十九大以來黨的政治建設(shè)研究綜述

■胡柳娟

【提 要】黨的十九大以來，學(xué)界主要以黨的政治建設(shè)歷史線索及其本身囊括的領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，開展了兩種解釋模式的研究。特別是把黨的政治建設(shè)從黨自身建設(shè)領(lǐng)域中抽離出來，并將其放置于國家和社會(huì)發(fā)展大環(huán)境中加以考察，已成為學(xué)術(shù)界一個(gè)創(chuàng)新性研究生長點(diǎn)。盡管這一領(lǐng)域的研究已取得頗多成果，但是在研究方法、話語范式等方面還存在一定的研究空間。

黨的十九大以來，全面從嚴(yán)治黨的成效拾級(jí)而上。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中，首次強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)”，并明確了黨的政治建設(shè)在黨的建設(shè)中處于根本性建設(shè)地位。由此，黨的政治建設(shè)成為了學(xué)界一個(gè)研究前沿和熱點(diǎn)。對(duì)于十九大以來黨的政治建設(shè)研究動(dòng)態(tài)，筆者在梳理學(xué)界已有的幾種解釋模式的基礎(chǔ)上，也提出了對(duì)今后研究的一些看法和建議。

一、黨的政治建設(shè)理論內(nèi)涵的幾種解釋模式

黨的十九大以來，對(duì)于黨的政治建設(shè)這一命題的研究、理論內(nèi)涵的理解和闡釋一直是國內(nèi)學(xué)者著墨最多的問題。通過對(duì)已有文獻(xiàn)的梳理，可以歸納出以下兩種解釋模式。

（一）回溯式研究

回溯式的歷史研究視角，主要是把十九大所強(qiáng)調(diào)的黨的政治建設(shè)要求作為底板，以此出發(fā)回溯中國共產(chǎn)黨黨建歷程中對(duì)于黨的政治建設(shè)方面的基本理論，由此尋找出內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。具體來說，這一研究主要從黨的政治建設(shè)理論取向和學(xué)術(shù)取向兩個(gè)維度來展開。

理論取向上，學(xué)者們討論的線索在于：要真正理解中國共產(chǎn)黨政治建設(shè)的理論內(nèi)涵，需要回歸到馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，在此基礎(chǔ)上與中國共產(chǎn)黨的百年歷史實(shí)踐進(jìn)行對(duì)接，進(jìn)而從中提取一般化規(guī)律。在這一維度的研究中，學(xué)者偏重黨的建設(shè)基本理論和基本點(diǎn)，試圖以不變的理論原則來容納歷史演變的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。代表性的觀點(diǎn)包括：（1）講政治既是馬克思主義政治學(xué)中的一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題，其在馬克思主義政黨建設(shè)中的地位決定了一個(gè)政黨的初心和使命，也決定了是否改旗易幟。講政治作為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，需要從“統(tǒng)領(lǐng)”“首要”和“根本性”的高度來詮釋其重要性。[1]（2）理論作為實(shí)踐的指南，需要在歷史和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)一步升華理論。黨的歷史任務(wù)、目標(biāo)取向決定了黨的政治建設(shè)任務(wù)定位，因而黨的政治建設(shè)任務(wù)與黨的時(shí)代定位和時(shí)代任務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的，這是黨的政治建設(shè)的鮮明特色。[2]（3）黨的政治建設(shè)不僅關(guān)乎思想觀念，更關(guān)系政治生活和政治制度。對(duì)于馬克思主義政黨而言，有序并嚴(yán)肅開展黨內(nèi)政治生活，是區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志。從中國共產(chǎn)黨黨建歷史實(shí)踐看，政治制度供給的角度為黨的政治建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也提出了要求。而政治生活和政治制度的常態(tài)化、規(guī)范化，也已經(jīng)成為黨的建設(shè)工作中的一部分，并成為黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容。[3]（4）政治能力既是對(duì)講政治的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，同時(shí)也為黨的政治建設(shè)提供了關(guān)鍵著力點(diǎn)。從宏觀上看，政治能力是一個(gè)政黨定大局、把方向的重要衡量要素，而從微觀上看，政治能力是黨員干部明辨是非、防范風(fēng)險(xiǎn)、駕馭政治局面、保持政治定力的基本要求。因而，無論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是今天的新時(shí)代，盡管在表述上并未提及“政治能力”一詞，但是就內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)要求，已經(jīng)把政治能力融入到了黨的政治建設(shè)始終。[4]這些觀點(diǎn)，既涉及政治思想價(jià)值和觀念層面，又涉及政治道路和發(fā)展層面；既把政治建設(shè)體現(xiàn)在了政治生活和制度上，又突出了政治建設(shè)所強(qiáng)調(diào)的政治立場(chǎng)和責(zé)任的一面；既有宏大政治敘事，也有微觀個(gè)體要求。在某種意義上，它們比較好地呈現(xiàn)了黨的政治建設(shè)內(nèi)涵和本質(zhì)，突出了時(shí)代特點(diǎn)。

就學(xué)術(shù)取向而言，這類研究成果在論證方法上有著截然不同的一面。學(xué)術(shù)取向上的研究，偏重從歷史的經(jīng)驗(yàn)中反觀現(xiàn)實(shí)的要求，試圖在已有的理論概括和歷史史料中，對(duì)中國共產(chǎn)黨黨的政治建設(shè)歷史過程、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行學(xué)術(shù)性的評(píng)價(jià)和分析，以期尋求對(duì)未來研究有利的經(jīng)驗(yàn)。因而，多數(shù)學(xué)者把新中國成立70 年作為時(shí)間界限，以新中國成立后黨的建設(shè)發(fā)展進(jìn)程為線索，以黨所承擔(dān)的具體歷史任務(wù)，以及由此推進(jìn)黨的政治建設(shè)實(shí)際狀況為切入點(diǎn)，據(jù)此闡述了各個(gè)階段的歷史實(shí)踐，探索了黨的政治建設(shè)在曲折中的挫折，在挫折中的成長，在成長中的完善，進(jìn)而提煉出黨的政治建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)。代表性的觀點(diǎn)包括：（1）以新中國成立以來中國共產(chǎn)黨管黨治黨基本成就為研究對(duì)象，提出了堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，緊扣民生、抓住民心，涵養(yǎng)黨內(nèi)政治文化，永葆政治本色等方面提出了基本做法和經(jīng)驗(yàn)。[5]在論述上，主要圍繞黨的政治建設(shè)子系統(tǒng)，采取以史為鑒、史論結(jié)合的方法，在更廣領(lǐng)域挖掘出更有價(jià)值的歷史經(jīng)驗(yàn)，避開了歷史敘事的枯燥性和繁瑣化。（2）以黨的政治建設(shè)中對(duì)黨員個(gè)體要求為視角，通過梳理新中國成立70 年來，對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的歷史演進(jìn)，提出完善黨員標(biāo)準(zhǔn)始終是黨的政治建設(shè)的核心議題。在緊扣黨的政治建設(shè)底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上提出，強(qiáng)化黨的政治建設(shè)需要從堅(jiān)定政治信仰、篤定政治立場(chǎng)、擺明政治態(tài)度、錘煉政治品德等方面努力。[6]（3）有學(xué)者把新中國成立后黨的政治建設(shè)分為探索、調(diào)適、修復(fù)、完善、強(qiáng)化與成熟幾個(gè)重要階段，論述了黨的政治建設(shè)從“寬松軟”到“緊硬嚴(yán)”的過程，從圍繞強(qiáng)化黨的政治綱領(lǐng)、科學(xué)理論、群眾路線、組織路線、思想路線等方面提出了黨的政治建設(shè)任務(wù)。不僅在認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨的政治建設(shè)規(guī)律的飛躍，而且開辟了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)實(shí)踐的新界定。[7]

值得一提的是，在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的學(xué)術(shù)取向上，學(xué)者們研究的側(cè)重點(diǎn)集中于新中國成立之后的經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn)?，研究立足的基本前提是：新中國的成立，既是中國共產(chǎn)黨政治地位的轉(zhuǎn)變，也是中國政治結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變決定了對(duì)于黨的政治建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的研究不能局限于局部、零散的理論概述，而要綜合考慮黨面臨的環(huán)境、地位、建設(shè)任務(wù)的變化以及黨的政治建設(shè)與其他方面建設(shè)的關(guān)。有學(xué)者借助歷史分析的框架，得出黨的政治建設(shè)與黨的自身建設(shè)之間關(guān)系，并認(rèn)為，貫徹黨的政治建設(shè)原則就要“從各自不同的方面服從和服務(wù)于黨的政治建設(shè)。離開了黨的政治建設(shè)，其他方面的建設(shè)也就失去了根本目標(biāo)和政治方向”[8]，由此才能與新時(shí)代開啟全面從嚴(yán)治黨的政治實(shí)踐以及管黨治黨過程中所兼容的政治價(jià)值性與現(xiàn)實(shí)擴(kuò)散性統(tǒng)一起來，形成一套嚴(yán)密的體系。從學(xué)理來看，這一點(diǎn)也與回溯式歷史研究中的理論研究取向銜接了起來，實(shí)現(xiàn)了研究路徑與研究取向的一致性，避免了研究過程中，史料淪為理論的填充物。這種比較合理的研究模式對(duì)于著眼于長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨來說，是一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)。

（二）領(lǐng)域跨越式研究

從歷史研究的線索來看，學(xué)界在黨的政治建設(shè)研究方面，側(cè)重的焦點(diǎn)在于黨的建設(shè)本身。那么隨著研究的深入，學(xué)界開始出現(xiàn)從“黨的自身建設(shè)”向“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“黨的執(zhí)政”領(lǐng)域跨越。在這一跨越性研究中，學(xué)者憑著對(duì)中國共產(chǎn)黨開啟全面從嚴(yán)治黨、國家治理現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的深刻感悟，集中探索了這樣一個(gè)問題：中國共產(chǎn)黨在整個(gè)中國政治體系中，既是領(lǐng)導(dǎo)者，又是執(zhí)政者，“客觀上明示了黨的政治建設(shè)潛在的兩條實(shí)踐路徑：一是黨的自身建設(shè)路徑，二是執(zhí)政與國家政權(quán)建設(shè)路徑”[9]。這種認(rèn)識(shí)進(jìn)一步把中國共產(chǎn)黨與中國政治生活的實(shí)踐規(guī)律表現(xiàn)得更為明顯了。然而，后發(fā)現(xiàn)代化國家的政治現(xiàn)實(shí)決定了政權(quán)建設(shè)不能離散于黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨承載著領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的雙重任務(wù)。圍繞這一觀點(diǎn)，學(xué)者認(rèn)為，研究黨的政治建設(shè)，需要選擇和圍繞黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)來展開研究，即“放在社會(huì)變革的大背景下來考察，聯(lián)系黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)、自身建設(shè)的偉大工程來考察”[10]，這樣才能拓寬領(lǐng)域，才能有鮮活的經(jīng)驗(yàn)，也才能在研究內(nèi)容和方法上開始新的、更為全面的認(rèn)識(shí)。因而，通過梳理已有的文獻(xiàn)，筆者觀察到，學(xué)界已經(jīng)在關(guān)注的內(nèi)容，可以分為兩個(gè)方面的主題加以歸納。

1.黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的政治建設(shè)邏輯關(guān)系

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，對(duì)黨的政治建設(shè)的考察并不是局部性的，要理解好黨的政治建設(shè)精神實(shí)質(zhì)，首先要把其放置和聯(lián)系黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本政治地位來考察。因而，圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政治建設(shè)邏輯關(guān)系的研究，也逐步呈深化態(tài)勢(shì)。主要涉及的視角包括：（1）領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)視角。學(xué)者們認(rèn)為，政治的核心是“政權(quán)”“綱領(lǐng)”“關(guān)系”“利益”，這一系列的邏輯構(gòu)成了黨的政治建設(shè)基本規(guī)范，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)體制也建立在此邏輯關(guān)系基礎(chǔ)上，樹立領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，就在于堅(jiān)持黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的原則，把政治的基本邏輯融入黨的政治建設(shè)基本邏輯之中，處理好領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)與“一定要講政治”的關(guān)系。[11]（2）政治領(lǐng)導(dǎo)視角。學(xué)者們認(rèn)為，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)必須要遵循的重大原則，也是實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的重要保證，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的最終目標(biāo)是要強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo)。因而通過以強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo)來推進(jìn)黨的政治建設(shè)是提高全面從嚴(yán)治黨水平和長期執(zhí)政能力的重要保證。[12]（3）領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制視角。學(xué)者們認(rèn)為，黨的政治建設(shè)中的政治原則、政治立場(chǎng)和政治追求，與對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)層面提出的要求有著內(nèi)在一致性，這是黨的政治建設(shè)的主要場(chǎng)域，因而有學(xué)者把黨的政治建設(shè)與事關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)方向、原則、制度、職責(zé)等問題聯(lián)系了起來，提出黨的建設(shè)問題實(shí)際上就是要處理好領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，處理好如何堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的問題。[13]通過這樣的視角，學(xué)者們把握住了實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治性關(guān)鍵特征，構(gòu)建起了黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的政治建設(shè)之間的內(nèi)在聯(lián)系，并完整地佐證了政治建設(shè)對(duì)于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要作用。所以從一定意義上講，這種模式化研究也是研究的現(xiàn)實(shí)所決定的。到目前為止，有關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政治建設(shè)之間的分析視角，主要還是遵從以上三方面的視角，出發(fā)點(diǎn)依然是中國共產(chǎn)黨在中國政治系統(tǒng)中居于領(lǐng)導(dǎo)地位這一根本政治特點(diǎn)。

2.黨的政治建設(shè)與國家政權(quán)關(guān)系

所謂政權(quán)關(guān)系，就是政黨與國家權(quán)力的關(guān)系。在研究過程中，學(xué)界跳出了傳統(tǒng)分析思維，認(rèn)為，黨的政治建設(shè)不僅僅是一個(gè)關(guān)乎黨的自身建設(shè)的名頭，也是一個(gè)把執(zhí)政理念傳遞到國家和社會(huì)的政治過程?；诖?，有學(xué)者把國家政權(quán)中涉及國家建設(shè)和發(fā)展的問題置于黨的政治建設(shè)整體性框架之中，遵循的一個(gè)邏輯起點(diǎn)是：黨的政治建設(shè)以堅(jiān)持和鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為使命，而這種使命的體現(xiàn)是以處理好執(zhí)政過程中的基礎(chǔ)問題為途徑的。因而，較于之前的國家發(fā)展戰(zhàn)略和政治實(shí)踐，在黨的十九大以來，這個(gè)框架力圖使黨的政治建設(shè)和國家政權(quán)的建設(shè)、發(fā)展之間建立新的聯(lián)系，并形成一種新的發(fā)展方向。于是，學(xué)者們?cè)谘芯咳∠蛏暇屯黄屏斯袒季S，轉(zhuǎn)向新的研究視角。代表性的觀點(diǎn)有以下四種：

（1）黨的政治建設(shè)實(shí)質(zhì)上是在踐行執(zhí)政為民理念的過程，因而可以從價(jià)值統(tǒng)一、制度銜接、功能融合、過程互嵌四個(gè)角度，提出了構(gòu)建黨的政治建設(shè)與國家政權(quán)建設(shè)的基本路徑，以此直接影響和決定了黨政互適關(guān)系中的原則和方式。[14]

（2）以十九屆三中全會(huì)部署的國家機(jī)構(gòu)改革實(shí)踐為契機(jī)，提煉出二者之間的促進(jìn)聯(lián)系。有學(xué)者從國家治理的角度，提出國家機(jī)構(gòu)改革是要實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨統(tǒng)籌設(shè)置黨政機(jī)構(gòu)，在制度層面實(shí)踐國家治理能力現(xiàn)代化的基本步驟，在這一過程中，既保證了中國共產(chǎn)黨總攬全局的政治能力，也實(shí)現(xiàn)了國家治理能力現(xiàn)代化的銜接。[15]除此之外，也有學(xué)者從政府執(zhí)行的角度提出機(jī)構(gòu)改革的政治實(shí)踐聚焦的是黨的政治使命、政治目標(biāo)和政治任務(wù)，體現(xiàn)的是黨的領(lǐng)導(dǎo)力和政府執(zhí)行力的整體提升。[16]

（3）把黨的政治建設(shè)與中國特色社會(huì)主義制度聯(lián)系起來，認(rèn)為黨的政治建設(shè)可以在國家和社會(huì)中化為一種凝聚優(yōu)勢(shì)，而中國特色社會(huì)主義制度中“集中力量辦大事”優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)的治理優(yōu)勢(shì)，可以與凝聚效應(yīng)形式互補(bǔ)，進(jìn)而最大限度把黨的政治建設(shè)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來。[17]

（4）從領(lǐng)導(dǎo)干部微觀個(gè)體出發(fā)，提出領(lǐng)導(dǎo)干部治理能力的考核要突出政治標(biāo)準(zhǔn)，把政治能力和治理能力結(jié)合起來。[18]

從十九大以來黨的政治建設(shè)研究現(xiàn)狀可見，已經(jīng)形成了包含黨的建設(shè)、政府治理、中國特色社會(huì)主義制度三大關(guān)鍵詞的系列研究成果。這樣一來，再一次證明了“黨的政治建設(shè)具有全局性、系統(tǒng)性意義”。因?yàn)?，?duì)于中國共產(chǎn)黨來說，“這種執(zhí)政和治國模式是世界上絕無僅有的”，歷史理論的研究奠定了黨的政治建設(shè)主體意義，這種意義從理論上說，就使得黨的政治建設(shè)從單純的黨建理論研究演變?yōu)檎w性的體系化研究，既兼顧了黨的建設(shè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，又兼容了其他學(xué)科特色。而從實(shí)踐上看，把黨的政治建設(shè)與國家政權(quán)建設(shè)中的基本問題置于一起，就使得黨的政治建設(shè)與國家發(fā)展、社會(huì)治理形成了強(qiáng)根本、固體系的模式。在這種模式的推動(dòng)下，形成了圍繞黨的政治建設(shè)所展開的國家治理現(xiàn)代化變革，進(jìn)而在相互融合中突出了中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)；與此同時(shí)，也為黨的政治建設(shè)研究基本分析框架的形成奠定了基礎(chǔ)。

二、有待跟進(jìn)的研究

黨的十九大召開之后，尤其是在2018 至2020 年年間形成黨的政治建設(shè)研究的又一高潮。在這個(gè)過程中，“全面從嚴(yán)治黨”既是中國共產(chǎn)黨管黨治黨的一大政治宣言，也構(gòu)成了學(xué)術(shù)界對(duì)黨的政治建設(shè)研究的方向。此階段出現(xiàn)的研究結(jié)構(gòu)真正開啟了黨的政治建設(shè)研究從轉(zhuǎn)型邁向定型的研究歷程。盡管這一系列的研究成果都把黨的政治建設(shè)納入“國家—政黨—社會(huì)”邏輯框架之中進(jìn)行，但是從黨的政治建設(shè)本身功能和地位的角度，還存在一些不足和亟待解決的問題，這也為今后的研究保留和提供了廣闊的空間。

從研究方法上看，還存在碎片化現(xiàn)象，有待形成完整的研究體系。把黨的政治建設(shè)從黨的建設(shè)領(lǐng)域抽離出來，這既是研究方法上的大膽突破，而且符合新時(shí)代對(duì)中國共產(chǎn)黨的要求。但是，目前的研究成果還沒有處于碎片化研究模式。有學(xué)者把黨的政治建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系起來，雖然這一視角充分考慮了中國政治語境的要求，但是研究成果僅限于“領(lǐng)導(dǎo)體制”“領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)”等零散性研究，還沒有找出內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，也并沒有形成一條明晰的研究思路；在研究黨的政治建設(shè)與國家政權(quán)的關(guān)系上，有學(xué)者對(duì)一些問題只是泛泛而談，并沒有抓住具體的問題進(jìn)行深入研究。這樣一來，在行文邏輯結(jié)構(gòu)中，就很容易形成理論闡釋重于事實(shí)、問題的傾向，而一旦事實(shí)、問題發(fā)生變化，就會(huì)讓理論闡釋有偏差，甚至站不住腳。這就會(huì)在很大程度上影響學(xué)術(shù)研究的長遠(yuǎn)性和穩(wěn)定性。因而，下一步的研究思路，不能僅僅限于邏輯思路的突破的和演繹上，而應(yīng)在采集大量相關(guān)事實(shí)和數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，針對(duì)黨的政治建設(shè)中某一個(gè)問題進(jìn)行精細(xì)化深入研究，避免“自圓其說”的困境和尷尬。

從研究者的學(xué)術(shù)傾向上看，無論是縱向的歷史研究還是橫向的領(lǐng)域跨越式研究，研究者的最終學(xué)術(shù)指向大體在于民主政治、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。在這一基礎(chǔ)上，可以依然沿著這一思路，把歷史的邏輯和現(xiàn)實(shí)的邏輯結(jié)合起來，充實(shí)理論的厚度和深度，兼容學(xué)理性和科學(xué)性。由此，在黨的政治建設(shè)研究中，需要著眼于基本的研究前提，進(jìn)一步理清邏輯發(fā)展的演進(jìn)脈絡(luò)，及時(shí)跟進(jìn)黨的政治建設(shè)變化規(guī)律，從歷史和學(xué)理的角度，做一個(gè)黨的政治建設(shè)發(fā)展歷程上的比較。需要指出的是，黨的政治建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的宏大命題，需要具備多元學(xué)術(shù)背景和專業(yè)貯備，但是筆者發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的研究中，幾乎清一色的馬克思主義理論研究者。事實(shí)上，進(jìn)行宏大命題的比較性研究，還需要掌握歷史學(xué)、政治學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科知識(shí)、技能。這一點(diǎn)雖是當(dāng)前該領(lǐng)域研究的一個(gè)弱點(diǎn)，但同時(shí)有望成為學(xué)術(shù)研究中的新生長點(diǎn)。

從研究的話語范式看，還需要融入更多中國政治話語元素。中國傳統(tǒng)文化是研究話語范式中的“根”與“魂”。在研究過程中，要用中國的話語講好中國的故事，避免陷入西方政治話語邏輯的陷阱。盡管在研究方法上可以采取“拿來主義”的做法，但是在話語范式上，要避開西式政治話語體系和邏輯范式。由此，在下一步的研究中，需要立足中國本土國情，嘗試從中國社會(huì)傳統(tǒng)文化、中國政治思想發(fā)展史料、中國傳統(tǒng)國家治理文化、理念等視角中找到與新時(shí)代黨的政治建設(shè)聯(lián)系，努力構(gòu)建一套體現(xiàn)中國特色的黨的政治建設(shè)話語模式。

注釋

[1]梅榮政：《論新時(shí)代黨的政治建設(shè)》，《政治學(xué)研究》2019年第6期。

[2]岳奎、李學(xué)思：《新時(shí)代黨的政治建設(shè)的鮮明特色》，《理論探討》2020年第3期。

[3]洪光東：《論黨的政治建設(shè)的生成邏輯、本質(zhì)要義和戰(zhàn)略意蘊(yùn)》，《馬克思主義研究》2019年第7期。

[4]崔祿春：《把提高政治能力貫穿到加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的全過程》，《理論視野》2019年第6期。

[5]劉先春、王今超：《新中國成立以來黨的政治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)》，《廣西社會(huì)科學(xué)》2020年第7期。

[6]熊秋良：《新中國成立70年來黨員標(biāo)準(zhǔn)的演變考察》，《毛澤東鄧小平理論研究》2019年第12期。

[7]柳軍寶：《新中國成立70年來黨的政治建設(shè)的歷史進(jìn)程、主要成就和基本經(jīng)驗(yàn)》，《求實(shí)》2019年第4期。

[8]邸乘光:《黨的政治建設(shè)：百年回望及經(jīng)驗(yàn)啟示》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2020年第5期。

[9]劉紅凜:《黨的政治建設(shè)的精神內(nèi)核和實(shí)踐路徑》，《中共中央黨校（國家行政學(xué)院）學(xué)報(bào)》2020年第6期。

[10]姚桓:《淺談十九大關(guān)于黨章的修改及特點(diǎn)》，《黨建研究》2018年第3期。

[11]劉宗洪：《政治的邏輯與新時(shí)代黨的政治建設(shè)》，《中共中央黨校學(xué)報(bào)》2018年第4期。

[12]丁俊萍、李雅麗：《黨的政治領(lǐng)導(dǎo)與政治建設(shè)之關(guān)聯(lián)》，載《思想理論教育》2019年第7期。

[13]劉紅凜：《新時(shí)代黨的政治建設(shè)的主要場(chǎng)域、概念譜系與內(nèi)容結(jié)構(gòu)》，《理論探討》2020年第5期。

[14]楊彬彬：《黨的政治建設(shè)與黨政關(guān)系調(diào)試》，《社會(huì)主義研究》2019年第5期。

[15]齊衛(wèi)平：《制度優(yōu)勢(shì)與治理效能的高度統(tǒng)一》，《學(xué)術(shù)前沿》2018年第3期。

[16]朱亮高、汪仲啟：《黨的政治建設(shè)為黨和國家機(jī)構(gòu)改革保駕護(hù)航》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年10月18日。

[17]蔣文齡：《加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求》，《黨建研究》2020年第1期。

[18]郭玉梅：《領(lǐng)導(dǎo)干部治理能力考核必須突出政治標(biāo)準(zhǔn)》，《黨政論壇》2020年第10期。