談統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的立德樹(shù)人

蔣德輝

摘 要：語(yǔ)文是小學(xué)階段一門(mén)重要的基礎(chǔ)性課程，在新課程改革不斷深入的背景下，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育模式難以滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求，以立德樹(shù)人理念為指導(dǎo)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，成為語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的重要方向。立德樹(shù)人主要強(qiáng)調(diào)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中突出德育元素，通過(guò)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生具備較強(qiáng)的認(rèn)知能力，確保學(xué)生能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，語(yǔ)文課程本身蘊(yùn)含著深刻的人文內(nèi)涵，在立德樹(shù)人方面有著不可替代的作用。本文簡(jiǎn)單分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人理念的積極意義，結(jié)合統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材特點(diǎn)，提出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人理念的有效落實(shí)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 立德樹(shù)人 實(shí)施策略

1 引言

新課改背景下，小學(xué)語(yǔ)文教育工作迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改革不僅要關(guān)注對(duì)語(yǔ)言文字的分析和講解，同時(shí)也要突出語(yǔ)文學(xué)科的德育價(jià)值，將立德樹(shù)人工作落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。當(dāng)前許多教師嘗試推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的立德樹(shù)人工作，并且取得了一定的效果，但是仍然存在部分教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)研究不夠深入的情況，教師對(duì)立德樹(shù)人理念的重視略顯不足。作為新時(shí)代教育工作者，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)緊密圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的有效改革，將立德樹(shù)人理念作為指導(dǎo)語(yǔ)文教育的重要工具，借助豐富的教育素材滲透德育活動(dòng)，以多樣化的教育手段有效感染學(xué)生，從而真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人理念的教育價(jià)值。

2 統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人的積極意義

2.1 有利于拓展教育資源，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文是小學(xué)階段一門(mén)重要的基礎(chǔ)性課程，在積極推動(dòng)立德樹(shù)人教育理念的過(guò)程中，教師能夠有效實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)，以立德樹(shù)人為基礎(chǔ)而拓展的教育資源具有較強(qiáng)的語(yǔ)文教育價(jià)值，能夠?qū)W(xué)生語(yǔ)言能力的提高起到很好的推動(dòng)作用。以立德樹(shù)人為目標(biāo)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，意味著教師需要將大量的德育素材帶到課堂，無(wú)論是對(duì)教材內(nèi)容本身的挖掘還是對(duì)其他類型教育資源的合理利用，這些都可以成為立德樹(shù)人教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的依據(jù)，這樣一來(lái)語(yǔ)文教育資源能夠得到全方位的拓展。在教育傳統(tǒng)教學(xué)模式下，以教材為核心的教學(xué)觀念，立德樹(shù)人理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文教育工作，更具開(kāi)放性，學(xué)生能夠在接觸語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中大量接觸到拓展性的資源，并且實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)體系方面的合理建構(gòu)，讓學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)方面的成長(zhǎng)能夠得到全方位的保障。

2.2 有利于實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

在素質(zhì)教育不斷深入的背景下，語(yǔ)文教學(xué)與德育相融合成為語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的新方向，落實(shí)立德樹(shù)人理念意味著教師需要在德育方面下足功夫，這是落實(shí)德育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的重要保障。傳統(tǒng)的德育活動(dòng)主要以說(shuō)教為主，教師往往只是向?qū)W生講道理而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，語(yǔ)文課程中的立德樹(shù)人教育活動(dòng)更具趣味性，語(yǔ)文知識(shí)本身蘊(yùn)含的深刻人文內(nèi)涵，能夠成為立德樹(shù)人教育的基礎(chǔ)。在不斷落實(shí)立德樹(shù)人理念的同時(shí)，教師能夠?qū)⒄Z(yǔ)文教育中的德育功能最大化并且實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育形式的合理優(yōu)化，讓德育的作用和價(jià)值能夠得到充分體現(xiàn)。實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)科本身具有較強(qiáng)的育人功能，在不斷落實(shí)德育工作的同時(shí)，學(xué)生自身的綜合素質(zhì)也能夠得到全面的提升，參照于填鴨式的德育方式，以語(yǔ)文教育為基礎(chǔ)的德育活動(dòng)，更具趣味性和真實(shí)性，學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展能夠得到保障。

3 統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人的基本實(shí)施原則

3.1 遵循主體性原則

落實(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的立德樹(shù)人，要求教師必須遵循主體性原則，能夠充分根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行有效的教學(xué)改革。以學(xué)生為主體意味著教師需要具備較強(qiáng)的教學(xué)組織和協(xié)調(diào)能力，能夠根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，對(duì)教育形式進(jìn)行合理創(chuàng)新。教師必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求，在課堂上實(shí)施有效的互動(dòng)與交流，讓學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)需求得到充分反饋，以此為基礎(chǔ)，不斷凸顯學(xué)生的主體價(jià)值，讓學(xué)生能夠真正成為語(yǔ)文課程的主人。以學(xué)生為主體還需要把握好教學(xué)的針對(duì)性，能夠聯(lián)系身后開(kāi)發(fā)教育資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到全面滿足，確保語(yǔ)文教育能夠服務(wù)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)需求。

3.2 遵循開(kāi)放性原則

開(kāi)放自主的學(xué)習(xí)環(huán)境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要基礎(chǔ)和前提，在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生思維能力的鍛煉，營(yíng)造立德樹(shù)人方面的開(kāi)放環(huán)境，讓學(xué)生獲得更加深刻的啟發(fā)。遵循開(kāi)放性原則意味著教師需要在課堂上為學(xué)生預(yù)留自主學(xué)習(xí)的空間，無(wú)論是課前的獨(dú)立思考還是課堂上的有效互動(dòng)，這些都可以成為學(xué)生拓展思維的平臺(tái)。通過(guò)開(kāi)放自主的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)Φ掠^點(diǎn)產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)知，并且結(jié)合自身的理解，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

4 統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人的策略分析

4.1 積極開(kāi)發(fā)立德樹(shù)人方面的教育資源

豐富的教育資源是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)順利實(shí)施的基礎(chǔ)和前提，在對(duì)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)從多角度對(duì)立德樹(shù)人方面的教育材料進(jìn)行拓展。教師應(yīng)當(dāng)不斷豐富自身的德育經(jīng)驗(yàn)，在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作時(shí)，一方面對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，從中開(kāi)發(fā)有價(jià)值的德育素材，另一方面也要對(duì)教育資源進(jìn)行合理拓展，從教材外的資料中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓學(xué)生獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

4.1.1 重視對(duì)教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)

教材是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，在組織和實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)格外重視對(duì)教材中立德樹(shù)人教育資源的有效開(kāi)發(fā)，將德育元素提煉出來(lái)，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師應(yīng)當(dāng)從德育視角出發(fā)，對(duì)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容進(jìn)行梳理，并且結(jié)合不同單元主題，讓德育元素得以充分體現(xiàn)。比如在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的過(guò)程中，教師可以深入解讀陸游的《示兒》、《狼牙山五壯士》等課文;在引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然的過(guò)程中，為學(xué)生講解《美麗的小興安嶺》、《海上日出》等課文;在幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信時(shí)，可以講解《北京的春節(jié)》、《九月九日憶山東兄弟》等課文，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在深入挖掘教材德育元素的同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教育中的立德樹(shù)人要求才能得到充分滿足。

4.1.2 積極拓展教材外的資源

小學(xué)階段是學(xué)生知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，在落實(shí)立德樹(shù)人理念的過(guò)程中，教師不僅要重視對(duì)教材的分析和講解，同時(shí)也要不斷拓展課外教育資源，通過(guò)豐富的教學(xué)材料讓學(xué)生能夠獲得更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這就要求教師能夠基于群文閱讀的教育思想，在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，做好對(duì)教學(xué)材料的合理拓展，將同一思想主題的文本及其他類型材料組合在一起，讓學(xué)生能夠獲得更加豐富的閱讀體驗(yàn)。舉個(gè)例子，在講解統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《竹石》一課的過(guò)程中，教師可以通過(guò)對(duì)竹石精神品質(zhì)的分析，讓學(xué)生學(xué)習(xí)竹子不畏困難的勇氣。在此基礎(chǔ)上，教師還可以結(jié)合“四君子”的概念，對(duì)教育資源進(jìn)行合理拓展，讓學(xué)生分別了解蘭、菊、梅各自的特點(diǎn)，并從中獲得德育方面的啟發(fā)，菊花的淡泊名利，梅花的不畏嚴(yán)寒，這些都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。在豐富的教育資源感染下，學(xué)生能夠更好地理解教師所講的德育觀點(diǎn)，為立德樹(shù)人目標(biāo)的有效落實(shí)奠定基礎(chǔ)。

4.2 圍繞立德樹(shù)人要求創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法

趣味性的教學(xué)手段能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為了有效落實(shí)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的立德樹(shù)人，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行合理創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，選擇充滿趣味的教學(xué)形式，讓學(xué)生能夠主動(dòng)積極地探索語(yǔ)文知識(shí)。這就要求教師能夠做到因材施教，根據(jù)不同年段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，合理地選擇教育形式，并且充分凸顯學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，讓每位學(xué)生都能在接觸語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)獲得更加深刻的德育感悟，讓學(xué)生能夠在做中學(xué)。

4.2.1 通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境凸顯德育主題

情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用范圍十分廣泛，在組織和實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式不斷凸顯德育主題，讓學(xué)生能夠在特定的情境中產(chǎn)生更深刻的德育理解。在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效分析的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)合理地選擇創(chuàng)設(shè)情境的方法，盡可能地建立起現(xiàn)實(shí)生活與語(yǔ)文教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，并且圍繞特定的德育主題對(duì)情境教學(xué)進(jìn)行合理拓展，讓學(xué)生的思維能夠始終保持高度集中的狀態(tài)。舉個(gè)例子，在講解統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《開(kāi)國(guó)大典》一課的過(guò)程中，教師可以借助信息技術(shù)展示開(kāi)國(guó)大典相關(guān)的圖片和視頻資料，讓學(xué)生能夠更加快速投入于學(xué)習(xí)狀態(tài)，仿佛置身于實(shí)地參與了開(kāi)國(guó)大典。在聽(tīng)到人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了”之后，學(xué)生的熱情尤為高漲，濃厚的愛(ài)國(guó)熱情油然而生。通過(guò)近些年的國(guó)慶閱兵儀式與70多年前的開(kāi)國(guó)大典閱兵的對(duì)比，學(xué)生能感受到國(guó)家正在繁榮富強(qiáng)，學(xué)生的民族自豪感能夠得到有效建立，愛(ài)國(guó)主義熱情也能得到充分調(diào)動(dòng)，語(yǔ)文教學(xué)中的立德樹(shù)人要求才能得到充分滿足。

4.2.2 圍繞立德樹(shù)人理念開(kāi)展合作探究

小學(xué)階段的學(xué)生思維能力尚不成熟，在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教育工作時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)開(kāi)展小組合作探究活動(dòng)，讓學(xué)生能夠圍繞特定的德育內(nèi)容進(jìn)行有效討論，以立德樹(shù)人為核心進(jìn)行互動(dòng)探究。教師應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的組織和協(xié)調(diào)能力，能夠根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)中的德育元素，合理地設(shè)計(jì)合作探究的主題，并且以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生能夠快速投入于合作學(xué)習(xí)的狀態(tài)。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)前，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的小組劃分，將小組人數(shù)控制在3～5人，并且充分關(guān)注學(xué)生自身的性格特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)情況。舉個(gè)例子，在講解統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《四季之美》一課的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞最喜歡的季節(jié)這一主題進(jìn)行合作討論，在此過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自身的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)最喜歡的季節(jié)這一命題進(jìn)行觀點(diǎn)分析，談?wù)勛陨淼恼鎸?shí)感悟。在緊張激烈的合作討論氛圍中，學(xué)生能夠不斷進(jìn)行聯(lián)想與思考，樹(shù)立起對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，并且主動(dòng)積極發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，讓學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和懂得創(chuàng)造美的大腦。

4.2.3 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)展趣味實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密融合，在積極開(kāi)展統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)圍繞立德樹(shù)人的教育要求對(duì)實(shí)踐活動(dòng)形式進(jìn)行有效創(chuàng)新，讓學(xué)生能夠在參與充滿趣味的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生更加深刻的德育認(rèn)知。這就要求教師能夠具備較強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)劃能力，一方面考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，另一方面也要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知行為進(jìn)行合理的引導(dǎo)，讓實(shí)踐活動(dòng)的德育價(jià)值能夠得到充分凸顯。舉個(gè)例子，在講解統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文《慈母情深》一課過(guò)后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間參與“我為父母做一件小事”的德育實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際情況，為父母和長(zhǎng)輩做一件小事，以此來(lái)表達(dá)對(duì)父母的感恩。教師首先需要在課堂上分析故事主人公的心路歷程，在買書(shū)和買罐頭之間，作者選擇了后者，這體現(xiàn)了作者對(duì)父母的感恩與愛(ài)。在分析課文的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中父母對(duì)自己的付出，并且嘗試做一些力所能及的小事感恩父母，比如承擔(dān)家務(wù)、制作賀卡等等。在充滿趣味的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能夠?qū)⒌掠睦碚撝R(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，并且養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.3 在教學(xué)評(píng)價(jià)中突出德育的獨(dú)特價(jià)值

教學(xué)評(píng)價(jià)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)直接影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，在落實(shí)立德樹(shù)人教育理念的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)格外重視對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的合理應(yīng)用，在制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)體現(xiàn)出多樣化的德育元素，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)同樣需要突出道德品質(zhì)方面的成長(zhǎng)狀況，讓學(xué)生能夠真正意識(shí)到德育的重要性，并且在接觸語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀，真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的立德樹(shù)人教育價(jià)值。就要求教師具備較強(qiáng)的觀察能力，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，以及日常生活狀況，對(duì)德育進(jìn)行有效的落實(shí)，讓學(xué)生能夠在接觸語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中了解先進(jìn)的德育觀點(diǎn)。在實(shí)施評(píng)價(jià)過(guò)程中，應(yīng)聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀做出理性的分析，充分肯定學(xué)生付出的努力，并且對(duì)德育方面表現(xiàn)突出的學(xué)生提出表?yè)P(yáng)，通過(guò)這樣的方式樹(shù)立良好的榜樣，讓學(xué)生能夠逐漸意識(shí)到德育的作用。在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)機(jī)制影響下學(xué)生能夠真正了解德育的價(jià)值，并且在教師的指導(dǎo)下不斷踐行德育觀點(diǎn)，成為具有良好道德品質(zhì)的時(shí)代新人。

5 總結(jié)

綜上所述，在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人工作，這是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要保障，同時(shí)也是落實(shí)德育發(fā)展目標(biāo)的必然要求。在組織和實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人理念為指導(dǎo)，對(duì)傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式進(jìn)行大膽革新，對(duì)語(yǔ)文教材中的德育資源進(jìn)行深入挖掘，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。唯有如此才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人理念在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透，憑借高質(zhì)量的語(yǔ)文教育工作，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

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[9] 李世琴.不忘初心? 立德樹(shù)人——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育分析[J].文理導(dǎo)航（上旬），2021（10）：29-30.