中國共產(chǎn)黨文化觀的百年演進(jìn)與邏輯特征

王永友

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出要“引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?！边@是我們黨第一次正式提出“文化觀”概念，并將其與歷史觀、民族觀和國家觀并列。我們認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨文化觀是黨關(guān)于“觀”文化什么、怎么“觀”文化、什么樣的文化“觀”等文化思想、觀點(diǎn)、看法的集中體現(xiàn)和本質(zhì)反映，涉及文化立場、性質(zhì)、內(nèi)容、思維等文化認(rèn)知問題，文化的功能、作用、效果等文化價值問題，文化交流與合作、開放與安全、共享與繁榮等文化理念問題，文化發(fā)展的方向、戰(zhàn)略、力量、任務(wù)等文化發(fā)展問題，包括文化本質(zhì)觀、文化價值觀、文化理念觀、文化發(fā)展觀等。百年來，中國共產(chǎn)黨文化觀從無到有、從形成到發(fā)展成熟，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在文化建設(shè)實(shí)踐中不斷建構(gòu)的一個動態(tài)演進(jìn)過程，是各個歷史時期黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人文化思想觀點(diǎn)的邏輯演化，經(jīng)歷了新民主主義文化觀的新建構(gòu)、中國特色社會主義文化觀的新發(fā)展、新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍等階段，彰顯出我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在文化建設(shè)實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造、在歷史發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步的邏輯特征。

一、 新民主主義文化觀的新建構(gòu)(1921—1978年)

這一時期，提出并明確了新民主主義文化的本質(zhì)、地位、性質(zhì)，系統(tǒng)建構(gòu)了以文化建設(shè)指導(dǎo)思想、目的方向、方針原則為主要內(nèi)容的新民主主義文化觀。

(一) 中國共產(chǎn)黨文化觀的初次建構(gòu)

從新文化運(yùn)動馬克思主義文化觀到形成新民主主義文化觀，并以此為標(biāo)志完成了中國共產(chǎn)黨文化觀的第一次建構(gòu)。近代以來，圍繞中國“向何處去”的問題存在著激烈的爭論，這種爭論歸根結(jié)底是文化觀上的爭論。在爭論中，一些先進(jìn)知識分子深刻認(rèn)識到，要從根本上改變落后挨打的現(xiàn)實(shí)，必須要有文化的覺醒、思想的啟蒙。五四新文化運(yùn)動正是在這樣的背景下，成為一場批判舊思想文化、倡導(dǎo)和傳播新文化的思想啟蒙運(yùn)動和解放運(yùn)動，大大促進(jìn)并加速了馬克思主義在中國的傳播。馬克思主義文化觀的傳入，為近代中國文化注入了嶄新的內(nèi)容，使近代中國文化的走向發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折。中國共產(chǎn)黨成立后，中國共產(chǎn)黨人堅持用馬克思主義文化立場、觀點(diǎn)和方法看待中國文化，認(rèn)識、分析社會各階層文化的變化和發(fā)展?！啊逅摹院螅袊a(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。”(1)《毛澤東選集》(第2卷)，北京：人民出版社，1991年，第697頁。在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把共產(chǎn)主義文化思想與黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，力圖真正改變那時中國半封建半殖民地的舊文化，建立起符合中國國情與革命時代發(fā)展要求的新文化思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化觀的中國化和民族化，形成了新民主主義文化觀，完成了中國共產(chǎn)黨文化觀的第一次建構(gòu)。新民主主義文化觀包含文化性質(zhì)、文化目的、指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)力量、前進(jìn)方向等基本內(nèi)容，從文化目的看，新民主主義文化建設(shè)旨在“把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國”(2)《毛澤東選集》(第2卷)，第663頁。；從文化性質(zhì)看，新民主主義文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建文化，是民族的、科學(xué)的、大眾的文化；從指導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)力量看，新民主主義文化“只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的”(3)《毛澤東選集》(第2卷)，第698頁。；從發(fā)展方向看，新民主主義文化由于具有由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)這一起決定性作用的社會主義因素，因而將發(fā)展成為社會主義文化。

(二) 新民主主義文化觀的豐富與發(fā)展

從新民主主義文化的形成到進(jìn)行社會主義文化建設(shè)，以“百花齊放、百家爭鳴”方針的確立為標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了對中國共產(chǎn)黨文化觀的豐富和發(fā)展。新民主主義文化的發(fā)展方向是社會主義文化，新民主主義文化觀是形成社會主義文化觀的根本基礎(chǔ)。在推動新中國科學(xué)文化向世界先進(jìn)水平發(fā)展的過程中，中國共產(chǎn)黨人在新民主主義文化觀的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)踐發(fā)展、社會實(shí)際和時代要求，進(jìn)一步豐富和完善了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的方針原則，發(fā)展了服務(wù)社會主義建設(shè)的文化，實(shí)現(xiàn)了向社會主義文化觀的轉(zhuǎn)變。在社會主義革命和建設(shè)實(shí)踐中，為“努力改變我國在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平”(4)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第2頁。，毛澤東對繁榮和發(fā)展社會主義文化進(jìn)行了深入思考，先后提出繁榮文藝要“百花齊放，推陳出新”(5)《毛澤東思想年編：1921—1975》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第715頁。，發(fā)展科學(xué)要“百家爭鳴”(6)《毛澤東傳(1949—1976)》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003年，第486頁。，把“百花齊放”與“百家爭鳴”作為文化建設(shè)的方針提出。作為中國共產(chǎn)黨文化觀的標(biāo)志性成果，“雙百”方針的正式確立，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展思想觀點(diǎn)的豐富和完善，也是形成社會主義文化觀的重要標(biāo)識，對推動社會主義文化建設(shè)實(shí)踐和科學(xué)進(jìn)步具有重要意義。全面建設(shè)社會主義時期，“雙百”方針為進(jìn)一步鞏固文化的社會主義性質(zhì)，確保文化為全面建設(shè)事業(yè)服務(wù)，改變文化落后狀況，促進(jìn)文化發(fā)展進(jìn)步，發(fā)揮了極其重要的作用，推動了文化事業(yè)的繁榮，為實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨文化觀的新發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

(三) 中國共產(chǎn)黨文化觀的曲折前進(jìn)

從社會主義建設(shè)時期貫徹“雙百”方針的積極探索到“文化大革命”時期文化建設(shè)的遭遇挫折，中國共產(chǎn)黨文化觀在實(shí)踐中曲折前進(jìn)?！半p百”方針的確立極大提高了文藝工作者的文藝創(chuàng)作積極性和創(chuàng)造性，涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品，“如小說《青春之歌》《創(chuàng)業(yè)史》，電影和舞臺劇《紅色娘子軍》《霓虹燈下的哨兵》,歌劇《江姐》等。大型音樂舞蹈史詩《東方紅》更是這一時期的經(jīng)典。”(7)本書編寫組：《中國共產(chǎn)黨簡史》，北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021年，第201-202頁。但社會主義建設(shè)時期“雙百”方針的貫徹執(zhí)行十分曲折。1957年“反右”斗爭的擴(kuò)大化、1958年“大躍進(jìn)”運(yùn)動嚴(yán)重影響到社會主義文化建設(shè)，“雙百”方針遭到破壞，但隨著對“大躍進(jìn)”錯誤的糾正，“雙百”方針得到了重新貫徹執(zhí)行，文化建設(shè)取得了一批優(yōu)秀成果。1962年，黨的八屆十中全會強(qiáng)調(diào)階級斗爭，思想文化領(lǐng)域的批判運(yùn)動導(dǎo)致“雙百”方針被完全拋棄。1966年8月，黨的八屆十一中全會通過了《關(guān)于無產(chǎn)階級文化大革命的決定》，標(biāo)志著“文化大革命”的全面發(fā)動，此后逐漸在文化、教育、學(xué)術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)散開來，“雙百”方針貫徹執(zhí)行遭遇了挫折，黨的文化觀實(shí)踐經(jīng)歷了曲折。

二、 中國特色社會主義文化觀的新發(fā)展(1978—2012年)

這一時期，形成并發(fā)展了以社會主義精神文明、中國特色社會主義文化、綜合國力的組成部分、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、文化軟實(shí)力、社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國等新概念為重點(diǎn)的中國特色社會主義文化觀。

(一) 中國特色社會主義文化觀的逐步形成

從堅持“雙百”方針發(fā)展到“二為”方向，從提出社會主義精神文明建設(shè)到把它放在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中審視，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的第一次新發(fā)展。改革開放之初，我們黨深刻總結(jié)新中國成立以來社會主義文化建設(shè)存在的問題特別是貫徹落實(shí)“雙百”方針的曲折歷程及經(jīng)驗(yàn)啟示，重申并強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)堅持“雙百”方針，要求要把貫徹執(zhí)行“雙百”方針同堅持四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來。1978年，五屆人大一次會議把“雙百”方針寫進(jìn)了憲法總綱，以國家根本大法確認(rèn)的最高方式明確“雙百”方針并使之得以重新貫徹執(zhí)行，強(qiáng)調(diào)國家實(shí)行“雙百”方針旨在促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)社會主義文化繁榮。1979年，鄧小平提出“文藝屬于人民”，強(qiáng)調(diào)要“把最好的精神食糧貢獻(xiàn)給人民”(8)《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第211頁。，切實(shí)把文藝工作放到實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)下進(jìn)行思考。1980年，鄧小平在總結(jié)文藝從屬于政治“對文藝的發(fā)展利少害多”(9)《鄧小平文選》(第2卷)，第255頁。的基礎(chǔ)上，對文藝與政治、文藝與人民的關(guān)系作了歷史的、辯證的分析，進(jìn)而正式提出“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的思想，清晰地闡明了社會主義文藝的發(fā)展方向和功用指向，豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于“文藝為人民大眾服務(wù)”的思想，超越和完善了“文藝首先為工農(nóng)兵服務(wù)”的認(rèn)識。從強(qiáng)調(diào)堅持“雙百”方針到提出并堅持“二為”方向，成為改革開放新時期社會主義精神文明建設(shè)的重要理論指引，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨文化觀的繼承與創(chuàng)新發(fā)展。

改革開放后，人們的思想觀念從封閉、僵化、保守到靈活、大膽、創(chuàng)新，從因循守舊到全面放開，發(fā)生了根本性變化。伴隨開放的大門，西方各種文化思想、社會思潮也大量涌入，形勢異常復(fù)雜。在這種情況下，我們黨提出了“社會主義精神文明”新概念，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和社會主義精神文明要“一起抓”，保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。1979年，葉劍英在慶祝新中國成立30周年講話中指出，在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時建設(shè)高度的社會主義精神文明，是“社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件”。(10)《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，北京：人民出版社，1982年，第234頁。鄧小平在《祝詞》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)高度的社會主義精神文明”,(11)《鄧小平文選》(第2卷)，第208頁。這標(biāo)志著我們黨首次提出了“社會主義精神文明”概念，并把它作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)之一進(jìn)行戰(zhàn)略定位、作為實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件進(jìn)行頂層思考。黨的十二大上，社會主義精神文明作為社會主義的重要特征寫入了黨的政治報告，并上升為建設(shè)社會主義的戰(zhàn)略方針，強(qiáng)調(diào)“兩種文明的建設(shè)，互為條件，又互為目的”(12)《十二大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，北京：人民出版社，1986年，第26頁。，是否堅持兩個文明“一起抓”，“關(guān)系到社會主義的興衰和成敗”。(13)《十二大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，第25頁。針對改革開放進(jìn)程中，一些地方、一些領(lǐng)域重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視精神文化建設(shè)的現(xiàn)象，鄧小平強(qiáng)調(diào)“搞四個現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的”(14)《鄧小平文選》(第3卷)，北京：人民出版社，1993年，第154頁。，必須兩手一起抓、兩手都要硬。1986年，黨的十二屆六中全會將社會主義精神文明建設(shè)納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“總體布局”，將其放在黨和國家事業(yè)全局中審視。從提出“社會主義精神文明”新概念，到“兩個文明一起抓”“兩手抓兩手都要硬”，再到將社會主義精神文明建設(shè)納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中審視和定位，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的第一次新發(fā)展。

(二) 中國特色社會主義文化觀的豐富與發(fā)展

從提出有中國特色社會主義的文化，到物質(zhì)文明、精神文明、政治文明“三位一體”；從發(fā)展“三個面向”的社會主義文化，到把文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)分開作為綜合國力的重要組成部分；從明確“一元”指導(dǎo)，到提出代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的第二次新發(fā)展。20世紀(jì)90年代初，面對蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運(yùn)動進(jìn)入低谷給思想文化帶來的巨大沖擊，面對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和西方思潮涌入給文化建設(shè)帶來的重大影響，我們黨提出了“有中國特色社會主義的文化”嶄新概念，并將其納入中國特色社會主義事業(yè)“三位一體”總體布局。1991年，江澤民在慶祝建黨70周年大會上把“有中國特色社會主義”概括為“有中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化”三個部分，提出了“建設(shè)有中國特色社會主義的文化”新概念，并對這一概念進(jìn)行了系統(tǒng)完整的理論論述，對建設(shè)有中國特色社會主義文化的原則、方針和要求進(jìn)行了深刻闡釋，搭建了中國特色社會主義文化理論發(fā)展的初步框架，成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷推進(jìn)偉大事業(yè)發(fā)展中“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”思想觀點(diǎn)的邏輯基礎(chǔ)。1997年，黨的十五大第一次把“建設(shè)有中國特色社會主義的文化”上升到作為黨在社會主義初級階段基本綱領(lǐng)重要組成部分的高度進(jìn)行認(rèn)識。2002年，黨的十六大提出要“不斷促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展”(15)《江澤民文選》(第3卷)，北京：人民出版社，2006年，第574頁。，強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義是“三個文明”共同推進(jìn)的實(shí)踐過程，并明確了它們之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在此認(rèn)知基礎(chǔ)上形成了中國特色社會主義的“三位一體”總體布局。從提出有中國特色社會主義的文化到“三位一體”的總體布局，我們黨進(jìn)一步從理論發(fā)展上、實(shí)踐戰(zhàn)略上深化對建設(shè)有中國特色社會主義文化的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的發(fā)展。

20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，國際競爭已發(fā)展成為包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等在內(nèi)的綜合國力的競爭。面對這種境況，我們黨順應(yīng)形勢發(fā)展作出了“文化是綜合國力重要組成部分”的科學(xué)論斷，提出了“發(fā)展三個面向的社會主義文化”的戰(zhàn)略思想。黨的十五大把文化建設(shè)放在同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)并重的位置，第一次把文化的地位和功用上升到“綜合國力重要標(biāo)志”的新高度，并強(qiáng)調(diào)要“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”。(16)《江澤民文選》(第2卷)，第18頁。從過去教育的“三個面向”到發(fā)展社會主義文化的“三個面向”，文化及文化建設(shè)的內(nèi)涵更加豐富、外延不斷拓展，文化作為“綜合國力重要組成部分”的戰(zhàn)略作用更加突出、戰(zhàn)略地位更加凸顯。21世紀(jì)初，面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢、科技革命浪潮和綜合國力競爭的新形勢，我們黨強(qiáng)調(diào)要深化文化體制改革、繁榮社會主義文化事業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提出了“文化事業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”的新概念，并進(jìn)一步明確繁榮發(fā)展社會主義文化事業(yè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和保證，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民群眾精神文化需求、繁榮社會主義文化的重要途徑。這一時期，從“文化是綜合國力的重要組成部分”科學(xué)論斷的提出，到發(fā)展“三個面向”社會主義文化的戰(zhàn)略定位，再到形成繁榮文化事業(yè)與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略格局，彰顯出中國共產(chǎn)黨文化觀在不斷深化發(fā)展。

整個20世紀(jì)90年代，面對世界社會主義運(yùn)動遭受嚴(yán)重挫折，江澤民指出堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想“是社會主義文化建設(shè)的根本”，(17)《江澤民文選》(第1卷)，北京：人民出版社，2006年，第158頁。強(qiáng)調(diào)有中國特色社會主義的文化不能搞指導(dǎo)思想的多元化，文化建設(shè)必須堅持“一元”指導(dǎo)。2000年，江澤民在提出“三個代表”重要思想時，首次提出了“先進(jìn)文化”新概念。作為“三個代表”之一的“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，深刻揭示了發(fā)展中國特色社會主義對文化的本質(zhì)要求，高高舉起了先進(jìn)文化的偉大旗幟，清晰指明了中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向。這一思想，既是黨在文化建設(shè)上堅持馬克思主義指導(dǎo)的具體體現(xiàn)，也是發(fā)展“三個面向”社會主義文化的必然要求，還是對中國共產(chǎn)黨文化指導(dǎo)思想的新表達(dá)、新提升，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的第二次新發(fā)展。

(三) 中國特色社會主義文化觀的完善

從強(qiáng)調(diào)文化在國際競爭中的地位，到提出增強(qiáng)文化軟實(shí)力；從提出建設(shè)社會主義核心價值體系，到推動中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的第三次新發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，各領(lǐng)域的國際競爭越來越激烈，以意識形態(tài)為核心的文化競爭更加突顯，提高文化軟實(shí)力逐漸上升到國家戰(zhàn)略層面。著眼于全面建設(shè)小康社會的新要求、加入世界貿(mào)易組織帶來的對外開放新形勢，以胡錦濤同志為總書記的黨中央順應(yīng)世界潮流，準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)形勢，統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個大局，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，提出了“增強(qiáng)文化軟實(shí)力”的戰(zhàn)略思想，深化了黨對文化在開放發(fā)展中地位和作用的認(rèn)識。黨的十六大強(qiáng)調(diào)必須把文化建設(shè)放在黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局中進(jìn)行謀劃，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治同步發(fā)展，才能不斷提升文化的國際競爭力和國際影響力。文化作為綜合國力競爭的重要因素，“誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)”。(18)《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(下)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第752頁。黨的十七大首次把“文化軟實(shí)力”這一概念寫進(jìn)了黨的政治報告，把提高國家文化軟實(shí)力作為黨的執(zhí)政意志和執(zhí)政目標(biāo)，深化了黨對文化在國際競爭中地位和作用的理論認(rèn)識，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的進(jìn)一步發(fā)展。

加入世界貿(mào)易組織后，我國對外開放的步伐越來越快，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越深入，思想文化領(lǐng)域受到的沖擊和影響也越來越大。在這種情況下，黨的十六屆六中全會第一次創(chuàng)造性地提出了“社會主義核心價值體系”新概念、新命題，明確了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”(19)《胡錦濤文選》(第2卷)，第639頁。，開啟了我們黨以意識形態(tài)為核心進(jìn)行文化建設(shè)，以社會主義意識形態(tài)吸引力、凝聚力提升國家文化軟實(shí)力的新階段。黨的十七屆六中全會對世界政治格局多極化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化、各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的形勢變化進(jìn)行了深刻分析，提出要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，不斷深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，明確了“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略目標(biāo)。文化強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，既是我們黨順應(yīng)國際形勢、應(yīng)對文化競爭的戰(zhàn)略選擇，也是我們黨建設(shè)社會主義核心價值體系、提升文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略要求，表明我們黨對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識提升到了新的高度，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨文化觀的第三次新發(fā)展。

三、 新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍(2012—2021年)

這一時期，創(chuàng)造性提出了堅持中國道路建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、堅守中國立場鑄就中華文化新輝煌、堅持文化制度發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、堅定文化自信推動社會主義文化繁榮興盛等新思想為核心的新時代中國特色社會主義文化觀。

(一) 新時代中國特色社會主義文化觀的思想基礎(chǔ)

從提出“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，到強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍奠定了重要思想理論基礎(chǔ)。在推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)實(shí)踐的過程中，我們黨不斷深化理論認(rèn)識，深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，高度凝練出體現(xiàn)社會主義核心價值體系本質(zhì)特征、時代需要和實(shí)踐要求的社會主義核心價值觀，并在黨的十八大政治報告中明確了核心價值觀的邏輯層面、構(gòu)成要素及戰(zhàn)略功用。黨的十八大以來，培育和踐行社會主義核心價值觀被提高到推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，成為凝聚全黨全國各族人民共同奮斗的重要思想基礎(chǔ)。黨的十八屆三中全會把“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”與“增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力”目標(biāo)，同堅持“先進(jìn)文化前進(jìn)方向”、堅持“中國特色社會主義文化發(fā)展道路”、培育和踐行“社會主義核心價值觀”聯(lián)系起來看待和認(rèn)識，闡明了文化建設(shè)目標(biāo)與文化發(fā)展要求、文化道路方向、文化戰(zhàn)略任務(wù)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。文化軟實(shí)力是綜合國力的重要組成部分，社會主義核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，是文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)，是決定文化性質(zhì)、方向的深層要素。把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的邏輯基礎(chǔ)，而建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話再次強(qiáng)調(diào)指出，新征程上必須“堅持社會主義核心價值體系”(20)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日，第2版。，凝聚起共同的精神力量以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這些文化戰(zhàn)略思想，是我們黨站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度審視建設(shè)文化強(qiáng)國、提升文化軟實(shí)力目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是鞏固全黨全國各族人民共同奮斗思想基礎(chǔ)的根本要求，為提出堅守中華文化立場、堅持先進(jìn)文化制度、堅定文化自信等新思想，實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。

(二) 新時代中國特色社會主義文化觀的理論內(nèi)涵

從提出傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神要堅守中華文化立場，到發(fā)展中國特色社會主義文化要堅守中華文化立場、鑄造中華文化新輝煌，為實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍提供了重要思想理論內(nèi)容。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展問題，多次強(qiáng)調(diào)要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上明確指出，“我們要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范”(21)習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報》2015年10月15日，第2版。，第一次提出“堅守中華文化立場”(22)習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》。的重要命題。2015年，中共中央發(fā)布了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，用專門篇章對傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了部署，強(qiáng)調(diào)要“堅守中華文化立場，堅持古為今用、推陳出新，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”(23)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，《人民日報》2015年10月20日，第2版。。2017年，“堅守中華文化立場”第一次寫進(jìn)了黨的十九大政治報告，指出“發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”(24)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第41頁。，成為新時代中國特色社會主義文化發(fā)展的基本要求。我們黨關(guān)于堅守中華文化立場的思想觀點(diǎn)演化，從針對傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到針對發(fā)展中國特色社會主義文化，內(nèi)涵和外延都有了進(jìn)一步豐富和拓展，體現(xiàn)了新時代鑄就中華文化新輝煌的內(nèi)在要求。堅守中華文化立場是我們黨“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”(25)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》。的產(chǎn)物，是把馬克思主義作為中國特色社會主義文化發(fā)展指導(dǎo)思想的內(nèi)蘊(yùn)旨趣，是我們正確處理當(dāng)前和今后文化建設(shè)大是大非問題、推動中華文化發(fā)展的邏輯基點(diǎn)?！皥允刂腥A文化立場”這一發(fā)展中國特色社會主義文化的思想觀點(diǎn)和必然要求，體現(xiàn)了我們黨基于文化發(fā)展歷史、現(xiàn)實(shí)與未來考量的高度文化自覺，為實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍提供了重要的思想理論內(nèi)容。

(三) 新時代中國特色社會主義文化觀的制度體系

從強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作極端重要，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán)，到提出堅持發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度體系，廣泛凝聚人民精神力量，為實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍形成了重要思想理論制度。習(xí)近平總書記將黨的意識形態(tài)工作提升到“極端重要”位置，強(qiáng)調(diào)“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤”(26)《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)的重要論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第21頁。。牢牢掌握意識形態(tài)工作的“三權(quán)”，不斷鞏固意識形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，必須堅持和加強(qiáng)中國特色社會主義文化制度建設(shè)，構(gòu)建起繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度體系。只有堅持并不斷完善社會主義先進(jìn)文化制度，才能更好“牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)……構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量”,(27)《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，《人民日報》2019年11月6日。才能更好“促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”。(28)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，《人民日報》2020年11月4日，第1版。2019年，黨的十九屆四中全會在文化制度上明確提出要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度、健全人民文化權(quán)益保障制度、完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制、建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，著力建立和完善了由根本制度、基本制度、具體制度和體制機(jī)制構(gòu)成的中國特色社會主義先進(jìn)文化制度體系。這一制度體系的提出和構(gòu)建，是我們黨站在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度，對文化宗旨、思想、理念、方針政策的制度化表達(dá)，對中國特色社會主義文化建設(shè)、社會主義核心價值體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對發(fā)展社會主義先進(jìn)文化規(guī)律的深刻把握，標(biāo)志著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對文化建設(shè)與發(fā)展的認(rèn)識達(dá)到了一個新境界，為實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀的新飛躍形成了重要的思想理論制度。

(四) 新時代中國特色社會主義文化觀的根本標(biāo)志

從提出中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，到堅定文化自信推動社會主義文化的繁榮興盛、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，是實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀新飛躍的根本標(biāo)志。習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)，描繪了黨和國家走向繁榮富強(qiáng)的宏偉藍(lán)圖。為推動社會主義文化的繁榮興盛、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年大會上第一次將文化自信同道路自信、理論自信、制度自信并列，提出了堅定文化自信的新思想。黨的十九大進(jìn)一步明確了中國特色社會主義文化的科學(xué)來源和基本內(nèi)容，指出“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐”,(29)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第41頁。強(qiáng)調(diào)“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。(30)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，第41頁。文化自信展現(xiàn)民族的精神風(fēng)貌、國家的綜合實(shí)力，是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。推動文化繁榮興盛、實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須堅定中國特色社會主義文化自信。堅定文化自信，就是堅定人們對中華文化的自信，自覺傳揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，筑牢文化自信的底蘊(yùn)和根基，為推動文化繁榮興盛注入活力，為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)凝聚中國力量？十八大以來的歷史，就是“自信自強(qiáng)，守正創(chuàng)新”(31)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》。的歷史。堅定文化自信這一文化戰(zhàn)略思想，將中國共產(chǎn)黨文化觀提升到了一個新高度、新層次、新境界，是實(shí)現(xiàn)向新時代中國特色社會主義文化觀新飛躍的根本標(biāo)志。以堅持中國道路、堅守中國立場、堅持文化制度、堅定文化自信等一系列新思想為核心而形成的新時代中國特色社會主義文化觀，是中國共產(chǎn)黨人站在實(shí)現(xiàn)第二個百年目標(biāo)、建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度對馬克思主義文化觀的創(chuàng)新發(fā)展，是對新民主主義文化觀、社會主義文化觀的繼承和超越，是立足于新時代新目標(biāo)任務(wù)、面向國際競爭環(huán)境、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題，推動新時代中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展的重大理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，只有堅持新時代中國特色社會主義文化觀的指引，推動馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動社會主義先進(jìn)文化的繁榮、發(fā)展和進(jìn)步，“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”(32)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日，第2版。，才能不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的精神文化力量，不斷夯實(shí)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的“人類文明新形態(tài)”(33)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》。，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一根本目標(biāo)。