社會主義核心價值觀融入理工類院校課程思政建設的路徑探析

宣璐

摘? 要：理工科課程蘊含豐富的“思政”元素，是課程思政落實的關鍵。將社會主義核心價值觀融入理工類院校課程思政建設，能保證課程思政的正確方向，鏈接課程思政與思政課程，積極調(diào)動專業(yè)課教師的能動性。但是，理工科偏實證應用的價值取向、線性抽象思維模式和精英化人才培養(yǎng)目標使社會主義核心價值觀在課程思政中的培育面臨去神圣化、碎片化、硬性嵌入、過度工具化等困境。因此，將社會主義核心價值觀融入理工類院校課程思政建設，就必須要厚植愛國主義情感、回歸大學生日常生活、創(chuàng)新理工科人才培養(yǎng)模式。

關鍵詞：理工科;課程思政;社會主義核心價值觀;

理工科院校是以理科和工科為核心學科，以培養(yǎng)自然、科學、科技人才為使命的院校。習近平總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。要回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，必須把社會主義核心價值觀融入思想政治理論課全過程。課程思政是當前高校思想政治工作的新理念新模式，是指在非思政課程中融入正確的思想觀念、政治立場和道德規(guī)范。它已成為各方高度關注的理論和實踐問題，學界研究成果日益增多，但是現(xiàn)有研究成果很少看到理工科與人文社會科學課程在課程思政教學中的一些差異。把兩者大而化之、等量齊觀，顯然不利于理工科教師開展教學。而高校課程思政實施短板和難點恰恰是理工科專業(yè)課程。研究理工科院校課程思政的特殊意義和教學機理是培育踐行社會主義核心價值觀的關鍵，也是破解理工科院校課程思政教學困境的重要突破口。

一、社會主義核心價值觀是理工科院校課程思政的靈魂

理工類高校培養(yǎng)的是中國科技領域的中堅力量。這類人才只有德才兼?zhèn)?，才能肩負起科技興國的重要使命。社會主義核心價值觀包括國家之大德、社會之公德和個人之私德，是“立德樹人”的核心要義，是貫穿課程思政的靈魂。

（一）社會主義核心價值觀能夠優(yōu)化理工科院校課程思政的頂層設計

在“立德樹人”核心教育理念下，課程思政旨在構建全課程、全過程、全員育人模式，以實現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的同向同行?？梢?，課程思政是一個龐大的系統(tǒng)工程，是對高校課程目標、課程內(nèi)容、課程結(jié)構、課程模式等方面的全面改革?！罢n程思政實質(zhì)是一種課程觀，不是增開一門課，也不是增設一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲?！盵2]從思政課程到課程思政，新時代社會主義課程觀在落地生根時要防止被曲解、虛化，首先要保證頂層設計的科學合理。如果管理者缺乏大局意識，仍持有條塊分割的部門保護主義，那么課程思政將難以獲得成效。社會主義核心價值觀能夠提高理工科高校管理者統(tǒng)籌規(guī)劃的能力，站在國家、社會、公民的角度，使思想政治教育資源在各部門、各學院、各專業(yè)間得到高效配置，將高校的國家使命、社會功能和人才培育緊密結(jié)合在一起。更重要的是，只有堅持社會主義核心價值觀，才能彰顯頂層設計的主流意識形態(tài)話語權，自上而下凝聚價值共識。

（二）社會主義核心價值觀能夠有效銜接課程思政與思政課程

課程思政是基于思政課程之上的新發(fā)展理念。作為思想政治教育的“兩翼”， 二者的定位和角色不同。課程思政并不是一門課程，而是挖掘非思政課程的“思政”元素，思政課程是更為“純粹”的思想政治教育系列課程。社會主義核心價值觀是課程思政與思政課程整體推進、協(xié)同聯(lián)動的精神助推器，能夠有效化解統(tǒng)籌推進“不到位”、探索實施“有誤區(qū)”、教學能力“有短板”等教學管理上的突出問題。不論是思政課程還是課程思政，其共同的關鍵詞是“思政”，這決定了二者共同的政治教育職能——為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人服務。思政課程是馬克思主義和中國特色社會主義理論教育主陣地，課程思政則是要求各門課程都要承擔思想政治教育功能。社會主義核心價值觀通過方向引領銜接課程思政與思政課程，這是二者邏輯互構的起點。其次，社會主義核心價值觀通過引領思想價值銜接課程思政與思政課程，為二者提供邏輯互構的基礎。思想政治教育說到底是人的價值觀教育，培養(yǎng)的是有理想、守道德、重實干、講奉獻的時代新人。理工科院校課程思政與思政課程之所以存在“兩張皮”現(xiàn)象，一個重要原因是思想政治教育與課程之間缺乏價值認同。社會主義核心價值觀立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義實踐，是全體人民共同價值追求，能夠很好化解各門課程之間的價值抵牾和專業(yè)隔閡，進而在協(xié)同育人上實現(xiàn)互相對話的可能。

（三）社會主義核心價值觀能夠發(fā)揮教師立德樹人的主體能動性

理工科師生受傳統(tǒng)分科教育后遺癥影響，容易輕視政治理論課程和人文素養(yǎng)課程，影響了課程思政教學效果。對于理工科院校的教師來說，教學任務更多放在傳授專業(yè)知識和實踐技能上，對于如何將“思政”元素融入到自己所授課程缺乏主動性和創(chuàng)造性。社會主義核心價值觀是對“我是誰”和“我們是誰”的身份確證，培養(yǎng)的是個體認同、群體認同、社會認同和國家認同。社會主義核心價值觀是社會共識的“最大公約數(shù)”，能夠?qū)⒉煌瑢I(yè)和學科背景的人緊緊凝聚在“立德樹人”這一核心目標周圍，使師生同心同德、凝聚共識。社會主義核心價值觀的三個層面具有廣泛的感召力，是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的根本價值遵循。將其貫穿在課程思政中，能夠幫助理工科教師打破思想觀念的偏見，樹立正確的大思政觀念，積極主動地挖掘所授課程的“思政”元素、“德育”元素，主動參與到課程思政的改革之中。

二、社會主義核心價值觀在理工科院校課程思政中的培育困境

理工科偏實證應用的價值取向、線性抽象思維模式和專業(yè)人才培養(yǎng)目標與課程思政的思想教育、道德教育、政治教育目標存在一定沖突，使社會主義核心價值觀培育面臨著去神圣化、碎片化、硬性嵌入、過度工具化等困境。

（一）實證主義價值取向容易消解社會主義核心價值觀的崇高性

實證主義是“通過觀察、抽象、實驗等取得‘純事實并找出它們的聯(lián)系的辦法”。[3]實證主義的興起是科學蓬勃發(fā)展的結(jié)果，運用感覺經(jīng)驗、觀察和分類資料探索物質(zhì)世界之間的聯(lián)系，只有通過實證調(diào)查獲得的結(jié)果才是科學可信的。實證主義強調(diào)感覺經(jīng)驗和客觀知識的重要性，排斥形而上學的思辨。實證主義者認為不能用無法說清的東西去描述世界，應該用真正的事實去不斷豐富人們的認識，而不是用華麗辭藻去粉飾人類未知領域。實證主義對于科學進步具有突出貢獻，推動了生產(chǎn)力的技術化、量化的增長模式。理工科受到實證主義方法論影響，在教學和科研中注重邏輯實證演繹，某種程度上忽視了社會存在的整體性狀態(tài)?！皩W好數(shù)理化走遍天下都不怕”的“工具理性”觀念反映出課程思政中社會主義核心價值觀培育的難度。對數(shù)字的興趣和嚴密的邏輯思維能力是理工科的一大特點和優(yōu)勢，但是不能忽視數(shù)字和經(jīng)驗背后的價值取向，否則便會被數(shù)字、圖像等表意化形態(tài)所奴役。在現(xiàn)實主義的實證主義面前，人們?nèi)菀鬃兊枚桃暫凸?，消解了社會主義核心價值觀的崇高性。

據(jù)《2020年中國大學生就業(yè)報告》顯示：“計算機類、電子信息類、自動化類等理工科專業(yè)畢業(yè)生領跑薪酬榜。” [4]在現(xiàn)實的優(yōu)越感面前，理工科學生會提出質(zhì)疑，為什么教材上人生價值評價標準與社會上的“成功”定義不一樣呢？我只要會編程、會刷題、會畫圖就可以考上名校、謀取高薪、戀愛甜美，為什么還要思考人生終極意義、國家民族大義呢？當然，這些問題并不是只有理工科學生才會發(fā)問，而是大學生普遍感到困惑的問題。理工科院校教師在面對理工科學生的認知經(jīng)驗時，對此類問題的解答難度會更大。因為，受到實證主義“理性至上”的影響，課程思政對于他們來說可能是一種“文科”的“無意義”的精神灌輸。其實，“真、善、美”三大意義主題似乎只有“求真”還能在傳統(tǒng)科學領域站穩(wěn)腳跟，善和美則是自然科學難以解決的價值難題。這一困境恰恰反映出通過課程思政這一平臺進行社會主義核心價值觀培育的重要性與迫切性。

（二）線性思維模式一定程度上割裂了社會主義核心價值觀培育的系統(tǒng)性

“在自然科學領域，凡是能將事物之間的關系抽象成單一、均勻變化和簡單疊加的函數(shù)關系的系統(tǒng)，都被歸為線性系統(tǒng)的范疇。”[5]反映在思維模式上，體現(xiàn)為片面、直線、直觀、直接的特點。線性思維認為原因和結(jié)果是一一對應的，從“現(xiàn)在”溯源“以前”，以“現(xiàn)在”推論“未來”。因此，線性思維是沿著單一的路徑尋找確定的結(jié)果。既然事物遵循著原因和結(jié)果環(huán)環(huán)相扣的線性發(fā)展規(guī)律，那么在這一思維模式下的自然科學研究遵循著嚴格的可復制路徑。它抵制意外的發(fā)生，需求確定狀態(tài)，讓事物處在可控范圍之內(nèi)。可見，單一的路徑和確定的狀態(tài)是線性思維的兩大特征，在這之上又會延伸出第三大特征——保守性。在線性思維視域中，外部世界始終在既定軌道內(nèi)發(fā)展變化，一切都是可預測的，對于不可預測的“意外”難以接受。保守片面的思維模式使其固步自封，容易割裂課程思政中社會主義價值觀培育的系統(tǒng)性。

張康之教授指出：“依照線性思維方式而開展的研究往往表現(xiàn)出對概念的泛歷史主義解讀和推演。” [6]社會主義核心價值觀包含的富強、民主、自由、平等、誠信、友善等概念歷史悠久。理工科院校進行課程思政教學時，不能采取泛歷史主義簡單解讀，要讓學生弄清社會主義的自由平等與資本主義的自由平等，社會主義的富強民主與封建主義的富強民主之間的根本差異，進而認同社會主義核心價值觀的優(yōu)越性。線性思維多采取跨歷史、跨國的單一比較方法回應當代中國的社會問題。比如，在解釋環(huán)境污染、貪污腐敗、食品安全等問題時會得出這是現(xiàn)代化過程的必然產(chǎn)物的結(jié)論，認為我們走的是發(fā)達國家走過的路，甚至竊喜在這條路上繼續(xù)走下去也會走向發(fā)達。這種思維方式主導下的課程思政教學會使學生逐漸喪失辨別能力、反思能力和創(chuàng)新能力，他們并不能真正理解社會主義核心價值觀的根本屬性、理論內(nèi)涵以及不同價值觀之間的內(nèi)在關聯(lián)。這不僅會讓教學效果大打折扣，使得學生在多元價值觀沖擊下容易出現(xiàn)精神困惑和信仰危機，難以肩負中華民族偉大復興重任。

（三）精英化人才培養(yǎng)模式淡化了社會主義核心價值觀培育的大眾性

理工科院校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要輸出單位。然而，對于創(chuàng)新型人才的理解偏差造成了培養(yǎng)目標的異化。創(chuàng)新人才精英化培養(yǎng)誤區(qū)使專業(yè)教育日益狹窄，學一門手藝并成為該領域的專家成為高校學子們的人生理想。這樣無疑讓一些在專業(yè)領域成績一般和非專業(yè)領域而具有學習潛能的學生受到忽視，畢竟精英是經(jīng)過嚴格選拔機制篩選出的本專業(yè)的少數(shù)尖子生。突顯專業(yè)重要性無可厚非，但是精英主義話語導向會挫傷部分學生的學習積極性。此外，精英化培養(yǎng)目標還會導致優(yōu)質(zhì)教育資源向優(yōu)質(zhì)理工科院校、專業(yè)傾斜，難以形成人才的多元化培養(yǎng)樣態(tài)。隨著社會發(fā)展，人們逐漸意識到精英化培養(yǎng)模式的弊端。在這一目標導向下的育人模式只注重專業(yè)知識和技能的疊加，不利于培育德智體美勞全面發(fā)展的人才，淡化了課程思政中社會主義核心價值觀培育的大眾性。

不管是文科還是理科，培育的都是擔當民族復興大任的社會主義接班人。理工科院校除了要培養(yǎng)服務于科研基礎研究和應用研發(fā)的高級專門人才，也要培養(yǎng)任勞任怨、艱苦樸素，愿意扎根于祖國大地各行各業(yè)的有志青年。只有如此，課程思政才能落到實處，否則課程與思政永遠只是兩張皮。精英主義培養(yǎng)目標在某種程度上削弱了大多數(shù)學生的榮譽感、認同感和獲得感，價值觀教育在名譽和利益面前變得無足輕重。這樣一來，課程思政將失去其靈魂，從而導致知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領之間深層斷裂。追求優(yōu)異、卓越、天才的精英化人才培養(yǎng)目標與社會主義核心價值觀倡導的普遍性、大眾性必然出現(xiàn)抵牾。

三、社會主義核心價值觀在理工科院校課程思政中的培育路徑

楊叔子院士曾指出中國高等教育的五輕五重，即“重理工、輕人文;重專業(yè)、輕基礎;重書本、輕實踐;重共性、輕個性;重功利、輕素質(zhì)”[7]。只有探索社會主義核心價值觀融入理工科專業(yè)課程的新路徑，才能構建課程思政的育人大格局。

（一）厚植愛國主義情感，提升培育的民族性與崇高性

習近平總書記說：“具有強烈的愛國情懷，是對我國科技人員第一位的要求。 科學沒有國界，科學家有祖國。”[8]理工科專業(yè)覆蓋面廣、應用性強，理工科學子是科技創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展的中流砥柱。對于理工學子來說，個人理想只有融入到國家、民族的發(fā)展洪流中才能勇往直前、不懼挫折。習近平總書記說：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”[9]愛國主義是立德樹人之“大德”，位于社會主義核心價值觀首位，是課程思政教學過程的重要抓手。首先，樹立教學目標。具體包括新時代愛國主義所處背景和具體內(nèi)涵的知識性目標，日常生活里如何做一個新時代愛國者的技能性目標，堅定愛國、愛黨、愛社會主義正確立場的情感性目標。其次，明確教學重難點。要讓學生弄懂新時代愛國主義與傳統(tǒng)愛國主義的聯(lián)系與區(qū)別，愛國、愛黨與愛社會主義的歷史淵源和邏輯關聯(lián)，如何理解愛國主義立足民族與面向世界的關系。

再次，在課程思政教學內(nèi)容中選取能夠激發(fā)學生愛國情感的素材、案例，突顯中國特色社會主義的偉大成就。圍繞新時代愛國主義的四大基本要求，以歷史為鏡設置教學場景，讓學生深切感受到鴉片戰(zhàn)爭時期的中國、國民黨統(tǒng)治時期的中國以及社會主義中國之間的差異，深刻體悟到社會主義制度在國家發(fā)展中的重要作用，從而產(chǎn)生制度自信。并且對一些理工科學子出國留學、更改國籍，“愛中國，但是我不愛社會主義”等現(xiàn)象、觀點進行討論。尤其要充分利用疫情中所涌現(xiàn)的黨員先進事跡、愛國主義教育案例，讓學生感受到中國共產(chǎn)黨的領導能力和先進性。

最后，采取多樣化的教學方法，激起愛國情感。采取問題鏈、案例導入、因?qū)I(yè)施教、云課堂互動反轉(zhuǎn)等教學方法，讓學生從社會現(xiàn)實問題中引發(fā)對本專業(yè)的思考。比如，通過云課堂推送港獨分子的暴行、烏魯木齊暴力恐怖襲擊等視頻，讓學生認清事實真相。同時推送更多正能量的視頻，比如國慶大閱兵、中國抗疫壯舉等，在學生心中埋下民族自豪感、榮譽感的種子。因?qū)I(yè)施教是課程育人的一個重要方法，契合專業(yè)特點融入思政文化元素。選取具有理工科專業(yè)文化特色的活動和案例進行課程教學，將愛國主義理論融入到建筑設計、機械制造、電子信息、城市規(guī)劃、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等專業(yè)中去，將愛國主義教育和專業(yè)教育有機融合在一起，激發(fā)學生的專業(yè)學習熱情。在整個教學環(huán)節(jié)中，要充分銜接課前準備、課中互動、課后總結(jié)，以愛國價值觀為引領，打破理工科高校中偏實證主義的價值取向，正確對待工具理性和價值理性的關系。

（二）回歸日常生活，增強培育的系統(tǒng)性與融入性

習近平總書記說：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它?！盵10]日常生活是理工科院校課程思政蓬勃發(fā)展的源泉，是增強社會主義核心價值觀培育的系統(tǒng)性與融入性的現(xiàn)實媒介。線性思維模式下的課程思政建設往往流于形式，缺乏過程性監(jiān)督和有效的評價體系，無法真正讓社會主義核心價值觀融入大學生的日常生活。這使得一些大學生熱衷工具主義、物質(zhì)主義和享樂主義，忽視甚至拒斥崇高的價值追求。日常生活是“人的自在的、自發(fā)的、前反思的、非主題化的生活樣式、生活狀態(tài)或存在狀態(tài)?！盵11]，當前課程思政的教學和管理活動以課堂為中心，較少關注課下學生活動，這樣還是難以把握學生的思想行為動態(tài)，無法貼近生活實際、走進心靈。因此，要破解課程思中社會主義核心價值觀培育的碎片化和形式化，首先要建立健全教育聯(lián)動機制。學校各個行政職能部門和各級教學單位等部門應該協(xié)同配合，建立課堂教學和課外活動的有機聯(lián)系，讓課程思政真正發(fā)揮全方位、全過程育人的功能。

其次建立健全長效兼容機制。要確保課程思政中社會主義核心價值觀融入到大學生日常生活，必須覆蓋到從本科到研究生階段，除了學業(yè)、還要關心他們的家庭、戀愛、交友、身心健康狀況。充分發(fā)揮學生黨員、學生干部的先鋒模范作用，收集踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀事跡、照片、視頻等資料。讓廣大理工學子將個人價值與社會價值、個人理想與中國特色社會主義共同理想緊密結(jié)合起來，將自己的專業(yè)能力轉(zhuǎn)化為為人民服務的“硬核”本領。最后探索理工科院校學生的個人追求與課程思政的契合點。課程思政要找準理科學子的利益關切點，兼顧大學生的整體利益和個性訴求，抓住他們最關心的利益難題，為其答疑解惑，身心疏導。除此之外，還要監(jiān)測大學生的思想聚焦點，通過問卷調(diào)查、訪談交流等方式觀察他們的思想變化特點和規(guī)律，努力做到因材施教，設計個性化課程思政教學方案，解決學生的思想問題。最后一個契合點是情感共鳴點。課程思政教學除了要以理服人，還要以情動人，善于抓住學生的興趣點，配合講解、視頻、圖片、音樂等手段，達成情感共鳴，讓學生情感得到升華，進而達到認同社會主義核心價值觀，增強社會責任感的目的。

（三）創(chuàng)新理工科人才培養(yǎng)模式，構建培育的大眾話語體系

不可否認，在高等教育資源匱乏時期，傳統(tǒng)精英化人才培養(yǎng)模式為我國高校培養(yǎng)了眾多拔尖人才，但其弊端也日漸顯現(xiàn)，“高分低能”成為一些“精英”難以抹去的標簽。“當知識的工具性屬性凸顯后，知識與個人之間有價值的聯(lián)系將變得膚淺甚至不復存在?！盵12]大眾化教育最終目的是推動國民文化素質(zhì)的提高，“其培養(yǎng)的人才是要適應并促進當?shù)亟?jīng)濟、文化的發(fā)展，進而促進整個社會的文明進步?！盵13]社會主義核心價值觀可以推動精英化教育和大眾化教育二者的有機結(jié)合，實現(xiàn)全新的理工科人才培養(yǎng)模式。因此，社會主義核心價值觀應該貫穿在整個課程思政教學之中，構建廣大學生的精神和價值世界。但前提是構建社會主義核心價值觀大眾話語體系，用學生和老師聽得懂的語言、看得見的案例、喜聞樂見的方法，將社會主義核心價值觀融入他們的內(nèi)心和行為。

首先，豐富課程思政中社會主義核心價值觀大眾化話語內(nèi)容。?？抡f過，話語即權力。課程思政能否有效果，取決于是否“培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)主導權和話語權”。[14]為了讓理工科院校輸出不同類型、不同層次的社會主義建設者和接班人，理工科院校要豐富課程思政中社會主義核心價值觀大眾化話語內(nèi)容，將精英式講述轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨Z態(tài)。結(jié)合大學生學習生活、興趣愛好進行創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展。大眾話語首先要體現(xiàn)新時代新青年朝氣蓬勃的精神面貌，其次要增強課程思政解釋現(xiàn)實問題的能力，再次要對大學生關注的熱點問題積極回應，最后教師要合理引導、轉(zhuǎn)換網(wǎng)絡流行語和表情包，使其成為正能量載體。

其次，創(chuàng)新社會主義核心價值觀的大眾話語形式。創(chuàng)新社會主義核心價值觀大眾話語形式應以網(wǎng)絡新媒體為媒介，以文字、圖片、視頻、音頻、隨手拍等為方式。讓社會主義核心價值觀在課程思政教學中更加生動、具體，以樸素的、富有生命力的記述方式代替政治術語的宏大敘事。首先應通過春風化雨、潛移默化的教學方式將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為日常語言，其次運用班級網(wǎng)絡交流群、網(wǎng)絡授課平臺，提高社會主義核心價值觀傳播的廣度和速度，最后創(chuàng)新社會主義核心價值觀的文化載體，可通過講中國故事、播放愛國主義影片、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方式進行社會主義核心價值觀的內(nèi)涵詮釋和話語解讀。

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責任編輯? 韓謙