贛劇融入地方高校音樂(lè)教育的路徑探析

劉文珺

（ 南昌航空大學(xué) 航空服務(wù)與音樂(lè)學(xué)院，南昌 330063）

在全社會(huì)全面倡導(dǎo)構(gòu)建“文化自信”的時(shí)代旋律下，高等院校對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育越來(lái)越重視，贛劇作為贛音樂(lè)文化的重要類別之一，也受到了高校音樂(lè)教育領(lǐng)域的重點(diǎn)關(guān)注。作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一種形式，贛劇充分反映了江西民間音樂(lè)獨(dú)特的風(fēng)格，也反映了江西語(yǔ)言文化、民俗以及政治和經(jīng)濟(jì)文化的特色。在高等院校音樂(lè)教育中融入贛劇文化，既能推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育改革實(shí)現(xiàn)民族化與本土化的發(fā)展，同時(shí)也能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民間音樂(lè)的認(rèn)知，深刻感受中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)[1]。

一、贛劇文化的價(jià)值分析

江西被稱為“戲曲之鄉(xiāng)”，戲曲音樂(lè)的發(fā)展歷史悠久，養(yǎng)育了一代又一代戲劇大師。贛劇是屬于贛文化中的戲曲音樂(lè)代表，具有較強(qiáng)的地域性，其形態(tài)及調(diào)式上都體現(xiàn)了濃厚的江西特色。其前身為戈陽(yáng)腔，新中國(guó)成立后正式更名為贛劇。

（一）歷史價(jià)值

在我國(guó)豐富多彩的民族音樂(lè)中，地方民間音樂(lè)占有重要地位，贛劇作為一種具有地方色彩的民間音樂(lè)，受到江西獨(dú)特的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式以及生活環(huán)境的綜合影響，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，形成了一種具有鮮明地域特征和民族特征的戲曲音樂(lè)，表現(xiàn)出當(dāng)?shù)卦陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中原本的面貌，表達(dá)了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)美好生活的向往和追求，與其他眾多音樂(lè)一起組成了我國(guó)社會(huì)主義的先進(jìn)文化，承載了重要的歷史價(jià)值[2]。

（二）文化價(jià)值

贛劇最早是從明代的弋陽(yáng)腔開(kāi)始發(fā)展，后來(lái)又吸收了亂彈諸腔、昆腔等，從而變成了一個(gè)更加具有地方性特色的“多聲腔”的劇種，表現(xiàn)力極強(qiáng)。建國(guó)后，贛劇得到蓬勃發(fā)展，贛劇中的知名曲目《還魂記》等在我國(guó)地方戲劇發(fā)展歷史上更是創(chuàng)造了極其輝煌的成就，曾經(jīng)參加了“第二屆北京合唱節(jié)”并且獲得了團(tuán)隊(duì)表演獎(jiǎng)，另外還有《送飯斬娥》《夜夢(mèng)冠帶》及《邯鄲夢(mèng)記》等代表作品也曾轟動(dòng)北京劇壇，成功入選第四屆“梅花獎(jiǎng)”，真正填補(bǔ)了江西戲劇發(fā)展史上無(wú)“梅花獎(jiǎng)”的空白，在贛劇發(fā)展史上具有里程碑的意義。贛劇贛文化的重要載體，青陽(yáng)腔、戈陽(yáng)腔等傳統(tǒng)藝術(shù)形式均已入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從不同維度揭示了中國(guó)戲曲在江西的發(fā)展進(jìn)程。贛劇不僅擁有濃厚的江西本土色彩和地方風(fēng)俗特色，同時(shí)也體現(xiàn)了廣大江西勞動(dòng)人民普通生活中的喜怒哀樂(lè)，承載了歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)，以藝術(shù)化的形式表達(dá)著江西人們共同的價(jià)值取向，具有重要的文化價(jià)值。

（ 三）育人價(jià)值

從古至今，贛劇總是通過(guò)優(yōu)秀的作品傳遞著中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?忠、孝、節(jié)、義、禮、智、信，具有重要的育人價(jià)值。通過(guò)對(duì)贛劇的欣賞和學(xué)習(xí)，能在潛移默化中讓中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的思想和認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，尤其是在“快餐音樂(lè)”和“快餐文化”充斥的現(xiàn)代社會(huì)，能夠有效指引學(xué)生通過(guò)文化的深切感受，從而學(xué)會(huì)辨別美、欣賞美和創(chuàng)造美，使學(xué)生領(lǐng)悟到中國(guó)戲曲文化的博大精深，進(jìn)而增加對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，樹立強(qiáng)大的民族文化自信心[3]。高等院校是聚焦培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才的教育機(jī)構(gòu)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要為社會(huì)提供學(xué)術(shù)型、研究型、應(yīng)用型、技術(shù)型人才，在學(xué)校教育中融入贛劇內(nèi)容，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)地方文化的熱愛(ài)之情，并受到多樣化音樂(lè)的熏陶，促進(jìn)其全面發(fā)展。

二、贛劇融入地方高校音樂(lè)教育的重要意義

文化是為了滿足人們的生產(chǎn)、生活各方面獨(dú)特性需求而產(chǎn)生的，音樂(lè)文化是文化的重要組成部分，也是民族文化存在的重要基礎(chǔ)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)樂(lè)理知識(shí)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是一種情感體驗(yàn)過(guò)程。學(xué)習(xí)充滿本土色彩的民間音樂(lè)，則是體驗(yàn)地方文化情感的重要方式之一。學(xué)校教育活動(dòng)正是促進(jìn)音樂(lè)文化得以傳承的重要方式。

（一）傳承地方傳統(tǒng)戲曲文化，推進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及與發(fā)揚(yáng)

在高校音樂(lè)教育中融合傳統(tǒng)戲曲文化，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，能夠?yàn)橐魳?lè)文化的發(fā)展注入活力，使具有地方濃郁色彩的民族民間音樂(lè)成為高校音樂(lè)教育研究的重要方向。同時(shí)，通過(guò)教學(xué)、教研活動(dòng)等，進(jìn)一步推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及和發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)在學(xué)生群體中弘揚(yáng)民族精神。

（二）豐富高校音樂(lè)課程資源，推動(dòng)高校音樂(lè)教育的民族化和本土化

中國(guó)是多民族國(guó)家，民族文化豐富多彩，充滿地方特色。新時(shí)代的音樂(lè)教育應(yīng)該充分發(fā)揮本土文化音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)和特色，設(shè)計(jì)凸顯地方特色和學(xué)校特色的音樂(lè)課程，促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育走向本土化。同時(shí)，在音樂(lè)教育活動(dòng)中應(yīng)該堅(jiān)持音樂(lè)本土性與多元性相結(jié)合的教育思想，在教學(xué)活動(dòng)中不斷拓寬本地音樂(lè)資源，逐漸構(gòu)建具有現(xiàn)實(shí)意義的高校音樂(lè)教育體系。贛劇音樂(lè)作為一種極具代表的地方民間音樂(lè)，具有本土化和地域性特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行教育資源的深度挖掘，能夠進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)高校音樂(lè)教育實(shí)現(xiàn)民族化和本土化發(fā)展[4]。

（三）充分發(fā)揮戲曲教育價(jià)值，促進(jìn)高校學(xué)生綜合素養(yǎng)提升和個(gè)性發(fā)展

高校大學(xué)生來(lái)自不同地區(qū)，專業(yè)不同、成長(zhǎng)經(jīng)歷不同、受到的地方文化影響也不同，對(duì)于音樂(lè)的理解和感受力也會(huì)千差萬(wàn)別。對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言，民族音樂(lè)豐富多彩，充滿生活氣息，體現(xiàn)地方的個(gè)性化特點(diǎn)，這點(diǎn)與學(xué)生所追求的“個(gè)性化發(fā)展”可謂充分吻合。因此，在高校音樂(lè)教育中融入贛劇音樂(lè)，能夠鼓勵(lì)學(xué)生用自己獨(dú)特的視角感受多元的民族文化，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。

三、贛劇融入地方高校音樂(lè)教育的具體途徑

（一）加強(qiáng)整理贛劇的文化素材，完善音樂(lè)教學(xué)資源庫(kù)

贛劇是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，也是一種靈活的民間藝術(shù)，要將其有效融入高校音樂(lè)教育，首先就應(yīng)該注重贛劇基礎(chǔ)素材的搜集和整理。因此，高校音樂(lè)教育工作者首要任務(wù)是要將贛劇文化進(jìn)行有效地挖掘、整理和保護(hù)，為學(xué)校音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容提供足夠的教學(xué)基礎(chǔ)資源。

1. 開(kāi)發(fā)科研課題，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)

音樂(lè)是開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)的鑰匙，在大學(xué)音樂(lè)教育中，一個(gè)關(guān)鍵因素就是要注意把藝術(shù)教育的目標(biāo)定位于熏陶學(xué)生高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造能力，有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，可充分應(yīng)用“贛劇文化素材搜集”的實(shí)踐價(jià)值和育人價(jià)值，本著持續(xù)完善高校音樂(lè)教育體系的教研目標(biāo)，有效提升高效音樂(lè)教育的科學(xué)性和影響力，成立以 “贛劇文化調(diào)研”為核心的實(shí)踐項(xiàng)目，成立專門的科研教師團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)項(xiàng)目實(shí)施，教師隊(duì)伍應(yīng)該具備科研能力、音樂(lè)專業(yè)能力和團(tuán)隊(duì)管理能力等[5]。通過(guò)該項(xiàng)目的實(shí)施，一方面可以提升教師的科研能力，同時(shí)能夠有效提高高校學(xué)生參與本土音樂(lè)文化整理工作的積極性，進(jìn)一步豐富高校音樂(lè)生活，教會(huì)學(xué)生搜集素材的方法以及處理綜合信息的能力，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中更深入地了解贛劇文化的豐富性和獨(dú)特性，加深高校學(xué)生對(duì)于中國(guó)地方文化、民族文化的熱愛(ài)，有效提升音樂(lè)審美素質(zhì)，形成綜合素養(yǎng)。

2. 以學(xué)校社團(tuán)為依托，成立項(xiàng)目實(shí)施團(tuán)隊(duì)

為進(jìn)一步提高“贛劇文化調(diào)研”實(shí)踐項(xiàng)目的可執(zhí)行性和影響力，增強(qiáng)各個(gè)專業(yè)學(xué)生參與調(diào)研的積極性，有效提高“贛劇”在學(xué)校的融入面，項(xiàng)目可以依托于學(xué)校相關(guān)社團(tuán)展開(kāi)，不局限于“音樂(lè)類”社團(tuán)。因?yàn)樗夭恼聿粌H涉及到音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用，同時(shí)還涉及到攝影攝像、文案編輯、視頻剪輯、海報(bào)宣傳等。因此，項(xiàng)目可面向?qū)W校多種社團(tuán)展開(kāi)，以提高參與性和影響力為標(biāo)準(zhǔn)，不設(shè)置門檻。例如合唱社、文藝社、棋藝社、攝影社、美術(shù)社、歌唱隊(duì)、話劇團(tuán)、微電影社團(tuán)等，如果對(duì)其他藝術(shù)體育類以及理科類社團(tuán)有興趣，例如籃球隊(duì)、足球隊(duì)、武術(shù)社、數(shù)學(xué)社、物理社、化學(xué)社等，也可以將其中有意愿參與的成員招收進(jìn)項(xiàng)目組，為贛劇素材的搜集和整理提供更多維度的思考方式，也進(jìn)一步體現(xiàn)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“人人有責(zé)”“人人參與”的教學(xué)理念，讓更多學(xué)生能夠接受地方文化的熏陶。根據(jù)社團(tuán)報(bào)名的情況，可以將項(xiàng)目進(jìn)行大致分類，例如項(xiàng)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、素材搜集小組、素材整理小組、科研報(bào)告撰寫小組等，通過(guò)學(xué)校的宣傳面向全校學(xué)生進(jìn)行招募。為保證項(xiàng)目的可執(zhí)行性，招收人數(shù)可根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際進(jìn)行限定，但招收條件不限制，凡有興趣的學(xué)生均可報(bào)名[6]。如果人員超過(guò)預(yù)期，則可列入外圍團(tuán)隊(duì)，在特別活動(dòng)時(shí)參與協(xié)助，或者作為二期項(xiàng)目的優(yōu)選人員。

3. 明確團(tuán)隊(duì)分工，多種渠道齊頭并進(jìn)

“贛劇文化調(diào)研”科研隊(duì)伍成立后，在科研團(tuán)隊(duì)老師的引導(dǎo)下，將小組劃分到不同的業(yè)務(wù)板塊，并組織主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)討論項(xiàng)目實(shí)施方案，明確需要收集的贛劇素材種類、主要渠道、素材采集標(biāo)準(zhǔn)、素材要求等，并制定工作實(shí)踐安排。例如，以學(xué)期為單位，每個(gè)月分別要達(dá)到什么任務(wù)。在此基礎(chǔ)之上將不同業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行任務(wù)劃分，任命主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員為各個(gè)小組負(fù)責(zé)人，組織相關(guān)的收集與整理工作。隨后，素材搜集工作正式開(kāi)始，可以通過(guò)“線上+線下”組合的方式同步進(jìn)行。線上以“互聯(lián)網(wǎng)”查詢?yōu)橹饕緩?，搜索相關(guān)網(wǎng)站、社交平臺(tái)、知識(shí)分享平臺(tái)等，梳理有價(jià)值的信息[7]。線下方式可以通過(guò)組織社團(tuán)活動(dòng)的方式融入到鄉(xiāng)村、街道以及藝術(shù)團(tuán)體，通過(guò)走訪、調(diào)查、交流等形式收集符合標(biāo)準(zhǔn)的贛劇素材。與此同時(shí)，對(duì)已經(jīng)搜集到的素材同步歸類編輯，提升項(xiàng)目執(zhí)行效率，并保持與前線調(diào)研團(tuán)隊(duì)的溝通，不斷優(yōu)化和完善素材采集的方式方法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高效率。

4. 組織科研匯報(bào)專題會(huì)，提升輿論影響力

項(xiàng)目推進(jìn)結(jié)束后，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)以“文檔+電子檔”的方式形成完整的項(xiàng)目總結(jié)報(bào)告，并組織項(xiàng)目總結(jié)會(huì)。該環(huán)節(jié)可以嫁接到學(xué)校相關(guān)藝術(shù)節(jié)中，面向全校師生匯報(bào)調(diào)研成果，表彰優(yōu)秀指導(dǎo)老師、優(yōu)秀學(xué)生成員和優(yōu)秀調(diào)研團(tuán)隊(duì)。表彰方式可以積極引入現(xiàn)代傳媒的特點(diǎn)，通過(guò)“線上+線下”模式舉行，一方面在藝術(shù)節(jié)會(huì)場(chǎng)舉行相關(guān)環(huán)節(jié)，另一方面通過(guò)學(xué)校官方平臺(tái)同步直播，并在總結(jié)會(huì)的前期、后期制作多種以“花絮”“成果”“成長(zhǎng)”為核心的小視頻，通過(guò)學(xué)校官網(wǎng)以及其他流媒體上的反復(fù)傳播，有效提升輿論影響力。通過(guò)該方式，既能對(duì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)進(jìn)行肯定，同時(shí)又能將贛劇文化與學(xué)校文化有效融入，更大程度提升“贛劇”在學(xué)校甚至社會(huì)上的影響力，塑造起高校積極致力于教育科研與人才培養(yǎng)模式改革的良好形象。

5. 項(xiàng)目持續(xù)跟進(jìn)，教學(xué)素材不斷更新

贛劇是與當(dāng)?shù)厝藗兩蠲芮邢嚓P(guān)的一種文藝形式，它也在不斷地生長(zhǎng)。要保持學(xué)校在贛劇教學(xué)素材方面的完整性、有效性和時(shí)代感，素材搜集工作就要長(zhǎng)期開(kāi)展。在教學(xué)資源庫(kù)形成的基礎(chǔ)上，可以將“贛劇文化調(diào)研”開(kāi)發(fā)成一個(gè)階段性和長(zhǎng)期性的科研項(xiàng)目，并開(kāi)發(fā)系列課程，成為學(xué)校的亮點(diǎn)項(xiàng)目。例如以學(xué)年為單位成立項(xiàng)目小組，上半年培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，下半年外出搜集素材，也可以滾動(dòng)式執(zhí)行。爭(zhēng)取讓學(xué)校更多專業(yè)的學(xué)生都能參與到贛劇文化的搜集工作中，接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。

（二）深入挖掘贛劇的教學(xué)資源，重構(gòu)音樂(lè)教學(xué)課程體系

要進(jìn)一步加強(qiáng)贛劇在高校音樂(lè)教育中的融入性，就必須將贛劇文化作品有效融入到高校音樂(lè)教育的大綱中，充分挖掘贛劇文化的教學(xué)資源，結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，篩選具有教育意義的優(yōu)秀作品并進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)高校音樂(lè)課程教學(xué)的轉(zhuǎn)型，重構(gòu)音樂(lè)課程體系。例如南昌大學(xué)的贛劇文化藝術(shù)中心，就面向全校學(xué)生開(kāi)設(shè)贛劇公選課，從《贛劇音樂(lè)欣賞》到《贛劇表演》，在學(xué)生中實(shí)現(xiàn)了對(duì)贛劇文化知識(shí)的普及，并有效提高了學(xué)生對(duì)贛劇文化的專業(yè)鑒賞能力。

1. 遵守課程開(kāi)發(fā)原則：文化統(tǒng)一原則、交互性與適宜性原則

在贛劇文化的資源挖掘和課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要遵循“文化統(tǒng)一”的基本原則，將高校音樂(lè)教育與贛劇文化資源進(jìn)行充分結(jié)合和有效轉(zhuǎn)移。一方面，能夠在課堂中表現(xiàn)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，促進(jìn)民間藝術(shù)的傳播和發(fā)展。另一方面，又能體現(xiàn)先進(jìn)的、科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)理念，形成能夠符合學(xué)校教育要求、體現(xiàn)高校音樂(lè)教育特色的課程資源。與此同時(shí)，高校師生應(yīng)該積極參與到贛劇文化的保護(hù)和保存活動(dòng)中，具備相應(yīng)的贛劇創(chuàng)作技能與鑒賞技能。加強(qiáng)與贛劇優(yōu)秀演員的有效溝通，還可邀請(qǐng)優(yōu)秀藝術(shù)家走進(jìn)學(xué)校授課，進(jìn)一步補(bǔ)充師資隊(duì)伍，加強(qiáng)贛劇文化在學(xué)校的傳承和發(fā)展。另外，在相關(guān)節(jié)目的資源配置上應(yīng)該具有藝術(shù)感，從教師和學(xué)生的角度出發(fā)，保證課程資源能夠具有一定的現(xiàn)代適應(yīng)性，以學(xué)生樂(lè)于接受的方式展開(kāi)音樂(lè)教育活動(dòng)，通過(guò)課程實(shí)施讓不同特點(diǎn)的學(xué)生都能得到藝術(shù)熏陶[8]。

2. 明確課程開(kāi)發(fā)途徑：組織編寫校本音樂(lè)教材、建設(shè)校本音樂(lè)課程

在明確贛劇文化在高校音樂(lè)教學(xué)大綱的教學(xué)任務(wù)與人才培養(yǎng)目標(biāo)之后，要進(jìn)一步進(jìn)行課程建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量。首先，編制專業(yè)教材。地方高校音樂(lè)教師應(yīng)該充分結(jié)合作品進(jìn)行再創(chuàng)作，選擇具有典型性和代表價(jià)值的作品進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)，例如《詹天佑》《梁祝姻緣》《還魂記》《西廂記》《珍珠記》《西域行》《游園驚夢(mèng)》《孟姜女》《白蛇傳》《江姐》《方志敏》《祥林嫂》等，也可融入一些現(xiàn)代元素進(jìn)行再創(chuàng)作，從而編寫出能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展又能被學(xué)生接受的傳統(tǒng)贛劇教學(xué)專業(yè)教材。教材的編寫過(guò)程中，要充分考慮高校大學(xué)生非音樂(lè)專業(yè)的特點(diǎn)，充分考慮不同地域文化的差異，并有效結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，將教材編寫得通俗易懂、簡(jiǎn)單有趣。同時(shí)，教材編寫中要以體現(xiàn)贛劇文化為中心，在此基礎(chǔ)上也可以引入更多的贛音樂(lè)文化，還可以延展其他具有地方色彩的民族樂(lè)器、地方戲曲和民族舞蹈等，全面融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，以體現(xiàn)地方音樂(lè)為核心，從而進(jìn)一步增強(qiáng)來(lái)自不同地域的學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感。通過(guò)這個(gè)課程，不僅要提升學(xué)生對(duì)于贛劇文化的認(rèn)同，同時(shí)應(yīng)該上升到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步體現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)的多樣性和文化性。

（三）充分結(jié)合贛劇的唱腔優(yōu)勢(shì)，拓寬聲樂(lè)課程教學(xué)模式

贛劇是一種歷史悠久的古典劇種，其聲腔主要包括“高腔”和“彈腔”兩種方式。贛劇高腔包含中國(guó)戲劇發(fā)展史上非常著名的“戈陽(yáng)腔”和“青陽(yáng)腔”兩種唱腔的特點(diǎn)，或高昂激越，或凄哀柔力，可謂各具特點(diǎn)，具有極高的欣賞價(jià)值。將贛劇傳統(tǒng)聲腔與高校的聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行有效融合，不僅能夠加大對(duì)于贛劇傳統(tǒng)聲腔的傳播和影響，同時(shí)也能夠讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)了解贛劇文化，學(xué)習(xí)贛劇唱腔，促進(jìn)這一傳統(tǒng)聲腔得到繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，在高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中將贛劇傳統(tǒng)聲腔與高校的聲樂(lè)教學(xué)課程進(jìn)行有效融合，并通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行授課，能夠進(jìn)一步完善高校聲樂(lè)教學(xué)的課程教學(xué)研究，是課程改革的必然趨勢(shì)，也是進(jìn)一步完善高校聲樂(lè)教學(xué)課程模式的重要方向。

1. 豐富高校聲樂(lè)教學(xué)形式，有效應(yīng)用傳統(tǒng)聲腔的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)聲音處理技巧的掌握

戲曲表演是一種常見(jiàn)的舞臺(tái)藝術(shù)形式，不同曲種各具特點(diǎn)，對(duì)于人們的欣賞要求也不同，既要聽(tīng)唱腔婉轉(zhuǎn)，同時(shí)要聽(tīng)故事曲折，感受人物情感的變化。為了有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)故事情節(jié)的說(shuō)唱，便于人們聽(tīng)懂，許多戲曲的唱腔根據(jù)地方特點(diǎn)進(jìn)行了改良，根據(jù)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的特色形成了獨(dú)特的唱腔。例如贛劇唱腔的形成過(guò)程就與當(dāng)?shù)氐纳钜约罢Z(yǔ)言音調(diào)關(guān)系密切。而許多藝術(shù)團(tuán)在演繹經(jīng)典作品中也要進(jìn)行融入時(shí)代元素的創(chuàng)新和改良，融合音樂(lè)、戲劇、表演等，打造出極具現(xiàn)代化元素的現(xiàn)代贛劇。在唱腔音樂(lè)的設(shè)計(jì)中，既要保留贛劇的韻味，同時(shí)又要體現(xiàn)人物的情感經(jīng)歷和時(shí)代的特征。因此，在高校的聲樂(lè)教學(xué)課程中融入贛劇的傳統(tǒng)唱腔，能夠進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)形式，同時(shí)還能引導(dǎo)學(xué)生借鑒傳統(tǒng)聲腔的唱法進(jìn)行技巧練習(xí)，讓學(xué)生掌握對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行有效處理的技巧，從而更好地實(shí)現(xiàn)角色塑造。而這個(gè)過(guò)程就是促進(jìn)贛劇文化在新時(shí)代的傳承與發(fā)展。

2. 促進(jìn)高校人才素質(zhì)培養(yǎng)，在贛劇唱腔的發(fā)展與創(chuàng)新中提高學(xué)生的戲曲音樂(lè)鑒賞能力

在聲樂(lè)課程中融入贛劇傳統(tǒng)聲腔，能夠幫助學(xué)生從現(xiàn)代音樂(lè)的角度理解傳統(tǒng)聲腔，不僅能體現(xiàn)傳統(tǒng)聲腔的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又能在唱法中融入現(xiàn)代化元素，使得聲樂(lè)表演更能體現(xiàn)地方性、民族性和時(shí)代性的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)贛劇文化與高校聲樂(lè)課程教學(xué)的協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)人才綜合素養(yǎng)的形成。從贛劇文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)課程與贛劇唱腔融合，首先能夠在學(xué)生中形成影響力。同時(shí)，為了進(jìn)一步加強(qiáng)文化交流，學(xué)校會(huì)根據(jù)課程需要進(jìn)行贛劇代表曲目的改編，在與社會(huì)演出團(tuán)體的互動(dòng)交流中，也會(huì)帶動(dòng)各類贛劇演繹機(jī)構(gòu)對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新，不僅促進(jìn)唱腔獲得發(fā)展，同時(shí)也會(huì)增加贛劇作品的演出頻率，提高贛劇文化在學(xué)習(xí)及社會(huì)生活中的覆蓋面，進(jìn)一步擴(kuò)大贛劇文化的影響力。以南昌大學(xué)贛劇文化藝術(shù)中心為例，該中心改編了多個(gè)傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目，包括《等你一百年》《一桿秤》《但愿人長(zhǎng)久》等。再如新編贛劇《紅珠記》，也是在對(duì)傳統(tǒng)贛劇唱腔元素進(jìn)行吸收和借鑒的基礎(chǔ)上，增加了創(chuàng)新成分，并引入更多表演形式，讓雙人舞與群舞交織在戲曲表演中，并結(jié)合西洋管弦樂(lè)和贛劇三大件推動(dòng)劇情的發(fā)展，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾享受了一場(chǎng)充滿時(shí)尚元素和傳統(tǒng)文化色彩的視聽(tīng)盛宴。這種在全面保留贛劇傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，對(duì)題材內(nèi)容以及唱腔進(jìn)行創(chuàng)新的方法，更符合現(xiàn)代觀眾的審美情感，更能吸引學(xué)生主動(dòng)了解贛劇文化。而在唱腔的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也更有利于學(xué)生對(duì)于古代江西語(yǔ)言文化及地方傳統(tǒng)文化的深入了解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從橫向、縱向的角度來(lái)欣賞贛劇，不僅聽(tīng)唱腔、聽(tīng)故事，還會(huì)主動(dòng)探討當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化、音樂(lè)文化的發(fā)展，進(jìn)而加深對(duì)于本土傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，既能形成對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的審美觀，更有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

（四）積極發(fā)揮贛劇的育人功能，搭建特色鮮明的校園文化

學(xué)校音樂(lè)教育是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教書育人的重要資源和重要途徑，在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)媒體能夠進(jìn)一步拓寬音樂(lè)課程的影響力。贛劇文化具有豐富的育人價(jià)值，在校園文化的搭建中充分融入贛劇文化能夠更加體現(xiàn)學(xué)校的地方特色和文化特色。除了開(kāi)設(shè)專業(yè)的課程之外，還可以結(jié)合校園文化進(jìn)行教育資源的開(kāi)發(fā)，以欣賞、參與為主要模式，從而使贛劇文化融入進(jìn)學(xué)生生活的各個(gè)方面。例如在學(xué)校的音樂(lè)藝術(shù)演出活動(dòng)、比賽活動(dòng)、講座活動(dòng)中有效植入贛劇文化，同時(shí)依托社團(tuán)組織舉辦實(shí)踐性活動(dòng)，例如在合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)等抽調(diào)具有一定專業(yè)基礎(chǔ)和興趣愛(ài)好的學(xué)生系統(tǒng)接受相關(guān)專業(yè)的贛劇藝術(shù)學(xué)習(xí)，同時(shí)再由這部分學(xué)生帶動(dòng)身邊其他學(xué)生共同學(xué)習(xí)，逐步壯大隊(duì)伍。從最初的校內(nèi)演出走向社會(huì)演出，促使贛劇文化覆蓋更多區(qū)域。還可以開(kāi)啟專題鑒賞課程，針對(duì)一些難度較大的曲目，邀請(qǐng)專家結(jié)合經(jīng)典片段進(jìn)行講解，幫助學(xué)生從文化以及演唱等方面提高鑒賞能力，形成審美能力。

（五）著力加強(qiáng)贛劇的科學(xué)研究，提升音樂(lè)教師的科研能力

科研能力的強(qiáng)弱直接代表著高校的辦學(xué)水平，能夠有效促進(jìn)教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。要進(jìn)一步加強(qiáng)贛劇文化在高校音樂(lè)教育中的融入力度，就必須重視科研工作的開(kāi)展，能夠?yàn)橼M劇文化以及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐和探索活動(dòng)提供理論支持和有效保障，并且對(duì)于相關(guān)策略的實(shí)施也具有重要的指導(dǎo)意義。

1. 組建科研隊(duì)伍，搭建高質(zhì)量的教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)

在科研的過(guò)程中，要進(jìn)一步加強(qiáng)師資的培訓(xùn)，搭建科研專項(xiàng)小組，進(jìn)一步搜集各類資料，做好調(diào)查采訪筆錄以及實(shí)地考察報(bào)告，積極發(fā)表以贛劇文化與音樂(lè)教育融合的相關(guān)論文。以科研的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)于贛劇文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，并通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索不斷反思和調(diào)整，從宏觀研究走向微觀研究，不斷形成完整的科研體系，繼承和發(fā)揚(yáng)贛劇文化。

2. 構(gòu)建良好的科研氛圍，處理好音樂(lè)科研和音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系

贛劇文化的科研與音樂(lè)教學(xué)及表演密不可分，在科研過(guò)程中要有效處理好教學(xué)與科研實(shí)踐之間的關(guān)系，形成良好的科研氛圍。在科研過(guò)程中要堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造的原則，進(jìn)一步提高科研質(zhì)量，圍繞音樂(lè)教育教學(xué)展開(kāi)。以贛劇文化為中心進(jìn)行課題研究，深入查閱相關(guān)資料，充分進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，對(duì)于課程的研究現(xiàn)狀、成果以及存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析，并提出有效的解決策略。在音樂(lè)教學(xué)及表演過(guò)程中，教師應(yīng)該勤于思考，善于總結(jié)，把贛劇文化的創(chuàng)作與表演經(jīng)驗(yàn)上升到理論層面，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，針對(duì)贛劇文化的教育提出全新的觀點(diǎn)和理論，促進(jìn)贛劇音樂(lè)文化教學(xué)的良好發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，中西方文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化的交流越來(lái)越密切，進(jìn)一步加深地方音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教學(xué)的融入是大學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)模式改革的有效途徑，也是高等院校在文化傳播方面應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)音樂(lè)課程的優(yōu)化與改革，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)以贛劇文化為代表的傳統(tǒng)民族音樂(lè)的興趣，促進(jìn)學(xué)生掌握更多的民族音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)以及鑒賞和表演的技能，進(jìn)而促使學(xué)生更深入地了解民族精神、更好地傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。