初中語(yǔ)文部編教材實(shí)施德育的實(shí)踐研究

梁新立

(江蘇省邳州市燕子埠中學(xué) 江蘇徐州 221300)

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，促進(jìn)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德風(fēng)尚。因此基于新課標(biāo)理念編寫的部編本初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源。然而在實(shí)際的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師卻沒有把這些資源充分挖掘出來(lái)，增強(qiáng)這些資源對(duì)學(xué)生德育思想的熏陶感染作用。為解決這一問(wèn)題，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行研究總結(jié)。

一、探析文章思想，加強(qiáng)情感熏陶

部編本初中語(yǔ)文教材中的編寫者溫儒敏教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“部編本語(yǔ)文教材以‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的方式滲透了核心價(jià)值觀。”而作為部編本語(yǔ)文教材的重要組成部分，閱讀部分的文章自然也蘊(yùn)含著豐富的資源。教師在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探析文章思想，增強(qiáng)情感熏陶，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀[1]。

例如，學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇文章時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生探析文章思想：從這篇文章中看到了哪些發(fā)人深省的片段，得到了哪些啟發(fā)？為了鼓勵(lì)學(xué)生大膽的討論，筆者還營(yíng)造了寬松的課堂環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到討論中。比如有的學(xué)生提出：大臣和皇帝之所以被騙，就是因?yàn)樗麄兲^(guò)虛偽，缺乏自信；有的則認(rèn)為最后舉國(guó)上下所有的百姓都假裝自己看到了皇帝的新衣，是因?yàn)閺谋娦睦?，害怕被社?huì)孤立，不敢追求真理；還有的認(rèn)為無(wú)論在什么情況下都要堅(jiān)持自我，不能迷失自我……學(xué)生在探討的過(guò)程中會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有效理解了作者在勾勒本篇童話故事時(shí)的中心思想。在文章的啟發(fā)下，學(xué)生意識(shí)到要做一個(gè)正直、實(shí)事求是的人，這樣才不會(huì)愚昧無(wú)知。教師引導(dǎo)學(xué)生探析文章思想，使學(xué)生在分析討論中飽受情感熏陶，最終促進(jìn)了學(xué)生德育素養(yǎng)的提升。

二、借助寫作練習(xí)，深化德育理念

教師在開展語(yǔ)文教學(xué)、滲透德育教育時(shí)，可以借助寫作練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生深化德育理念，促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)思想建設(shè)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，教師可以適當(dāng)?shù)挠枰蕴崾?，啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生從多個(gè)角度篩選出符合自己價(jià)值觀的主題[2]。

例如，部編本九年級(jí)上冊(cè)第三單元的寫作主題是“議論要言之有據(jù)”，即學(xué)生在寫作時(shí)要能夠找到與自己觀點(diǎn)一致的材料，證明自己的觀點(diǎn)。筆者在開展教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生圍繞“誠(chéng)信”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”進(jìn)行寫作；另外還提出一個(gè)要求：要搜集與自己觀點(diǎn)一致的材料，對(duì)選擇的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。在選擇題目階段，學(xué)生對(duì)題目的理解還比較淺??；但在搜索資料階段，學(xué)生逐漸對(duì)題目有了深刻的認(rèn)知。比如有的學(xué)生選擇了“誠(chéng)信”，最開始的時(shí)候認(rèn)為誠(chéng)信就是在大的方面要具有一定的信譽(yù)，像銷售時(shí)不能欺騙客戶；然而在搜集相關(guān)材料之后學(xué)生卻發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信不分大事小事，像小的時(shí)候媽媽答應(yīng)自己的事情沒做到，于是自己就逐漸對(duì)媽媽失去了信心。在這樣的方式下，學(xué)生意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，在平時(shí)的言行中也會(huì)更加注重誠(chéng)信。

三、利用綜合實(shí)踐，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

綜合性實(shí)踐活動(dòng)在部編本初中語(yǔ)文教材中占據(jù)重要地位。學(xué)生在參與綜合性實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，需要通過(guò)小組合作的方式完成一些任務(wù)。在這一過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作和責(zé)任的意義。另外綜合性實(shí)踐活動(dòng)本身也具有德育意義，教師在開展教學(xué)時(shí)可以挖掘其中的德育素材，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)思想建設(shè)[3]。

例如，部編本八年級(jí)上冊(cè)第四單元的綜合性學(xué)習(xí)主題是“我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”。在本次的綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要以小組合作的方式完成一項(xiàng)任務(wù)：設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，在同學(xué)、教師、家長(zhǎng)、親友中做調(diào)查，了解現(xiàn)在人們電子閱讀的時(shí)間、途徑，電子閱讀和紙質(zhì)閱讀在閱讀中所占的比重以及人們對(duì)電子閱讀的看法。像其中一個(gè)小組在完成本項(xiàng)任務(wù)時(shí)進(jìn)行了這樣的分工：一個(gè)人負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，三個(gè)人負(fù)責(zé)問(wèn)卷調(diào)查，一個(gè)人負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計(jì)。雖然該小組的分工很明確，但小組學(xué)生卻沒有互相幫助的意識(shí)，于是設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷的人設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷不全面，后面的人調(diào)查的范圍也比較窄，最后呈現(xiàn)的結(jié)果不理想。在總結(jié)反思時(shí)，學(xué)生就產(chǎn)生了疑惑：分工很明確，但為什么出現(xiàn)了這樣的結(jié)果？此時(shí)筆者引導(dǎo)另外一個(gè)調(diào)查任務(wù)完成比較好的小組分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)交流探討，之前的小組意識(shí)到人的思維都是有局限的，因此即便是分工合作，也應(yīng)該互幫互助，而不是完全劃清界限，學(xué)生了解到了小組合作的重要性，也樹立了合作意識(shí)，思想境界得到了提高。

四、分析人物形象，發(fā)揮榜樣作用

部編本教材為我們介紹了許多人物，這些人物中狡猾奸詐者有之、愚昧不堪者有之，但也有許多擁有高尚品格、堅(jiān)韌不拔品質(zhì)的人物。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的人物形象，使學(xué)生感受到優(yōu)秀人物的人格魅力，使學(xué)生在榜樣的熏陶下加強(qiáng)思想建設(shè)，提升精神品質(zhì)[4]。

以《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》為例。教學(xué)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生深入分析了聞一多先生的形象：文章中描述了幾件聞一多先生的事情，這些事情分別展現(xiàn)了聞一多先生什么樣的品質(zhì)，你對(duì)這些事情有什么樣的看法？因?yàn)槭枪膭?lì)學(xué)生就這些事情發(fā)表看法，而不是強(qiáng)制要求學(xué)生必須理解這些事情中聞一多先生展現(xiàn)出的品質(zhì)，因此學(xué)生在討論時(shí)比較積極，也更能直接地表達(dá)自己的想法。比如有的學(xué)生在分析聞一多先生編寫《唐詩(shī)雜論》這件事情時(shí)提出，在當(dāng)前的時(shí)代，做了事情就要說(shuō)出來(lái)，因?yàn)椴徽f(shuō)出來(lái)別人就不知道，有時(shí)候容易被誤會(huì)，但自己也很贊同聞一多先生的實(shí)干精神。在這樣開放的交流環(huán)境下，部分學(xué)生受到了聞一多先生優(yōu)秀精神品質(zhì)的影響。在學(xué)習(xí)完本單元之后，筆者還組織了一個(gè)“送哥哥出道”的活動(dòng)，要求學(xué)生從本單元的幾個(gè)人物中選擇自己最喜歡的人物，為他們拉票和投票，票數(shù)最高的人物就可以在二次元出道。當(dāng)然，學(xué)生拉票只有一種方式，就是給其他人介紹這個(gè)人物的事跡，使其他人在感知到人物的魅力之后自主投票。在這一活動(dòng)中，學(xué)生為了達(dá)到自己的目的，需要深入了解這些人物的優(yōu)秀事跡，會(huì)更容易被優(yōu)秀人物的精神品質(zhì)影響，此舉可促進(jìn)學(xué)生以優(yōu)秀人物為榜樣，促進(jìn)學(xué)生思想精神建設(shè)的加強(qiáng)。

五、密切實(shí)際生活，增強(qiáng)切身體驗(yàn)

教師可以通過(guò)結(jié)合實(shí)際生活，使學(xué)生增強(qiáng)切身體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)思想建設(shè)。例如在部編本八年級(jí)下第一單元的口語(yǔ)交際“應(yīng)對(duì)”的教學(xué)中，筆者為學(xué)生展示了生活中的一些應(yīng)對(duì)技巧，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。比如筆者展示了這樣一個(gè)情境：過(guò)年了，某個(gè)同學(xué)沒考好，但是家里的親戚都來(lái)問(wèn)考得怎么樣，該同學(xué)就從從容容地回答“還有提升空間，下次會(huì)考的更好，謝謝您的關(guān)心。”在展示完這個(gè)情境，筆者提出了問(wèn)題：如果你是該同學(xué)，處于這個(gè)情境，你會(huì)怎么回答，你認(rèn)為該同學(xué)的回答怎樣？學(xué)生在討論的過(guò)程中逐漸理解了“應(yīng)對(duì)”的含義：當(dāng)以較高的情商應(yīng)對(duì)別人的話語(yǔ)時(shí)，既不會(huì)讓對(duì)方不開心，也不會(huì)讓自己不開心；而且能夠顧及對(duì)方的心情，是一種比較友好、大度的行為。通過(guò)對(duì)“應(yīng)對(duì)”這一口語(yǔ)交際的分析，學(xué)生學(xué)會(huì)了寬以待人，學(xué)會(huì)了以平和的態(tài)度交流。教師結(jié)合實(shí)際生活引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感悟，使學(xué)生感受生活的本質(zhì)，最終有效促進(jìn)了學(xué)生思想境界的提升[5]。

六、賞析名言警句，加強(qiáng)自我規(guī)范

教師還可以引導(dǎo)學(xué)生賞析教材中的名言警句，促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)自我規(guī)范。例如在學(xué)習(xí)《魚我所欲也》時(shí)，筆者就鼓勵(lì)學(xué)生從中選擇自己最喜歡的句子，闡述其含義，結(jié)合實(shí)際生活分析自己對(duì)該句子的了解。在這一過(guò)程中，學(xué)生受到了名言警句的影響。比如有的學(xué)生喜歡“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”，認(rèn)為這是一句表明氣節(jié)的句子，而且很有力度。在學(xué)生分析之后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生將語(yǔ)句摘錄下來(lái)，并當(dāng)做自己的座右銘。當(dāng)然，除了本篇文章之外，在學(xué)習(xí)其他文章時(shí)，筆者也鼓勵(lì)學(xué)生將優(yōu)秀語(yǔ)句摘錄下來(lái)，并鼓勵(lì)學(xué)生每段時(shí)間換一個(gè)座右銘，引導(dǎo)學(xué)生反思自己是否如座右銘一般為人處世。在這樣的方式下，學(xué)生加強(qiáng)了自我行為的約束，在日常生活中也更具有君子之風(fēng)。教師引導(dǎo)學(xué)生摘錄、賞析名言警句，使學(xué)生在理解其義的基礎(chǔ)上受其熏陶，最終促進(jìn)了德育思想的滲透。

七、結(jié)束語(yǔ)

總之，充分挖掘部編本初中語(yǔ)文教材中的德育資源，加強(qiáng)德育思想的滲透，不僅符合新課改的要求，還對(duì)學(xué)生的心理健康發(fā)展、樹立堅(jiān)強(qiáng)意志有著積極影響。因此教師要重視挖掘部編本初中語(yǔ)文教材中的德育資源。在這一過(guò)程中，教師可以從加強(qiáng)情感熏陶、深化德育理念、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、發(fā)揮榜樣作用、增強(qiáng)切身體驗(yàn)和加強(qiáng)自我規(guī)范等角度設(shè)計(jì)教學(xué)策略，使學(xué)生在德育的熏陶下，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升精神境界，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。