霍春光
(遼寧職業(yè)學(xué)院,遼寧 鐵嶺 112099)
學(xué)校與企業(yè)、理論與實(shí)踐、品德與技能、物質(zhì)與精神,這些要素之間往往既對(duì)立互斥,又合作共存。高職院校的育人實(shí)踐,正體現(xiàn)了以上要素間的制衡與統(tǒng)一,需要在學(xué)校與企業(yè)間找到最佳結(jié)合點(diǎn),在理論教學(xué)和實(shí)踐操作之間取得適宜的平衡,需要在提升操作技能的同時(shí)強(qiáng)化思想品德教育。以上既有物質(zhì)層面的培養(yǎng),又有精神層面的考量。因此,高職院校需要建立集校企合作、技能訓(xùn)練、德行養(yǎng)成、精神塑造四位于一體的協(xié)同育人模式,充分發(fā)揮多種育人要素的集合作用,最大限度地實(shí)現(xiàn)最大效益,取得多種育人要素的“最大公約數(shù)”。
習(xí)近平總書(shū)記多次提及“最大公約數(shù)”思想,旨在最大限度地找到彼此的契合點(diǎn),便有了合作共事的根基,這關(guān)系到全局命運(yùn)[1]?!白畲蠊s數(shù)”本是數(shù)學(xué)名詞,也稱最大公因數(shù),指兩個(gè)或多個(gè)整數(shù)共有約數(shù)中最大的一個(gè)。約數(shù)是表示一個(gè)整數(shù)與其它整數(shù)之間的關(guān)系,不能單獨(dú)存在。確立反映各方共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,關(guān)系到各方能否凝心聚力形成一個(gè)發(fā)展共同體。
習(xí)近平總書(shū)記多次用“最大公約數(shù)”、齊心繪制“同心圓”[2]來(lái)刻畫(huà)統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系問(wèn)題。本文將它應(yīng)用在高職教育領(lǐng)域,從校企博弈、立德傳技、理論應(yīng)用、倫理規(guī)范等方面的辯證關(guān)系入手展開(kāi)分析,以“最大公約數(shù)”為視角,探尋適合高職院校高素質(zhì)人才培養(yǎng)的最佳方式和方法。
學(xué)校的主要目標(biāo)是育人,而企業(yè)的目的是贏利。學(xué)校如果全盤(pán)實(shí)行企業(yè)化管理,在教學(xué)管理方面向企業(yè)管理看齊,結(jié)果會(huì)造成教師之間關(guān)系冷漠,互相傾軋[3]。在育人方面,企業(yè)的想法是直接接收有工作經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生,不愿意長(zhǎng)時(shí)間傾注力氣來(lái)培養(yǎng)。相對(duì)而言,學(xué)校在育人方面更有耐心,無(wú)奈學(xué)校對(duì)市場(chǎng)的反應(yīng)往往較企業(yè)滯后,不能及時(shí)捕捉信息,及時(shí)應(yīng)對(duì)。在課程設(shè)置、教師隊(duì)伍建設(shè)等方面,缺乏足夠的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。因此,校企間需要找到共同利益,達(dá)成校企雙方的“最大利益”,需要催發(fā)內(nèi)生動(dòng)力以促進(jìn)完美合作。
目前高職學(xué)生大多以自我為中心,個(gè)性較強(qiáng),有急功近利思想。入校前因忙于升學(xué)而普遍缺乏系統(tǒng)化的思想政治教育,學(xué)生的道德教育沒(méi)有及時(shí)強(qiáng)化,教育效果欠佳[4]。加之部分教師的逐利行為對(duì)學(xué)生起到了反面教材的作用,導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人的自律不足,道德意識(shí)和協(xié)作意識(shí)不強(qiáng),明辨是非能力較弱[5]。目前,社會(huì)道德意識(shí)不強(qiáng),積極向上的道德風(fēng)氣尚未形成,高職院校如果只注重專業(yè)教育,輕視立德樹(shù)人,將會(huì)把問(wèn)題學(xué)生帶給社會(huì)。
高職學(xué)生本應(yīng)動(dòng)手能力強(qiáng)、實(shí)踐能力強(qiáng),但實(shí)際上,受限于育人環(huán)境的窘迫和學(xué)生本身的懶惰,他們的動(dòng)手能力并未得到強(qiáng)化,陷于理論略懂一二、實(shí)踐技能相差甚遠(yuǎn)的境地。學(xué)生進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng),要接受用人單位的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn),學(xué)生的理論還需提高,實(shí)踐動(dòng)手能力亟待加強(qiáng)[6]。目前的狀況是,師生缺乏在企業(yè)一線操作實(shí)踐的體驗(yàn),缺乏前沿技術(shù)的持續(xù)注入[7];教師育人觀念落后,眼高而手低,只是安于現(xiàn)狀,摸石頭過(guò)河,走一步看一步,難以創(chuàng)新。
新時(shí)代,在物質(zhì)富足的同時(shí),一部分高職學(xué)生缺乏精神追求,快樂(lè)至上,追求感官享樂(lè),只圖眼前利益,崇拜“小鮮肉”等光鮮亮麗的影視明星,對(duì)身邊的親友也缺乏關(guān)心,同學(xué)之間更是缺乏真誠(chéng)交流,關(guān)系疏遠(yuǎn)[8]。畢業(yè)后工作的目的是為了賺錢,支撐自己的消費(fèi),滿足自己吃喝玩等淺層需要,沒(méi)有存在感。長(zhǎng)此以往,極易造成冷漠空虛,感覺(jué)生活無(wú)意義,往往通過(guò)電腦游戲等低級(jí)趣味麻痹自己,獲得暫時(shí)安慰。在不健全的考核評(píng)價(jià)機(jī)制下,教師也有為一己私利損害學(xué)生的行為,比如只關(guān)心科研和論文,不重視課堂教學(xué),眼睛盯著考核晉級(jí)能加分的工作去做,而對(duì)費(fèi)力不討好的工作選擇繞路而行,這與新時(shí)代提倡的工匠精神要求相去甚遠(yuǎn)。在“貓腰超近路”的錯(cuò)誤觀念下,教師存在得過(guò)且過(guò)的思想,缺乏進(jìn)取意識(shí)[9],教學(xué)質(zhì)量難以提高,學(xué)生的職業(yè)精神無(wú)法培養(yǎng)。
基于以上幾方面考量,從辯證與統(tǒng)一的對(duì)立觀來(lái)看,以“最大公約數(shù)”思想為引導(dǎo),需要充分發(fā)揮四組變量之間的集合效應(yīng),在校企實(shí)踐、能力品德、規(guī)范創(chuàng)新、精神追求四個(gè)方面尋求最佳平衡。所謂教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、教師的專業(yè)能力提升都要遵循這些“四位一體”的協(xié)同施策。
學(xué)校以強(qiáng)有力的人才培養(yǎng)機(jī)制跟上產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐,圍繞市場(chǎng)人才需求而轉(zhuǎn)變,吸引企業(yè)參與校企合作,雙方共同組建合作平臺(tái),找準(zhǔn)了彼此合作的最佳結(jié)合點(diǎn)。學(xué)校尤其要依托人力資源優(yōu)勢(shì),破解“花盆效應(yīng)”[10],利用競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),在同一框架協(xié)議下校企之間共建課程、共商教學(xué)內(nèi)容、共商育人思路方法、共推文化融合。在教學(xué)實(shí)踐中將職業(yè)精神融入到每一個(gè)育人環(huán)節(jié)中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能與修養(yǎng)相統(tǒng)一。建立校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地,仿真崗位現(xiàn)實(shí)環(huán)境,通過(guò)第二課堂將“教學(xué)做一體”的理念落到實(shí)處。滿足高職學(xué)生的個(gè)性化需求,以身臨其境的實(shí)踐氛圍強(qiáng)化生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn),以崗位體驗(yàn)、教學(xué)實(shí)習(xí)、綜合實(shí)訓(xùn)等多種形式的職業(yè)實(shí)踐最大限度地促進(jìn)學(xué)生職業(yè)精神的養(yǎng)成,強(qiáng)化崗位認(rèn)知[11]。
依托校企深度合作,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以貼近職業(yè)崗位的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生真實(shí)的項(xiàng)目操作,按照企業(yè)的要求進(jìn)行生產(chǎn),理實(shí)一體,集中培養(yǎng)。強(qiáng)化過(guò)程考核,嚴(yán)格規(guī)范管理,以企業(yè)文化提升學(xué)生的職業(yè)規(guī)范,養(yǎng)成遵守勞動(dòng)紀(jì)律的習(xí)慣,并在頂崗環(huán)境中悟出職業(yè)精神的真諦。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。
在合作中激發(fā)動(dòng)力,在交流中促進(jìn)提高,破解教學(xué)資源更新滯后的問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)重視專業(yè)教師的企業(yè)實(shí)踐,與年終的績(jī)效考核掛鉤,相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制也要發(fā)生變革。在學(xué)校,通過(guò)校企間合作開(kāi)發(fā)的教材或講義,學(xué)生接觸的是來(lái)自企業(yè)的真實(shí)項(xiàng)目。現(xiàn)代科技日新月異,需要隨時(shí)更新,不斷地在教學(xué)中引入前沿的科技,不斷豐富教學(xué)資源。學(xué)校要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)合作企業(yè)的實(shí)際需要進(jìn)行課程開(kāi)發(fā),修訂人才培養(yǎng)方案,定期完善教學(xué)計(jì)劃。為真正實(shí)現(xiàn)人才共育和資源共享,在師資隊(duì)伍建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)柔性地引進(jìn)企業(yè)大師、能工巧匠和管理精英。對(duì)企業(yè)教師,學(xué)校要給予激勵(lì)性的政策扶持和優(yōu)厚的資金支持,在待遇方面,要有吸引力。師資互聘的深度合作,帶動(dòng)了專家團(tuán)隊(duì)的整體教學(xué)和科研實(shí)力,教師通過(guò)下企業(yè)的取經(jīng)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了授課過(guò)程與實(shí)踐接軌,課程內(nèi)涵特別豐富,也貼近生產(chǎn)實(shí)際,案例自然生動(dòng)精彩。
黃炎培認(rèn)為,技能訓(xùn)練是職業(yè)教育之特質(zhì),是職業(yè)教育的立身之本。道德培養(yǎng)是職業(yè)教育的靈魂,是職業(yè)教育的強(qiáng)基之石。離開(kāi)道德教育,職業(yè)教育也不會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。道德是為人處事的行為規(guī)范,技能是生存的基礎(chǔ)。找到技能培養(yǎng)與品德教育的“最大公約數(shù)”,“謀生”與“謀人生”二者并重。
思政課程是做好立德樹(shù)人工作的主渠道。要求思政課教師政治方向正確,敬業(yè)樂(lè)學(xué)。教師要言傳身教,精心上好每次課。課程思政集技能培養(yǎng)與品德教育于一體。在除思政課以外的其它課程中不斷融入思政教育的要素,能起到提升學(xué)生道德的附加作用[12],如在專業(yè)課程中加入專業(yè)倫理教育,在數(shù)學(xué)課程中融入節(jié)約意識(shí)和成本理念,在應(yīng)用文寫(xiě)作課程中倡導(dǎo)誠(chéng)信守法的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,等等。通過(guò)課程思政可最大限度地創(chuàng)新教學(xué)方法。無(wú)論是公共課程,還是專業(yè)課程,都可以結(jié)合學(xué)生專業(yè)挖掘到適宜的道德教育資源,將之融入到課堂教學(xué)中去,從而賦予該課程新的生長(zhǎng)點(diǎn),從而讓學(xué)生德技雙修。教師是學(xué)生身邊的活教材,其職業(yè)態(tài)度和處事行為對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn),如一心一意、心無(wú)旁騖、重諾守信、精益求精等品質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知產(chǎn)生正向遷移。
做為高職教師,不僅需要具備高超的專業(yè)知識(shí),還要遵守本專業(yè)的倫理道德。要在育人實(shí)踐中不斷提升自己的技能,豐富自己的閱歷,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,按照“匠心素養(yǎng)”的要求提升自己,將職業(yè)規(guī)范內(nèi)化為職業(yè)精神。在生動(dòng)地講好理論知識(shí)的同時(shí),也要按照專業(yè)行為規(guī)范,遵從專業(yè)倫理和道德,做好專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)踐工作,以免耽誤學(xué)生們的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
首先,打好專業(yè)基本能力基礎(chǔ),激發(fā)高職教師內(nèi)生動(dòng)力,升華職業(yè)精神,全面形成敬業(yè)樂(lè)學(xué)的良好風(fēng)尚。在此基礎(chǔ)上,逐漸提升創(chuàng)新能力,扎實(shí)地開(kāi)展教學(xué)工作,以廣博的學(xué)識(shí)、堅(jiān)定的職業(yè)信念、自覺(jué)的使命擔(dān)當(dāng)、積極的情感投入和執(zhí)著的價(jià)值認(rèn)同,給學(xué)生樹(shù)立榜樣,給他們以良好的期待和向上的動(dòng)力。
其次,以專業(yè)成長(zhǎng)為基準(zhǔn)做好培訓(xùn)提升工作。專業(yè)知識(shí)是教師提升職業(yè)素養(yǎng)、講好課程的基礎(chǔ)。近年來(lái),國(guó)家大力支持高職院校的內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè),出臺(tái)各項(xiàng)培訓(xùn)措施,建設(shè)了各種提升能力的平臺(tái),激勵(lì)高職教師不斷夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)。高職教師應(yīng)抓住難得的發(fā)展機(jī)遇,利用系統(tǒng)化的培訓(xùn)和拓展體系,抓緊專業(yè)領(lǐng)域的繼續(xù)教育和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力吃透理論,摸清實(shí)踐的細(xì)節(jié),多多借鑒教學(xué)資源庫(kù)的優(yōu)秀案例。在與企業(yè)接觸的過(guò)程中,虛心向企業(yè)技師學(xué)習(xí),不斷交流經(jīng)驗(yàn),獲取創(chuàng)新之源。
再次,以專業(yè)倫理道德為綱,謀發(fā)展之路,需要制定和完善嚴(yán)格的行為規(guī)范。在選人用人、培養(yǎng)鍛煉、考核評(píng)價(jià)、保障管理等各方面都做到有章可循,有法可依。制定科學(xué)的規(guī)則并有效執(zhí)行,可以助力高職教師自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,守規(guī)矩,有素養(yǎng),放棄獲取私利之心,清除利己的雜念,不違師道,不悖倫理,全身心地投入到育人工作中來(lái),將職業(yè)道德作為遵從行為規(guī)范的價(jià)值優(yōu)先,尊重規(guī)范,不斷彰顯其在工作中的積極作用。
通過(guò)加強(qiáng)宣傳,樹(shù)立學(xué)生的勞動(dòng)觀念;推行勞動(dòng)教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材,使學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展;創(chuàng)新“準(zhǔn)社會(huì)人”勞動(dòng)教育方法,借助企業(yè)崗位體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)搭建“人機(jī)協(xié)同、智慧勞動(dòng)”等勞動(dòng)創(chuàng)新平臺(tái);通過(guò)組建志愿者團(tuán)隊(duì)開(kāi)展為社會(huì)服務(wù)活動(dòng);還可以通過(guò)家校聯(lián)動(dòng),拓寬學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所;可以增設(shè)勞動(dòng)鍛煉素質(zhì)教育學(xué)分供學(xué)生獲取,使學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)增強(qiáng)社會(huì)技能和職業(yè)意識(shí),獲得“生活第一需要”的精神追求。
讓美育促自信,提高學(xué)生的審美能力。以傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新為主線,開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、創(chuàng)業(yè)案例展、校園詩(shī)詞歌曲大賽等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使課堂教學(xué)、校園展演、社會(huì)實(shí)踐、文化傳承融為一體。豐富學(xué)生的校園精神生活,幫助學(xué)生感受文化之美,促進(jìn)學(xué)生的文化自信,從而培根鑄魂,向更高的追求邁進(jìn)。
綜上所述,育人工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,高職院校協(xié)同育人的模式需要發(fā)揮“四位一體”的集合功能,以“最大公約數(shù)”思想為引導(dǎo),在能力培養(yǎng)與品德教育、物質(zhì)保障與精神追求、學(xué)校教育與企業(yè)實(shí)踐、專業(yè)倫理與行為規(guī)范四個(gè)方面尋求最佳平衡。在提升高職教師育人技能的同時(shí)嚴(yán)格遵從“教學(xué)相長(zhǎng)”的圣訓(xùn),去除“眼高手低”的職業(yè)通病,加強(qiáng)校企之間的各方交流,必將起到多方協(xié)同、效率倍增的積極作用。