“立情”應(yīng)成為學(xué)校教育教學(xué)的新境界

吳新華/廣東省廣州源雅學(xué)?？傂ｉL

潘錦芳/廣東省中山市石岐中心小學(xué)教師

《左傳》言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言?！彼^立德是指樹立高尚的道德；所謂立功是指建立于國于民有利的功績；所謂立言是指著書立說，傳承文明。此“三不朽”，是人生夢寐以求的大功德，也是教育人追求的目標(biāo)。在此之上，筆者認(rèn)為，學(xué)校教育還要追求“立情”之事。何為“立情”？有情理、有情懷、有情才、有情趣是也。如果說“三不朽”是仰望星空，那么“立情”就是腳踏實地。

管理有情理

管理無邊，無論何種管理，“情理”是首要的，這絕無異議。

管理有“情理”并不意味著機(jī)制單一，恰恰是因校制宜的管理。學(xué)校實行怎樣的管理，皆由其生源、教師、民風(fēng)、校情等諸多因素決定。學(xué)校管理絕不是單一的簡單制度管理、形式人本管理，或者由所謂的高大上的文化管理所決定，嚴(yán)謹(jǐn)篤實、寬容仁愛、剛?cè)岵?jì)等都可自成風(fēng)格，千萬不要一刀切。有規(guī)矩可循，配以技術(shù)性的人性化管理，再加上接地氣的學(xué)校文化管理，這是一套有機(jī)整合的組合拳，必須因校制宜，均衡運(yùn)用。

管理有“情理”并不意味著放下“戒尺”，恰恰是嚴(yán)而有愛，規(guī)而有范。有情理的教育管理可以懲罰嗎？需要“戒尺”嗎？答案是肯定的，但要掌握一個度。2019年，教育部專門出臺相關(guān)規(guī)定，為教師實施懲戒教育提供了法律依據(jù)。用好懲罰的前提條件是動之以情、曉之以理，在“愛”的基礎(chǔ)上的懲罰才是有效的?！敖逃谋举|(zhì)意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育是情感影響情感的一種高級心理活動，情感交流是師生心心相印的活動過程，只有從教師的內(nèi)心發(fā)出吶喊，才能掀起學(xué)生心靈深處的浪花，教育才會有真正的效果?？傊?，學(xué)校教育管理唯獨(dú)不能缺“情”。

校長有情懷

“情”應(yīng)指崇尚的感情，“懷”應(yīng)指廣袤的胸懷。教育情懷就是對學(xué)生和學(xué)校的一種愛意和一種感情，同時更是一種激情、一種熱愛、一種責(zé)任、一種對教育的投入與執(zhí)著。正如教育家陶行知先生所說：“國家把整個學(xué)校交給你，要你用整個的心去做整個的校長?！薄芭踔活w心來，不帶半根草去。”這就是一種教育情懷。又如吳自強(qiáng)先生在主持江西省南昌市第一中學(xué)工作時提出：“以學(xué)校為家，以教育為命，對中華盡忠，對民族盡孝。”這也是一種教育情懷。有教育情懷的校長應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

辦學(xué)上有教育思想。一談教育思想大家都認(rèn)為是教育家的事，像蔡元培、陶行知、張伯苓等，但教育思想不僅僅是教育家的事，而應(yīng)該是所有教育工作者的事。校長們要有自己的辦學(xué)想法和做法，要思考如何構(gòu)建校園文化，好的校園文化才能滋養(yǎng)一群將來對社會有貢獻(xiàn)的人。立足高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高品位，好的教育信念和主張才能讓學(xué)生成才，讓教師成名，讓家長成就，讓學(xué)校成功。

思想上能與時俱進(jìn)。有情懷的校長能將整個學(xué)校的發(fā)展和國家、社會、民族的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，緊跟時代步伐，明白時代要求，了解國家層面關(guān)于教育方面提出的新要求、新政策，要不斷分析新形勢，提出新問題，研究新理念，明白要為國家培養(yǎng)什么樣的人才，并貫徹執(zhí)行。同時，真正懂得師生的身心發(fā)展規(guī)律，努力讓學(xué)校成為師生的精神家園。對教育現(xiàn)狀有獨(dú)立思考，不人云亦云，破解教育難題有灼見，時刻提醒自己要做一位有思想活力的校長，而不是“精神死亡”的校長。作為校長一定要“多走出去，多請進(jìn)來”，拓寬視野，更新觀念。

行動上能富有擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“自古以來，我國知識分子就有‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’的志向和傳統(tǒng)。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會科學(xué)工作者都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。”作為校長，應(yīng)該把“橫渠四句”作為辦學(xué)的座右銘。擔(dān)當(dāng)與責(zé)任不僅僅是讓學(xué)生學(xué)好，教師教好，更要勇于面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，面對能力的挑戰(zhàn)，面對良心和膽略的挑戰(zhàn)，突破功利主義的重重包圍，站在為國家、民族乃至全人類的層面上，不忘初心，抱著“為黨育人，為國育才”的信念，真正讓素質(zhì)教育落地。

總而言之，有情懷的校長一定要一心一意做教育、聚精會神謀發(fā)展。校長不是政客，不是社會活動家，不是企業(yè)家，校長應(yīng)該是有思想、能服務(wù)的教育“匠”，“育出英才一樂”是其追求的目標(biāo)。

教師有情才

何謂“情才”?！扒椤敝讣で?、真情，“才”指學(xué)識淵博。

有情才的教師時刻充滿激情。激情不在于外在情緒的高亢，而在于精神的充沛和氣質(zhì)的昂揚(yáng)。不自信的教師教不出自信的學(xué)生，所以教師要始終保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，始終保持一種孜孜不倦的學(xué)習(xí)探索精神，始終保持一種挑戰(zhàn)現(xiàn)實、挑戰(zhàn)自我的超越精神。這種激情既來源于對教育堅定的信仰與熱愛，更來源于自己對學(xué)生成長負(fù)責(zé)的責(zé)任感。

有情才的教師處處播灑真情。做教師要有母親般的真情，一位母親對自己孩子的愛從來都是無條件、不求任何回報的。教師的真情就是對每一位學(xué)生付出無私的愛。有情才的教師就像園藝師一樣，對學(xué)生的了解如同園藝師對其園中的每一棵植物的了解一樣，知道在什么時候澆水，什么時候施肥。

有情才的教師具備淵博學(xué)識。這是“硬通貨”，做教師不能濫竽充數(shù)。教師的才主要表現(xiàn)在有先進(jìn)的教育思想，形成一套教育風(fēng)格與教學(xué)模式，業(yè)績突出。有豐厚的文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成一定的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神，見解獨(dú)到。有系統(tǒng)學(xué)科知識，掌握高超的教學(xué)技巧，通過課堂教學(xué)使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會，做到教授知識和教學(xué)藝術(shù)的完美統(tǒng)一。

寫到這里，筆者不由自主地想起朱自清先生當(dāng)年所任教的浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué)，那時春暉中學(xué)大師薈萃，夏丏尊、朱光潛、朱自清、豐子愷、蔡元培、李叔同、葉圣陶、胡愈之、何香凝、黃炎培、俞平伯、吳覺農(nóng)等先后任教于此。在這所學(xué)校，夏丏尊先生提出：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池。”一所鄉(xiāng)村學(xué)校成了當(dāng)年中國教育璀璨的明珠。如下是當(dāng)年教學(xué)情況的一段描述：“各年級的學(xué)生都爭著要求他（朱自清）教課，他只得盡可能多擔(dān)任些鐘點(diǎn)，奔波于兩部之間，但他不因課多而敷衍，每每拭汗上講臺，發(fā)下許多講義，認(rèn)真講解。（見朱維之《佩弦先生》）”類似這樣的描述，在春暉中學(xué)的校史記錄中隨處可見。又如，“在一個凄清的早晨，匡互生、朱光潛、朱自清等帶了幾件行李，突然離開春暉中學(xué)，學(xué)生們聽聞后，頓時哭成一片……”這就是教師情才及愛生情懷的真實寫照。無聲勝有聲，教育的成功根植于教師對工作的投入和激情，根植于教育者內(nèi)心的教育情懷。

總之，教育不僅僅是職業(yè)，而是一項偉大的事業(yè)。擁有教育的情才，既充分展示了教師的淵博知識與能力，又展示了教師的博大愛心。正如蘇霍姆林斯基所言：“如果我用了100種方法都不能讓這個學(xué)生改變，我會尋找第101種方法?！庇星椴诺慕處熡幸环N不達(dá)目的永不罷休的勇氣和智慧。

學(xué)生有情趣

何為學(xué)生有情趣？曰：“有情義，有趣味?！弊鳛榻逃说奈覀儜?yīng)該清醒地認(rèn)識到，成績不是家長炫耀的資本，成績不是教師的救命稻草，成績不是衡量好學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

有情趣的學(xué)生應(yīng)職業(yè)規(guī)劃清晰明確，且志向抱負(fù)遠(yuǎn)大?？v觀改革開放四十多年，可以發(fā)現(xiàn)我們培養(yǎng)的學(xué)生在中學(xué)時代很少有清晰的職業(yè)規(guī)劃，明白自己將來要干什么、能干什么？其實有情趣的學(xué)生一定要明白自己的興趣所在，了解國家發(fā)展的需求，知道怎樣的職業(yè)是未來人類生活的核心，從而盡早定下職業(yè)規(guī)劃，為自己的理想奮斗。學(xué)校就應(yīng)該通過生涯教育讓學(xué)生盡快找到自己的定位，找到適合自己發(fā)展的方向。

有情趣的學(xué)生應(yīng)素質(zhì)高、喜探索。中國著名數(shù)學(xué)家陳省身教授在中科大作演講時曾告誡學(xué)生說：“學(xué)數(shù)學(xué)不要追求100分，有80分就足夠了?！贝嗽捘腿藢の?，意義深遠(yuǎn)。用“灌”、用“刷題”的辦法容易使學(xué)生失去探究、求真、合作、共贏、創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)。有情趣的學(xué)生能完善、豐富自身其他知識和品質(zhì)，敢于對現(xiàn)狀提出不滿，喜歡變化，有豐富的想象力和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，能挑戰(zhàn)現(xiàn)實，超越自我，如此，成績自然也不差。

有情趣的學(xué)生應(yīng)重情義、懂感恩。過分追求分?jǐn)?shù)必然導(dǎo)致精致利己主義者出現(xiàn)。實施感恩教育尤其重要，它不能僅歸于德育，應(yīng)該貫穿學(xué)校教育的全過程。感恩父母，因為他們養(yǎng)育了你；感恩教師，因為他們教育了你；感恩他人，因為他們幫助了你。感恩應(yīng)成為校園里的常態(tài)，我們應(yīng)當(dāng)讓感恩的形式與內(nèi)容時時刻刻與課堂同存。

有情趣的學(xué)生應(yīng)人格全、心向善。蔡元培先生在《中國人的修養(yǎng)》一書中說：“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)?！钡拇_，人格比分?jǐn)?shù)重要，教育首先要培養(yǎng)人的人格，人格要正常和諧地發(fā)展，生理、心理、道德各要素統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào)，而不能成為在思想上“缺胳膊少腿”的人。教育首先是培養(yǎng)人，然后才是培養(yǎng)人才。蘇霍姆林斯基曾說：“請記住，不是你所有的學(xué)生都會成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項教育任務(wù)的話，那么放在首位的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親，而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來的工程師或醫(yī)生?！苯逃龖?yīng)還原本真，追求真善美，把學(xué)生的人格培養(yǎng)好，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為有高雅情趣的人。

有情趣的學(xué)生應(yīng)體康健、意志強(qiáng)。有情趣的學(xué)生應(yīng)喜歡鍛煉身體，并有一兩項運(yùn)動項目伴隨終身。有情趣的學(xué)生還有一個特質(zhì)——心態(tài)好、意志強(qiáng)，有強(qiáng)烈的自信心和責(zé)任感，胸懷天下，不妄自菲薄，也不妄自尊大，不唯唯諾諾，也不趾高氣昂。

有情趣的學(xué)生應(yīng)修養(yǎng)好、審美高。哈佛大學(xué)原校長陸登庭曾說：“給我三十年，一定可以培養(yǎng)一個諾貝爾獎獲得者，但給我三十年，不一定能培養(yǎng)出一個藝術(shù)大師。”通過教育，讓孩子有很好的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的審美能力，擁有一項可伴隨其終身的藝術(shù)愛好，從而提升生活質(zhì)量，養(yǎng)成思想的豐盈，最終成就生命的厚重。

如此，才是我們教育人應(yīng)該追求的全部。

“立情”的學(xué)校一定能讓學(xué)生陽光地成長，能讓教師幸福地發(fā)展。它是一個學(xué)園，讓學(xué)生可以盡情地在知識的海洋中遨游；它是一個樂園，讓學(xué)生可以健康快樂地成長；它是一個家園，讓學(xué)生能處處感受到充滿愛意的脈脈親情；它是一個田園，讓學(xué)生能無拘無束大膽放飛自己的理想；它是一個花園，四季如春、鮮花滿園，師生生命像鮮花一樣盡情綻放！