關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)、初中道德與法治、課堂構(gòu)建
《道德與法治》是初中階段學(xué)科教學(xué)的重要組成部分,針對學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識以及公民參與等多方面的核心素養(yǎng)有所促進(jìn)。因此教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,就需要從學(xué)生的角度出發(fā),結(jié)合課堂的更新來促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展,逐步提升教育效果。
在核心素養(yǎng)的背景之下,學(xué)生的道德與法治課堂就不再是以成績?yōu)橹饕霭l(fā)點(diǎn)的學(xué)習(xí)平臺,而是促進(jìn)學(xué)生多元化提升,輔助學(xué)生健康發(fā)展的重要場所。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中就能夠隨著社會發(fā)展的潮流,以及社會對多元化人才的需求而不斷努力。核心素養(yǎng)不僅僅是一種認(rèn)知,更是學(xué)生自身的主觀能動性、分析問題、解決問題等能力的培養(yǎng)。因此在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師對學(xué)生開展核心素養(yǎng)的教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對于知識的掌握,還能夠滿足新時代學(xué)生發(fā)展的個人需求,使學(xué)生能夠在道德與法治的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中獲得自我提升。
在核心素養(yǎng)背景之下,學(xué)生的政治認(rèn)同是教師所要培養(yǎng)的首要觀念。對于學(xué)生來講,只有對我國的政治系統(tǒng)有著充分的認(rèn)可,才能使學(xué)生在未來的人生發(fā)展當(dāng)中樹立正確的社會主義核心價值觀,并且符合我國的社會主義特色道路。但是對于初中生而言,他們自身的眼界有待提升和開闊,因此很難通過教師的照本宣讀來提升自身的政治認(rèn)同感,這時,教師就可以借助一些案例來為學(xué)生進(jìn)行延伸,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的深入理解。
例如在進(jìn)行《勇?lián)鐣?zé)任》的教學(xué)過程當(dāng)中,教師便可以為學(xué)生播放他們喜歡的電影《戰(zhàn)狼2》引導(dǎo)學(xué)生通過熱血沸騰的電影,來點(diǎn)燃學(xué)生的民族豪情。這時,教師從電影入手,引導(dǎo)學(xué)生判斷,在電影當(dāng)中,不同身份的人對于祖國對于社會都承擔(dān)著哪些責(zé)任?使學(xué)生首先能夠?qū)﹄娪爱?dāng)中的案例進(jìn)行分析,從而使學(xué)生直觀的感受到在現(xiàn)實(shí)生活中,為社會,為祖國積極奉獻(xiàn)的精神。然后教師再引導(dǎo)學(xué)生從影視案例聯(lián)系自身實(shí)際,說一說自己要如何承擔(dān)社會責(zé)任,從而促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
道德與法治課程本身就與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),因此教師在教學(xué)的過程當(dāng)中就需要從學(xué)生的生活入手來進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透。 因此教師在教學(xué)的過程當(dāng)中就能夠從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的現(xiàn)實(shí)生活,了解生活當(dāng)中的道德與法治相關(guān)內(nèi)容,助力學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
例如在進(jìn)行《法律在我們身邊》的教學(xué)過程當(dāng)中,教師就可以為學(xué)生進(jìn)行生活化的情景創(chuàng)設(shè),來使學(xué)生感受家庭生活、校園生活以及社會生活當(dāng)中的法律,增強(qiáng)學(xué)生的法治意識。教師可以首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,在家庭生活當(dāng)中,如果長期遭受到爸爸媽媽的無故毆打,要怎么辦?有哪些法律可以保護(hù)自己不受到毆打呢?在九年義務(wù)教育期間,如果有老師強(qiáng)制性讓你退學(xué),你要通過哪些法律來保障自己的權(quán)益呢?在社會生活當(dāng)中,如果你在商場的專柜,買到了假貨,你要通過哪些法律來維護(hù)自己呢?通過這樣的形式,學(xué)生就能夠在生活的情景當(dāng)中,來探尋我國的法律,從而使學(xué)生認(rèn)識到,要利用法律的武器來保護(hù)自己。同時學(xué)生又能夠認(rèn)識到,在違法犯罪后會受到相應(yīng)的懲罰。通過這樣的形式不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng),還能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體性促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
在初中道德與法治的教學(xué)過程當(dāng)中,公共參與是核心素養(yǎng)的重要組成部分,因此在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生真正意義上參與公共活動,從而使學(xué)生能夠感受到公共參與的樂趣,通過這樣的形式,學(xué)生才能夠積極主動的進(jìn)行公共參與。
例如教師在進(jìn)行《師長情誼》的教學(xué)過程當(dāng)中,就可以引導(dǎo)學(xué)生到福利院來為一些小學(xué)階段的孩子們進(jìn)行“授課”。學(xué)生可以選擇一些簡單的漢字內(nèi)容來進(jìn)行講解,也可以準(zhǔn)備一些簡單的習(xí)題來進(jìn)行講解。通過這樣的實(shí)踐活動就能夠使學(xué)生體會到公共參與的積極性,同時也能夠使學(xué)生形成報(bào)答社會恩情的意識,進(jìn)而使學(xué)生在自己的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中積極地參與社會活動,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
總之,道德與法治是我國初中階段課堂教學(xué)的重要組成部分,因此教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,就需要立足于學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生借助案例的分析,認(rèn)識自身的社會責(zé)任,借助生活化的情景創(chuàng)設(shè),促進(jìn)學(xué)生的法治意識,借助綜合實(shí)踐的過程,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)共同參與。通過這樣的形式,使學(xué)生能夠在道德與法治的知識學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的核心素養(yǎng),使學(xué)生滿足社會發(fā)展的需求,助力學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:重慶市奉節(jié)中學(xué)? ?鄧達(dá)憲)