積極人格特質(zhì)對大學生幸福感的影響

哈爾濱師范大學教育科學學院 劉香玉

新時代中國所需的人才，是既有專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新思維和開闊視野，又有積極人格特質(zhì)的高素質(zhì)的大學生。人格是人之為人的根本，是我之為我，你之為你的根據(jù)。人格是由人的品質(zhì)構(gòu)成的整體，是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，是人之為人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一體。人格既具有一定的先天性和穩(wěn)定性，也具有可變性和習得性，可學、可練、可改變、可完善。知識、能力、情感、語言、行動都是人格的表現(xiàn)。培養(yǎng)人就是幫助人形成人的人格。積極人格特質(zhì)內(nèi)涵豐富，擁有積極行事風格的大學生比較有擔當并具有社會責任感；具備人際性格優(yōu)點的大學生心理健康，能獲得較多的人幫助，事業(yè)和生活會一帆風順；有外向樂觀個性特點的人擁有較強的幸福感，積極的人生態(tài)度，較好的生活氛圍，進而擁有美麗的人生；具有建功立業(yè)的聰明才智、積極人格特質(zhì)的大學生容易發(fā)揮自己的潛能，具有積極進取、奮發(fā)向上的動力。擁有心態(tài)積極，以正向思維和積極情感為主動，語言和行動都積極向上，樂觀自信，積極努力地工作，能夠包容，同時理解社會，保持良好的心情與積極樂觀及盡職盡責的工作與生活狀態(tài)。積極人格就是成功人生、人生幸福和實現(xiàn)人生價值的根本保障。

積極心理學是從個體出發(fā)，研究人格。在此，積極心理學以它的一貫做法，提出人格的研究既應該包含問題人格的特質(zhì)，以及影響人格形成的消極因素兩個方面，也應該包含良好的人格的特質(zhì)，以及影響人格形成的積極因素兩個方面，既包含正向，也涵蓋負向。其中，尤其關(guān)注人積極的能力，關(guān)注這些能力在良好的人格形成及發(fā)展過程中的作用，這些研究就是我們說的積極人格研究。

一、積極人格特質(zhì)的內(nèi)涵

“積極”（Positive）一詞追本溯源，于1958年在心理學界首次被提出。積極可以理解為正面、肯定、促進的。心理學上，人格（Personality）是指個體在社會適應中，其行為上包含的傾向以及展現(xiàn)出來的心理特征，一個人具體展現(xiàn)出來的技能、氣質(zhì)、性格和需要等方面的綜合，是在社會化的過程中一個人形成的獨特的身心組織。人格應該包括正向也就是積極和負向也就是消極兩股勢力，而積極的人格理論是提倡研究人格中的積極的那部分，認為可以通過引導、促進和加強個體的潛在能量的方式，幫助其形成積極的人格，幫助緩解負向即消極的那部分，從而有益于個體的身心健康，更好地去應對社會生活的種種變化。“所謂積極人格，指的就是關(guān)注并探究人存在的積極美德與能量，就是探究討論人格中具有正向、肯定、積極效用的那些品質(zhì)，即積極人格特質(zhì)”。[1]

積極的人格品質(zhì)隸屬于積極心理學，是積極心理學的一個重要研究內(nèi)容。“積極心理學認為，積極人格特質(zhì)指人的積極力量，主要是對促進、加強人的各種現(xiàn)實具有的能力，以及潛在的、未開發(fā)的能力，是人所表現(xiàn)出來的具有普遍性、代表性的積極人格特質(zhì)，這種特質(zhì)是穩(wěn)定的、固有的，是體現(xiàn)人的獨特優(yōu)勢與美德，是在人的先天具有的、潛在的能力與后天環(huán)境之間相互作用的基礎上形成的，是一個人成長道路上不可缺少的積極品質(zhì)。”[2]積極人格特質(zhì)有助于使個體生活得更幸福，更加順利地達到自我實現(xiàn)的狀態(tài)。

二、積極人格的要素

（一）主觀幸福感

主觀幸福感是指一個人的自我滿意的感覺，是情感體驗的一種，是一個人自己對生活狀態(tài)的接納。成長環(huán)境的相同，幸福同樣也因人而異；社會階層的不同，幸福的體驗亦不相同；社會角色的不同，自然會產(chǎn)生不同的幸福感；就算同一個人，在不同的時間、不同的境遇，也會產(chǎn)生不同的幸福感。

（二）自我決定性

自我決定性通俗地講就是一個人對自己的發(fā)展作出適當?shù)?、恰當?shù)剡x擇，同時加以堅持的人格特質(zhì)。一個人具有的學習、好奇、興趣、創(chuàng)造等心理，是進行自我決定的基礎。一個人的認知水平，會對自己的內(nèi)部動機以及幸福感產(chǎn)生促進作用，并通過與社會價值觀的結(jié)合，調(diào)整自己的經(jīng)歷，經(jīng)過加工，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€人的內(nèi)部潛質(zhì)。

（三）樂觀

樂觀是一個人對所在環(huán)境，以及自身的行為產(chǎn)生的一種正向的、肯定的、積極的體驗。面對社會生活中的種種困難，積極向上且樂觀的人，能夠進行很好的處理，增強自己的自信心，樂于堅持，勇于拼搏奮斗，自然而然成功的可能性就會更高。如何擁有樂觀，已經(jīng)成為當今社會一種必不可少的生存技巧，樂觀是可以后天學習和培養(yǎng)的。樂觀展現(xiàn)在對美好的向往與期待，以及對自己心態(tài)的調(diào)試，以此找到一種平衡。

上面三點是積極的人格品質(zhì)最為核心、重要的要素，三者不是孤立的、單一的，而是相互作用、相互影響，相互發(fā)展的關(guān)系，其中心理加工起著不可代替的作用。個體的自我接受、自我肯定、自我調(diào)適會產(chǎn)生積極的、正向的、肯定的體驗，在原有認知結(jié)構(gòu)的基礎上進行加工與處理，最終生成為個體的積極體驗。[2]積極人格特質(zhì)在沖突—適應—均衡的形成過程中，三個過程循環(huán)進行，促使個體積極人格特質(zhì)的發(fā)展。[3]

三、塞利格曼的幸福感理論

“塞利格曼指出真正的幸福感的衡量標準應該是主觀與客觀兼顧，既包括積極的情緒、良好的人際關(guān)系，也包括積極的成就，朝氣蓬勃、積極向上的人生是積極心理學發(fā)展的目標。”[1]塞利格曼基于此進一步提出了“幸福感理論”理論。

第一，人們擁有幸福感所必需的是積極的情緒，經(jīng)歷更多的積極情緒和較少的消極情緒可以預測一個人的主觀幸福感。“對積極情緒的理解主要為以下9種：快樂、感恩、平靜、希望、自尊（自豪）、樂趣、鼓舞人心、敬畏、愛?！盵1]人們的行為和自身的情緒息息相關(guān)，不可分割。積極的情緒能夠幫助人們發(fā)展認識，同時學會獨立地探索外部環(huán)境，幫助人們建立應對社會生活中的種種威脅的方式與方法。幸福感的產(chǎn)物之一就是積極的情緒，當然反過來說，一定程度上積極的情緒是可以引起一定程度的幸福感。

第二，投入是一種“醉心”的積極的狀態(tài)，可以是醉心工作，可以是醉心生活，亦可以指醉心學術(shù)等積極向上的狀態(tài)，以此做到深入、專一地工作，以此去獲得想要的親密關(guān)系以及安逸的、快樂的、幸福的生活。當我們?nèi)娜馔度氲揭环N境界、任務或者工作時，我們就會體驗到時間的飛快流逝，因為注意力高度集中于眼前的活動，就會感覺不到自我的存在，忘乎所以。

第三，則是指關(guān)系。人具有社會性，人是社會中的人，會擁有伴侶、家庭、朋友、鄰居、同事等積極的人際關(guān)系，擁有這些關(guān)系的人會比沒有這樣關(guān)系的人感受到更多的快樂。在這里，良好的關(guān)系真的幫助人獲得幸福，積極的、正向的人際關(guān)系，有助于個人安全感、幸福感以及歸屬感的形成與提高，這種安全感、幸福感以及歸屬感就像一座燈塔，指引著他們前行的方向與歸途的方向，幫助他們更好地發(fā)展。

第四，指的是意義。只有當一個人知道并且理解自己在世界上是獨一無二的、無可替代的，知道他們生活中想要且應該達到的目標高度時，便具有了對生活存在的意義。人們希望做有意義的工作，建立有意義的人際關(guān)系，過著有意義的生活，我們常常認為擁有了“意義”好像就有了一個方向，“意義”就像一個指南針，指引著我們前進的方向，而沒有意義就好像那浮萍，不知道從何處而來，又會歸于何處。那些找到生活意義的人，往往會很樂觀，擁有強烈的自尊，而抑郁和焦慮水平就會很低。生活中有意義的感覺是什么樣呢？是那種使人遠離與擺脫痛苦和困境，逃離苦苦掙扎，是處于快樂之中，是處于幸福之中的感覺。那些沒有意義、沒有希望的生活，人們往往就只能駐足或停留在過去，或是原地踏步，或是周而復始，看不到未來，看不到前路，看不到光明，也不會有生活的希望。

第五，指的是成就。成就使人們知道他們的活動是有意義的，是值得被肯定的，是有收獲的，獲得滿足感的同時使他們在生活中感到有力量。這些使人們產(chǎn)生了一種對生活道路的把控感，并且會得到這樣的反饋：他們沒有偏離生活的軌道，也沒有在碌碌無為。意義更多的是指一個人的貢獻，而成就更加關(guān)注社會生活環(huán)境的給予及反饋。幸福感常常來自成就的奮斗過程以及實現(xiàn)過程。

我們要正確地、辯證地看待塞利格曼的幸福感理論，五個構(gòu)成是一個交叉的、聯(lián)系的整體，相互促進，相互依賴，不是一方面的強大，而是五方面的全面發(fā)展，缺一不可。

四、積極人格特質(zhì)對大學生幸福感的現(xiàn)實意義

（一）釀造樂觀的情緒

樂觀是每個大學生人生發(fā)展所必需的，用積極向上的心態(tài)去面對學習、面對生活、面對未來。正如塞利格曼幸福感理論所提及，樂觀作為“積極的情緒”的一種，對大學生的幸福感有著不可忽視的作用。在順境之中積極樂觀，不驕不躁；在逆境之中，如何擁抱樂觀？如何保持樂觀？怎樣運用樂觀、積極、正向的情緒走出低谷、走出困境，就需要發(fā)揮個人積極人格特質(zhì)的作用?；蛟S樂觀的人不會事事順心，稱心如意，也會有迷茫、困惑，但是樂觀的人可以學會忍耐，可以學會坦然，可以學會堅持，可以學會勇敢，可以尋找支柱，可以尋找精神寄托，相信自己可以走出逆境。[4]

（二）提高幸福的感知能力

情緒的舒服與暢快，以及愉悅的體驗是一個人健康成長、成才道路上不可或缺的精神狀態(tài)，只有在這樣的狀態(tài)下，心理與教育的相互作用才會取得最佳的成效。困境中的大學生會存在許多的心理過程，這些問題的解決和心理趨向積極的過程，正是價值實現(xiàn)、幸福體驗的過程。現(xiàn)實生活中的種種“誘餌”，會遮擋住人們對幸福感的感覺，使人們感知幸福的能力有所延遲。

（三）激發(fā)進取的態(tài)度

奮發(fā)圖強，積極進取是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有著幾千年的歷史，而且是我們的立身之本。同塞利格曼把“投入”放在幸福感理論構(gòu)成要素之一一樣，保持一種有意義的生存態(tài)度，用積極的、正向的心態(tài)醉心生活，醉心工作，才能實現(xiàn)人生的價值，找到人生的意義。所謂當代大學生的積極人格特質(zhì)，對他們來說就是保持積極向上、奮發(fā)圖強、銳意進取的精神動力，使他們在人生的分岔口，不會迷失方向，走出人生的岔路口。

綜上所述，結(jié)合塞利格曼幸福感理論，具有積極人格特質(zhì)的人會有著極強的社會責任感和頑強的社會適應力，同時也會有更高的幸福感。培養(yǎng)大學生積極樂觀的心境是一項長期的、艱難的任務，需要家長、學校以及社會各界的相互配合、相互支持并發(fā)揮積極的作用，也需要每一位大學生積極參與其中。積極人格特質(zhì)可以幫助他們擁有積極的情緒，幫助他們投入生活、學業(yè)乃至工作，幫助他們營造良好和諧的人際交往關(guān)系，幫助他們找到生命的意義，幫助他們?nèi)〉幂x煌的成就，無愧于心，提高幸福感，讓每個大學生過上幸福美滿的生活。