描述和母愛相關(guān)的小故事,引導學生感知母愛的偉大。教師還可引導學生表述自己對母愛的認知,在良好的教學環(huán)境中互相溝通,讓學生道德水平得到提升。教師適當?shù)匾M和母愛相關(guān)的話題,鼓勵學生挖掘友情的內(nèi)涵和師生情感內(nèi)涵,豐富學生情感世界,保障學生健康發(fā)展[5]。教學活動完成后,教師給學生布置母愛主題小作業(yè),包括回家后給媽媽洗腳或者幫助媽媽做一些力所能及的事情,在小事情的實施過程中回報母愛,開展情感回報專題。之后,鼓勵學生講述自己報答媽媽的決心和做事情的體會,加強課程教學和實踐操作的關(guān)聯(lián)點,給學生全方位傳遞母愛精神,實現(xiàn)傳統(tǒng)美德的傳遞,讓立德樹人理念更好地存在于小學語文實踐中。
(四)設置社會實踐活動,滲透傳統(tǒng)文化。語文課程中落實立德樹人任務的要素表達,教師應適當對課堂教學進行延伸,給學生納入一些社會實踐活動,尤其是傳統(tǒng)文化精神的傳遞。在此期間,語文教師要關(guān)聯(lián)院校的規(guī)定,挑選特別時間優(yōu)化社區(qū)環(huán)境,組織學生開展傳統(tǒng)文化宣傳。宣傳和推廣期間,可鼓勵學生以志愿者的身份幫助需要幫助的人員,將小學生掌握的德育知識運用在實踐中,全面彰顯立德樹人任務實施的成效。
例如,在進行《我們與環(huán)境》的教學時,教師組織學生進行課堂學習后,系統(tǒng)化地開展實踐活動,進一步提高宣傳環(huán)保的必要性?;顒涌梢栽O置為街道上小廣告的清理,還可加入綠植維護活動,讓小學生在環(huán)保實踐中獲得真心體驗[6]。例如,在對小廣告進行清理的活動中,給學生介紹活動的相關(guān)細節(jié),科學對學生進行分組,最好每組為五到八個學生,將班級學生均勻化分組。介紹實踐操作的范圍,避免出現(xiàn)學生實踐分散的局面。教師密切觀察,保障學生安全和實踐活動順利進展?;顒又?,要求學生關(guān)聯(lián)環(huán)境保護的活動書寫心得體會,對應的書面表達也要求學生多次思考環(huán)保過程,真正地體現(xiàn)實踐活動意義。這樣,小學生對環(huán)保的認知逐步加強,還可讓學生自覺規(guī)范言行舉止,為美好家園建設作出努力,彰顯立德樹人的任務本質(zhì)。
(五)重視溝通分享,增強德育教學成效。新課改條件下,要想在語文教學中真正落實立德樹人,教師要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念,引導學生形成自主學習意識,充分溝通和表達心中思想。學生能夠各抒己見,展現(xiàn)自身的聰明才智,在良好的集思廣益環(huán)境中得到問題答案。針對德育教學實踐,教師要結(jié)合課程內(nèi)容,重視學生和學生之間以及學生與教師之間的溝通,確保學生深層次挖掘語文知識內(nèi)涵,獲取顯著的德育教學成效。
例如,在進行《小英雄雨來》的教學時,教師要求學生自主閱讀文本,了解文本的核心內(nèi)容。在教學中,利用信息技術(shù)展現(xiàn)生動的動畫,吸引學生眼球,構(gòu)建生動的學習情境[7],實現(xiàn)教學導入的實效性操作。隨后鼓勵學生細致閱讀文本,設置小組分析活動,給學生提出相關(guān)問題:同學們,你們閱讀這篇文本之后,知道文本講述的是什么嗎?文本的哪些內(nèi)容能夠表現(xiàn)雨來的小英雄特點?文本的故事主要傳遞怎樣精神?要求學生以小組為單位進行問題解決,后續(xù)開展點評和講解。學生在互相溝通后能夠梳理文本的組織結(jié)構(gòu),包含介紹雨來的游泳能力、雨來上夜校讀書、雨來對李大叔進行掩護、雨來勇敢地和鬼子作斗爭、河沿上出現(xiàn)槍聲、雨來回來了……由此,在合作分析活動中,對學生循循誘之,實現(xiàn)愛國主義教育。另外,在時間允許的情況下,教師可鼓勵學生進行口語交際和分角色扮演等活動,讓學生充分地進行合作探索,強化道德教育引領,把立德樹人的教學任務落到實處。
(六)引進生活實踐,內(nèi)化學生道德修養(yǎng)。實踐作為對真理進行檢驗的唯一標準,在實踐的基礎上可獲取真知,保障知行合一。在立德樹人的思想實施中,語文教師應引進生活實踐,對學生的道德修養(yǎng)進行內(nèi)化引導,端正學生學習和生活的態(tài)度,發(fā)展學生良好行為品質(zhì),讓學生在生活實踐中發(fā)揮主觀能動性[8]。設置多樣化的生活學習主題,不管是愛國主義與家庭美德,還是社會公德與環(huán)保內(nèi)容,教師都應時刻做好學生學習的引領者和組織者,圍繞實踐成果開展綜合化評估作業(yè)。
例如,在進行《巨人的花園》的教學時,教師一方面設置培養(yǎng)學生知識和技能的教學任務,另一方面還要引導學生愿意把快樂和他人分享,促使小學生形成開闊的胸懷。教學之后,鼓勵學生進行“好書互相分享”的活動,學生愿意把自己喜愛的書籍帶到班級,和其他同學一起講述書籍的故事內(nèi)容,互相講述閱讀感受和體會。其他類型的德育內(nèi)容,教師也可和文本知識關(guān)聯(lián)起來,設置生活化的學習情境,吸引學生注意力,讓學生在生活實踐中得到情感熏染,有效地提高立德樹人任務要素表達效率。
綜上所述,立德樹人任務要素的表達是小學語文教學重點話題,教師應全方位給學生滲透立德樹人的理念,促使語文教學成效最大化發(fā)展。教師創(chuàng)新教學模式,適當引進信息技術(shù)創(chuàng)設優(yōu)質(zhì)情境,加深學生對知識技能的感知,培養(yǎng)學生良好的價值觀,鼓勵學生在小組合作中感受合作的力量,意識到優(yōu)秀品質(zhì)與修養(yǎng)形成的意義,整合語文教學結(jié)構(gòu)體系。由此,確保小學生健康成長,全面在語文課程實踐中挖掘立德樹人的任務要素,提升語文教學綜合質(zhì)量。