五四精神融入新時代高校思想政治教育的路徑

曲 蓉，孫瀟瀟

五四精神融入新時代高校思想政治教育的路徑

曲 蓉，孫瀟瀟

（寧波大學 馬克思主義學院，浙江 寧波 315211）

五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富，在百年的歷史傳承中，凝練成“愛國、進步、民主、科學”為主要內(nèi)容的偉大精神。新時代，五四精神對高校思想政治教育的守正創(chuàng)新具有重要價值。因此，應進一步提升課程質(zhì)量，以勞動和實踐為兩翼，借助網(wǎng)絡平臺，使大學生明五四精神之理、信五四精神之義、傳五四精神之道。

五四精神；新時代；高校；思想政治教育

爆發(fā)于中華民族危亡之際的五四運動，是一場以進步青年為先鋒隊，廣大群眾、市民、工商人士共同參與的偉大的愛國革命運動、社會革命運動、思想啟蒙運動以及新文化運動，是中國近現(xiàn)代史上的偉大轉(zhuǎn)折點。五四運動重構(gòu)了國民意識，由“家庭本位”轉(zhuǎn)向現(xiàn)代“民族國家”觀念；轉(zhuǎn)變了中國社會道路的選擇，由“向西方學習”轉(zhuǎn)向“以馬克思主義為行動指南”；促進了民眾的覺醒，發(fā)揮了思想啟蒙的作用，使民眾在精神上由“被動”轉(zhuǎn)向“主動”。在五四運動中孕育的五四精神積淀著中華民族深層文化基因，是中華文化的精神標識，成為近代以來中華兒女凝心聚力、徐圖自強、追求真理的一面光輝旗幟。

新時代高校思想政治教育面臨新的機遇和挑戰(zhàn)：中華民族正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵時期，要求高校大學生進一步加強使命擔當；與此同時，世界正面臨百年未有之大變局，特別是新冠狀疫情全球大流行進一步使國際大變局加速演進，世界發(fā)展的不確定性為高校思想政治教育帶來前所未有的挑戰(zhàn)。因此，深挖五四精神的核心內(nèi)涵，將五四精神深度融入高校思想政治教育，對于推進新時代高校思想政治教育守正創(chuàng)新具有重要意義。

一、五四精神的歷史演進與核心內(nèi)涵

在百年的歷史進程中，五四精神不斷被解讀，逐漸形成了以“愛國、進步、民主、科學”為主要內(nèi)容的文化精神，而對五四精神的闡釋和凝練也成為中國革命、建設和改革的精神動力和力量源泉。

（一）五四精神的歷史演進

五四運動爆發(fā)之后，知識界即開始對其中內(nèi)蘊的思想精神進行大力宣傳，并對社會各界產(chǎn)生廣泛的教育影響。最早提出五四精神是當時北京大學學生領(lǐng)袖羅家倫。1919年5月26日，他以筆名在《每周評論》上發(fā)表了《“五四運動”的精神》一文，闡釋了五四運動的三種精神：“學生犧牲精神”“社會裁制精神”和“民族自覺精神”，[1]指出五四運動中所體現(xiàn)出的愛國救國、敢于擔當?shù)木駜?nèi)核。1920年4月，陳獨秀用“直接行動”和“犧牲精神”概括五四運動所特有的兩大精神，號召廣大青年學生“努力發(fā)揮這兩種精神”。[2]在全國慶祝五四運動爆發(fā)一周年之際，《晨報》《大公報》《民國日報》等報刊均用“愛國運動”界定五四運動的實質(zhì)，詮釋了五四運動的愛國精神。中華民族危機是五四運動爆發(fā)的直接原因，因此，早期知識界對五四精神的闡釋更著重于強調(diào)愛國精神。

在土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民反對國民黨政府的反動統(tǒng)治，并將五四運動中的反封建精神與反帝精神放于同樣重要的位置上。1932年，瞿秋白在《“五四”和新的文化革命》一文中指出：“五四”的遺產(chǎn)是“對于封建殘余的極端的痛恨，是對于帝國主義的反抗，是主張科學和民權(quán)”。[3]同時，在中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)辦的蘇維埃大學、馬克思共產(chǎn)主義大學中，普遍開展革命理想和信念教育，堅定廣大學員反帝反封建的信念和信心。20世紀30年代后期，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，無數(shù)愛國進步青年懷揣著追求進步、探尋真理的革命熱情紛紛奔赴延安，五四運動所蘊含的進步精神被進一步挖掘和詮釋。1939年5月4日，毛澤東在延安青年群眾舉行的五四運動二十周年紀念會上的講演中，充分肯定了五四青年的“先鋒”“帶頭”作用，高度贊揚“延安的青年運動是全國青年運動的模范”。[4]同時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍政大學十分重視對大學生的思想政治教育，主張“學校的一切工作，都是為了轉(zhuǎn)變學生的思想，因此教育應當是中心?！盵5]抗大注重學生思想的轉(zhuǎn)變，堅持馬克思主義理論教育，培養(yǎng)學生的進步思想。

在社會主義改造和建設時期，五四運動所浸蘊的愛國革命精神成為社會主義思想政治建設，特別是青年大學生思想道德建設的重要內(nèi)容。一方面，注重發(fā)揮五四精神對青年大學生思想建設的重要價值。以“五愛”為主要內(nèi)容的國民公德成為社會主義道德體系中的根本行為規(guī)范，是青年大學生思想道德建設的根本價值遵循。另一方面，強調(diào)五四精神對廣大青少年投身于社會主義建設實踐起到激勵和促進作用。例如，各高校積極組織師生參與“三反”“五反”運動，幫助學生樹立進步思想。1957年，毛澤東在莫斯科大學禮堂接見了中國留蘇學生代表，并激勵留蘇學生說：“世界是你們的！也是我們的，但是歸根到底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上！”[6]在文化大革命時期，受“左”傾錯誤思想的影響，高校思想政治教育全面癱瘓，五四精神教育受到嚴重沖擊，“形式主義”“個人崇拜”之風盛行，最終背離了“五四精神”的價值內(nèi)核。

十一屆三中全會之后，我國進入社會主義現(xiàn)代化建設時期，黨和國家面臨著解放思想、撥亂反正、轉(zhuǎn)變發(fā)展重心的艱巨任務，學校思想政治教育步入正軌并穩(wěn)步、有序推進。這一時期，解放思想、破除迷信成為五四精神的重點。1977年3月5日，《人民日報》發(fā)表社論《向雷鋒同志學習》，各高校以英雄模范為榜樣，積極組織學生參與“學雷鋒”活動，培養(yǎng)學生熱愛祖國、勇攀科學高峰、文明禮讓的道德風尚。1979年5月5日，《人民日報》發(fā)表社論《解放思想，走自己的路——紀念五四運動六十周年》指出：“正當我們把工作重點轉(zhuǎn)移到四個現(xiàn)代化上來, 提倡解放思想，發(fā)揚民主精神和科學精神的時候，紀念五四運動六十周年，具有特殊的意義?！盵7]20世紀90年代，國內(nèi)國際局勢發(fā)生巨大變化，改革開放深入發(fā)展面臨嚴峻的任務和挑戰(zhàn)。1990年5月3日，江澤民在首都青年紀念五四運動報告會上作《愛國主義和我國知識分子的使命》講話指出：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)?！盵8]五四運動內(nèi)在的愛國主義精神在這一時期發(fā)揮著凝心聚力、安定團結(jié)的強大精神力量。

（二）五四精神的核心內(nèi)涵

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記在北京大學考察時強調(diào)：“五四運動形成了愛國、進步、民主、科學的五四精神”[9]，號召青年大學生乘風破浪、砥礪前行，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出：“全黨全國各族人民特別是新時代中國青年在五四精神激勵下，為全面建成小康社會、加快建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗?！盵10]

愛國精神是五四精神的核心內(nèi)容，具有歷史性和時代性。在五四運動中，愛國精神體現(xiàn)為無數(shù)志士仁人力挽狂瀾、戮力進取的家國大愛。近代以來，在帝國主義列強的侵略下，中國一步步淪為半殖民地半封建社會，在前所未有的民族危機面前，中國各階層紛紛展開了救亡圖存的愛國革命運動，但最終在巴黎和會外交慘敗后醒悟，只有徹底的反帝、反封建運動才能實現(xiàn)中華民族的獨立與解放。五四運動喚醒了中國人民的革命斗爭精神和民族意識，拉開了新民主主義革命的序幕。五四運動后，愛國精神體現(xiàn)為中國人民實現(xiàn)從獨立到富強的拳拳之心。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，廣大人民群眾繼承和發(fā)揚愛國精神，在中國革命、建設和改革的偉大實踐中貢獻自身力量。在當今時代，愛國精神體現(xiàn)為愛國、愛黨和愛社會主義。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義國家，代表的是廣大人民群眾的根本利益，國家、黨和社會主義的命運是緊密相連、不可分割的，愛國與愛黨、愛社會主義一脈相承，始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，走中國特色社會主義道路與厚植愛國精神是有機統(tǒng)一的整體。

進步精神包含思想啟蒙、精神自主和民族意識覺醒等三個層面的意思，體現(xiàn)了強烈的自我進步意識和為國家謀求進步的責任擔當精神。經(jīng)過五四運動的洗禮，無數(shù)愛國青年蛻變?yōu)橛欣硐?、有抱負、追求真理、勇于革新、銳意進取的進步青年。孫中山評論道：“自五四運動以來，一般愛國青年，無不以革新思想為將來革新之準備?！盵11]五四運動后，介紹、研究和宣傳馬克思主義成為思想文化運動的主流。[12]馬克思主義為無數(shù)愛國青年找到了救國救民的理論武器，成為愛國青年在思想上徹底覺醒的行動指南。毛澤東曾說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！盵13]此外，五四運動也是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人尋找初心的起點。[14]以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人滿懷強烈的責任感和擔當意識，切實肩負起了歷史使命和時代責任，找尋救國救民之道，探索出了一條走向國家獨立、民族復興的道路。

民主和科學精神既有歷史意義，又有時代價值。五四時期，民主主要指推翻封建專制獨裁的舊制度，實現(xiàn)被壓迫人民的解放和自由；科學主要是反對舊社會蒙昧迷信、膜拜權(quán)威的思想觀念，主張用求實、理性和批判的態(tài)度和方法認識世界、指導實踐。進入新時代，民主和科學被賦予新的內(nèi)涵和價值，具有深刻的現(xiàn)實意義。其中，民主精神包括人民立場、自由精神、法治意識和平等理念，要求始終堅持以人民為中心，保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，提升公民權(quán)利意識、責任意識，同時將自由限制在法律的框架之內(nèi)，推動實現(xiàn)“法治國家、法治政府、法治社會”。加強民主精神，對推進我國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要價值?？茖W精神包括思辨意識、實事求是、與時俱進和開拓創(chuàng)新精神，既要自由探索、大膽懷疑、勇于創(chuàng)新，又要敬畏真理、尊重規(guī)律、求真務實。在當前日趨激烈的國際競爭形勢下，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新實踐愈來愈成為參與國際競爭的重要抓手，培養(yǎng)具有創(chuàng)新、批判和與時俱進的人才成為當前教育工作的重中之重。始終秉持科學精神，堅持創(chuàng)新驅(qū)動、科教興國、人才強國戰(zhàn)略，將科技自立自強作為我國發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，是抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期的重要舉措。

二、五四精神對新時代高校思想政治教育守正創(chuàng)新的重要價值

五四精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，具有重要的歷史意義；同時又不斷吸收時代精神的精華，具有鮮明的時代價值。新時代，五四精神對推進高校思想政治教育的守正和創(chuàng)新具有重要意義。

（一）培養(yǎng)家國情懷，堅持愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一

愛國主義教育是社會主義核心價值觀建設的重要內(nèi)容，是高校思想政治教育的重要組成部分。新時代高校思想政治教育守正創(chuàng)新，應承續(xù)和發(fā)揚五四運動的愛國精神，涵養(yǎng)家國情懷。首先，深化愛國主義教育的情感維度，永葆愛國之心。新時代高校思想政治教育要加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，要講清楚“四史”教育中一脈相承的愛國精神，強化大學生“五個認同”，培養(yǎng)大學生對偉大祖國的自豪感和歸屬感，幫助大學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀和文化觀，進而凝聚大學生對偉大祖國的責任感、使命感。其次，厚植愛國信念，砥礪強國之志。新時代高校思想政治教育要以培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人為目標，固牢政治導向，加強理想信念教育，教育大學生聽黨話，跟黨走，強化“四個意識”、做到“兩個維護”、夯實“四個自信”。最后，將小我融入大我，實踐報國之行。教育大學生將家國情懷由社會心理、愛國情感、愛國信念升華為愛國行動，將新時代愛國主義教育與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢結(jié)合起來，使大學生投入到社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，自覺抵制精致利己主義的侵蝕，厚植使命擔當。

新時代高校思想政治教育還應堅持與時俱進，吸收新時代的新內(nèi)容。一方面，涵養(yǎng)家國情懷，既要立足中國，又要面向世界，拓寬國際視野。在全球化時代，大學生要樹立世界眼光，秉持開放包容的理念，尊重并了解各國的多元文化和歷史傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕、以我為主、為我所用，樹立人類命運共同體意識。另一方面，要培育大學生理性平和、自信包容的心態(tài)，涵養(yǎng)深沉、厚重的家國情懷。當今世界國際局勢復雜多變，不確定、不穩(wěn)定性因素增加，在國家主權(quán)和安全受到挑戰(zhàn)時，教育大學生善于從國家根本、長遠利益思考問題、審時度勢，理智、客觀、冷靜地表達愛國情感，開展愛國行動。

（二）繼承進步精神，勇于擔當時代新人的初心使命

黨的十九大報告提出培養(yǎng)時代新人的人才強國戰(zhàn)略。時代新人是指“走在中國特色社會主義新時代的前列，具有堅定、自信、奮進、擔當?shù)木駹顟B(tài)，具有理想信念、愛國情懷、道德品質(zhì)、知識見識、奮斗精神和綜合素質(zhì)，能夠擔當中華民族偉大復興歷史重任的奮進者、開拓者、奉獻者。”[15]時代新人不僅要具備較高的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，更要以良好的精神狀態(tài)和積極作為的精神勇?lián)鷼v史使命。沒有進步意識的推動和鞭策，難以成為真正合格的社會主義建設者和接班人；沒有責任擔當精神的激勵和鼓舞，難以擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。習近平總書記指出：“緊跟時代砥礪前行，擔當責任奮發(fā)有為，是我國青年的光榮傳統(tǒng)，也是黨和人民對廣大青年的殷切期望。”[10]因此，時代新人走在偉大時代的新征程，要秉持進步精神，勇于擔當民族復興大任，開拓進取、不懈奮斗、奮勇前進，不斷提升進步意識、創(chuàng)新精神，讓五四精神的時代光輝照耀出絢麗的華章。

新時代高校思想政治教育要結(jié)合新時代的新要求，在不斷創(chuàng)新中切實提高大學生的素質(zhì)、能力和擔當精神。首先，當前我國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，社會主要矛盾變化呈現(xiàn)出新特征、新要求，國際環(huán)境錯綜復雜，特別是新冠疫情的沖擊和影響加速國際關(guān)系格局的變化，對大學生的識變、應變、求變的能力提出更高的要求。需要大學生增強機遇、前瞻、挑戰(zhàn)和革新意識，既要發(fā)揚斗爭和奮進精神，又要保持穩(wěn)中求進、行穩(wěn)致遠、理性平和的心態(tài)，不斷提升實踐能力和綜合素質(zhì)。其次，中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，是前進性與曲折性相統(tǒng)一的發(fā)展進程，需要大學生提升修身慎獨、勤學篤實的本領(lǐng)，深化理想信念的價值引領(lǐng)作用，厚植為國、為社會、為民奮斗的責任和擔當。最后，在經(jīng)濟全球化視域下，面對復雜的國際形勢，大學生要樹立底線和辯證思維，善于居安思危、危中見機、以變應變、趨利避害。

（三）發(fā)展民主科學，不斷改革創(chuàng)新推動教育的新發(fā)展

民主科學精神是新時代高校思想政治教育的重要內(nèi)容,也是推動新時代高校思想政治教育改革創(chuàng)新的價值遵循。一方面，發(fā)揮民主精神對大學生價值觀的引導和規(guī)范作用。其一，增強法治觀念。堅持法治教育與政治教育、道德教育融合發(fā)展，增強大學生法治意識，普及法律知識，提升尊法、學法、守法、用法的能力。其二，深化人民立場。引領(lǐng)大學生學習和研究習近平新時代中國特色社會主義思想的人民立場，將黨和國家在戰(zhàn)疫中彰顯的人民至上的執(zhí)政理念作為典型素材，挖掘育人價值，深化大學生對人民立場的認識和理解。其三，構(gòu)建自由平等意識。堅持主導性和多樣性相統(tǒng)一，在發(fā)揮主流意識形態(tài)主導作用的基礎(chǔ)上，允許思想觀點存在差異性和多元化，激發(fā)大學生的自我價值意識。同時，深層優(yōu)化大學生在社會心理、意識上的平等觀念，建立和諧、平等的人際關(guān)系。另一方面，發(fā)揮科學精神對大學生思想態(tài)度的引領(lǐng)和導向作用。其一，增強思辨意識。教育大學生秉持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，敢于理性質(zhì)疑和批判，保持靈活、開放、暢通的思維方式，破除迷信權(quán)威、抱殘守缺、固步自封、隨波逐流的理論思維。其二，堅持與時俱進。教育大學生“不唯上、不唯書、只唯實”，面向生活、立足實踐、尊重客觀規(guī)律，求真務實、腳踏實地。其三，喚醒創(chuàng)新思維。敢于突破思維定式，謀求思維在發(fā)散方向上的求異性、聯(lián)想性、變通性和綜合性，推動改革創(chuàng)新。

發(fā)揚民主與科學精神，推動新時代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。一方面，將民主精神貫徹到高校思想政治教育體制機制創(chuàng)新中去。其一，夯實法治意識。建立法治化、規(guī)范化、現(xiàn)代化的高校思想政治教育管理模式，推動高校思想政治教育向工作流程標準化、人員配置專業(yè)化、管理機制程序化方向發(fā)展，積極踐行高校思想政治教育的法治要求。其二，優(yōu)化平等理念。避免教育的強制性，克服教育者和受教育者之間不平等的現(xiàn)象，探索教育者和受教育者之間平等溝通、雙向互動的教育模式，實現(xiàn)主體性和主導性相統(tǒng)一。其三，發(fā)展自由精神。健全高校思想政治教育自我調(diào)節(jié)、自我評價、自我反饋的體制機制，使大學生加強自我教育提升自身的價值觀念和思想意識，轉(zhuǎn)化成自覺的行動。另一方面，挖掘科學精神在高校思想政治教育方法創(chuàng)新上的促進功能。其一，樹立辯證思維。探索高校思想政治教育的方法路徑，既要抓住立德樹人的根本任務，又要“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律?！盵16]其二，樹立創(chuàng)新精神。加快高校思想政治教育網(wǎng)絡載體構(gòu)建，運用新媒體技術(shù)使高校思想政治教育活起來，拓寬網(wǎng)絡育人空間。其三，堅持與時俱進。高校思政課要恪守“因事而化、因時而進、因勢而新”[16]，堅持理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一。

三、五四精神融入新時代高校思想政治教育的路徑思考

五四精神深度融入新時代高校思想政治教育，提升五四精神教育的實效性和親和力，有助于大學生明五四精神之理、信五四精神之義、傳五四精神之道。

（一）以課程質(zhì)量提升為核心，明五四精神之理

思政課是新時代高校思想政治教育的主渠道。明五四精神之理，必須提升思政課課程質(zhì)量，增強思政課親和力和實效性，推動思政課實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，深化五四精神的育人功能。

將思政課與家國情懷和責任擔當精神相結(jié)合，把握思想維度。重視五四精神的理想信念教育，深化五四精神的價值引領(lǐng)作用，實現(xiàn)價值性與知識性，學理性與政治性相統(tǒng)一。面對高校意識形態(tài)領(lǐng)域的新挑戰(zhàn)，思政課要采取啟發(fā)式、思辨式教學，引導大學生了解五四運動的背景、脈絡和意義，進一步挖掘五四運動中所蘊涵的家國情懷和責任擔當精神，使大學生領(lǐng)會五四精神、踐行五四精神，做到以文感人、以史化人，激發(fā)大學生的愛國情感，深化對主流意識形態(tài)的認同感，夯實“四個自信”，從而內(nèi)化于心、外化于行，自覺擔當起中華民族偉大復興中國夢的歷史使命。

將思政課與時代大局、時事熱點及學生實際相結(jié)合，把握現(xiàn)實維度。其一，思政課要胸懷兩個大局。要把五四精神放在“百年未有之大變局”中、黨和國家的發(fā)展全局中來看。深化大學生世情、國情、黨情教育，汲取五四精神的時代意義和價值。其二，思政課要緊跟時事熱點，適應現(xiàn)實需要。例如，充分挖掘疫情防控與復工復產(chǎn)實踐中的五四精神元素，進行深入解讀和理性引導，深化大學生對五四精神的理解，增強教育實效。其三，思政課要堅持問題和目標導向，注重人文關(guān)懷和精神關(guān)照。結(jié)合當前大學生的心理和思想狀況，堅持情感與認知教育相結(jié)合，以深切的情感教化和感染學生，以透徹的學理分析回應學生，激勵學生用五四精神的先鋒力量，切實擔當起歷史使命和時代責任。

將思政課與歷史學、政治學、哲學等學科相結(jié)合，把握學科維度。要挖掘“課程思政”和“思政課程”的合力效應，梳理所有課程中五四精神的內(nèi)容，實現(xiàn)思政課與其他課程協(xié)同發(fā)展，提升思想政治教育的全面性和系統(tǒng)性。樹立歷史意識，強化歷史思維，將五四精神放在其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景中去，增強五四精神的歷史厚度；將五四精神與政治學相結(jié)合，深化五四精神的政治意義；思政課要有知識視野和發(fā)展眼光，從哲學高度把握五四精神的內(nèi)涵和實質(zhì)，進一步推動五四精神的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）以勞動和實踐為兩翼，信五四精神之義

勞動教育和實踐活動對于培養(yǎng)時代新人具有重要作用。勞動教育是新時代高校學生全面發(fā)展的關(guān)鍵之舉，是落實立德樹人根本任務的基本途徑。實踐活動是課堂教育的延續(xù)，對課堂教育有深化和補充的作用，是培養(yǎng)學生實踐能力、參與意識，增強學生社會責任感的重要載體。勞動育人與實踐育人是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。[17]因此，信五四精神之義，應以勞動和實踐為兩翼，進一步弘揚五四精神，提升大學生的思想道德素養(yǎng)。

依托勞動教育，信五四精神之義。一方面，將五四精神融入勞動教育之中，強化家國情懷、責任擔當精神和科學精神教育。教師要注重發(fā)揮價值引領(lǐng)作用，深化大學生對五四精神的理解和認同感，發(fā)揮五四精神立德樹人的實效性，積極踐行五四精神的時代要義。另一方面，注重整合家庭、學校和社會的合力，弘揚和傳承五四精神。家庭要發(fā)揮在勞動教育中的基礎(chǔ)性作用，營造崇尚勞動、勞動光榮的家庭氛圍，引導孩子主動承擔家務，掌握生活技能，培養(yǎng)學生的主動擔當精神；學校要發(fā)揮在勞動教育中的主導作用，組織學生參與適度的體力勞動和服務性勞動，使學生在勞動中樹立正確的勞動價值觀，以培養(yǎng)新時代大學生高度的建設熱情和忘我的責任擔當精神為出發(fā)點，鼓舞大學生愛國奉獻的熱情；社會要發(fā)揮在勞動教育中的支持作用，鼓勵高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為學生提供新技術(shù)體驗，培養(yǎng)學生科學創(chuàng)新精神。

依托實踐活動，信五四精神之義。一方面，舉辦以五四精神為主題的社團實踐活動。例如，舉辦五四精神研討會等學術(shù)活動，以五四精神為主題的戲劇表演、詩歌朗誦，征文大賽等文藝活動，使大學生在潛移默化的熏陶和影響下，深化對五四精神的認同感，發(fā)揮五四精神對大學生的價值引領(lǐng)作用。另一方面，開展以五四精神為主題的社會實踐活動。組織學生參觀五四運動舊址、人物紀念館等，使學生在近距離學習參觀中體悟五四精神的價值。組織學生參加以五四精神為專題的公益活動、志愿者活動。引導學生在活動中進行社會調(diào)查，了解國情、黨情、社情、民情。

（三）以網(wǎng)絡平臺構(gòu)建為載體，傳五四精神之道

當今時代，新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展向傳統(tǒng)教育方式提出挑戰(zhàn)。習近平總書記要求：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵16]網(wǎng)絡媒體以其特有的開放性、交互性、內(nèi)容的豐富性、主體的平等性和自由性等特點受到廣大學子的青睞。

構(gòu)建多渠道的網(wǎng)絡平臺，傳五四精神之道。現(xiàn)代網(wǎng)絡傳播媒介的飛速發(fā)展，為五四精神的傳播提供了多樣化、多維度的傳播渠道，拓展了五四精神傳播空間，為五四精神有效性傳播創(chuàng)造條件。例如，將五四精神專題活動納入到學校微博、微信、貼吧、QQ等媒介載體，引導大學生深刻了解五四精神的實質(zhì)和內(nèi)涵；借助網(wǎng)絡直播平臺如映客、斗魚、虎牙等，邀請專家學者和資深老師深刻講述五四精神的內(nèi)容和價值；運用學校專用APP、學習強國APP等軟件設備的網(wǎng)絡學習資源宣傳五四精神；利用學校官網(wǎng)、網(wǎng)絡教育平臺、網(wǎng)絡交流平臺等，設置五四精神教育板塊，強化五四精神傳播力度；活用抖音、快手等短視頻軟件，制作弘揚五四精神的短視頻，提升五四精神傳播的實效性。

構(gòu)建交互式網(wǎng)絡平臺，傳五四精神之道?！氨馄交钡木W(wǎng)絡空間結(jié)構(gòu)在一定程度上消解了教育者的權(quán)威性和主導地位，同時加強了學生們的主體地位和權(quán)利意識，對平等互動的教育溝通方式提出更高的要求。對教育者而言，面對海量化、豐富性和多元化的網(wǎng)絡信息，要增強信息處理能力，結(jié)合網(wǎng)絡輿情、學生思想動態(tài)和心理特征，及時更新網(wǎng)絡信息和資源，突破網(wǎng)絡壞境中“圈層化”的限制，運用學生喜聞樂見的網(wǎng)絡語言，活用網(wǎng)絡溝通技巧，增強五四精神在網(wǎng)絡媒體傳播的親和力、針對性和實時性。對大學生而言，要善于克服網(wǎng)絡活動本身所固有的隨意性和隱蔽性，增強自律意識，運用多樣化的網(wǎng)絡交流平臺，與教育者進行深度交流與互動，對網(wǎng)絡信息進行甄別、反饋、整合與創(chuàng)新，不斷提升對五四精神的判斷力和踐行力。

構(gòu)建融通性的網(wǎng)絡平臺，傳五四精神之道。首先，實現(xiàn)傳統(tǒng)與新興、公益與商業(yè)、大眾與專業(yè)媒體的融合貫通。高校應構(gòu)建全校共享、全員參與、全域覆蓋的融媒體平臺[17]，充分挖掘各媒體比較優(yōu)勢傳播五四精神，形成結(jié)構(gòu)合理、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、整合高效的傳播體系。其次，實現(xiàn)網(wǎng)絡媒體與人工智能的融合共通。依托人工智能技術(shù)對學生進行精準畫像，了解學生個性化需求和價值選擇，將高校思想政治教育工作大眾化趨向轉(zhuǎn)化為針對性和“滴灌式”服務，從而實現(xiàn)五四精神精準化、有效性傳播。最后，實現(xiàn)網(wǎng)內(nèi)思政和網(wǎng)外思政融合相通。教育者要借鑒網(wǎng)外思政傳播五四精神的實踐經(jīng)驗、方式方法和新鮮元素，為網(wǎng)內(nèi)五四精神的傳播創(chuàng)造條件，實現(xiàn)“線上”“線下”優(yōu)勢互補與整合創(chuàng)新。

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The Path Analysis of the May 4th Spirit Integrating into the Ideological and Political Education of Universities

QU Rong, SUN Xiao-xiao

( College of Marxism, Ningbo University, Ningbo 315211, China )

The spirit of the May Fourth Movement is the precious spiritual wealth created by the May Fourth Movement. In the hundred years of historical inheritance, it has been condensed into the spirit of "patriotism, progress, democracy and science". In the new era, the spirit of the May 4th Movement has been passed down from generation to generation. It contains the feelings of the family, the spirit of progress and the spirit of democracy and science. It is of great value to the ideological and political education in Colleges and universities. Therefore, we should further improve the quality of the course, take labor and practice as two wings, and use the network platform to make college students understand the spirit of the May Fourth Movement, believe in the meaning of the spirit of the May Fourth Movement, and spread the spirit of the May Fourth Movement.

spirit of the May Fourth Movement; the new era; colleges and universities; ideological and political education

G711

A

1008-0627（2021）03-0082-08

國家社會科學基金項目“歷史文化生產(chǎn)與大眾美好精神生活建構(gòu)研究”（20BZX021）

曲蓉（1978-），女，遼寧本溪人，教授/博士，研究方向：倫理學和思想政治教育。E-mail：qr0531@163.com

（責任編輯 周 密）