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      清后期官方楷書(shū)書(shū)風(fēng)探微

      2022-01-27 01:58:02李國(guó)睿
      名家名作 2022年1期

      李國(guó)睿

      史學(xué)上一般將清代劃分為三個(gè)時(shí)期:

      (1)清初期(1644—1661),太祖努爾哈赤—世祖順治帝;(2)清中期(1661—1820),圣祖康熙帝—仁宗嘉慶帝;(3)清晚期(1820—1911),宣宗道光帝—恭宗宣統(tǒng)帝。清前期趙、董書(shū)風(fēng)風(fēng)靡天下,中、晚期書(shū)家之間師承及交游等各類聯(lián)系密切,遂把兩個(gè)時(shí)期合并為一進(jìn)行研究(文中統(tǒng)稱“清后期”),并按照書(shū)家風(fēng)格成熟期出現(xiàn)順序厘清主體風(fēng)格脈絡(luò),進(jìn)而探尋個(gè)中關(guān)系。

      一、朱彝尊

      圖1

      圖2

      圖3

      圖4

      圖5

      縱觀書(shū)法史,就書(shū)家風(fēng)格演變來(lái)說(shuō),基本在30歲后開(kāi)始逐漸形成個(gè)人面貌,依據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),朱彝尊無(wú)疑是被書(shū)史低估的重要人物。

      朱彝尊(1629—1709),清朝詞人、學(xué)者、藏書(shū)家,字錫鬯,號(hào)醧舫,又號(hào)竹垞,博通經(jīng)史,參加纂修《明史》??滴跏四瓿擦衷簷z討,后入直南書(shū)房,詞風(fēng)清麗,為“浙西詞派”的創(chuàng)始人。正常來(lái)說(shuō),一個(gè)藝術(shù)家各方面的審美追求是基本趨同的,不難看出,朱的書(shū)法(圖1)與其詩(shī)詞的風(fēng)格一脈相承,仍然屬于清勁婉麗的“趙董”書(shū)風(fēng),細(xì)觀下來(lái),筆者認(rèn)為他是將趙孟頫的小楷用筆與董其昌的行楷結(jié)構(gòu)化為一體。用筆層面,較為顯著者如圖1中“生”“一”的橫畫(huà)與趙孟頫書(shū)《道德經(jīng)》(圖2)筆法相同;結(jié)構(gòu)上如“萬(wàn)”“書(shū)”二字與董其昌題跋(圖3)整體字勢(shì)基本一致。

      二、劉墉與王文治

      “濃墨宰相”劉墉(1719—1804),字崇如,號(hào)石菴、石庵等,乾隆年間重臣,任內(nèi)閣學(xué)士、翰林院編修等職,他作為乾嘉時(shí)期官方書(shū)風(fēng)的代表是毋庸置疑的。單就其楷書(shū)來(lái)看,尤得力于蘇東坡、顏真卿和晉唐小楷,整體精氣內(nèi)斂、含蓄蘊(yùn)藉,端重穩(wěn)健中透出靈秀。

      與劉墉并稱的“淡墨探花”王文治(1730—1802),由于時(shí)代原因,法出于董其昌,之后上溯李邕、米芾,筆致翩翩,結(jié)構(gòu)舒展,多用側(cè)鋒取妍,風(fēng)格俊秀放縱。

      三、翁方綱

      翁方綱(1733—1818),字正三,號(hào)蘇齋、忠敘等。官至內(nèi)閣學(xué)士,作為清后期官方書(shū)風(fēng)的又一代表人物,從其齋號(hào)便知對(duì)蘇軾情有獨(dú)鐘,楷書(shū)嚴(yán)守法度,以精工為尚,結(jié)構(gòu)出于歐陽(yáng)詢,浸淫蘇軾行楷用筆、體勢(shì)、章法。在學(xué)書(shū)實(shí)踐中也是身體力行,理論方面著作等身,最具代表性的當(dāng)屬《蘇米齋蘭亭考》,晚年得到蘇軾《天際烏云帖》,日常信札創(chuàng)作盡是一片東坡面貌(圖4)。

      四、鄭燮

      鄭燮(1693—1765),官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,“揚(yáng)州八怪”代表人物,以畫(huà)竹著稱于世,號(hào)板橋道人、板橋,行草造詣高妙,并創(chuàng)造篆、隸、楷與行草雜糅的“六分半書(shū)”。鄭燮傳世書(shū)跡較多且風(fēng)格成熟固定,楷書(shū)主要作品有墨跡《節(jié)錄山中與裴秀才迪書(shū)頁(yè)》《重修城隍廟碑記》,拓本《新修城隍廟碑記》。

      以《節(jié)錄山中與裴秀才迪書(shū)頁(yè)》(圖5)為例,仍是取法蘇軾結(jié)構(gòu),將蘇字豐腴的用筆還原至魏晉用筆,長(zhǎng)筆畫(huà)有明顯的鐘繇、王羲之小楷形態(tài),包括捺腳也是突破唐楷窠臼,而存留漢隸“燕尾”意味。《書(shū)譜》云:“古質(zhì)而今妍”,在創(chuàng)作中既減少時(shí)弊又表現(xiàn)個(gè)性,真正將“妍、質(zhì)”做到和諧統(tǒng)一,如此看來(lái),鄭燮的創(chuàng)作理念不僅僅是對(duì)學(xué)蘇的啟迪,同時(shí)也對(duì)當(dāng)代“入古出新”有重要指導(dǎo)意義。

      五、林則徐與曾國(guó)藩

      圖6

      圖7

      林則徐(1785—1850),官至兩廣、云貴總督,加太子少保,字少穆,一字無(wú)撫,謚文忠。書(shū)法出自“二王”、米芾,雖然稍受館閣習(xí)氣束縛,仍不失清新穩(wěn)健。傳世楷書(shū)作品以對(duì)聯(lián)形式居多(圖6),且風(fēng)格相對(duì)統(tǒng)一,無(wú)明確風(fēng)格分期特征。

      曾國(guó)藩(1811—1872),字伯涵,初名子城,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,晚清時(shí)期政治家、文學(xué)家、戰(zhàn)略家、書(shū)法家。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士。他對(duì)書(shū)法理論的闡述見(jiàn)于其《日記》《家書(shū)》等文章中,并對(duì)阮元的南北書(shū)派論有獨(dú)到的認(rèn)識(shí),主張南北兼而有之。其楷書(shū)傳世作品與林則徐情況相同,以對(duì)聯(lián)數(shù)量為最,風(fēng)格勁健剛拔,樹(shù)起了一面承唐繼宋、剛?cè)嵯酀?jì)的正書(shū)旗幟。

      與林則徐不同的是,曾的作品風(fēng)格稍顯豐富,從存世資料(圖7)進(jìn)行分析,取法是以黃庭堅(jiān)為主要基調(diào),并因不同時(shí)期有些許變化。最為突出的是對(duì)黃庭堅(jiān)點(diǎn)法的繼承及中宮緊收的結(jié)構(gòu)方式。

      綜上舉例,這些書(shū)家官職級(jí)別不同,基本涵蓋官場(chǎng)的主要層面。據(jù)此能相當(dāng)程度地反映這一時(shí)期官方書(shū)法的取法及審美等諸多問(wèn)題:除卻乾嘉末期尚存趙董遺風(fēng),整體風(fēng)格受宋人尤其是蘇、米影響較為深刻,雖然初學(xué)基本是以唐人為基礎(chǔ),但是到后期大都只保留一個(gè)框架,風(fēng)格內(nèi)核已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的改變。

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