肖 灑
(深圳大學 外國語學院,廣東 深圳 518060)
2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。……其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]2020年5月,教育部印發(fā)了《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,提出高等學校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程,要把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系,全面推進高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用,深入挖掘各類課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源。[2]高校外語課程范圍廣泛,涵蓋了從各類外語專業(yè)課(比如英語的綜合英語、英美文學、英語視聽說等,以及日語、德語、法語和西班牙語等各類語種)、 學科英語(English for specific purposes)、大學英語到碩士生以及博士生的公共英語。因此,外語課程可以說是高校里涵蓋面最廣、受眾最多的課程之一,在該課程全面系統(tǒng)地實施課程思政教學不僅意義重大,更是刻不容緩。積極開展“課程思政”教學改革,是高校外語教育落實“立德樹人”根本任務(wù)的重要途徑。
2013年,習近平在中德語言文化交流座談會上指出:“一個國家文化的魅力、一個民族的凝聚力主要通過語言表達和傳遞。掌握一種語言就是掌握了通往一國文化的鑰匙。學會不同語言,才能了解不同文化的差異性,進而客觀理性看待世界?!盵3]外語教育的重要性體現(xiàn)在三個方面。其一,語言是文化交流的橋梁,掌握不同語言有利于進行有效的溝通,促進世界文明的彼此包容、和諧共生。其二,外語教育是建構(gòu)我國對外話語體系的基礎(chǔ)。作為一個致力于改革開放、致力于為全球治理提供“中國解決方案”的泱泱大國,中國肩負著重要的歷史使命和國際責任。重視外語教育,既能讓中國走向世界、融入世界,促進不同文明之間的對話和互學互鑒,也有助于更好地向世界講述中國故事、傳播中國聲音、傳遞中國精神,從而讓全世界更客觀地、全方位地了解中國。其三,能為全球治理培養(yǎng)大量懂專業(yè)、懂語言的復(fù)合型人才,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧。
新中國成立以來,尤其是改革開放40多年來,我國以英語為主的外語教育取得了舉世矚目的成就,為國家發(fā)展、社會進步做出了巨大貢獻?!爸袊母母镩_放所取得的成就和各行各業(yè)今天的發(fā)展和外語教育是密不可分的,可以說,沒有外語專業(yè)教育,就沒有中國改革開放的今天?!盵4]外語教育增加了政府效能和國家競爭力,提升了國家和全民的整體外語能力,培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的專業(yè)外語人才,創(chuàng)造了數(shù)以萬計的就業(yè)機會。我國有超過4.1億人學過至少一種外語,近3.9億人具有不同程度的英語能力。[5]教育部2020年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,全國高等教育普通本、??坪脱芯可谛H藬?shù)共3031.5萬人,除了外語專業(yè)課程,大學英語和研究生公共英語課程是所有學生必修的通識教育基礎(chǔ)課程,涵蓋面廣,受眾多。因此,在外語課程里全面系統(tǒng)地實施課程思政教學的意義不言而喻。這既有助于將價值觀引導(dǎo)寓于知識傳授、能力培養(yǎng)之中,從而幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,也是為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者的重要途徑。
思政課程是指高校思想政治理論課系列課程,是中國特色社會主義高校對大學生進行全面、系統(tǒng)地進行思想政治教育的主要渠道和方式,具有較強的意識形態(tài)屬性。課程思政則是一種全新的思想政治教育理念,指在大學專業(yè)課程(非思政課)教學中,融入思想觀念、政治觀點、道德行為規(guī)范等思想政治教育,即將思想政治教育融入專業(yè)課程教學的知識傳授過程中,使專業(yè)課與思政課協(xié)同前行、相得益彰,共同構(gòu)建“大思政”育人格局,實現(xiàn)立德樹人的教育目標。無論是思政課程還是課程思政,它們所承載的育人職責、價值觀、目標和使命都是一致的,因此具有一致性。然而,兩者的側(cè)重又有所不同。思政課程的政治思想內(nèi)容是直接的、硬性的和顯性的,理論性較強,課程思政則是以專業(yè)課、通識課、實踐課及其他課程為載體,發(fā)揮它們的德育功能,將原有思政課程單一的、抽象的課程式教育向立體的、多維的、全方位的綜合德育模式轉(zhuǎn)換,有效地打破思想政治教育面臨的“孤島”困境,解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問題,將其與通識教育、專業(yè)教學融匯貫通,實現(xiàn)知性教育與德行教育、理論教育與實踐教育的有機統(tǒng)一。作為思政內(nèi)容理想的載體,與思政課程相比,專業(yè)、通識等課程具有其不可替代的獨到優(yōu)勢。專業(yè)課教師與學生有著一致的學術(shù)愛好,交流更為頻繁,容易建立起彼此信任的親密師生關(guān)系,情感上也更易達到共鳴;通識教育的目的是幫助大學生建立一套完整的知識體系和框架,引導(dǎo)他們形成正確的價值觀、人生觀和世界觀,運用常識和科學的思維方法進行獨立思考。因此,以專業(yè)、通識等課程為媒介,教師將理想信念、道德情操、人文情懷娓娓道來,更能起到水到渠成、潤物無聲、化鹽于水的作用,讓知識內(nèi)化于心、外化為行,做到真信真用。
互聯(lián)網(wǎng)革命不僅是一場信息科技的革命,也是一種生活方式的革命,而智能手機的普及、移動互聯(lián)網(wǎng)的迭代演進更是大幅提升了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘浚M一步增加了人們與網(wǎng)絡(luò)的黏性。以“00后”為主體的當代大學生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展而成長起來的一代,是網(wǎng)絡(luò)時代的“原住民”,他們的日常生活和學習工作都已與互聯(lián)網(wǎng)深度融合。根據(jù)第 45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2020年,我國網(wǎng)民人數(shù)已達到 9.04 億,其中,大學生占比位列前茅。[6]2019年中國青年網(wǎng)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,41.56%的大學生每天手機上網(wǎng)時間超過5個小時。網(wǎng)絡(luò)化成長經(jīng)歷與全球化迅速發(fā)展的疊加使得當代大學生的生活總是充滿著現(xiàn)實與虛擬的交織,擁有與過往完全不同的生命體驗和社會化認知?;ヂ?lián)網(wǎng)打破了文化傳播的時空局限,成為當代青年學生思想文化交流與傳播的重要場所。不同的政治立場、文化觀念、道德意識、價值取向、生活方式以及各種暴力、色情、低俗信息和消極思想云集網(wǎng)上,滲透并影響著他們的思維方式和價值觀念。這些不良信息往往披著華麗的外衣,具有很大的迷惑性,而大學生正處在價值觀成熟的關(guān)鍵階段,知識體系的搭建尚未完成,價值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟,且好奇心強,容易被新事物所吸引,被負面思想所占據(jù)。
外語教育具有工具性和人文性的雙重屬性。首先,外語是用來學習先進的科學、經(jīng)濟和信息技術(shù)等知識的必備工具。然而,不負載任何價值觀念、意識形態(tài)的“純粹的語言”是不存在的。因此,外語教育本身就肩負著幫助大學生識別與過濾不良信息、提高意識形態(tài)安全意識、構(gòu)建思想上的防火墻的責任。其次,外語教育也關(guān)注專業(yè)的人文性,即以外國的社會、歷史、文化、文學、思想、哲學以及倫理道德等為講解對象,因此,只有加強外語教育中的思政因素,堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,才能做到在保持民族文化的主體性前提下,對國外文化有選擇性地引進、吸收,去其糟粕,取其精華,吸收對自己有益的、適合本國發(fā)展的文化;才能培養(yǎng)大學生們對待不同文化的正確態(tài)度,做到“以我為主、為我所用,取長補短、擇善而從”,從而成長為既胸懷祖國又放眼世界、既洋為中用又不崇洋媚外、既學貫中西又擁有文化自信的社會主義建設(shè)者和接班人。
語言不只是交流工具,更是文化的載體、思考的延伸。從本質(zhì)上看,外語學習就是一個跨文化學習與體驗的過程。[7]然而,掌握目的語文化僅僅是外語教育的目標之一,另一個重要的目標就是深刻理解母語文化,并能夠以外語的使用習慣向其他國家進行傳播,兩者相輔相成,缺一不可。但是長期以來,我國的外語教育主要是關(guān)注目的語的文化導(dǎo)入,忽視了本族語的文化教育,忽視了外語作為一門課程對學生認知能力和精神發(fā)展所起的作用。同時,作為從小就大量接觸外來文化的當代大學生,不乏盲目模仿、推崇、宣傳目的語文化者,甚至將母語文化視為過時、落后的代名詞,片面追捧西方一切價值觀。中華文化不僅承載著中華民族發(fā)展的血脈,也是民族復(fù)興的基石。毫無疑問,外語教育中母語文化的缺失會導(dǎo)致大學生既不能領(lǐng)略中華文化的優(yōu)秀精髓和內(nèi)涵、看清中華文明的優(yōu)越性,從而缺乏文化踐行的自覺性,也不能用目的語來正確地表達中國文化,順利地在不同文化之間進行轉(zhuǎn)換翻譯,更無法科學系統(tǒng)地認識祖國和民族的本質(zhì)和作用,從而產(chǎn)生愛國主義情懷。因此,要改變外語教育中本土文化失語的現(xiàn)象和“西學東漸”這種單向度的文化傳播方式,就必須在外語教育中把立德樹人作為工作中心,將堅守中國立場、弘揚中國文化作為工作開展的基礎(chǔ),以思政內(nèi)容為道、專業(yè)知識為術(shù),以道統(tǒng)術(shù)、以術(shù)傳道,在國際舞臺上發(fā)出更多更好的中國聲音,向世人講清道明中國道路和中國制度,為全球治理提供中國方案,為解決人類問題貢獻中國智慧。
與此同時,外語教育的“課程思政”建設(shè)還有助于我國參與國際規(guī)則的制定,增強在國際事務(wù)中的話語權(quán)和影響力。習近平總書記指出,“參與全球治理需要一大批熟悉黨和國家方針政策、了解我國國情、具有全球視野、熟練運用外語、通曉國際規(guī)則、精通國際談判的專業(yè)人才?!盵8]450毫不夸張地講,外語既是國家發(fā)展的硬實力,也是國家昌盛的軟實力,在維護國家戰(zhàn)略利益方面有著不可替代的作用,其能力水平的高低影響著國家整體實力的強弱。外語教育只有進一步明確國家利益導(dǎo)向,堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,從中華傳統(tǒng)文化資源寶庫中提煉素材、汲取養(yǎng)分,將其中的有益思想與時代特點和要求相結(jié)合,才能幫助當代大學生塑造正確的世界觀和價值觀,培養(yǎng)自己的責任心與使命感,以語言為媒介,自覺、主動、有效地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給全世界;才能使他們深化文化價值認同、增強文化自信,真正成為黨和國家需要的專業(yè)人才。
2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔起學生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責任。要加強師德師風建設(shè),堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅持學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。”[1]2018年9月,習近平總書記在全國教育大會上再次指出,“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任?!盵9]高校教師不僅僅是國家的寶貴財富,是社會主義教育現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍和中堅力量,是大學生知識的傳播者,更是他們心靈的守護人、人生引路人,對于大學生樹立正確的價值道德觀起著重要的作用。為師先修德,德高為師、身正為范。教師的思想素質(zhì)、道德水平、價值觀念直接影響著中華民族的復(fù)興偉業(yè)。因此,高校教師要把政治素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)作為重中之重,放在首位。2021年,教育部等六部門印發(fā)的《關(guān)于加強新時代高校教師隊伍建設(shè)改革的指導(dǎo)意見》指出,“首先就要強化教師思想政治素質(zhì)和師德素養(yǎng),引導(dǎo)教師自覺貫徹落實新時代黨的教育方針,增強自身責任感和使命感”[10],將強化教師思想政治與師德師風作為首要任務(wù),為新時代高校教師隊伍建設(shè)改革指明了方向。教師被譽為“塑造靈魂的工程師”,其言行舉止皆是影響學生成長的無形力量。這就要求教師必須站在時代前列,具有堅定的信念、崇高的理想和高尚的品德,以強烈的政治責任感、歷史使命感,自覺、自愿地把國家和人民對教育的要求落實到實際行動中。
“打鐵還需自身硬”,要將大學生培養(yǎng)成合格的社會主義接班人,教師必須要有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心,不僅要具備過硬的專業(yè)知識,更需做到以德立身、以德立學、以德施教。外語教育開展思政課程建設(shè)對外語教師而言是提升自我政治意識和文化素養(yǎng)的良好契機?!敖倘讼冉碳骸?,教師既是教育者,同時又是研究者、學習者。在挖掘各類外語課程中的育人素材、梳理其所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能時,外語教師可以再次領(lǐng)略和學習博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于他們提升中西文化融匯貫通的能力,增強文化自覺意識和文化自信;有助于外語教師不斷地厚植愛國情懷,自覺踐行社會主義核心價值觀,堅守中華文化立場,成為先進思想文化的傳播者和我們黨執(zhí)政的堅定支持者;有助于他們保持敏銳的時代感,關(guān)注社會、關(guān)注國際形勢,自覺、主動地發(fā)揮自身外語優(yōu)勢,更好地宣傳中國,講好中國故事、傳播中國聲音,成為一支國家和人民滿意的忠誠、純潔、有擔當?shù)母咚刭|(zhì)教師隊伍。
對一個國家而言,外語教育是其整體戰(zhàn)略的重要組成部分,具有十分明顯的國家政策導(dǎo)向。早在2013年全國宣傳思想工作會議上,習近平總書記就指出:“在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作,一項重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認識當代中國、看待外部世界?!边@項任務(wù)之所以重要而迫切,將其放到國際輿論的大背景中來看就很清楚了。國際輿論格局是西強我弱,西方主要媒體左右著世界輿論。在這樣的格局中,我們往往是有理說不出,說了傳不開。這個問題要下大氣力加以解決,要增強我國在國際上的話語權(quán)。雖然經(jīng)過一段時間的努力,這種局面有所改變,國際上關(guān)于中國的正面、肯定的輿論有所上升,但負面輿論依然不少。[11]外語教育不能只是幫助中國了解世界、學習先進的科學技術(shù)的“單行道”,更肩負著增進國際社會對中國道路的認知認同、提升國家軟實力和國家形象、化解那些別有用心的境外勢力制造的“中國威脅論”等負面國際輿論的歷史使命。外語教育加強課程思政建設(shè),有利于傳播中國聲音,講好中國故事,彰顯中國社會主義制度的政治優(yōu)勢。
課程思政是完成立德樹人這一教育根本任務(wù)、回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”問題的必備條件,也是充分開掘、傳播中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素、解決外語教育中本土文化失語的有效手段。外語教育課程思政建設(shè)對外語教師提出了更高的素質(zhì)要求,教師要突破狹隘的專業(yè)視角,擁有更廣闊的視野、更深厚的文化知識、更廣大的胸襟,不僅有“才”,更要有“德”,只有德才兼?zhèn)?、心系民族、心懷國家,才能做到以德服人、以理服人、以情動人,才能將正確的理想信念、道德情操與人文精神水到渠成、潤物無聲地傳播給青年學生。
外語教育課程思政建設(shè)不能僅僅流于表面,要通過搭建課程思政教學交流互鑒平臺、組織開展各類課程思政教學競賽、推廣課程思政建設(shè)先進經(jīng)驗、外語教師與思政教師組成教師共同體等方式,將外語課程與思政內(nèi)容有機結(jié)合、融合貫通,達到“1+1大于2”的效果。也只有這樣,才能幫助世界觀、人生觀及價值觀處于關(guān)鍵形成期的大學生們樹立“四個自信”,培養(yǎng)他們的家國情懷,培養(yǎng)其世界意識和人文精神,將弘揚祖國文化的意識根植在心中,最終成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。