以信陽博物館為例淺談現(xiàn)代博物館的社會教育職能

孫亞娣

摘 要：博物館是城市的眼睛，是服務(wù)的窗口，隨著人民對美好精神文化生活的追求，博物館的服務(wù)功能也在逐漸提升。以信陽博物館為例，淺談現(xiàn)代博物館的社會教育現(xiàn)狀和未來教育的發(fā)展方向，以便更好地發(fā)揮博物館“第二課堂”的職能。

關(guān)鍵詞：博物館;教育現(xiàn)狀;發(fā)展方向;“第二課堂”

0 引言

教育是博物館的一項重要使命，博物館通過明確教育使命，確定了博物館及其教育部門應(yīng)承擔的責任和義務(wù)，確立了博物館在社會中的地位和生存價值，為其長遠發(fā)展注入了恒久活力。①下面筆者以信陽博物館為例談?wù)剬ΜF(xiàn)代博物館教育職能的幾點思考。

1 現(xiàn)代博物館教育現(xiàn)狀

1.1 講解詞單一，不能因人施講

隨著博物館的免費開放，越來越多的人走進了博物館，博物館作為“第二課堂”，講解員的作用顯得尤為突出。參觀博物館的有兒童，有青少年，有老年人，有士農(nóng)工商各類人群，一套講解詞面對不同年齡段、不同文化程度的人群明顯達不到因人施講的效果。比如幼兒園及小學生團體適合繪聲繪色、生動形象的啟發(fā)性講解，提高對他們的吸引力;中學生及大學生需要稍微專業(yè)一點、學術(shù)性強一些的講解，引申內(nèi)容可以更豐富一些，讓他們能學到更多專業(yè)的知識;面對老年人團體則需要語速稍慢，讓他們有充裕的時間去理解。俗話說，“好馬配好鞍”，好的展覽要有一支好的講解隊伍，才能把文物的精髓展現(xiàn)出來，讓文物“活”起來，才能實現(xiàn)物與人更好的情感交流。

1.2 陳列展覽固定，不能留住觀眾

展覽是博物館發(fā)揮教育職能和進行文化傳播的重要樞紐，好的展覽才能吸引觀眾。但是，由于地方博物館經(jīng)費有限，基本陳列展廳基本一成不變，好幾年都得不到提升，很難吸引回頭客，只能被動等待觀眾上門。地方博物館觀眾有限，人口流動少，導(dǎo)致很多時候都是門可羅雀，沒有發(fā)揮應(yīng)有的價值。

1.3 專業(yè)人才少，科研成果相對薄弱

中小型博物館專業(yè)人才不像國家一二級博物館那么多，對于藏品內(nèi)在價值的挖掘不夠透徹，只能流于淺顯的表面，研究成果轉(zhuǎn)化為可供教育的資源的周期長，導(dǎo)致供給不足，難以達到預(yù)期效果。

1984年美國博物館協(xié)會發(fā)布了《新世紀的博物館》報告，其中這樣描述：“若典藏品是博物館的心臟，教育則是博物館的靈魂。”2007年新的《國際博物館協(xié)會章程》定義博物館為“教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，將“教育”調(diào)整到博物館功能的首位。②那么博物館教育應(yīng)該從哪些方面提升，筆者通過下面幾方面進行分析。

2 現(xiàn)代博物館教育發(fā)展的方向

2.1 深度挖掘文物資源，讓文物“活”起來

文物是歷史的見證，每一件文物都有不同尋常的經(jīng)歷，都是鮮活的，身上的每一個細微的特征，都在向我們訴說它的歷史、它的經(jīng)歷、它走過的歲月。

美國大都會博物館館長托馬斯·霍文在《讓木乃伊跳舞》中說：“在博物館工作最幸福的事情，莫過于讓一件被遺忘、默默無語的展品，找回自己蕩氣回腸的說服力?！?/p>

博物館教育職能的實現(xiàn)以物為載體，離不開收藏和研究，若沒有足夠深度的藏品研究，展覽及講解將流于形式化、公式化，難以達到預(yù)期效果。

信陽博物館鎮(zhèn)館之寶息父乙鼎，鼎內(nèi)壁有個很清晰的“息”字，講解的時候會著重講解這個銘文?！跋ⅰ弊趾芟褚粋€鼻子，有鼻梁有鼻翼，下面還有鼻孔出氣，足見古人的智慧。透過它可以感受當時擁有者的尊貴和部族的強盛，深度研究之后發(fā)現(xiàn)它屬于息國，由此又延伸出了息國最出名的一名奇女子桃花夫人息媯。每一個觀眾聽完之后都覺得意猶未盡，不禁感嘆原來我們信陽還有這么多瑰寶呀！在傳遞信息的同時，讓人們積極思考，把文物研究透徹，增加它的延展性，找準物與物之間的聯(lián)系，讓文物“活”起來，最大限度地發(fā)揮它們的價值，增強博物館的活力。

2.2 開展豐富多彩的社教活動是發(fā)揮社會教育功能的必要手段

發(fā)揮好博物館社會教育功能的一個最大的服務(wù)對象就是學生，信陽博物館目前的社教活動也是圍繞青少年展開的。從小培養(yǎng)孩子對博物館的興趣，可以讓民族的歷史文化扎根在他們幼小的心靈，激發(fā)他們的學習興趣。

信陽博物館已經(jīng)成功舉辦四期“小小講解員”培訓班，“小小講解員”經(jīng)過為期兩周的培訓，考試合格后方掛牌上崗，開展志愿講解活動。每到周末、節(jié)假日，都會看到一個個小小的紅色身影活躍在展廳一線，用他們甜美的童音、稚嫩的笑臉和獨特的講解，傳播信陽的歷史文化，讓孩子們不管在哪，都能頭頭是道地講述家鄉(xiāng)的歷史文化。青少年正處于好奇、多夢的年紀，他們思維奇特，充滿創(chuàng)造性，筆者認為下一步博物館的社會教育活動應(yīng)該想他們之所想，提供他們之所需，“用孩子的角度看世界”，真正了解他們需要什么，仔細思考什么活動能吸引和打動他們，讓他們充分參與，享受樂趣，然后才能推而廣之。

把觀眾“引進來”是開展教育活動一個方式，如何“走出去”也是我們需要思考的問題。信陽博物館工作人員和大學生志愿者及小小講解員組成的志愿服務(wù)小分隊，帶著“信陽博物館青銅器圖片展”走進小學、走進社區(qū)、走進軍營、走進福利院、走進養(yǎng)老院，為他們義務(wù)講解，在為他們送去溫暖的同時，將古代商周貴族鐘鳴鼎食的禮樂文化和我國燦爛悠久的歷史文明展現(xiàn)在大家面前，以實際行動弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。

青少年是祖國的未來，引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀至關(guān)重要。博物館作為青少年的第二課堂，如何開發(fā)，開發(fā)什么樣的社教活動才能寓教于樂，能真正引導(dǎo)他們主動獲取知識、快樂學習，而不是流于形式，打造什么樣的亮點，樹立什么方向的品牌，是我們需要認真研究的課題。

3 整合資源，加強合作交流

3.1 加強博物館間的合作交流

博物館宣教活動的載體是文物，以文物為依托，直觀、形象、生動，富有感染力。但是每個博物館的藏品有限，尤其是中小型博物館，博物館里的固定陳列很難吸引觀眾“二進、三進、多進”博物館。因此加強各個博物館的合作交流顯得尤為重要，多引進臨展，一方面可以突破地域局限，讓別的地方的觀眾也能更加快捷簡單地分享到教育資源，另一方面也可以傳播自身的藏品和本土的文化。

信陽博物館2010年選派了12件青銅器參加了在日本國立博物館舉辦的“華夏文明之源展”;2013年選派了10件文物參加了在瑞典舉辦的“河南青銅文明展”等。同時信陽博物館2017年也引進“絲路瓷語—景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)展”;2018年2月舉辦“穿越千年來看你—南陽漢代陶狗文物特展”，一個個憨態(tài)可掬的小陶狗給信陽人的新年增加了一份生趣;2018年4月舉辦“在那遙遠的地方—新疆哈密哈薩克風情展”，把新疆的民族風情帶到信陽，讓信陽人不用去新疆也能了解他們的傳統(tǒng)文化。

我們應(yīng)該加強博物館間的合作交流，構(gòu)建博物館共同體，讓我們的藏品走出去，讓他們的藏品走進來，跨越地域、時間、空間，讓觀眾能在本地享受一場又一場的文化大餐。

3.2 加強博物館與學校的合作交流

青少年是祖國的希望，也是博物館教育應(yīng)該面對的最主要人群。早在2014年年初，國家文物局就下發(fā)了《關(guān)于開展“完善博物館青少年教育功能試點”申報工作的通知》，要求試點博物館與本地區(qū)教育部門、中小學建立合作關(guān)系，共同挖掘、研究開展博物館青少年教育資源項目，積極探索實現(xiàn)博物館教育資源利用最大化的有效途徑和手段。①現(xiàn)如今我們應(yīng)抓緊改善教育只停留在組織觀眾參觀和講解的層面上的情況，把精力放在如何策劃更好的社教活動來吸引青少年的興趣和調(diào)動他們的學習能力上，如此才能逐步發(fā)揮教育的長效性。

信陽博物館現(xiàn)在正積極探索舉辦形式多樣的活動，如組織策劃趣味奪寶活動、文物拼圖比賽、文物拓片授課、親子活動，邀請我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人向他們教授泥塑和剪紙等課程等，這些活動都受到了廣大家長、教師、學生的一致稱贊。信陽市十三小、三小、羊山五小、信陽師范學院、信陽農(nóng)林學院、河南職業(yè)技術(shù)學院每年均有大量學生來我館當志愿講解員，在學習的同時也為青少年展示才華提供平臺，增強了他們的自信心、自豪感，滿滿的正能量顯示出了年輕人的朝氣蓬勃，同時讓他們愛上了博物館，發(fā)揮“第二課堂”的作用。

3.3 加強博物館與媒體的合作交流

現(xiàn)如今社會發(fā)展速度不斷加快，人民的生活節(jié)奏也在不斷加快，很少有時間能真正走進博物館，只能利用零碎的休閑時間來學習知識。面對這樣的情況，手機和電視就成了宣傳教育的主要方式了。

2018年博物館日，由中國國家博物館等七家博物館聯(lián)合發(fā)起的“第一屆文物戲精大會”的短視頻刷爆了很多人的朋友圈，塵封千年的文物變身各路“戲精”一夜爆紅。通過骨節(jié)動畫的技術(shù)團隊以及配音特效等一系列新媒體技術(shù)，將抖音上流行的“拍灰舞”“98K電眼”“我背后有人”“千人千面”等備受年輕用戶歡迎的流行元素與國寶進行有機融合，進行年輕化的重新演繹，讓原本靜止在展臺上的七大博物館鎮(zhèn)館之寶“動起來”。短短幾天累計播放量突破1.18億，點贊量達650萬。這一播放量相當于大英博物館2016年全年參觀總?cè)藬?shù)的18.4倍，在年輕人中掀起了一陣博物館風，到博物館打卡更是成了一種時尚，刷爆了朋友圈。

信息時代，網(wǎng)站發(fā)揮的作用不可小覷，越來越受到中青年觀眾的喜愛。利用網(wǎng)站上各種信息的即時性，為目標觀眾和虛擬觀眾的實地參觀做準備，盡可能實現(xiàn)教育覆蓋面的最大化。把“互聯(lián)網(wǎng)+”與博物館相結(jié)合，通過微博、微信、網(wǎng)站、電視、數(shù)字博物館等，擴大博物館的教育范圍，拓寬博物館實現(xiàn)教育功能的方法，才能更好地促進博物館發(fā)揮其社會教育功能。

3.4 加大教育部門宣傳力度

筆者認為可以由教育部門提倡青少年到博物館接受“第二課堂”知識熏陶，參加志愿服務(wù)和其他教育活動，讓這成為一個加分點，促進孩子多走進博物館，久而久之在博物館學習就自然而然變成了一種習慣。當然這也需要博物館發(fā)揮好自己的教育職能，和學校相互配合，讓中華五千年的燦爛文明能融入孩子們的心間，增強民族自豪感和榮譽感，為擔負起建設(shè)祖國、振興中華的歷史使命打下堅實的基礎(chǔ)，讓愛國主義精神在青少年身上發(fā)揚光大。

3.5 致力打造文化休閑為一體的博物館

如果說以前博物館的主要關(guān)注對象是“物”，那么現(xiàn)在博物館的主要關(guān)注對象就是“人”。美國博物館協(xié)會原會長查德在《美國博物館》中說：“不管博物館這一機構(gòu)的性質(zhì)如何—它是否對歷史、科學、藝術(shù)或者物質(zhì)文化史有貢獻，它的收集物是有生命還是無生命的—博物館的目的都是人文主義的?！闭驗槿绱?，當今很多博物館都已不再是單純的收藏和展示空間了，集展覽、書吧、咖啡廳、音樂廳、休閑廳為一體，打破了傳統(tǒng)博物館在觀眾心中莊重刻板的形象，成為公眾獲取知識和休閑的場所。

4 小結(jié)

作為新一代博物館人，我們應(yīng)該做好博物館與觀眾溝通的橋梁，結(jié)合本館本地的實際情況，加強服務(wù)機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮本館的教育資源優(yōu)勢，與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，不斷推進我國博物館社會教育工作日益完善。