百年黨史視域下高校思政課教學(xué)的根本向度

王娟 吳芬

摘要：高校思想政治理論課在落實(shí)立德樹人這一國(guó)家現(xiàn)代化教育的根本任務(wù)中發(fā)揮著培根鑄魂的關(guān)鍵性作用。文章認(rèn)為，在百年黨史視域下深入考量高校思想政治理論課教學(xué)的根本向度，需要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，著力聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨這一主體向度何以“能”、馬克思主義這一理論向度何以“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義這一實(shí)踐向度何以“好”進(jìn)行教育引導(dǎo)，旨在讓廣大青年學(xué)生切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，以更好達(dá)成培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：百年黨史；高校思想政治理論課；根本向度；四個(gè)自信；民族復(fù)興

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2021）12-0151-05

基金項(xiàng)目：湖北省社科基金一般項(xiàng)目（后期資助項(xiàng)目）“新時(shí)代中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究”（2021101）、湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院校級(jí)課題“‘大思政’背景下財(cái)經(jīng)類院校黨建工作與思政工作的深度融合”（DJYB202107）。

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）作為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[1]，具有啟學(xué)生之思、培學(xué)生之志、鑄學(xué)生之魂、礪學(xué)生之行的重要價(jià)值，在為黨育人、為國(guó)育才中發(fā)揮著不可或缺的重大作用。立足于我們黨“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的重大時(shí)代節(jié)點(diǎn)，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生回望百年黨史來感悟中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”、置身百年黨史來感知馬克思主義之所以“行”、深入百年黨史來感受中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“好”，使他們?cè)诩戎淙弧⒂种渌匀?、更知其所以必然的基礎(chǔ)上自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，應(yīng)當(dāng)成為高校思政課教學(xué)的根本向度。

一、講清楚“主體向度”——中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞黨的歷史發(fā)表了一系列重要論述，特別是在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)、黨的十九屆六中全會(huì)上把百年黨史凝結(jié)升華為“思維中的具體”，全面總結(jié)了四個(gè)歷史時(shí)期黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的“四項(xiàng)偉大成就”，系統(tǒng)闡明了黨的百年奮斗歷程取得的“五大方面”的歷史意義和“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從歷史與邏輯的高度統(tǒng)一中深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的根本原因和硬核支撐。

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”這一主體指向之問的答案，孕育、生成和深植于黨的百年黨史之中。在高校思政課教育教學(xué)中，需要把黨的百年奮斗“歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[2]3這一邏輯基點(diǎn)講清楚，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)百年黨史的輝煌成就，深刻認(rèn)識(shí)百年黨史的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)百年黨史的精神譜系，準(zhǔn)確把握貫穿黨的百年歷史的主題主線、主流本質(zhì)，在百年視域中來探尋思考中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”。特別是要堅(jiān)持把歷史唯物主義作為理論原則的正確黨史觀，真正從黨走過的風(fēng)云激蕩的曲折歷史中，從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨中，從黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命中，從黨堅(jiān)持以刀刃向內(nèi)精神持續(xù)推進(jìn)的偉大自我革命中，讓廣大青年學(xué)生深入理解我們黨“從哪里來、要到哪里去”“是什么、要干什么”這一根本問題，搞清楚我們黨為什么能永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆強(qiáng)大生機(jī)活力、鑄就“百年恰是風(fēng)華正茂”這一世紀(jì)傳奇，弄明白我們黨“過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功”這一深刻道理。

百年黨史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。黨的百年歷史承載著非凡過去，塑造著美好當(dāng)下，昭示著光明未來。以大歷史觀的廣闊視角來審視，黨的百年歷史清晰地展現(xiàn)出救國(guó)—建國(guó)—富國(guó)—強(qiáng)國(guó)這樣一條十分鮮明的邏輯脈絡(luò)，充分揭示了中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的總體進(jìn)程、前行方向和必然趨勢(shì)。黨的改革奮斗從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)、開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路、展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力、深刻影響了世界歷史進(jìn)程、鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨。黨的百年奮斗在進(jìn)取中突破、于挫折中奮起、從總結(jié)中提高，它既是苦難的又是輝煌的，深刻展現(xiàn)了苦難與輝煌交織融合的雄壯史詩(shī)；它既是實(shí)踐的又是理論的，充分彰顯了實(shí)踐與理論雙向互動(dòng)的華彩樂章；它既是物質(zhì)的又是精神的，生動(dòng)呈現(xiàn)了物質(zhì)與精神激蕩轉(zhuǎn)化的強(qiáng)大力量。我們要讓正處于人生拔節(jié)孕穗期的高校青年學(xué)生從不同維度、不同視角來全方位認(rèn)識(shí)我們黨、認(rèn)識(shí)我們黨的歷史，讓他們深刻領(lǐng)悟黨的百年奮斗無比厚重的豐富內(nèi)涵，了解和把握百年黨史為什么是一部披荊斬棘、篳路藍(lán)縷的不懈奮斗史，為什么是一部堅(jiān)守信仰、凈化靈魂的精神鍛造史，為什么是一部堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的思想探索史，為什么是一部扎根人民、踐行初心的為民造福史，為什么是一部嚴(yán)明紀(jì)律、永葆先進(jìn)的自身建設(shè)史，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義之所以沒有辜負(fù)中國(guó)、中國(guó)之所以沒有辜負(fù)社會(huì)主義的關(guān)鍵所在。

通過在百年黨史視域下講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，教育引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位形成的歷史必然性、極端重要性，正確認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征、最大制度優(yōu)勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)維護(hù)”是新時(shí)代黨和國(guó)家的前途命運(yùn)所系、全國(guó)各族人民的根本利益所在，正確認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從而自覺把個(gè)人的命運(yùn)同黨的命運(yùn)、國(guó)家命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，發(fā)自內(nèi)心、知行合一地知黨恩、聽黨話、跟黨走。

二、講明白“理論向度”——馬克思主義為什么“行”

作為現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，馬克思主義是系統(tǒng)揭示自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、思維規(guī)律的“科學(xué)的理論”，是旨在為全人類求解放的“人民的理論”，是用以指導(dǎo)改造世界的“實(shí)踐的理論”，是聚焦解決時(shí)代課題的“不斷發(fā)展的開放的理論”。正因?yàn)樗鼒?jiān)持唯物論和辯證法相統(tǒng)一并毫無顧忌地將之貫徹運(yùn)用到一切領(lǐng)域，所以“沿著馬克思的理論的道路前進(jìn)，我們將愈來愈接近客觀真理（但決不會(huì)窮盡它）”[3]50。從世界社會(huì)主義500年歷史的大視野來看，馬克思主義作為人類思想史上“最壯麗的日出”，依然是當(dāng)今時(shí)代精神的精華和整個(gè)人類精神的精華，它為人們指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的正確途徑，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步照亮了前行之路。

馬克思主義的偉大力量，根本在于它同各個(gè)國(guó)家、各個(gè)時(shí)代的客觀實(shí)際相聯(lián)系并能深深扎根其中。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上向全世界鄭重宣告：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[4]13所以，必須從大本大源的深層邏輯來深入把握馬克思主義的革命性、科學(xué)性和真理性。在高校思政課教育教學(xué)中，需要全面系統(tǒng)地把馬克思主義為什么“行”這一理論指向之問講明白，教育引導(dǎo)學(xué)生從百年黨史中深入認(rèn)識(shí)馬克思主義及其中國(guó)化成果如何讓中國(guó)人民在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)，如何指引我們黨協(xié)同推進(jìn)偉大自我革命和偉大社會(huì)革命，如何指導(dǎo)中國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)偉大斗爭(zhēng)的新勝利，如何在國(guó)家制度和國(guó)家治理體系中發(fā)揮頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導(dǎo)性作用，從而使他們真正懂得為什么立黨立國(guó)要靠馬克思主義、強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)也要靠馬克思主義。

新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)變革發(fā)展的偉大實(shí)踐，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果生成的豐厚土壤和堅(jiān)實(shí)根基。高校思政課教學(xué)要把這一引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義作為重中之重。一要講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義、旗幟鮮明地捍衛(wèi)馬克思主義、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，把馬克思主義推向了新的歷史高度。二要講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的核心要義和豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)了歷史邏輯和時(shí)代邏輯的有機(jī)統(tǒng)一、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的高度融合，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。三要講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，成為新時(shí)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的指南針、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總綱領(lǐng)。四要講深講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在世界上高高舉起科學(xué)社會(huì)主義旗幟，既站在了新時(shí)代中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的制高點(diǎn)上，又站在了當(dāng)今人類文明發(fā)展的制高點(diǎn)上，成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)所獲得的“新的證明”和“新的勝利”?；谑聦?shí)和邏輯，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持馬克思主義就必須真正堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的最新理論成果，堅(jiān)持黨的這一最新理論成果就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

通過在百年黨史視域下講清楚馬克思主義為什么“行”，教育引導(dǎo)高校學(xué)生始終高揚(yáng)馬克思主義旗幟，真學(xué)真懂真信真用馬克思主義中國(guó)化三次歷史性飛躍的重大理論成果——毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，真正打牢辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想理論根基。特別是要引導(dǎo)全體學(xué)生學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充分認(rèn)識(shí)它在成功實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”中的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、歷史性貢獻(xiàn)、世界性貢獻(xiàn)，自覺將其“作為研機(jī)析理的‘顯微鏡’用以觀察時(shí)代，作為透視本質(zhì)的‘放大鏡’用以把握時(shí)代，作為明辨方向的‘望遠(yuǎn)鏡’用以引領(lǐng)時(shí)代”[5]。

三、講透徹“實(shí)踐向度”——中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”

方向決定前途，道路決定命運(yùn)，方向和道路問題在任何時(shí)候都至關(guān)重要。百年黨史以無可辯駁的“鐵的事實(shí)”向世人證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們將中國(guó)特色社會(huì)主義置于黨的百年歷史演進(jìn)的總進(jìn)程和總圖景中予以關(guān)照和審視，不難得出“這條路走得對(duì)、走得通、走得好”[6]59這一必然結(jié)論。

中國(guó)特色社會(huì)主義，既把科學(xué)社會(huì)主義基本原則作為“定海神針”，又隨著時(shí)代發(fā)展不斷被賦予鮮明的“中國(guó)特色”，體現(xiàn)了“原則”與“特色”的辯證統(tǒng)一、“堅(jiān)持”與“發(fā)展”的有機(jī)結(jié)合。這個(gè)黨和人民在百年艱辛探索中得來的根本成就，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想追求和實(shí)踐創(chuàng)造，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展在多種路徑嘗試失敗之后的唯一選擇，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。在高校思政課教學(xué)中，需要聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這一實(shí)踐指向之問，引導(dǎo)學(xué)生從百年黨史中深入認(rèn)識(shí)這樣一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路，彰顯了道路、理論、制度、文化“四面一體”的鮮明特征、豐富內(nèi)涵和巨大優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大世界奇跡”；深入認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代既是歷史發(fā)展的接續(xù)、也是歷史演進(jìn)的升華，標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興“進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”，必須把黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的這場(chǎng)偉大社會(huì)革命毫不動(dòng)搖地推進(jìn)下去；深入認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義既體現(xiàn)了與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人類文明發(fā)展大勢(shì)的一致性、統(tǒng)一性，又充分彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化道路迥異于西方現(xiàn)代化模式的異質(zhì)性、超越性，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新途徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，有力打破了“歷史終結(jié)論”的荒謬論斷，動(dòng)搖了“文明優(yōu)越論”的自我冥想，褪去了“西方中心論”的虛幻光環(huán)，構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展史上、世界現(xiàn)代化史上精彩奪目的新篇章。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程順利開啟，全體中國(guó)人民和中華兒女已經(jīng)并將繼續(xù)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享美好生活和偉大榮光。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，高校思政課教學(xué)要從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局出發(fā)，善于從“中國(guó)之治”與“西方之亂”的鮮明對(duì)比中講清講透世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，善于運(yùn)用決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)、不斷奪取抗疫偉大斗爭(zhēng)等中國(guó)實(shí)踐講好講活社會(huì)“大思政課”，宣傳好、闡釋好新時(shí)代的偉大奮斗、偉大創(chuàng)造、偉大貢獻(xiàn)。突出新時(shí)代在百年黨史中的里程碑、劃時(shí)代意義，教育引導(dǎo)學(xué)生深入理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的關(guān)乎全局的歷史性變化，深入理解總體布局和戰(zhàn)略布局的頂層設(shè)計(jì)，深入理解國(guó)家制度和治理體系的整體擘畫，深入理解分“兩步走”建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，真正看清中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的內(nèi)在邏輯和歷史大勢(shì)。

通過在百年黨史視域下講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，教育引導(dǎo)高校學(xué)生“正確認(rèn)識(shí)改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期”[7]3，科學(xué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義同國(guó)家現(xiàn)代化、民族復(fù)興高度統(tǒng)一和融合共進(jìn)的路徑選擇，認(rèn)真領(lǐng)悟黨的十八大以來形成的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代決定民族命運(yùn)、新時(shí)代開啟偉大征程，不斷增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神，激發(fā)歷史擔(dān)當(dāng)豪情。讓廣大青年學(xué)子真正把“四個(gè)自信”厚植于心、深耕于行，更加自覺地把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華的青春奮斗之中，以赤誠(chéng)之心、昂揚(yáng)之態(tài)、擔(dān)當(dāng)之姿奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。

綜上所述，在百年黨史視域下深入考量高校思政課教學(xué)的根本向度，從胸懷“國(guó)之大者”的政治站位出發(fā)，堅(jiān)持以史為鑒、面向未來把“能”“行”“好”這三個(gè)最為根本、最為核心、最為重要的問題講清楚，把中國(guó)共產(chǎn)黨、馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義之間密切關(guān)聯(lián)、相互貫通、辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系講到位，對(duì)于貫徹國(guó)家現(xiàn)代化教育的方針政策、發(fā)揮高校思想政治工作的引領(lǐng)作用、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人均具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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責(zé)任編輯周玉婷