實(shí)施多維度教學(xué)，展開(kāi)學(xué)生“音樂(lè)想象”的翅膀

鄭燕麗

摘要：“音樂(lè)想象”是以原有的或現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)映象為媒介，聆聽(tīng)、回憶和創(chuàng)造新音樂(lè)的一種心理現(xiàn)象，它是音樂(lè)由抽象感受到形象感受的一座橋梁。人們?cè)谛蕾p、演奏或演唱音樂(lè)作品時(shí)，往往通過(guò)“音樂(lè)想象”來(lái)重新塑造音樂(lè)的“形象”，從而理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，達(dá)到審美教育的目的。音樂(lè)新課標(biāo)中明確提出，音樂(lè)課中應(yīng)該“啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè)想象力”，使學(xué)生“受到藝術(shù)形象的感染教育”，讓學(xué)生喜歡上音樂(lè)課，達(dá)到美育的目的。在實(shí)踐這一教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，我在音樂(lè)教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的“音樂(lè)想象”，引領(lǐng)學(xué)生真心喜歡音樂(lè)課。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)想象;多維度教學(xué);藝術(shù)素養(yǎng)

我們?cè)谝魳?lè)課堂中，針對(duì)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的心理，充分調(diào)動(dòng)教材中的審美因素，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，實(shí)施多維度教學(xué)，展開(kāi)學(xué)生“音樂(lè)想象”的翅膀，引領(lǐng)學(xué)生真心喜歡上音樂(lè)課，讓學(xué)生在美妙、典雅的音樂(lè)殿堂中自由、快樂(lè)地遨游展開(kāi)論述。

一、發(fā)揮教師藝術(shù)魅力，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

“良好的關(guān)系勝過(guò)任何教育”，一節(jié)音樂(lè)課需要得到好的教學(xué)效果更是需要和諧的師生關(guān)系。因此，想要改變課堂上老師的威武和學(xué)生的頑強(qiáng)，變嚴(yán)肅教育為快樂(lè)教育的話，和諧的師生關(guān)系則是首先應(yīng)該掌握的。

在歌唱教學(xué)中，老師注重發(fā)揮聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，經(jīng)常給學(xué)生范唱，用自己聲情并茂的歌唱和表演打動(dòng)孩子們的心。在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，與學(xué)生良好的溝通，認(rèn)同學(xué)生的感受，自然能引起學(xué)生感情上的共鳴，一步一步引導(dǎo)學(xué)生的思維插上“音樂(lè)想象”的翅膀、在音樂(lè)的空間里翱翔。在老師的引領(lǐng)下，嘗試了解、學(xué)習(xí)音樂(lè)，樂(lè)意去欣賞、參與學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞和歌唱必修課了。

二、了解音樂(lè)創(chuàng)作背景，為“音樂(lè)想象”領(lǐng)航

樂(lè)曲的創(chuàng)作是在特點(diǎn)的時(shí)間、地點(diǎn)、事件的影響下完成的，每一位作曲家、作詞家都在音樂(lè)中注入了他們特點(diǎn)的情感。只有了解了樂(lè)曲的創(chuàng)作背景或文化特點(diǎn)，學(xué)生才能夠在欣賞樂(lè)曲的過(guò)程中進(jìn)行更加合理的想象，使得聯(lián)想與想象過(guò)程層層遞進(jìn)，推動(dòng)聯(lián)系與想象思維的發(fā)展，從而更加深入地了解樂(lè)曲內(nèi)涵。

21世紀(jì)瑞士音樂(lè)教育家，作曲家達(dá)爾克羅滋說(shuō)過(guò)“人的情感是音樂(lè)的來(lái)源”。情感的體驗(yàn)?zāi)軒е覀冊(cè)谝魳?lè)的海洋里自由地想象遨游。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作背景的整體感知，對(duì)提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的解讀和表現(xiàn)能力都有著非常重要的作用。

例如：花城出版社音樂(lè)鑒賞必修課中欣賞學(xué)習(xí)歌曲《繡紅旗》歌唱的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)的時(shí)候，我首先讓學(xué)生知道歌曲是民族歌劇《江姐》的選段。歌曲講述的是江姐在牢房中組織、領(lǐng)導(dǎo)獄友籌備越獄時(shí)，得知新中國(guó)成立的消息，與獄友們一同懷著無(wú)比激動(dòng)的心情祝福祖國(guó)的故事。在這個(gè)舉國(guó)歡慶的時(shí)刻，危難卻沒(méi)有離開(kāi)。江姐得知要被敵人殺害的消息時(shí)，臨危不懼，坦然面對(duì)，并鼓勵(lì)戰(zhàn)友堅(jiān)定信心的情景。同學(xué)們聽(tīng)得很投入，也很敬佩江姐的革命精神，已經(jīng)迫不及待地想欣賞、學(xué)唱歌曲了。有了音樂(lè)創(chuàng)作背景的鋪墊，學(xué)生欣賞歌曲很投入，也能創(chuàng)設(shè)江姐在監(jiān)獄中堅(jiān)持革命的場(chǎng)景，感同身受地理解歌曲的內(nèi)涵，用高昂的語(yǔ)調(diào)、堅(jiān)定的語(yǔ)氣、優(yōu)美、柔中帶剛的語(yǔ)勢(shì)深情、堅(jiān)定、聲情并茂地歌唱，很有身臨其境之感，同時(shí)也受到愛(ài)國(guó)主義教育，教學(xué)效果頗好。在音樂(lè)創(chuàng)作背景的引領(lǐng)下，學(xué)生在聽(tīng)辨、分析音樂(lè)聲中開(kāi)展豐富的“音樂(lè)想象”，引領(lǐng)學(xué)生喜歡上音樂(lè)課。

三、欣賞歌曲中的歌詞，給“音樂(lè)想象”鋪墊

當(dāng)今社會(huì)處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，把歌詞優(yōu)美的歌曲運(yùn)用到教學(xué)中，嘗試做到有表情地朗誦歌詞，細(xì)致地分析、體會(huì)歌詞含義，吟誦歌詞，可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下，進(jìn)入想象的空間，再來(lái)學(xué)唱歌曲，學(xué)生就會(huì)把文字描寫(xiě)的形象與音樂(lè)描寫(xiě)的形象結(jié)合起來(lái)理解，展開(kāi)“音樂(lè)想象”。

例如：花城出版社音樂(lè)鑒賞必修課抗日救亡的歌聲的歌曲《在松花江上》，這首歌歌詞簡(jiǎn)單明了，寓意深刻，既敘事，又抒情，具有很強(qiáng)的感染力。教學(xué)時(shí)，通過(guò)對(duì)歌詞有感情地默讀和朗誦，學(xué)生從前段歌詞中了解到中國(guó)歷史上的“九一八”大事件。被中國(guó)民眾視為國(guó)恥，前段歌詞描述了東北的美好景象，后段是人們盼望回到“可愛(ài)家鄉(xiāng)”、和親人團(tuán)聚、“收回?zé)o盡寶藏”的心情。此時(shí)，在他們的腦海中會(huì)出現(xiàn)一幅“遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、四處流浪”的悲慘情景，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)生每每唱到“從那個(gè)悲慘的時(shí)候”時(shí)，都熱淚盈眶，學(xué)生隨著歌詞展開(kāi)“音樂(lè)想象”，仿佛看到松花江上人們“到處流浪”、一片“悲慘凄涼”的情景。

四、憑借色彩斑斕的畫(huà)面，動(dòng)感的視頻，展開(kāi)“音樂(lè)想象”的翅膀

音樂(lè)課本中的插圖、內(nèi)容相關(guān)的影片、視頻，教師精心制作的課件是最直觀的道具。它把音樂(lè)的主要內(nèi)容通過(guò)視覺(jué)形象地表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生對(duì)形象事物樂(lè)于接受，容易理解，能直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步展開(kāi)豐富的“音樂(lè)想象”。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮課本插圖、各種畫(huà)面、動(dòng)感視頻的作用，把色彩斑斕的畫(huà)面很好地運(yùn)用起來(lái)。

例如：花城出版社音樂(lè)鑒賞中第三單元第一節(jié)戲曲篇中的《京劇的唱念做打》。京劇是中國(guó)戲劇音樂(lè)的代表，我們稱(chēng)之為“國(guó)粹”。然而對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何欣賞京劇確實(shí)有些難度。國(guó)家新課程改革進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)戲曲音樂(lè)的重要性，在義務(wù)教育和高中階段的音樂(lè)課程中也加入了相當(dāng)比重的京劇學(xué)習(xí)。本課著重介紹京劇藝術(shù)中最重要的四大功唱、念、做、打，讓學(xué)生初步掌握欣賞京劇的基本方法，從而拉近學(xué)生與京劇的距離，喚起學(xué)生對(duì)京劇學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)習(xí)念白這一部分時(shí)，先觀看京劇片段，找出人物念白的特點(diǎn);接著觀賞《坐樓殺惜》片段，找出念白中青白與韻白的角色。再觀看《貴妃醉酒》片段，在色彩斑斕的畫(huà)面里邊，總結(jié)京劇的表演特色。緊接著再觀看《拾玉鐲》的片段，了解以無(wú)當(dāng)有、虛擬的手法，嘗試用這樣的方法做開(kāi)門(mén)、騎馬的動(dòng)作，然后總結(jié)做功表演的概念：是身段、形體動(dòng)作與表情的總稱(chēng)。觀看電影《霸王別姬》中的武打的片段，在生動(dòng)形象的武打動(dòng)作里邊總結(jié)“打”功，在這些色彩斑斕的畫(huà)面里邊，總結(jié)中國(guó)的戲劇集音、詩(shī)、舞、畫(huà)于一身，而京劇是當(dāng)中的代表。同學(xué)們?cè)谶@些精彩的視頻畫(huà)面里邊，借用豐富多彩的畫(huà)面，展開(kāi)了音樂(lè)想象的翅膀，初步理解了中國(guó)戲曲—京劇中唱、念、做、打，四大功夫，隨著走進(jìn)京劇，學(xué)著看懂我們的“國(guó)粹”。

另外，在教授花城版音樂(lè)鑒賞課例《多彩的華夏之音—民歌篇》的時(shí)候，我結(jié)合色彩斑斕的圖片為學(xué)生介紹民歌產(chǎn)生的故事，在《呂氏春秋》中記載著這樣一則故事，大意是：大禹娶涂山之女為妻，因?yàn)橹嗡?，很快就離家巡視去了。涂山之女于是派侍女到山的南面等候著，還做了一支歌來(lái)表達(dá)自己的情思，歌詞只有四個(gè)字：“候人兮猗”，這就是最早的民歌之一。借用圖片給學(xué)生介紹號(hào)子、山歌、小調(diào)等民歌，知道民歌產(chǎn)生于生活，反映著人們最質(zhì)樸的情感，同時(shí)也積淀了數(shù)代人的音樂(lè)智慧，是民族音樂(lè)的寶藏。

五、以聲音和肢體語(yǔ)言的美，引領(lǐng)學(xué)生自由、快樂(lè)地在音樂(lè)的殿堂里遨游

舞蹈是歌唱時(shí)感情的升華。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，根據(jù)歌曲的內(nèi)容，創(chuàng)作一些舞蹈動(dòng)作，讓學(xué)生邊唱邊表演，便能加深學(xué)生對(duì)歌曲的內(nèi)心體驗(yàn)與理解，拓展學(xué)生的“音樂(lè)想象”。例如，在學(xué)習(xí)花城版音樂(lè)歌唱課的歌曲《想唱就唱》這首超級(jí)女聲主題曲時(shí)。首先，讓學(xué)生了解節(jié)目，《超級(jí)女聲》是中國(guó)湖南衛(wèi)視舉辦的大眾女性歌手選秀賽。首屆開(kāi)始于2004年，該選秀接受任何喜歡唱歌的女性報(bào)名，不限制個(gè)人或組合。賽程分為“分唱區(qū)選拔”和“年度總決選”兩個(gè)部分，通過(guò)層層晉級(jí)，最終選出“超級(jí)女聲”。帶著對(duì)歌曲的喜愛(ài)、對(duì)歌手的羨慕，在學(xué)唱歌曲后，我給學(xué)生播放超級(jí)女聲節(jié)目中歌曲的演唱視頻，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)模仿歌手的演繹，歌唱時(shí)把握歌曲的節(jié)奏和音準(zhǔn)，用自然、和諧的聲音演唱，再加上動(dòng)作表演，大膽地用肢體動(dòng)作表現(xiàn)自己，用歌聲和舞蹈抒發(fā)情感，伴著音樂(lè)開(kāi)心快樂(lè)地在音樂(lè)的殿堂里遨游。

又如，在學(xué)完多彩華夏之音民歌篇的課外補(bǔ)充歌曲《九寨之子》這首歌后，在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)歌曲中描寫(xiě)的藏族歌手的故事，創(chuàng)編幾組有代表性的藏族舞蹈動(dòng)作，再添加情景表演，參與歌唱，邊唱邊跳，演繹歌曲。這不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛，而且舞、曲結(jié)合緊密、妥帖，展現(xiàn)了一位九寨的兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)，夢(mèng)里回渡，奉獻(xiàn)自己全部給母親的感人畫(huà)面，有助于學(xué)生“音樂(lè)想象”的進(jìn)一步展開(kāi)。

總之，音樂(lè)想象是人大腦所具有一種的思維能力，也是人的知覺(jué)材料基礎(chǔ)，通過(guò)音樂(lè)塑造出新形象的心理過(guò)程，其本質(zhì)就是通過(guò)旋律、歌詞及各種音樂(lè)要素來(lái)引起人們不同的心理所反映的自由的運(yùn)動(dòng)，使人們達(dá)到理解音樂(lè)而心曠神怡的境界。因此，音樂(lè)教育工作者要不斷創(chuàng)新教法，多維度展開(kāi)“音樂(lè)想象”的翅膀，提高學(xué)生審美素質(zhì)，拓展學(xué)生的音樂(lè)視野，提高學(xué)生音樂(lè)審美和音樂(lè)鑒賞能力。

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