新時代職業(yè)院校勞動教育的實現(xiàn)路徑

魏奇彬 許實霖

摘 要 勞動就是實現(xiàn)自身知識技能與生產(chǎn)生活接軌，向生產(chǎn)生活轉(zhuǎn)化，進(jìn)而產(chǎn)生自身價值和經(jīng)濟(jì)社會價值的形式。職業(yè)院校勞動教育引導(dǎo)和幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)以致用、服務(wù)他人社會、成就自身價值的關(guān)鍵一環(huán)，至關(guān)重要。本文從價值導(dǎo)向入手，考察當(dāng)前勞動教育現(xiàn)狀，結(jié)合實際，從觀念、設(shè)計、主體、渠道、評價五大方面提出了新時代職業(yè)院校勞動教育的實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞 新時代;職業(yè)院校;勞動教育;實現(xiàn)路徑

中圖分類號：G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.33.005

The Realization Path of Labor Education in Vocational Colleges in the New Era

Wei Qibin[1]， XU Shilin[2]

（[1] Shantou Polytechnic， Shantou， Guangdong 515000;

[2] East Guangdong Technician College， Shantou， Guangdong 515000）

Abstract Labor is the form of realizing the integration of their own knowledge and skills with production and life， transforming into production and life， and then producing their own value and economic and social value. Labor education in vocational colleges is a key link to guide and help students realize the application of what they have learned， serve others and society， and achieve their own value. Starting from the value orientation， this paper investigates the current situation of labor education， combined with reality， and puts forward the realization path of labor education in vocational colleges in the new era from the five aspects of concept， design， subject， channel and evaluation.

Keywords the new era; vocational college; labor education; realization path

縱觀人類發(fā)展史，勞動就是整個人類生活的第一條件。[1]馬克思認(rèn)為，勞動是一切價值的創(chuàng)造者。[2]恩格斯指出，勞動創(chuàng)造了人本身。[3]勞動的重要性不言而喻。勞動就是實現(xiàn)自身知識技能與生產(chǎn)生活接軌，向生產(chǎn)生活轉(zhuǎn)化，進(jìn)而產(chǎn)生自身價值和經(jīng)濟(jì)社會價值的形式?；诖?，學(xué)校教育更加重視勞動教育，建構(gòu)更為完善的勞動教育模式，以深化整體育人體系，意義重大。職業(yè)院校承擔(dān)培養(yǎng)生產(chǎn)服務(wù)一線技術(shù)技能勞動者的重任。職業(yè)院校的勞動教育，是引導(dǎo)和幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)以致用、服務(wù)他人社會、成就自身價值的關(guān)鍵一環(huán)，至關(guān)重要。

1 價值導(dǎo)向：知行并舉亟須重申

1.1 要樹立新時代勞動價值觀

勞動教育的首要價值就在于引導(dǎo)、幫助、強(qiáng)化學(xué)生的勞動觀念。一是要充分認(rèn)識到勞動的價值。在勞動創(chuàng)造了人本身的邏輯演進(jìn)中，我們不難推出勞動造就了人發(fā)展，勞動成就了人價值，也不難推出勞動創(chuàng)造輝煌歷史、燦爛文明。一定意義上講，一切經(jīng)濟(jì)價值、社會價值、文化價值的終極來源是勞動人民的勞動，勞動者具有“無上光榮”的地位。二是要充分認(rèn)識到勞動的主體。勞動的主體就是勞動者。作為勞動者，要勞動中自我尊重和自我肯定，并尊重和贊賞其他勞動者。三是要充分認(rèn)識到勞動的形態(tài)。農(nóng)業(yè)社會，人類勞動以體力勞動為主。大工業(yè)時代以來加劇了社會分工，一部分體力勞動被機(jī)器所取代，腦力勞動的作用日益凸顯，勞動形態(tài)變得越來越復(fù)雜。隨著時代的發(fā)展，腦力勞動和體力勞動的融合發(fā)展已成為趨勢。

1.2 要涵養(yǎng)勞動態(tài)度和勞動精神

勞動教育的價值還在于涵養(yǎng)勞動態(tài)度和勞動精神。一是要充分認(rèn)識到勞動創(chuàng)造美好生活。美好夢想是在生活體驗的基礎(chǔ)上對美好未來的向往，勞動是必由路徑。生命里只有勞動破解難題的可能，只有勞動創(chuàng)造輝煌的可能。二是要充分認(rèn)識到勞動不分高低貴賤。勞動者只有分工不同，每一種勞動形態(tài)都有獨特的價值，都是值得贊賞的。三是要充分認(rèn)識勞動需要積極向上。要通過勞動教育和勞動體驗，引導(dǎo)學(xué)生能夠在參加勞動中得到收獲的滿足感、身心的愉悅感和人生的幸福感。

1.3 要培養(yǎng)勞動能力和勞動習(xí)慣

勞動教育的目的，還在于在勞動知識學(xué)習(xí)和勞動能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上養(yǎng)成難能可貴的勞動習(xí)慣。一是要傳授勞動知識。勞動知識是勞動能力的重要構(gòu)成部分，是勞動實踐的前提。要遵循勞動規(guī)律，將勞動知識傳授給學(xué)生，從理論層面給學(xué)生授業(yè)解惑。二是要訓(xùn)練勞動技能。職業(yè)院校恰好是傳授職業(yè)勞動技能的主陣地，擅長訓(xùn)練勞動技能，但對勞動技能的多樣性要求以及勞動合作的互動性要求，值得關(guān)注和落實。三是要引導(dǎo)勞動習(xí)慣。勞動習(xí)慣是一個人在勞動理念的指導(dǎo)下經(jīng)過長期勞動而形成的行為習(xí)慣。這要求勞動教育是要系統(tǒng)的而非零碎的，是有計劃的而隨意的，是需堅持的而偶發(fā)的。

2 現(xiàn)實考察：“五失”現(xiàn)象值得重視

2.1 觀念失色

長期以來，人們將“勞力”等同于“勞動”，將勞動教育簡單理解為一種體力活動，以至于對勞動缺乏應(yīng)有的尊崇，忽視了當(dāng)中具有的豐富育人價值。因此，勞動教育落實到學(xué)校教育中，往往形式刻板單一，內(nèi)容簡單機(jī)械，有些學(xué)校還長期不觸及勞動教育，即使有，也是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的隨意式組織，有時變成老師組織學(xué)生休閑娛樂的活動，有時還淪為老師教育懲罰學(xué)生的“武器”，讓學(xué)生將勞動與違紀(jì)懲罰措施等同起來，對勞動排斥拒絕?？傊?，勞動教育在大多數(shù)學(xué)校呈現(xiàn)出機(jī)械式、應(yīng)付式、懲罰式的趨勢，勞動教育的形式主義、可有可無的“隨意性”值得警惕。

2.2 教育失衡

對勞動教育的認(rèn)知，決定勞動教育的地位。相比較而言，在“五育”育人模式中，勞動教育還得不到應(yīng)有的重視，在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化幾近常態(tài)。[4]事實上，有開展勞動教育的學(xué)校，有的重實踐，容易出現(xiàn)“有勞動無教育”的情況;有的重理論，容易出現(xiàn)“有教育無勞動”的情況。如何充分調(diào)動學(xué)校各方面資源，推動各部門形成教育管理合力，實現(xiàn)勞動教育與其他四育等量齊觀，進(jìn)而實現(xiàn)勞動教育中勞動和教育、實踐和理論齊頭并進(jìn)，共同作用于學(xué)生的成長成才，是教育內(nèi)部均衡性的重要問題。

2.3 課程失語

課程是教師傳授知識、技能的主要途徑，也是影響學(xué)生價值觀建立、態(tài)度培養(yǎng)的重要渠道。職業(yè)院校勞動教育課程體系尚未完全建立。少數(shù)有開展勞動教育課或者已經(jīng)將勞動教育納入班主任教育工作的，又大多以利用班會課、采取傳統(tǒng)的講授方式進(jìn)行說教;有設(shè)置勞動課的往往又變成活動課、自習(xí)課，甚至直接“放羊”了事。課程設(shè)置的缺失，既對于勞動教育的不重視，更可以看出勞動教育落到實處的艱難。學(xué)生無法通過課程的主渠道，較為系統(tǒng)學(xué)習(xí)勞動價值、勞動形態(tài)、勞動主體，就無法樹立正確的勞動態(tài)度、培養(yǎng)科學(xué)的勞動精神以及做好積極的勞動準(zhǔn)備。眾所周知，對于學(xué)生來說，課程一定程度代表自身學(xué)習(xí)的主流話語。課程有了，證明有必要學(xué);課程沒有則可有可無。足見課程的失語，實質(zhì)是嚴(yán)重的。

2.4 實踐失位

第一，勞動實踐難進(jìn)學(xué)生日常。從家長開始，就難以自覺接受勞動教育，認(rèn)為“生活條件許可，不必讓學(xué)生過早參加勞動”“勞動是自然而然的事情，不必實踐”。學(xué)校方面，也由于校園物業(yè)服務(wù)的外包，為了管理方便而不向?qū)W生提供大量公共場所的衛(wèi)生清潔、綠化養(yǎng)護(hù)等任務(wù)。學(xué)生們與勞動實踐“絕緣”。

第二，勞動實踐脫離真實生活。勞動教育呈現(xiàn)出碎片化、人為化、真空化傾向，其實踐往往拒絕真實社會生活的介入，在人設(shè)的、模擬的、理想的、最多就是“仿真”的環(huán)境中進(jìn)行，割裂了學(xué)生與真實勞動的聯(lián)系，割裂了學(xué)生與社會的聯(lián)系，難以讓學(xué)生形成內(nèi)在的精神自覺，難以讓學(xué)生有參與集體勞動、服務(wù)社會需求的行動自覺，無法對生活樹立嚴(yán)肅的態(tài)度，無法真正促成學(xué)生樂于并善于勞動。

第三，勞動實踐缺乏有效平臺。職業(yè)院校依托企業(yè)、通過校企合作建設(shè)了思想政治教育基地、產(chǎn)學(xué)研基地等一系列平臺，在涵養(yǎng)德育、習(xí)練技藝等方面發(fā)揮作用。但是就沒有勞動實踐的針對性平臺，或者說沒有將勞動實踐有效融入上述一系列平臺中。對于放到企業(yè)中、放到真實崗位上，在生產(chǎn)實習(xí)的同時涵養(yǎng)勞動態(tài)度、增進(jìn)勞動技能、促進(jìn)勞動合作的思路不多，舉措不多，成效不顯。

2.5 評價失準(zhǔn)

當(dāng)前，職業(yè)院校對學(xué)生的評價主要是學(xué)生操行評價和學(xué)科成績。學(xué)科成績主要是衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，有開設(shè)課程，才有考試考核，才有成績。而操行主要是對學(xué)生思想品德、遵規(guī)守紀(jì)等情況的評價，沒有涉及對勞動情況的評價，即使有，也僅是將勞動作為集體活動的考勤考核。從以上兩項評價看，大多數(shù)職業(yè)院校對學(xué)生勞動教育的評價基本為零，更遑論勞動教育的過程性評價、結(jié)果行評價和價值性評價了。勞動教育作為“五育”中的重要組成部分，如果缺乏其相應(yīng)的評價指標(biāo)，對學(xué)生全面發(fā)展情況評價的信度和效度容易有失偏頗。

3 路徑探索：顯融結(jié)合推進(jìn)深化

職業(yè)院校是培養(yǎng)職業(yè)勞動技能的教育形式。天生就有勞動教育的豐沃土壤。要徹底改變現(xiàn)狀，彌補(bǔ)“五失”，必須積極探索“顯于課程上，融于教育里”的顯融結(jié)合路徑，在教育觀念、教育設(shè)計、教育主體、教育課程、教育渠道、教育評價上深耕細(xì)作。

3.1 更新觀念

新時代，勞動是實現(xiàn)人自身價值和創(chuàng)造社會財富的重要手段和途徑，勞動者的勞動變成快樂的、有意義的勞動。習(xí)近平總書記要求在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神，[5]國家將勞動教育與德智體美一起并列起來，教育必須與“生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合” 。要更新觀念，深化育人體系改革，樹立勞動教育價值觀，引導(dǎo)和教育學(xué)生培養(yǎng)健康科學(xué)的勞動觀，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神，致力于培養(yǎng)堪當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的技能型勞動者。

3.2 系統(tǒng)設(shè)計

勞動教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值。要重視引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動品德，涵養(yǎng)勞動修養(yǎng)，增強(qiáng)勞動技能水平。中共中央、國務(wù)院出臺《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，勞動教育的頂層設(shè)計已經(jīng)形成。學(xué)校也不能盲目實施，必須進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計。要用好課堂陣地，謀劃好必修課和選修課，制定好教學(xué)目標(biāo)，規(guī)劃好各個學(xué)期任務(wù)和相應(yīng)課時，組織好勞動教育教學(xué)、研究、改革工作，推動勞動教育多出成果，出好成果;要用好實踐平臺，通過跟崗實習(xí)、頂崗實習(xí)等具有職校特色環(huán)節(jié)布設(shè)好勞動教育任務(wù)。

3.3 激活主體

勞動教育應(yīng)是政府、學(xué)校、家庭、社會之間形成合力的教育。就職業(yè)院校而言，勞動教育必須激活政府、學(xué)校、家庭、行業(yè)、企業(yè)、社會的多元主體，引導(dǎo)學(xué)生到真實的崗位上、真實的環(huán)境中去勞動實踐和勞動體驗，到集體勞動、團(tuán)隊合作中去感受交往對話和協(xié)作互動。政府要在政策上引導(dǎo)、宣傳和保障;學(xué)校要在勞動教育的具體實施上做好設(shè)計、組織、協(xié)調(diào)、執(zhí)行和評價;家長要發(fā)揮言傳身教的示范作用，讓學(xué)生承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動，積極配合學(xué)校開展勞動教育;行業(yè)和企業(yè)要通過產(chǎn)教融合、校企合作機(jī)制，積極為勞動教育搭建平臺，提供機(jī)會;社會要積極支持勞動教育的開展，為勞動教育營造積極環(huán)境和良好氛圍。

3.4 拓展渠道

勞動教育，需要具有價值、具有啟發(fā)性、讓學(xué)生感興趣的勞動。這樣的勞動，最好就是真實的勞動，而且是需要手腦并用、集體合作、多種知識技能應(yīng)用的勞動，甚至是復(fù)合型創(chuàng)新性創(chuàng)造性的勞動。這需要在多方合力之下不斷拓寬渠道。一是三大課堂渠道。傳統(tǒng)的第一課堂，活動的第二課堂，線上的第三課堂皆可嵌入勞動教育內(nèi)容，從理論到實踐，從思政課程到課程思政，從知識技能的傳授到精神態(tài)度的影響，都可以在三大課堂渠道中加以落實。二是三大實習(xí)渠道。認(rèn)知實習(xí)、跟崗實習(xí)、頂崗實習(xí)都是勞動教育的重要途徑，可以依托產(chǎn)教融合、校企合作，建立勞動教育實踐基地等平臺;可以依托工學(xué)結(jié)合、工學(xué)交替，讓學(xué)生提早感悟勞動精神、勞模精神和工匠精神，讓學(xué)生心生向往、景行行止。三是三大活動渠道。志愿服務(wù)活動、技能服務(wù)活動、勤工儉學(xué)活動是學(xué)生服務(wù)他人、服務(wù)社會的重要活動方式，引導(dǎo)學(xué)生通過活動，提高動手操作能力，提高社會服務(wù)能力，提高社會適應(yīng)能力。

3.5 優(yōu)化評價

評價具有診斷、反饋、調(diào)整、激勵等功能。勞動教育評價要建立符合其規(guī)律和學(xué)生實際的評價模式，并納入學(xué)生綜合評價體系。一是建立健全勞動教育評價、管理、督導(dǎo)以及結(jié)果運用等有關(guān)制度，針對課程、實踐、活動等分門別類建立考核評價標(biāo)準(zhǔn)，按照一定的比例形成對學(xué)生勞動教育情況最終的評價結(jié)果。二是組建學(xué)生、學(xué)校、家長、企業(yè)、社會多元參與的勞動教育評價機(jī)構(gòu)，推進(jìn)評價貼近學(xué)生、貼近社會。三是采取定性評價和定量評價相結(jié)合、過程性評價和總結(jié)性評價相結(jié)合，綜合運用展示式評價、分享式評價、考核式評價、點評式評價等形式，強(qiáng)化評價，優(yōu)化評價，建立健全評價轉(zhuǎn)化運用、反饋促進(jìn)的機(jī)制，確保勞動教育得到持續(xù)改進(jìn)，有效推動勞動教育高質(zhì)量開展，有效服務(wù)學(xué)生的成長成才。

參考文獻(xiàn)

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[5] 習(xí)近平：堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[EB/OL].[2018-09-10]. http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2018-09/10/c_1123408400.htm