核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)的策略探究

摘 要：在初中語文教學(xué)的過程中想要提升學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的有效性，就必須通過對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，讓每個學(xué)生都能參與其中。文章以核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)策略的探究為題開展論述，希望能夠為業(yè)內(nèi)同仁提供一些參考，也為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：初中;語文;核心素養(yǎng);教學(xué);方法

一、引言

隨著教育教學(xué)的發(fā)展以及語文地位的不斷提高，閱讀理解在語文試卷分?jǐn)?shù)比中占有很大的比重，這也就說明課程的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)規(guī)定了教學(xué)的大方向。通過課堂開展閱讀教學(xué)提高學(xué)生對語言文字的理解能力，在語文課堂上，借助教材所提供的課文作為范文，通過多樣化的手段來提高學(xué)生閱讀的效率，從而提高初中語文閱讀教學(xué)效果。

二、核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的意義

從學(xué)生的角度來看，使用多種教育模式不僅會增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，而且會使其積極地參與。確保語文不是一個枯燥的話題，而是融入生活，能夠讓學(xué)生感受到語文學(xué)科的內(nèi)涵，教師在高階思維發(fā)展下的教學(xué)的過程中提高教學(xué)設(shè)計的水平，做到寓教于樂，這樣的課堂對于學(xué)生來說是非常令人向往的。課后的學(xué)習(xí)過程在高階思維發(fā)展下的教學(xué)模式下提高學(xué)生記憶力是很容易的，也便于學(xué)生作業(yè)的完成。

三、當(dāng)前學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中存在的問題

（一）文本理解不透

如果想提高學(xué)生的閱讀理解能力，學(xué)生必須能夠在通讀完文本后有一個大體的印象，這樣教師才能夠繼續(xù)講課。例如，《紀(jì)念白求恩》這篇文章是毛澤東同志號召全黨學(xué)習(xí)白求恩先生精神的一篇文章，但是現(xiàn)在的學(xué)生讀來就非常生澀難懂，如果不將文章的背景及當(dāng)時的大背景講清楚，學(xué)生的情感回不到那個年代，是根本不可能理解的。

（二）以師講代替生考

教師一個人的獨角戲仍是部分教師改變不了的問題，這就是說教師講得太多了，學(xué)生怎么有時間去思考呢？而且語文作為一門人文性的學(xué)科，面對同一個問題可能會有多種答案，這也是仁者見仁，智者見智的一種表現(xiàn)，教師的任務(wù)就是在充分備課的基礎(chǔ)上點撥、啟發(fā)，然后詮釋。

四、核心素養(yǎng)背景下的初中語文深度學(xué)習(xí)實施策略

（一）師生共同轉(zhuǎn)變觀念

給學(xué)生推薦閱讀的目的是什么，教師一定要清楚。通過學(xué)生對名著的閱讀來增加課外閱讀量，然后提升自己的人文素養(yǎng)。在閱讀的過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣借助于圈、點、勾、畫來理解文章，這是教師讓學(xué)生看名著的目的。但是現(xiàn)在部分教師是讓學(xué)生自己看書，也不做過多說明，只是簡單告訴學(xué)生說明，這種觀念是不正確的。對于學(xué)生來說，他們也是，老師讓他們讀，他們就讀，不去做過多的思考，甚至有的學(xué)生都是把書買回來連看都不看。這都是不可取的，教師在日后的教學(xué)過程中一定要讓學(xué)生明白名著導(dǎo)讀的意義是什么，學(xué)生也要正確明白教師的用意，名著導(dǎo)讀不僅是增加閱讀量的途徑，更是提升人文素質(zhì)，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)必不可少的。

（二）有聲誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感

語文的核心素養(yǎng)包含聽、說、讀、寫、練，閱讀理解的過程中對文章的朗讀是不可缺少的環(huán)節(jié)，閱讀的過程中學(xué)生做到眼到、口到、耳到、心到，講的過程中既能夠體會到文本中語言的美，又能很快地進(jìn)入文章的角色從而與作者達(dá)成情感上的共鳴。之所以要培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，是希望他們通過抑揚頓挫的語音來感受文章的內(nèi)涵，提高初中生的理解能力。

例如，賀敬之的《回延安》，這首具有陜北信天游特色的現(xiàn)代詩。需要學(xué)生通過朗讀來體會文章的節(jié)奏，作者在文章中所要表達(dá)的感情。開頭的“心口”“灰塵”，這兩句一定要讀出一種游子久未回鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)的激動情感，“一頭撲在親人懷”這一句更要體現(xiàn)回到延安大地上內(nèi)心的激動。這樣才能體會出作者久別延安重回故里內(nèi)心激動的情感。

心理描寫往往是給文章增添色彩的地方，需要學(xué)生反復(fù)誦讀以弄清心理描寫在文章中的作用。例如，在魯迅的《從百草園到三味書屋》這篇文章中“不知道為什么我的家人要將我送到書塾里去，也許是……，也許是……”這是作者內(nèi)心的一個猜測，在課堂教學(xué)的過程中教師一定要對這些內(nèi)容加以重視，以提高學(xué)生的分析能力。

（三）營造氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀情境

初中語文閱讀的過程中要注重語文閱讀的人文性，在教學(xué)的過程中作為教師要以自己的激情來調(diào)動學(xué)生的情感，在課堂教學(xué)的過程中要讓課堂充滿激情，教師要展現(xiàn)給學(xué)生一張“激情似火的臉”，讓他們在課堂上有一個難忘的歲月。在教學(xué)的過程中教師可以設(shè)懸念、或直觀演示、或言語創(chuàng)設(shè)情境，以此激發(fā)學(xué)生對文章閱讀的興趣，而且要在班級內(nèi)營造“我要努力閱讀”的范圍，提升學(xué)生的閱讀熱情。

語文的課程改革需要提高學(xué)生課堂的參與度，在課堂學(xué)習(xí)的過程中提高學(xué)生對文章的理解能力，并且能夠做到情感上的共鳴。不同階段的學(xué)生由于忙著應(yīng)付中考，而且日常學(xué)習(xí)中知識量的加大，導(dǎo)致他們沒有閑暇的時間去閱讀作品。為此，要在教學(xué)的過程中營造良好的閱讀氛圍，能夠讓學(xué)生靜下心來去閱讀。或者是利用信息技術(shù)來幫助學(xué)生理解作品中的內(nèi)容，這樣他們在閱讀的過程中能夠快速地體會作者所要表達(dá)的情感，提高閱讀效率。

例如，在對《安塞腰鼓》這篇文章進(jìn)行教學(xué)的時候，不妨先用多媒體讓學(xué)生來看一看陜北人民在舞動安塞腰鼓時的激情。在陜北這片獨特的自然景觀下，所孕育的文化具有什么樣的特點，并感知一下在千人共舞時安塞腰鼓所發(fā)出的巨大響聲與磅礴的氣勢。學(xué)生才能體會到在陜北那樣的環(huán)境下孕育出來的人是多么的富有生命力。

（四）有效互動，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在理解文章的主要思想之后，有必要仔細(xì)閱讀，確定作者關(guān)注的部分，理解作者的思想和在寫作中的角色。例如，教師可以找到一些具有某些元素的文本，讓學(xué)生思考應(yīng)該如何處理他的情感，以及作者如何使用他的表情和表達(dá)方式。這不僅可以讓學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容，也可以從文中汲取靈感。

學(xué)生閱讀能力的提升不是一蹴而就的，如何讓學(xué)生保持長久的興趣是教學(xué)中的一個關(guān)鍵點。教師在教學(xué)的過程中需要讓學(xué)生明確當(dāng)時作品的寫作背景，體會作者內(nèi)心的變化。此外，要讓學(xué)生感覺到自己在閱讀作品的時候，感覺到自己是在與作者進(jìn)行一次心靈的對話，這樣學(xué)生才能有興趣來進(jìn)行閱讀。

例如，《社戲》是魯迅筆下描寫去趙莊看戲的一篇文章，在這篇文章中展現(xiàn)雙喜等人的聰明機(jī)智，也展現(xiàn)那時兒童獨有的天真。作者長大后在北京看戲時受到的不知道待遇，所以才回憶起來小時候在趙莊看的那場不知名的戲所感受到的快樂。作者長大后看戲的內(nèi)容是需要教師給學(xué)生進(jìn)行講授的。讓學(xué)生從作者長大后看戲的內(nèi)容進(jìn)行分析，一步一步進(jìn)入筆者所寫的環(huán)節(jié)，看一看作者在結(jié)尾為什么說句再也沒有看到過，那夜似的好戲，也沒有吃過那夜似的好豆，這實際上是要求學(xué)生理解作者內(nèi)心的變化，體會作者情感。

（五）開發(fā)多樣化的初中語言教學(xué)內(nèi)容

為了在初中教育中學(xué)習(xí)好語文教材中的文章，學(xué)生首先必須學(xué)會理解文章蘊含的思想和感受，從文章寫作是時代背景、作者的境遇等合理地理解作者的意圖。而且，在分析文章的過程中所獲得的知識可以應(yīng)用于現(xiàn)實生活中，如在交流、寫作等方面，以發(fā)展思想、情感和想象力的能力。因此，語文教師在準(zhǔn)備課堂課程內(nèi)容時，必須要有一定的操作性，在高階思維發(fā)展下的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以便讓學(xué)生從不同角度理解文章。這樣的過程強(qiáng)化學(xué)生對文章的印象與情感，使學(xué)生能夠更好地了解其內(nèi)容。例如，在閱讀文章時，語文教師在上課前可以將文章分為某一段文字的描述、文章的情感描述、文章內(nèi)容復(fù)述以及文章的幾個方面的評論。

例如，《紀(jì)念白求恩》這篇文章是毛澤東號召全黨學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神、共產(chǎn)主義精神和國際主義精神、對工作精益求精的精神，實際上的要借助正面描寫和側(cè)面描寫來展現(xiàn)白求恩的人物品格來教育黨內(nèi)的一些同志。借助對比來突出白求恩精神的可貴，語文教師還可以詢問學(xué)生如何思考和寫文章，從而加強(qiáng)他們對文章的印象和理解。

（六）通過名著閱讀來帶動課堂常規(guī)教學(xué)

學(xué)校的教學(xué)時間是有限的，教師在教學(xué)的過程中都想多擠出來點時間來講教材，好完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。名著導(dǎo)讀的閱讀并不與課堂常規(guī)教學(xué)產(chǎn)生矛盾，可以將其穿插在課堂教學(xué)的過程中便于學(xué)生的理解。例如，在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》時候，就可以講一下他筆下的《槳聲燈影里的秦淮河》，這種對比教學(xué)可以收到雙重效果，學(xué)生既對課內(nèi)文章有很好的掌握，同時也了解課外的文章，增加認(rèn)識?？梢詫⑼卣沟拿喿x作為課堂上的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容;也可以作為學(xué)生課后的拓展訓(xùn)練，鞏固課堂教學(xué)，在對名著閱讀講解的過程中教師要不拘于形式但求效果。

（七）把生命教育融入日常生活之中

陶行知先生主張開展教育的過程中，唯有心心相印才能走入每個人的心靈深處作為教育的最高境界，能夠通過教育活動對人的內(nèi)心進(jìn)行滋潤。因而在開展生命教育的過程中，必須要讓學(xué)生都能夠?qū)W會信任他人，并且寬容和理解他人。正如蘇霍姆林斯基說的教育首先是建立在人為基礎(chǔ)上的學(xué)科，從而體現(xiàn)教育要回歸生命本源。

五、結(jié)語

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，社會越來越重視人才及其需求。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，初中語文應(yīng)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的多樣化培訓(xùn)，提高他們的反思、創(chuàng)新和融合能力。傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展需要。語文對中國人來說是自己的母語，語文課改以后課程的內(nèi)涵提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力變大了。教師在課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)該采用多樣化教學(xué)形式來保障課堂學(xué)習(xí)，時時刻刻以學(xué)生的發(fā)展為中心，讓他們體會到課堂學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能切實提高語文教學(xué)的時效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳青峰，宋廣哲，賈旭明.提高語文課堂教學(xué)有效性的幾點體會[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報：初中教師教育教學(xué)管理版，2017，16（9）：21-22.

[2]劉大奎，董樹亮，徐學(xué)武.以圖為媒：從模仿到創(chuàng)作例談思維導(dǎo)圖在初中英語高年段寫作訓(xùn)練中的應(yīng)用[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報：人文社會與自然科學(xué)版，2017（15）：233-234.

[3]賈廣平，李黎明，張賀龍.巧用導(dǎo)圖 閱讀花開：思維導(dǎo)圖在初中高年段語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用初探[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報：中初中語文教師教育專版，2018（10）：130-131.

[4]黃金彪，魏云山，何靜華.基于思維導(dǎo)圖的初中語文主題課外閱讀導(dǎo)學(xué)案教學(xué)：以“《三國演義》感悟人物形象課外閱讀”為例[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報：人文社會與自然科學(xué)版，2018（21）：133-134.

作者簡介：

王芬，福建省龍巖市，福建省龍巖市永定區(qū)第二初級中學(xué)。