周瑜
(莊河市仙人洞鎮(zhèn)中心小學(xué))
新課程改革下,核心素養(yǎng)的落實(shí)日益重要,教學(xué)中更需要學(xué)生能夠深度學(xué)習(xí)。所謂深度學(xué)習(xí),是指在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主體進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸完善對(duì)概念的理解,應(yīng)用所學(xué)知識(shí)獲得發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程。這也是衡量學(xué)習(xí)效果的一項(xiàng)重要指標(biāo)。如何促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)是學(xué)校教育亟需解決的問(wèn)題。筆者以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材在教學(xué)中的實(shí)例為切入點(diǎn),談?wù)勅绾伍_(kāi)展深度學(xué)習(xí)。
統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材以“人文主題”和“語(yǔ)文要素”雙線組元,螺旋上升。單元主題簡(jiǎn)潔凝練,教師要講述語(yǔ)文知識(shí),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)單元語(yǔ)文要素時(shí)蘊(yùn)含的內(nèi)在意義,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)不斷運(yùn)用語(yǔ)言。而“單元主題”是將語(yǔ)文知識(shí)整合起來(lái),構(gòu)建完整的知識(shí)框架,主要是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),引領(lǐng)單元的文本學(xué)習(xí),提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)使學(xué)生正在形成自己的“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”體系,教師可以結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需求,深挖學(xué)習(xí)單元的原生價(jià)值。以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第七單元的《“諾曼底號(hào)”遇難記》教學(xué)為例,為促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),教師可以抓住文本的內(nèi)容特色,深入分析文本蘊(yùn)含的思想情意,凝練出“感悟人物品質(zhì),成就偉大品格”的單元學(xué)習(xí)主題,奠定課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生可以圍繞這一目標(biāo)主題,深入分析文本中的具體語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),有針對(duì)性地總結(jié)人物特點(diǎn)并遷移到其他文本的學(xué)習(xí)中。
高階思維是進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的顯著標(biāo)志,是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或認(rèn)知能力。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的高階思維,培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決能力、批判性反思能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力,它要趨向高階認(rèn)知水平,兼顧知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,以實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的“相互補(bǔ)充”。例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編版語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)《爬天都峰》一課時(shí),學(xué)生既要明確爬山的過(guò)程,又要了解作者的寫(xiě)作方法,更要理解文本所傳遞的相互學(xué)習(xí)、相互汲取力量的精神。
問(wèn)題是思維的引爆點(diǎn),是學(xué)習(xí)的引擎,是思想的工具。課堂問(wèn)題的質(zhì)量直接決定了學(xué)生思維的深度和廣度,只有優(yōu)質(zhì)問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生的智慧,促進(jìn)深度學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生的高階思維能力,培養(yǎng)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思維活動(dòng)的過(guò)程。因此需要教師深入研究目標(biāo)、教材和學(xué)生,提出具有統(tǒng)整性、衍生性、有效性、開(kāi)放性和沖突性等特征的優(yōu)質(zhì)問(wèn)題。那么如何提出優(yōu)質(zhì)問(wèn)題呢?教師可以抓住文眼、主干和課后問(wèn)題來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
例如,《搭石》這一課,如果教師問(wèn)“什么是搭石?”“人們?cè)趺创钍俊边@樣的問(wèn)題,學(xué)生從文本中就能找出相關(guān)答案,那么學(xué)生的思維就沒(méi)有得到任何發(fā)展。相反,教師可以這樣發(fā)問(wèn):“本課是寫(xiě)家鄉(xiāng)的風(fēng)景美還是寫(xiě)家鄉(xiāng)的人美,你怎么看,請(qǐng)說(shuō)出理由?!边@個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題有適度的留白,可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、直覺(jué)思維和辯證思維,讓學(xué)生全方位、多角度深度思考,同時(shí)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),深度學(xué)習(xí)自然發(fā)生,學(xué)生的思維被打開(kāi),思維進(jìn)階也就實(shí)現(xiàn)了。
在主問(wèn)題解決之后,把握恰當(dāng)時(shí)機(jī)的及時(shí)追問(wèn)也能夠激活學(xué)生的思維。課堂上教師要多用追問(wèn)的“語(yǔ)式”,比如:這個(gè)問(wèn)題你有什么想法?你是怎么思考的?你為什么這樣想?例如,在講授老舍先生的《母雞》一課時(shí),根據(jù)課后問(wèn)題,我們可以設(shè)置問(wèn)題:“我”一向討厭母雞,為什么后來(lái)說(shuō)“我”不敢再討厭母雞了?作者的思想為什么會(huì)有這樣的變化?以此展開(kāi)小組學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生梳理清楚文章的前因后果時(shí),我們可以進(jìn)行適度的追問(wèn):“為什么文中說(shuō)是‘不敢’再討厭母雞了,而不是說(shuō)‘不再’討厭母雞了?‘不敢’可以換成‘不再’嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由?!边@一問(wèn)激起了學(xué)生的興趣,學(xué)生經(jīng)過(guò)深入思考、交流,研字磨句,體會(huì)一字之差帶來(lái)的情感變化。教學(xué)中,教師要抓住學(xué)生處于“憤”“悱”時(shí)的狀態(tài),抓住關(guān)鍵細(xì)節(jié)進(jìn)行深度追問(wèn),促使學(xué)生自然主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,引領(lǐng)其思維走向更深處。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材,正確理解、把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材;積極開(kāi)發(fā)、合理利用課程資源……”由此可見(jiàn),教師對(duì)教材的深度研發(fā)是學(xué)生思維發(fā)展的必要條件。教學(xué)《麻雀》一課,學(xué)生對(duì)文章傳達(dá)的思想感情都會(huì)一致傾向于“母愛(ài)偉大”等相關(guān)內(nèi)容,教師可以引領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑思辨:“老麻雀一定是小麻雀的母親嗎?”繼而可以帶領(lǐng)學(xué)生了解作家屠格涅夫的生活世界,了解他的生活環(huán)境和創(chuàng)作背景,深刻分析作者創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和環(huán)境,走進(jìn)他的原作品,研讀他的著作。由一篇課文的深入研讀走向?qū)ψ骷易髌返拈喿x,會(huì)使學(xué)習(xí)得到進(jìn)一步的深化。學(xué)生不僅能深刻了解作家的作品,更能全面深入理解作者通過(guò)本文所要表達(dá)的情感,在此過(guò)程中亦能培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)《名人傳》中關(guān)于貝多芬的內(nèi)容時(shí),教師設(shè)計(jì)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題:貝多芬的一生,你會(huì)用哪兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括,為什么?學(xué)生帶著問(wèn)題再讀這本書(shū),產(chǎn)生了自己的理解:
生:貝多芬的一生窮困潦倒,他的經(jīng)濟(jì)情況很悲慘。
生:貝多芬多次戀愛(ài)無(wú)果,被女人拋棄,一生孤苦,他的感情生活很悲慘。
生:貝多芬的親人也是如此,父親惡意傷害他,侄兒荒誕無(wú)能。
生:他的才華不被認(rèn)可,他的事業(yè)成就也很悲慘。
師:這些都可以概括為“悲慘”。你還可以用什么詞來(lái)表達(dá)自己的理解?
(學(xué)生再讀文本,互相交流)
生:我覺(jué)得應(yīng)該是“抗?fàn)帯?。他一輩子都在與命運(yùn)抗?fàn)?,從不屈服?/p>
生:他敢于跟權(quán)貴抗?fàn)?。?dāng)他看到拿破侖并未兌現(xiàn)承諾,反而稱帝,他撤了專門(mén)為他譜寫(xiě)的曲子。
生:他的作品《命運(yùn)》就是他的真實(shí)寫(xiě)照,他用音樂(lè)告訴世人,他與命運(yùn)抗?fàn)帲c不公抗?fàn)?,與苦難抗?fàn)帯K€告訴世人應(yīng)該掌握自己的命運(yùn),只有掌握命運(yùn)才能得到幸福。
高品質(zhì)的問(wèn)題設(shè)計(jì)能讓學(xué)生回歸文本,與文本進(jìn)行多次對(duì)話,對(duì)文本的理解就會(huì)越來(lái)越深刻。這樣深挖課堂,學(xué)生經(jīng)歷了挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí),思維有了延展、跳躍,真正實(shí)現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生要有足夠的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),在教學(xué)的過(guò)程中,教師需要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),幫助學(xué)生構(gòu)建良好的知識(shí)框架,這樣學(xué)生具備了基礎(chǔ)知識(shí),就能使用這些知識(shí)深入探索,也能使知識(shí)框架變得更加完善,促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)與思維的進(jìn)階發(fā)展。比如文言文學(xué)習(xí),只有具備了一定的文言知識(shí),才能對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,《司馬光砸缸》一課是語(yǔ)文教材中的一篇文言文,那作為三年級(jí)的教師來(lái)說(shuō),首先就是讓學(xué)生了解文言知識(shí),解決對(duì)文本內(nèi)容的理解問(wèn)題,其次再逐漸引發(fā)深入思考。
在教學(xué)過(guò)程中,教師可以將不同方面的閱讀策略教給學(xué)生,讓學(xué)生使用這些策略進(jìn)行閱讀。不同類型的文本,學(xué)生首先確定不同的閱讀目的,接著在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行閱讀內(nèi)容的粗讀,對(duì)文本內(nèi)容有整體的把握,最后整合問(wèn)題的解決方法,從而完成對(duì)知識(shí)的深度建構(gòu),實(shí)現(xiàn)“思維發(fā)展與提升”。在圍繞問(wèn)題所開(kāi)展的交流中,學(xué)生不斷地以問(wèn)題解答、追問(wèn)、反詰,進(jìn)行分析、綜合、評(píng)價(jià),思維處于積極亢奮狀態(tài),在討論交流中、在思維的碰撞中自然而然地突破教學(xué)難點(diǎn)。通過(guò)這樣的方式,教師可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀能力,讓學(xué)生有自己的想法,構(gòu)建良好的知識(shí)框架,達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目的,使教學(xué)的質(zhì)量與效果得到更大程度的提升,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
基于協(xié)同學(xué)習(xí)的同伴間互相合作學(xué)習(xí),是促進(jìn)學(xué)生學(xué)力、思維提升最有效的方法。而協(xié)同學(xué)習(xí)首先需要教師得體地退出課堂的主角位置,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同時(shí)也要求學(xué)生在交流時(shí)要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的想法。協(xié)同學(xué)習(xí)能給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間,保障深度學(xué)習(xí)的有效開(kāi)展。例如,在進(jìn)行《貓》一課的講授時(shí),教師以“從哪些語(yǔ)句可以看出作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情”為問(wèn)題引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立思考后進(jìn)行協(xié)同學(xué)習(xí),在思維的碰撞中,學(xué)生對(duì)文章的理解更加深入。
教師還應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的批判性思維。在《烏鴉喝水》的學(xué)習(xí)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生明白這篇故事所傳遞的哲學(xué)道理之后,還可以引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的本質(zhì),對(duì)烏鴉喝水的環(huán)境進(jìn)行拓展。例如,有一只烏鴉發(fā)現(xiàn)小河旁邊有半瓶水,它按照廣為流傳的方式往瓶子中放小石頭,但是它沒(méi)有利用水瓶旁邊的那一整條河。這再次引發(fā)學(xué)生共同討論,促進(jìn)思維的再次碰撞,在協(xié)同中形成對(duì)事物的獨(dú)特看法,豐富寫(xiě)作角度。
教師在課堂上注重知識(shí)的遷移,將知識(shí)內(nèi)化又外顯,緊抓語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì),注重語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,喚醒學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí),引導(dǎo)他們走進(jìn)語(yǔ)言文字深處去感受文學(xué)和文字的魅力,陶冶情操,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維,這些方面的強(qiáng)化都能對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)階有很大的推動(dòng)作用。