——讀《史記新本??薄?/>
王 箬 翾
(河北大學(xué) 歷史學(xué)院,河北 保定 071000)
《史記》作為中國古代的一座文化昆侖,乙部之首書,是傾注司馬遷一生心血的不朽著作,歷來受到中國文人的格外關(guān)注。自漢代以來,一直有文人學(xué)者對其進行研究,歷經(jīng)千年而不絕。但同時,因為《史記》成書早,其所參考的諸多古籍遺失,《史記》本身也經(jīng)過幾次刪改增補,加之王朝更迭與戰(zhàn)火破壞,漢代以后世人便很難再能完全窺探太史公著述的原貌。自東漢人延篤,后經(jīng)魏晉南北朝,至唐代,《史記》已有各種注、正義、音義等相關(guān)考證著作。關(guān)于《史記》的校對也逐漸展開,至清朝發(fā)展為一個頂峰,多家學(xué)者投入到《史記》的考證校對上來。到清朝末年時有關(guān)史記考證校對的書籍已經(jīng)有《廿二史札記·史記札記》《史記志疑》《史記?!贰妒酚浛甲C》《校史記雜識》《史記探源》《廿二史考異·史記考異》《十七史商榷》等等;近代以來學(xué)人研究也有《史記會注考證》《史記新校注稿》《史記校證》《史記新證》《史記??庇洝返戎?,史記文獻學(xué)的研究成果蔚為大觀。
1959年中華書局在原金陵書局善本基礎(chǔ)上進行點校,由顧頡剛、賀次君等前輩學(xué)者共同完成。但這部點校本仍有諸多不足之處,時隔幾十年后中華書局開啟二十四史修訂工程?!妒酚洝肥瞧渲泄こ塘孔罘睆?fù),最受學(xué)者重視的一部,中華書局特向諸多學(xué)者征求意見,廣泛采納意見。辛德勇便是受邀對此次修訂作審查工作。辛德勇主要從事歷史地理學(xué)與歷史文獻學(xué)的研究,著作成果豐碩,有《隋唐兩京叢考》《古代交通與地理文獻研究》《秦漢政區(qū)于邊界地理研究》以及論文《制造漢武帝》《<周禮>地域職官訓(xùn)釋—附論上古時期王官之學(xué)中的地理學(xué)體系》《漢“元朔五年弩”鐖郭銘文述疑》等等。他的研究范圍廣泛,治學(xué)嚴謹,精于考辨,以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待學(xué)術(shù)??v觀《史記新本??薄啡珪?,先書校勘之處及原文,下附其詳細考辨論證的內(nèi)容,最后給出修改意見與建議。辛德勇對待《史記》校勘的看法頗有見地,他對《史記》的校勘內(nèi)容詳整、充實,深入考據(jù)與邏輯辯證,每一處都是字斟句酌地進行研究,具有現(xiàn)代治學(xué)意識。不論是此次中華書局新點校本《史記》的出版,還是后輩學(xué)者,都應(yīng)該去學(xué)習(xí)、研究。
古書??笔鞘直匾囊婚T學(xué)問,是文獻學(xué)中的一項基礎(chǔ)工作。因古籍在傳播中的錯漏與古今人對文義理解的差異,“夫周、秦、兩漢至于今遠矣。執(zhí)今人尋行數(shù)墨之文法,而以讀周、秦、兩漢之書,譬猶執(zhí)山野之夫,而與言甘泉、建章之巨麗也”[1],造成后代學(xué)者學(xué)習(xí)古籍的一大障礙,因此??币渤蔀閷W(xué)習(xí)研究古代典籍的一項基本內(nèi)容。所謂“校勘為讀史先務(wù),日讀誤讀而不知,未為善學(xué)也”[2],從孔子之時,人們便開始重視對古籍的校對。到了漢朝,劉向、劉歆父子對先秦典籍進行整理編輯,??被始也貢瑓R集六藝群書,分門別類編纂成《七略》。至宋代,時人疑古盛行,對古籍大加校對辨?zhèn)?,??背晒禐榇笥^。清代時成就更加輝煌,學(xué)者眾多,有段玉裁、王念孫、王引之等大家,總結(jié)前人經(jīng)驗,校勘之學(xué)遂成體系。可以說學(xué)習(xí)古籍的基礎(chǔ)便是???,亦是古代學(xué)人的一項基本學(xué)術(shù)訓(xùn)練,若對古籍不能嚴謹考證校對,對于學(xué)者來說也是“有書不知校讎,與無書等”[3]。在千百年的??被顒又?,人們吸取前人教訓(xùn)總結(jié)前人經(jīng)驗,形成??睂W(xué)之體例。曾鞏曾提出對??闭叩囊蠹础皩ξ淖终Z言文字功夫的要求”“學(xué)識淵博的學(xué)術(shù)要求”“兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的編校態(tài)度”,同時也有人總結(jié)出古籍??钡幕驹瓌t——存疑、慎改、廣泛收集資料等等。清朝人俞樾作《古書疑義舉例》時提出了古書??钡幕痉椒?,即“本校法”“對校法”“他校法”“理校法”。??睂W(xué)自古以來就受到文人學(xué)者的重視,學(xué)者或系統(tǒng)進行校勘,或為讀書之用將藏書???。在古代對書籍的??笨甲C便已取得了豐碩成果。
《史記》原名《太史公書》,是司馬遷從太初元年到漢武帝末年,歷經(jīng)十余年耗費畢生心血著述而成,匯聚了司馬談司馬遷父子兩代人的思想內(nèi)涵?!妒酚洝愤@部著作出世于中國文化整合的階段,這是一個思想巨變的節(jié)點時代,百家并行,儒家崛起。《史記》的完成從司馬談開始著手準備到司馬遷發(fā)憤完成,經(jīng)歷了多次著作者的思想轉(zhuǎn)變,最終“述往事,思來者”成一家之言。司馬遷在這部書上有“厥協(xié)六經(jīng)異傳,整齊百家雜語”“原始察終,見盛觀衰”“究天人之際,通古今之變”的宏偉構(gòu)思,具有恢宏的學(xué)術(shù)氣象。鄭樵評《史記》為“史家不能易其法,讀者不能舍其書,六經(jīng)之后,唯有此作”[4],梁啟超評為“史界太祖,端推司馬遷”[5]15,其對史學(xué)的影響是“二千年來所謂正史者,莫能越其范圍……司馬遷以前,無所謂史學(xué)者”[5]16?!妒酚洝芬云鋸V博的內(nèi)涵和深遠的影響,為史家立法,無愧于史學(xué)大宗,魯迅的評價“史家之絕唱,無韻之離騷”恰如其分。《史記》為司馬遷史學(xué)精神的延續(xù),內(nèi)容博大“通才著書以百數(shù),惟太史公為廣大,余皆叢殘小論”[6]?!妒酚洝房胺Q中華民族的百科全書,在全面展現(xiàn)中華民族文化方面,無出其右。圣人將有取焉的《史記》在漢朝當(dāng)世便備受重視,補續(xù)者眾多,雖在魏晉南北朝時期勢微,但仍有一定影響力“史遷紀傳,博有奇功于世”[7]。到了唐朝,隨著文學(xué)大家對駢儷文風(fēng)的摒棄,越來越多的人將目光轉(zhuǎn)到文風(fēng)古質(zhì)、雄深雅健的《史記》上來。同時諸家也逐漸對《史記》中政治思想、史學(xué)思想等有了更深入的探索。
歷時兩千年的《史記》研究最終成了一門學(xué)科——史記學(xué),《史記》影響之深遠,可見一斑。史記學(xué)內(nèi)容豐富,研究包括“‘本’‘注’‘評’‘著’‘歌’‘戲’‘傳’‘人’‘臺’‘質(zhì)’等十個方面”[8]。研究內(nèi)容從《史記》成書到司馬遷的精神內(nèi)核再到探尋《史記》的文學(xué)價值、史學(xué)價值,無所不包。其中“本”即《史記》的版本,“注”是對《史記》文本的考證與注釋,二者構(gòu)成史記文獻學(xué)的內(nèi)容,在史記文獻學(xué)中對《史記》的??北闶瞧渲匾膬?nèi)容之一,是史記學(xué)的一項重要基礎(chǔ)工作,亦是一切《史記》研究與司馬遷研究之開端,是每個學(xué)者都應(yīng)該注意的內(nèi)容。
《史記》因為其成書年代久遠,加之很長一段時間流傳困難,傳播媒介落后,《史記》只能通過傳抄散篇流傳,這造成其間多有訛誤。截止到清朝末年,有關(guān)《史記》的善本已經(jīng)有武英殿本、金陵局本、百衲本、四庫本等諸多版本流傳于世。后中華書局在金陵書局本基礎(chǔ)上出版了點校本《史記》。中華書局的舊點校本《史記》邀請顧頡剛等一批優(yōu)秀的學(xué)者進行校勘工作,其后這部點校本成為后來諸多出版《史記》的母本。即便如此,點校本仍有諸多疏漏,“其與底本金陵書局版之間存在的訛、衍、脫、倒等問題在300處以上,僅校點本《史記》正文就有80處以上的差錯”[9]19,這對研究史記的學(xué)者造成了極大困擾。同時新世紀以來諸多學(xué)人的史記學(xué)的研究成果頗豐,卻沒有一部新點校本《史記》加以體現(xiàn),諸多學(xué)術(shù)成果零篇散落,學(xué)人研究《史記》往往也要窮百家學(xué)說,對此“對《史記》文本重新進行較全面而系統(tǒng)的宏觀考察和微觀剖析,是新世紀《史記》整理研究工作向縱深發(fā)展并爭取獲得突破性進展的需要”[9]1,學(xué)界對于一套優(yōu)秀的點校本《史記》的需求越來越大,出版新點校本《史記》成為一項十分迫切的工作!
??辈皇且患p松的工作,古人早有論述“校定書籍,亦何容易!自揚雄、劉向方稱職耳。觀天下書未遍,不得妄下雌黃”[10]。校勘之難,是難在對??闭咭笾?,對??痹瓌t之嚴,對校勘工作之堅守。對書籍的??币髮W(xué)者學(xué)識淵博,“天地萬物,古今治亂,九州四海,幽荒隱怪之說無所不通”[11]。要求學(xué)者對書本原典、歷史考證深入了解,同時也要熟悉文字學(xué),音韻學(xué),乃至考古學(xué)等相關(guān)知識,針對一個字詞的考證可能要翻閱幾部艱深的著作。辛德勇在《史記新本??薄分锌急婀沤窀鞣N圖書典籍乃至外文文獻,對考古、音韻文字等也有所研究,綜合多門學(xué)術(shù)知識對《史記》進行校勘。??币髮W(xué)人以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待所校之書,??惫ぷ鞅闳缒蔑@微鏡作科研,不能放過鏡頭下的每一顆微粒。對一部書的??蓖鶗馁M一位學(xué)者一生的精力,投入甚至要比著作者還要多的心血,才可能有所建樹。
??辈恢皇俏淖值陌盐?,還有對于著作者思想內(nèi)涵的把握,要求??闭呱钊胙芯抗偶?,對所校之書全面了解其成書年代背景、社會思想。段玉裁曾指出校勘要以求是為目的,以義理為歸宿。要求??北仨毐鎰e底本是非和立說是非問題:“校書之難,非照本改字不訛不漏之難也,定其是非之難。是非有二:曰底本之是非,曰立說之是非;必先定其底本之是非,而后可斷其立說之是非”[12]。校勘之時一個字的差別可能與著作者的思想差之千里,“作者之苦心,史臣之筆法,勸懲褒抑之旨,原情誅心之微”,典籍中作者思想蘊含于字句之中,史家為春秋一家,對字句意義更加深遠。辛德勇在??睍r也著重強調(diào)了這一點,在校勘的同時亦要把握司馬遷的著史用意與思想內(nèi)涵,并在對新點校本進行校勘時也始終注意把握司馬遷的學(xué)術(shù)思想與西漢的學(xué)術(shù)背景,把握司馬遷的下筆用意,以求最大限度地展現(xiàn)《史記》原貌,傳達司馬遷原意。
??彪y,對《史記》底本的??备请y上加難?!肮艜倦y校,而莫難于《史記》。搜羅舊本,博取群書,采諸家辨論而平心折衷之,勿持意見,勿惑妄言,集數(shù)賢之精力,積十年之功,博訪通人,就正有道……然而欲徹底通曉,毫無疑滯,亦不能也”[13]。對于《史記》??敝y,安平秋亦有過論述“在二十四史中,《史記》是版本多而承傳關(guān)系最為復(fù)雜、難于理清的一種”[14]。辛德勇也強調(diào)《史記》校勘之難,古今無大別。對《史記》后人做校勘工作很難站在前人的肩膀上,“??豹q掃落葉,隨掃隨有”,《史記》??眴栴}隨著校對而出,反而是越考證越多。
造成《史記》??崩щy的原因有很多,首先是原文遭到嚴重破壞。司馬遷本作正副兩本“藏之名山,副在京師”,經(jīng)外孫楊惲公布于世,此后卻一直處于漢朝控制之下。在傳播上不同程度的有脫、衍、換等情況,部分篇章甚至出現(xiàn)缺失、移補?!妒酚洝樊a(chǎn)生異本、文字歧異早在漢朝劉向、劉歆補續(xù)開始便已經(jīng)產(chǎn)生。到東漢統(tǒng)治者認為《史記》“是非頗謬于圣人”對其多次進行刪改。后《史記》又經(jīng)歷幾百年的王朝更迭與戰(zhàn)火紛飛,加之魏晉南北朝時期對于《史記》的不重視,最后正副兩套原本全部失傳,流傳的散落單章疏漏頗多。同時傳抄造成版本眾多,各種抄本盛行在《史記》傳播上也對保存原文造成沖擊,“現(xiàn)存宋代以前的抄本有17件,可分為四類”[9]2,抄本流傳致使《史記》版本繁多,各有不同,加劇《史記》字、句的脫、衍、訛等情況的大量出現(xiàn)。即使到了刻本的出現(xiàn),這種混亂仍然沒有被改變,甚至愈演愈烈,“到今天為止,我們所能見到的《史記》刻本,據(jù)不完全的統(tǒng)計,有六十種左右”[9]3,因抄本的不同,民間和官方在進行刻本上也各有不同的選擇,導(dǎo)致版本愈演愈多的惡性循環(huán)。而各版本間則是“文句不同,有多有少,莫辨其實。而世之惑者,定彼從此,是非相貿(mào),真?zhèn)吴峨s”[15],致使讀者分辨原文困難。一千余年間,諸多學(xué)人也力圖改變這種現(xiàn)狀,對《史記》進行過校勘工作的學(xué)者眾多,但水平參差不齊,甚至有妄改原文者,更為后世??痹黾恿死щy。即使是經(jīng)過校對各界公認的善本,也多有訛誤,這些訛誤會被很多學(xué)者加以閱讀研究,造成對《史記》、對司馬遷乃至對歷史事實的誤解。
其次是司馬遷思想龐雜,難以把握?!妒酚洝纷鳛榇呵镆患遥v究寓褒貶于字句。《史記》“紹明世,正易傳,繼春秋”是著作與作者思想的完美融合。同時相較于其他史學(xué)家而言,司馬遷的思想更加龐雜,融合百家學(xué)說,思想恢宏,甚至歷代學(xué)者對其也是爭論不休。而《史記》最終成書“罔羅天下放失舊聞,王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行事”[16]內(nèi)容跨度貫穿三千年歷史,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、軍事、民族、天文、歷法等等諸多方面,無所不包。不論是史學(xué)思想,還是歷史思想乃至政治、經(jīng)濟思想,司馬遷都頗有自己的見地。并且相對古代對《史記》的研究,到近代以來,對司馬遷的研究更是一派欣欣向榮之景,學(xué)界對《史記》善本需求更大,要求更高。故此作《史記》??保阋獣r時注意把握著作者的義理思想。
最后是成書年代久遠,涉獵廣泛,語言文字發(fā)生演進,考史工作艱巨?!妒酚洝飞嫌涇庌@,下至于西漢,跨度將近三千年的歷史。司馬遷所見之書如今已經(jīng)亡篇十之七八,流傳至今的文獻中也有諸如古文《尚書》這般后世冒名的偽書,或是在真書之中有竄偽內(nèi)容者,這些皆增大了對《史記》運用他校法的難度。而想要考證《史記》內(nèi)容還要從其他書目入手,審慎使用,也增大了找尋資料的難度。語言文字也在發(fā)展變化,漢朝的很多字詞意義至今多已發(fā)生變化?!妒酚洝氛Z言精簡,富于變化,其中更有先秦文獻,使后世學(xué)人更加難以把握。至隋唐時對于《史記》的注解便已經(jīng)出現(xiàn)了音義、正義等考辨文字的內(nèi)容,卻不免有時代限制,考證也不完全正確。同時《史記》所書歷史,距今最近者亦有兩千年,滄海巨變的情況下,研究者對歷史事實的認識、理解與實際情況難免有偏差,或被后世史書所誤導(dǎo)?,F(xiàn)今考古工作雖然成績斐然,但相對于《史記》記載的浩瀚內(nèi)容而言,不過滄海一粟??脊乓仓荒茏鳛檩o助考證的工具,并不能以考古冒然否定傳世文獻記載,更加不能憑考古文物金石碑文等妄改《史記》善本原文,??惫ぷ鞑荒苓^度依靠考古成果。這樣在對其他資料的審視與抉擇時,需要??闭咦陨淼墓Φ着c判斷力,需要目視亂花而眼不迷。
??毙枰裱欢ǖ姆椒w例,??惫ぷ髡咝枰哂行?睂W(xué)的敏銳度,清楚在何種情況下運用何種方法進行校對,尤其是面對《史記》這樣復(fù)雜的大部頭著作,更需精準選擇,深入考證。前人校勘《史記》多有方法不當(dāng)者,造成對《史記》的誤讀,影響后輩對《史記》的進一步校對工作。在此辛德勇謹慎運用校勘的各種方法,對中華書局的點校也提出了很多值得注意的建議。
首先是史漢互證法的運用,這是《史記》??钡囊粋€基本方法,以《漢書》?!妒酚洝贰W(xué)者以《漢書》為《史記》最早抄本,而《漢書》又保存完整,便有學(xué)者以史漢重合部分互相校正,以漢正史。諸多學(xué)人??薄妒酚洝方詴\用這種方法,史漢研究亦多運用此法。此次新點校本同樣如此,參考前人??背晒\用史漢互證的方式,對金陵局善本進行校對,以《漢書》為底本對《史記》相關(guān)字句進行了校對與修改。但辛德勇也指出,《史記》與《漢書》畢竟是兩個人的獨立著作,在二書互證的同時也要采取謹慎的態(tài)度。盲目以《漢書》校對《史記》反倒會使《史記》失去本來光彩,甚至將《史記》變成了又一部的《漢書》,不僅消弭了著作的個性,也會對作者思想的表達造成偏差,更是給研究者帶來極大的困擾。辛德勇主張各存其舊,若不是背戾于史實,或者根本不符合漢朝行文規(guī)則者,也沒有理由參照《漢書》來修改《史記》。在對諸多篇章的??敝?,辛德勇皆著重強調(diào)了這一觀點。同時辛德勇還認為保留《史記》原有字句,文義更勝一籌。本書不僅提出了自己的觀點,更是通過參考其他文獻資料加以詳細的考證說明,從各個版本之間的考證到對其他學(xué)者研究成果的考證。不僅如此,在《史記新本??薄分羞€有對古書、古字的研究、對其地理地貌的考辨,抽絲剝繭研究《史記》中字句的存在是否合理。僅僅是一個字的校對,便用了上萬字的篇幅加以論證說明。辛德勇能夠做到在前人基礎(chǔ)上研究又不迷信前人,謹慎運用史漢互證的方法。這樣最大限度保留《史記》古時面貌,同時研究者也可以通過文字分析來體會《史記》內(nèi)涵,更能夠減少因為后人誤解導(dǎo)致的錯漏問題。
其次進行校勘要有研究者自身的思想,避免唯古獨尊,運用現(xiàn)代的研究方法,大膽質(zhì)疑小心求證,研究要有所取舍。首先是不要盲從善本,《史記》版本眾多,研究《史記》的學(xué)人更多。有些字詞會出現(xiàn)版本不同用字不同的情況,這種情況容易受到學(xué)人的重視,得到詳盡的考證。但也有一些疏漏可能是共性的問題,導(dǎo)致大部分版本之間并沒有不同,學(xué)人也容易疏忽。這種情況對校勘者要求更高,更加注重考察學(xué)者的學(xué)術(shù)靈敏度,要求對《史記》以及相關(guān)著作、學(xué)科領(lǐng)域熟悉,切不可迷信古本,不要盲從古人??背晒?。古代學(xué)人雖然對字詞文義的理解更勝今人,但是由于缺乏科學(xué)方法,亦導(dǎo)致主觀臆斷頗多,造成??卞e漏,譬如梁玉繩的《史記志疑》“以不妄為妄,遂欲刪改太史公之文,而不自知其妄也”[17]。古人對《史記》的??鳖愃七@種情況還有很多,但今人學(xué)者在??惫ぷ髦型鶗那拜厡W(xué)者的研究成果。對此辛德勇進行了辨析論證,辛德勇謹慎辯證前人《史記》??钡膬?nèi)容,以其他史書、類書等著作的為依據(jù),對新點校本《史記》中采納清代學(xué)者成果的內(nèi)容進行了考證,提出修改意見。但是對古代學(xué)人的不盲從,并非一味否定前人成果,將傳統(tǒng)校勘與現(xiàn)代研究二元對立,辛德勇雖會以懷疑、審視的態(tài)度進行校勘,對前輩學(xué)者的付出與巨大貢獻仍做出了肯定。前輩學(xué)者經(jīng)過古文訓(xùn)練,對文字閱讀、書籍句讀等的語感,理解都要比今人強,前人的研究成果也不能忽視,需要謹慎看待。不僅如此,對《史記》的校勘像是一個深淵巨洞,往往對一個字皓首窮經(jīng)加以考證,也會有所偏差。辛德勇在自己熟悉的領(lǐng)域下足功夫,但也有所取舍,整部《史記》一百三十卷,辛德勇只是選取了其中部分篇章部分段落加以詳細考證,對自己不能把握的地方虛位以待,這樣才真正做到專而精、細而實,這也是進行校勘應(yīng)有的態(tài)度。
再次慎改,慎改是??痹瓌t中的重中之重。早在孔子之時就提出??币岸嗦勱I疑,慎言其余”的原則,歐陽修“君子所以慎于傳疑”強調(diào)以疑傳疑。妄自改動古籍原文不僅會造成對古籍的破壞,甚至造成更大的錯漏,給研究者帶來困擾。宋人??北愠霈F(xiàn)過度??钡那闆r,喜好妄自論斷修改,最終導(dǎo)致古籍混亂,受到清人的批判“今之所貴于宋本者,謂經(jīng)屢寫則必不逮前時也。然書之失真,亦每由于宋人,宋人每好逞臆見而改舊文”[18]。所以“不校之?!币彩鞘直匾摹!皩τ诠偶幸粫r講不清或弄不明白的地方,不要胡亂改動,而應(yīng)嚴格保持它固有的原貌,這既反映出校勘者的謙遜態(tài)度,又體現(xiàn)了一種嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng),同時提醒讀者某處懷疑有誤,希望廣集智慧,共同來解決存在的問題”[19]。但是面對《史記》這種復(fù)雜的情況,慎改取舍的問題,也具有很大的學(xué)問。對此辛德勇也在本書中著重強調(diào)出來,提出“古人校書,以勇于改竄為大戒,今對所有各史,都要盡量少做改動”[20]。辛德勇指出點校本《史記》往往有被妄自修改最終似是而非的例子。同時他還指出,新點校本應(yīng)當(dāng)延用舊本修改時用括號標注的體例,以此來保證存疑的地方清晰明了,這對于研究者而言也是極大的方便。這種標注存疑的做法自古有之,清人章學(xué)誠作了概括“古人校讎,于書有訛誤,更定其文者,必注原文于其下;其兩說可通者,亦兩存其說;刪去篇次者,亦必存其闕目。所以備后人之采擇,而未敢自以謂必是也”[21]。對于《史記》研究者而言,在研究某一句子時,往往會因為一個字詞而影響整句的理解,或者為查證一個字句而查閱更多書籍,造成極大的不便,更不能見到原善本的本來面貌,造成誤會者較多。
最后是校勘與考證史實。辛德勇除卻傳世文獻外,還使用了大量其他材料用以對史實的考證。在出版書中,附有大量圖文資料。以考古成果運用于書記??鄙系淖龇ǎ怨庞兄??!?顏之推)他曾用秦鐵稱權(quán)銘文校出《史記·秦始皇本紀》中丞相‘隗林’當(dāng)為‘隗狀’,不過只是偶爾為之”[22]。歐陽編纂《集古錄》時同樣運用文物對古籍進行???這是“第一次有意識、大規(guī)模地把它用來??眰魇拦偶⑷〉弥卮蟪晒?才標志著‘文物??狈ā恼絼?chuàng)立”[23]。在近現(xiàn)代的學(xué)者中陳直作《史記新證》即是利用考古成果對《史記》進行考證,得到豐富的學(xué)術(shù)成果。在本書中辛德勇也大量運用了考古成果、碑文資料等其他材料進行考證,對于《史記·樂書》的???,運用了滿城漢墓出土的鳥篆文銅壺。對《史記·秦楚之際月表》的???,附上了南宋紹興初杭州刻十四行單附《集解》本《史記·秦楚之際月表》的影印本,以及馬王堆漢墓帛書《五星占》《刑德》等等。大量的圖表資料也使內(nèi)容更加清晰明了,更具有直觀性。校對《史記·南越列傳》中運用了長沙湯家?guī)X西漢晚期墓葬出土文物,附上了大量的圖片資料,考證細致詳盡,力圖還原《史記》的同時又增大了說服力。
受中華書局之邀,辛德勇對新點校本《史記》作??惫ぷ?,以認真嚴謹?shù)膽B(tài)度進行此次工作,但辛德勇仍舊謙虛,認為自己“甚至連系統(tǒng)點讀都達不到”。辛德勇對金陵書局本《史記》《史記疏證》《史記考》、舊點校本《史記》以及《校刊史記札記》等諸多重要文獻典籍,進行了系統(tǒng)的研究,對此次修訂本《史記》中存在的問題進行了商討,并且在古籍整理、《史記》??鄙暇岢隽俗约旱目捶ㄅc建議,中華書局在后續(xù)出版的新點校本《史記》中也多有采納。后輩學(xué)者將《史記新本??薄放c中華書局新點校本《史記》一同閱讀,能夠更加深入地了解《史記》原文內(nèi)容。學(xué)習(xí)辛德勇的治學(xué)方法,在《史記》研究的道路上,面對諸如《史記》這樣復(fù)雜龐大的著作,應(yīng)該采取點與面相結(jié)合,將目光集中,做到字斟句酌,將一個字考據(jù)到細處;同時也要結(jié)合《史記》全書之面,了解作者的思想、了解作者的文法習(xí)慣,這樣才能把握到對每一個字詞的理解。不只如此,還要聯(lián)系到其他典籍知識的面,古籍之間相互聯(lián)系,《史記》有包舉眾多,能夠把握住其他典籍的史實內(nèi)容、精神內(nèi)涵也能夠更好更全面地理解《史記》。在這點面之間,辛德勇的這部《史記新本??薄繁銥楹筝厡W(xué)人起了很好的示范作用。