基于民俗學(xué)視域下基層群眾文化發(fā)展研究——以兵團(tuán)第十二師為例

兵團(tuán)黨委黨校 王雯君

一、民俗與群眾文化的關(guān)系

民俗是廣大民眾所創(chuàng)造和傳承的文化現(xiàn)象，民俗是在民眾中傳承的社會(huì)文化傳統(tǒng)，是被民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。這種生活文化既是一種歷史文化傳承，也是民眾現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)重要組成部分[1]。

群眾文化是人民群眾為滿足精神生活需求，以自身活動(dòng)為主體，以自我娛樂、自我教育為目的進(jìn)行的具有民族特色、地方特點(diǎn)和綜合性、普及性、傳承性的各類文化活動(dòng)”[2]。

民俗發(fā)展的歷史過程中，就包含了群眾文化的發(fā)展史。從實(shí)踐意義上看,民俗中的文化娛樂活動(dòng)，就是歷代人創(chuàng)造的群眾文化活動(dòng)，由于群眾文化活動(dòng)大都寓于民俗文化之中，所以在研究群眾文化時(shí)，需要注重對(duì)民俗文化的考察和研究。

（一）群眾文化與民俗文化的內(nèi)在和外在聯(lián)系

從廣義上說，群眾文化與民俗文化都屬于民間文化范疇。如在活動(dòng)主體上，都是人民群眾在業(yè)余時(shí)間，以自身為主角，以自我娛樂、自我教育為目的的社會(huì)文化活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容和形式有民間音樂、舞蹈、體育、戲曲以及口頭文學(xué)等，都是彼此相通、息息相關(guān)的，有的達(dá)到水乳交融的程度。在實(shí)用功能上，民俗文化活動(dòng)通過生動(dòng)、形象的內(nèi)容和形式而作用于人們的心靈和情感，使人們獲得精神上的享受，從而體現(xiàn)娛樂性的功能。民俗文化中包含著豐富的知識(shí),通過文藝形式傳達(dá)給人們，從而產(chǎn)生傳授知識(shí)的功能。有些民俗文化中還包含政治傾向、思想傾向的內(nèi)涵，如端午節(jié)的劃龍舟比賽，既頌揚(yáng)了屈原的愛國主義思想，又提倡齊心協(xié)力、奮發(fā)前進(jìn)的精神，從而產(chǎn)生了思想教育的功能，但它不是說教，而是通過“寓教于樂”起著潛移默化的思想教育作用，這些和群眾文化所要求的娛樂休息、宣傳教育、傳承文化、為社會(huì)實(shí)用等功能也是基本相似的。

（二）民俗文化和群眾文化相互有著深刻的影響

有些民俗文化群眾文化活動(dòng)，有些群眾文化活動(dòng)則是隨著民俗文化一起產(chǎn)生，又隨著民俗文化的發(fā)展而提高、變異、豐富的。許多傳統(tǒng)民俗文化具有流動(dòng)性，從民間流向上層，從國外流入國內(nèi)，有從鄉(xiāng)村到城市、從傳統(tǒng)到時(shí)尚的趨勢(shì)。民俗文化對(duì)群眾文化活動(dòng)，無論在內(nèi)容、形式上都起著有力的推動(dòng)作用。另一方面，有些群眾文化活動(dòng)是民俗文化的萌芽，民俗中的各種文化活動(dòng)，從少到多，從簡(jiǎn)單到豐富，也擴(kuò)大了民俗文化的影響，起著鞏固民俗文化的作用。

二、基層群眾文化發(fā)展存在的問題

（一）群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新不足，沒有進(jìn)行深入挖掘

探尋群眾文化發(fā)展規(guī)律涉及民俗學(xué)的研究對(duì)象，民俗既是群眾文化創(chuàng)作的生活源頭，又是群眾文化為群眾所喜愛的必要因素。目前，兵團(tuán)十二師整體的基層群眾文化活動(dòng)的模式都較為固定，各個(gè)地方每年都有自己的常規(guī)模式，例如，組織文藝晚會(huì)、曲藝進(jìn)團(tuán)場(chǎng)等，未能深入挖掘民俗文化中蘊(yùn)含的群眾文化素材和形式。甚至有些團(tuán)場(chǎng)對(duì)于群眾文化的理解只停留于開展一次集體性的活動(dòng)，把群眾文化當(dāng)成是開展一次單純的娛樂活動(dòng)，并沒有隨著生活方式的改變和大眾傳播的普及而進(jìn)步，人們的休閑生活在向城市化轉(zhuǎn)變，群眾文化工作也要隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，導(dǎo)致目前普遍缺乏對(duì)群眾文化的深入分析與了解，各團(tuán)場(chǎng)群眾文化也沒有發(fā)揮出相應(yīng)的作用。

（二）群眾文化設(shè)施不全，主體地位不明顯

群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入主要依靠師財(cái)政投入，在資金不充足的情況下，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與規(guī)劃建設(shè)要求還有差距，基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)的落后也會(huì)導(dǎo)致與本地群眾精神文化需求的不適應(yīng)。另一方面，群眾是群眾文化活動(dòng)的主體，但是基層團(tuán)場(chǎng)群眾活動(dòng)的組織、策劃、實(shí)施等均由執(zhí)行部門進(jìn)行，未體現(xiàn)出基層群眾文化活動(dòng)要由基層群眾發(fā)起、由基層群眾組織的根本目的。目前所開展的群眾文化活動(dòng)沒有體現(xiàn)出不同群眾的個(gè)性化需求，不管群眾喜歡與否，也無論群眾對(duì)文化是否需要，群眾只是接受者，群眾的主觀能動(dòng)性被忽視，導(dǎo)致基層群眾對(duì)于文化建設(shè)的創(chuàng)造性發(fā)揮不出來，也無法調(diào)動(dòng)起參與熱情，從而無法實(shí)現(xiàn)基層文化的繁榮。

（三）基層群眾文化專業(yè)人才嚴(yán)重匱乏

群眾文化的發(fā)展壯大，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。目前十二師的人才培訓(xùn)系統(tǒng)都偏向于為基層培養(yǎng)政工干部、新聞宣傳報(bào)道工作人員。比如，從事傳媒工作的都偏向于制作新聞，也就是培養(yǎng)新聞采編人員。因崗位編制影響，多數(shù)團(tuán)場(chǎng)目前還沒有從事文化工作的專職人員，文藝創(chuàng)作、表演、管理等專業(yè)人才缺乏問題比較突出。團(tuán)場(chǎng)幾乎沒有對(duì)口專業(yè)院校畢業(yè)的人才，重大節(jié)日搞文藝活動(dòng)，都要到本單位以外聘用人員。團(tuán)場(chǎng)改革后，骨干宣傳員隊(duì)伍重組沒有跟上改革的步伐，造成人員匱乏、隊(duì)伍不穩(wěn)定，人員能力建設(shè)有待加強(qiáng)。從事宣傳、廣播電視工作的人員少，所涉及的工作涵蓋面廣，對(duì)群眾文化的開展和研究顯得力不從心。

三、基層群眾文化發(fā)展路徑

（一）積極尋找民俗文化與群眾文化的結(jié)合點(diǎn)，增強(qiáng)群眾文化魅力

發(fā)展各民族獨(dú)特的民俗文化，大力推進(jìn)兵地各民族文化交往、交流、交融，需要積極引導(dǎo)具有民族特色的民俗活動(dòng)，將其進(jìn)行整合，豐富形式內(nèi)容，拓展活動(dòng)內(nèi)涵，充分利用自然、歷史、文化等優(yōu)勢(shì)資源，有利于民俗文化與群眾文化的融合發(fā)展，從而營(yíng)造良好的文化氛圍。

1.傳統(tǒng)民俗與傳統(tǒng)文化結(jié)合，夯實(shí)群眾文化根基

群眾文化伴隨著傳統(tǒng)節(jié)日的傳承而發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日是群眾文化的載體，群眾文化活動(dòng)豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，這也是傳統(tǒng)節(jié)日的群眾文化特征。應(yīng)充分挖掘、闡釋、宣傳、展示優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)為重點(diǎn)，開展富有特色的活動(dòng)項(xiàng)目、節(jié)慶儀式，傳統(tǒng)節(jié)日中伴隨的大量的群眾文化活動(dòng)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，反映出人民群眾的精神需求。豐富的精神文化遺產(chǎn)能讓我們觸摸到前人的文化足跡，傳承民俗文化基因，在提倡非遺保護(hù)和文化大繁榮的當(dāng)下，師團(tuán)可持續(xù)舉辦“文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園活動(dòng)，讓文物活起來，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)民俗文化的強(qiáng)大教育功能。同時(shí)，民俗不斷滋潤(rùn)群眾文藝的發(fā)展，在群眾文藝創(chuàng)作中融入民俗文化，讓民俗在群眾文藝作品中發(fā)揮作用，如加強(qiáng)兵團(tuán)題材民間文藝精品創(chuàng)作，整理并出版以展現(xiàn)兵團(tuán)自然人文歷史、風(fēng)土人情等民間故事為主要內(nèi)容的兵團(tuán)民間故事集成、民間音樂作品、兵團(tuán)題材影視作品、本土原創(chuàng)詩歌作品等，讓內(nèi)容健康向上、擁有趣味性、益智性文學(xué)文藝在群眾中擴(kuò)大覆蓋面，使文藝貼近和反映人民群眾的社會(huì)生活，從而提高群眾文化整體實(shí)力和影響力。

2.城市民俗與大眾傳媒結(jié)合，引領(lǐng)群眾文化風(fēng)尚

民俗是歷史沉淀的時(shí)尚，時(shí)尚同樣是與時(shí)俱進(jìn)的民俗。民俗作為群眾文化活動(dòng)的載體，為群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造條件，群眾文化也應(yīng)隨民俗變化而發(fā)展而變化。群眾文化活動(dòng)應(yīng)緊跟時(shí)代的變化產(chǎn)生新民俗、新風(fēng)尚，做到與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)如今多種電子媒體的發(fā)展迅速，使時(shí)空縮小，使民俗賦予新內(nèi)涵，以新的方式進(jìn)行傳承和傳播，這使人們的生活觀念、生活方式都產(chǎn)生了改變，群眾文化在這一背景下就要抓住信息化高速發(fā)展的新機(jī)遇，積極探索網(wǎng)絡(luò)與群眾文化的結(jié)合點(diǎn)。在自媒體時(shí)代，通過網(wǎng)絡(luò)，群眾被聚集在一起，可以宅在家就能進(jìn)行線上群眾文化活動(dòng)，利用手機(jī)微信、微博、網(wǎng)絡(luò)直播參與，在網(wǎng)絡(luò)上，群眾自制的各種音樂、美術(shù)作品、戲劇戲曲、文學(xué)作品、美食等都能得到充分的展示，而網(wǎng)絡(luò)的藝術(shù)創(chuàng)造和文化生活與傳統(tǒng)方式截然不同，群眾文化完全可以以互聯(lián)網(wǎng)為依托開展各項(xiàng)豐富的文化活動(dòng)。如師團(tuán)可利用廣播電視臺(tái)新媒體開設(shè)群眾文化專欄，以視頻、音頻、圖片、文字、活動(dòng)直播等數(shù)字多媒體的形式，展示豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。

（二）切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，豐富群眾文化內(nèi)涵

民俗是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的重要教育資源。新時(shí)代加強(qiáng)思想道德建設(shè)離不開對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的學(xué)習(xí)與傳承。民俗的凝聚功能、導(dǎo)向功能可以為群眾文化建設(shè)工作所借鑒。將思想道德建設(shè)有機(jī)融合進(jìn)民俗活動(dòng)，在人生教育過程、社會(huì)活動(dòng)中注重從民俗文化中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向和風(fēng)俗習(xí)慣等有效資源，可使民俗更好地為思想道德建設(shè)服務(wù)。民俗文化的集體性培育了社會(huì)的一致性，增強(qiáng)了民族認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格，集體遵從、反復(fù)演示、不斷實(shí)行成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，融聚成公民精神面貌、思想道德的重要教育資源，在新時(shí)期加強(qiáng)思想道德建設(shè)、豐富群眾文化內(nèi)涵過程中起著舉足輕重的作用。兵團(tuán)群眾文化活動(dòng)要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，不斷促進(jìn)全師群眾文明素質(zhì)全面提高。如，可持續(xù)開展文明村鎮(zhèn)、文明團(tuán)場(chǎng)、文明單位、文明社區(qū)、文明校園等創(chuàng)建活動(dòng)，深化主題文化社區(qū)建設(shè)工作，組織開展“好家風(fēng)好家訓(xùn)”推廣傳承展示活動(dòng)，組織開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，開展道德模范、身邊好人等先進(jìn)典型的選樹學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，形成不同層次、不同類型的典型群體，在全社會(huì)營(yíng)造“學(xué)英模、樹正氣、促和諧、謀發(fā)展”的濃厚氛圍。規(guī)范深化志愿者服務(wù)工作體系，開展“春雨工程”“陽光工程”等志愿服務(wù)活動(dòng)，建立健全志愿服務(wù)者協(xié)會(huì)，充分發(fā)揮各級(jí)志愿服務(wù)者協(xié)會(huì)的作用，營(yíng)造“奉獻(xiàn)他人，提升自己”的濃厚氛圍。使群眾文化同民俗文化一樣起到維系道德秩序、凝聚人心的功能，成為維系社會(huì)管理的中堅(jiān)力量。

（三）完善公共文化服務(wù)體系，探索群眾文化機(jī)構(gòu)多元化

文化陣地建設(shè)方面需加強(qiáng)師團(tuán)文化館（文化中心）、社區(qū)文化站建設(shè)，繼續(xù)實(shí)施東風(fēng)工程、農(nóng)家書屋工程，實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化、便利化。組織師文化中心“免費(fèi)開放”宣傳，完善各項(xiàng)制度，組織開展百姓大舞臺(tái)、器樂等藝術(shù)培訓(xùn)，完善基層文化設(shè)施，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)文化惠民措施。持續(xù)推進(jìn)主題文化社區(qū)建設(shè)項(xiàng)目全面實(shí)施，加大連隊(duì)（社區(qū)）綜合文化站專項(xiàng)治理力度，落實(shí)各級(jí)公共文化場(chǎng)館“免費(fèi)開放”措施。積極推進(jìn)師團(tuán)廣播電視臺(tái)高清制播能力建設(shè)及新型電視業(yè)務(wù)平臺(tái)建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范師團(tuán)廣播電視臺(tái)機(jī)構(gòu)編制、節(jié)目?jī)?nèi)容、技術(shù)系統(tǒng)等方面的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，不斷提高基層記者站、電視站業(yè)務(wù)水平，切實(shí)創(chuàng)新做優(yōu)網(wǎng)上群眾文化欄目品牌。

另一方面，公益性群眾文化活動(dòng)在開展中也需要探索市場(chǎng)化的運(yùn)營(yíng)模式，在完全由政府部門承擔(dān)公益性文化活動(dòng)的興辦到向集體、個(gè)體、民營(yíng)單位或者部門共同參與完成，可以跨行業(yè)、跨單位、跨地域進(jìn)行組織和聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)文化資源共享，積極探索社會(huì)化建設(shè)管理模式，加大向社會(huì)力量購買公共文化服務(wù)的力度，拓寬社會(huì)供給渠道，豐富基層公共文化服務(wù)內(nèi)容。也可大力培育群眾自主運(yùn)作能力，積極鼓勵(lì)和支持企業(yè)、個(gè)人、社會(huì)組織和其他社會(huì)力量，通過直接投資、贊助活動(dòng)、捐助設(shè)備、資助項(xiàng)目、提供產(chǎn)品和服務(wù)，以及采取公益創(chuàng)投、公益眾籌等方式，參與基層綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)管理。

（四）堅(jiān)持人才是第一資源，大力培育群眾文化創(chuàng)新型人才

人才隊(duì)伍建設(shè)是順利開展基層群眾文化工作的基礎(chǔ)，因此需要引進(jìn)有真才實(shí)干的人才，并將其作為文化骨干來培養(yǎng)。一是開展師、團(tuán)兩級(jí)組織基層文學(xué)作品創(chuàng)作研習(xí)、曲藝楹聯(lián)創(chuàng)作、舞蹈骨干培訓(xùn)、書法美術(shù)攝影等培訓(xùn)班。二是積極搭建平臺(tái)，培育和造就相對(duì)穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、素質(zhì)較高、有一定特長(zhǎng)的業(yè)余文藝人才隊(duì)伍，組織文藝采風(fēng)創(chuàng)作，培養(yǎng)基層文藝骨干。三是完善新聞宣傳激勵(lì)機(jī)制，不斷增強(qiáng)基層通訊員隊(duì)伍的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)一支穩(wěn)定的涵蓋各團(tuán)場(chǎng)、企事業(yè)單位的簽約通訊員隊(duì)伍。