論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村振興的路徑

摘要：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系國際民生的根本問題，鄉(xiāng)村振興是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。中國有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有效發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興中作用，有助于吸收鄉(xiāng)村剩余勞動(dòng)力，發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)，改善鄉(xiāng)村生活，建設(shè)鄉(xiāng)村文明，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);鄉(xiāng)村振興;路徑

1.鄉(xiāng)村振興的總要求

中華民族歷來重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村及農(nóng)民的生活問題。 之前，我國鄉(xiāng)村建設(shè)過于強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有時(shí)甚至不惜以犧牲環(huán)境及人民生活、生命為代價(jià)。2005年，時(shí)任江蘇省委書記的習(xí)近平在考察浙江安吉余村時(shí)就提出了著名的“兩山”理論：綠水青山就是金山銀，可以說為鄉(xiāng)村的發(fā)展指明了新的方向。

2017年，在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興的國家戰(zhàn)略，11月農(nóng)業(yè)部研究員、農(nóng)業(yè)部經(jīng)管司原巡視員關(guān)銳捷將鄉(xiāng)村振興的要求，凝練為：注重“五生”實(shí)現(xiàn)“五美”[1]。鄉(xiāng)村五生就是鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生態(tài)、生活、生命及生產(chǎn)關(guān)系。與此對(duì)應(yīng)，鄉(xiāng)村振興要追求“五美”即產(chǎn)業(yè)美、環(huán)境美、生活美、人文美、和諧美。2018年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》對(duì)鄉(xiāng)村振興提出了總要求，即“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?[2]。可見，鄉(xiāng)村振興并不單指鄉(xiāng)村富裕，而是鄉(xiāng)村的全面振興。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵及對(duì)鄉(xiāng)村的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言的。 2005年3月，國務(wù)院頒布了《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)審暫行辦法》，其中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義重新作了界定：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相傳的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式（民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間?！盵3]按照國家公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包含以下類別，分別是：民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育＼游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等。目前，中國擁有世界上最多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各地也擁有本地的世界級(jí)、國家、省級(jí)、市級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以蘇州市為例，擁有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項(xiàng)、國家級(jí)名錄32項(xiàng)、省級(jí)名錄124項(xiàng)、市級(jí)名錄172項(xiàng)。幾乎涵蓋了所有非遺門類。

在歷史上，鄉(xiāng)村是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最集中的地區(qū)。過去的幾千年，中國長期處于農(nóng)耕社會(huì)，中國絕大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是伴隨著農(nóng)耕社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展起來的。曾經(jīng)的鄉(xiāng)村在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中發(fā)揮主力軍的作用。遺憾的是，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，由于鄉(xiāng)村式微，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用也逐漸被忽視，甚至許多鄉(xiāng)村非遺面臨著無人傳承的困難處境。

實(shí)際在，如今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依然在鄉(xiāng)村振興中承擔(dān)著保持鄉(xiāng)村“個(gè)性”和“特色”的重要任務(wù)。2015年1月，習(xí)近平總書記在大理市灣橋鎮(zhèn)古生村考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：“新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實(shí)際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁?！盵4]而作為區(qū)域傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是保持鄉(xiāng)村個(gè)性的重要憑借。

總之，傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、改善生態(tài)、民生，提升鄉(xiāng)村文明，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村振興的路徑

首先，是大力發(fā)展鄉(xiāng)村非遺產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。近年來，隨著國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和利用，非遺產(chǎn)業(yè)也逐漸發(fā)展起來。根據(jù)《中國非遺及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度研究報(bào)告[2018—2019]》早在2018年，我國非遺產(chǎn)業(yè)核心層規(guī)模已經(jīng)突破1.4萬億元，在巨大的數(shù)字背后，說明“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這塊金字招牌，正越來越受到人們的重視。在中國非遺產(chǎn)業(yè)規(guī)模結(jié)構(gòu)中，非遺工藝品類產(chǎn)業(yè)、非遺醫(yī)藥類產(chǎn)業(yè)及非遺餐飲類產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo)，超過了整個(gè)中國非遺產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)規(guī)模的70%以上。非遺民俗旅游產(chǎn)業(yè)、以版權(quán)為中心的衍生非遺產(chǎn)業(yè)、非遺家具家居產(chǎn)業(yè)等，所占的規(guī)模不是很大，但增長較快。

借助某一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開發(fā)特色業(yè)，發(fā)展非遺特色村鎮(zhèn)，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。如四川綿竹年畫村和蘇州舟山核雕村就是如此。從村名我們就可以分析出，它們都是圍繞一個(gè)非遺元素——年畫或核雕發(fā)展產(chǎn)業(yè)，集中優(yōu)勢力量，做大做強(qiáng)。年畫和核雕不僅為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力提供就業(yè)崗位，他們還通過將傳統(tǒng)年畫藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意結(jié)合，開發(fā)新產(chǎn)品，開展鄉(xiāng)村旅游，率先實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

也可以建立非遺產(chǎn)業(yè)園、非遺產(chǎn)業(yè)集群、非遺聚落等，通過多種非遺元素，發(fā)揮集群效應(yīng)。比如貴州丹寨錦繡谷就是非遺聚落振興鄉(xiāng)村的典型。以前，丹寨縣是國家級(jí)貧困縣，也是苗、侗等少數(shù)民族聚集區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源極為豐富。經(jīng)過多年的努力，他們探索出一條苗繡文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游服務(wù)與精品農(nóng)產(chǎn)品融合發(fā)展，文、農(nóng)、旅相結(jié)合的發(fā)展之路。在錦繡谷，他們一方面發(fā)展非遺農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，打造非遺產(chǎn)業(yè)鏈，吸納并培養(yǎng)了大量高技術(shù)農(nóng)民、手工藝人，如錦繡茶園制茶、刺繡坊苗族刺繡。同時(shí)，他們還發(fā)展非遺旅游業(yè)，吸引不少家庭來這里體驗(yàn)、學(xué)習(xí)。錦繡谷承擔(dān)了包括產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、培訓(xùn)、銷售等一系列工作，是非常典型的鄉(xiāng)村振興案例。中國有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，緙絲、云錦、彩燈制作、泥塑、皮影等，那么建立這樣一個(gè)非遺聚落也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

其次，利用鄉(xiāng)村非遺助力生態(tài)改善，提升生活質(zhì)量。綠水青山，就是金山銀山。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能以犧牲生態(tài)為代價(jià)。以四川的戰(zhàn)旗村為例。戰(zhàn)旗村位于成都市郫都區(qū)唐昌鎮(zhèn)，地處橫山腳下，柏條河畔。以前，為了發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，建立了許多小作坊，污水直接排入河流，污染水質(zhì)。后來，經(jīng)過治理，打造了特色小鎮(zhèn)，建起鄉(xiāng)村十八坊，引入蜀繡、郫縣豆瓣、唐昌布鞋等非遺手工業(yè)，結(jié)合生態(tài)農(nóng)業(yè)，打造了生態(tài)田園綜合體，并發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。不僅鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境大大改善，也提高了村民的生活質(zhì)量。

事實(shí)上，隨著城市的擴(kuò)張，寧靜、古樸的鄉(xiāng)村越來越成為安放人們心靈的家園。在振興鄉(xiāng)村的過程中，一些村鎮(zhèn)與其發(fā)展采礦、造紙等高污染產(chǎn)業(yè)，不如發(fā)展“非遺+旅游”模式，倡導(dǎo)精益求精的工匠精神，在文化遺產(chǎn)上深耕細(xì)作，也能夠在提高產(chǎn)品附加值的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保持鄉(xiāng)村古樸寧靜的個(gè)性，改善人們的生活 。

再次，還可以利用鄉(xiāng)村非遺增添人文美，實(shí)現(xiàn)文化輸出。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中留存了大量的地域歷史文化，民間文學(xué)、民間音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等表演藝術(shù)，還有傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目等，這些都可以豐富民眾的生活，助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)人文美。借助中國極富個(gè)性的非遺，也能吸引不少外國友人，實(shí)現(xiàn)文化輸出，提升中華優(yōu)秀文化的影響力。近年來，網(wǎng)絡(luò)上非常有名的“李子柒現(xiàn)象”就是證明。李子柒往往用一方田、一匹馬、一瓦房、一家人，用不加旁白的敘事視頻，向世界展示了中國鄉(xiāng)村田園牧歌式的“慢生活”，在海內(nèi)外引起巨大反響。她的視頻中有許多中國非遺元素，如蜀繡漢服、手工編制的竹筐花瓶、插花藝術(shù)，端午制粽，制作蘭州拉面，上巳踏春、中秋團(tuán)員等，都有鄉(xiāng)村非遺的留下的濃墨重彩。在2020年，李子柒在油管上的粉絲已經(jīng)超過了1000萬，在全球擁有1個(gè)億的粉絲，她的每集視頻，都引起世界各國民眾的圍觀、欣賞、點(diǎn)評(píng)，還有人表示疫情結(jié)束后一定要來中國旅游。這樣潛移默化，潤物細(xì)無聲的文化宣傳才是高明的，影響深遠(yuǎn)的。

最后，鄉(xiāng)村非遺助力鄉(xiāng)村振興也不離新手段、新技術(shù)的加持。比如用網(wǎng)絡(luò)軟文的形式，用短視頻的方式等等。在2020年6月公布的《抖音非遺大數(shù)據(jù)》中，我們可以看到，國家級(jí)非遺項(xiàng)目視頻數(shù)量已經(jīng)超過4800萬，播放量超過2000億次，獲得點(diǎn)贊超過64.8億次。其中喬家手工皮藝傳承人喬雪，通過一場抖音直播，就創(chuàng)造了45萬的皮雕作品銷售額，而鐵畫大師儲(chǔ)鐵藝則賣出17萬的鐵畫單價(jià)。原創(chuàng)國風(fēng)計(jì)劃也成為全民參與，熱度最高的非遺話題。[5]數(shù)據(jù)的背后，不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的異軍突起，也向大家展示了非遺宣傳、傳承、創(chuàng)新的新路徑。鄉(xiāng)村非遺可以借鑒類似平臺(tái)技術(shù)，助力鄉(xiāng)村振興。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)銳捷：鄉(xiāng)村振興應(yīng)注重“五生”實(shí)現(xiàn)“五美”： http：//www.farmer.com. cn/ zt2018/ zxtp/xlzf/201811/t20181127_1419117.html

[2]中共中央 國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見： http：//www.gov.cn/zhengce/2018-02/04/content_5263807.htm

[3]陳淑姣，白秀軒.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2016：4.

[4]習(xí)近平.堅(jiān)決打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn) 加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2011-01-22（01）.

[5]抖音非遺大數(shù)據(jù)：年輕人為非遺點(diǎn)贊64.8億次：http：//www.ihchina.cn/news_1_detaiils/21074.html

本文系江蘇省高等教育教學(xué)改革研究課題《高職院校<中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化>線上線下混合式金課建設(shè)研究》階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2019JSJG569）

作者介紹：白帥敏（1982.8-），女，河南禹州人，蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文與旅游學(xué)院講師，文學(xué)博士，研究方向?yàn)樘扑卧娫~，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。