清末民初女性文學(xué)崛起與社會發(fā)展的關(guān)聯(lián)性研究

中國的女性文學(xué)，尤其是近現(xiàn)代女性文學(xué)，是在一系列改變中國歷史進程的重大事件影響下產(chǎn)生和發(fā)展的，因此，其無論在內(nèi)容還是表現(xiàn)形式上都體現(xiàn)著深深的時代烙印。在清末民初這一由古典向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文學(xué)發(fā)展階段，我國涌現(xiàn)出一批如單士厘、張昭漢、呂碧城等頗具影響力的女性文人，以及諸多優(yōu)秀女性文學(xué)作品。但一直以來，對于女性文學(xué)的關(guān)注普遍聚焦于新文化運動及其以后的女性作家和作品之上，而對這一時期以前的女性文學(xué)的系統(tǒng)性考察卻成果寥寥。由郭延禮、郭蓁編著的《中國女性文學(xué)研究（1900—1919）》一書，正是對該時期女性文學(xué)史的補充和完善。

該書集中梳理并探討了20世紀第一個二十年里中國女性文學(xué)的發(fā)展狀況。作者充分理解和把握住了1900 年至1919 年這一歷史時期的核心特點，將女性文學(xué)于此期間的發(fā)展總結(jié)為兩個主要方面：一是文學(xué)體裁由古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，二是伴隨女權(quán)意識的覺醒，女性文學(xué)的內(nèi)容和形式進行了全面革新。

緒論開宗明義，認為女性文學(xué)的“轉(zhuǎn)型”是近代中國女性文學(xué)出現(xiàn)的標志，由此將其與“閨閣”型作品區(qū)別開來;繼而又明確地將1900 至1919 年間具有時代性先進思想的女性作家和作品，定義為中國近代思想文化發(fā)展過程中具有劃時代意義的突破，標志著中國女性從此擁有了表達自己思想和心聲的權(quán)利和能力。第四章著重推介女性小說家、女性翻譯文學(xué)家、女性政論文學(xué)家、南社女性文學(xué)家四大女性文學(xué)創(chuàng)作群體。由此可以看出，彼時女性作家所涉足的文學(xué)領(lǐng)域在很大程度上已沖破了“內(nèi)言不出于閫”的傳統(tǒng)禮教束縛，開始成為中國婦女思想和訴求的代言人，并且在當時的文化界具有了不容小覷的影響力。

后續(xù)章節(jié)重點分析了當時女性作家在詩、文等方面所取得的成就及其所體現(xiàn)出的局限性，同時詳細介紹了幾位頗具代表性的女性作家，較為客觀地分析了近代女性文學(xué)的思想水準和社會影響力。其中，在《20世紀第一個二十年中國女性文學(xué)生成的歷史文化語境》一章里，作者坦率地指出，盡管中國女性文學(xué)在當時的發(fā)展和取得的成就具有革命性的意義，但作為一個剛剛打破藩籬、尚處于萌芽期的群體，其作品無論從思想性還是文學(xué)性上來說都必然是有限的、不成熟的。如關(guān)于“女權(quán)思潮的出現(xiàn)與女性解放”這一主題，這一時期的作品還大多局限于對女性受壓迫命運的同情和控訴，鮮有革命性、戰(zhàn)斗性的文章出現(xiàn)，與同時代孫中山、章太炎等一大批革命家疾風(fēng)暴雨式的戰(zhàn)斗檄文無法同日而語。然而作者也表示，對這二十年中的女性文學(xué)的發(fā)展研究應(yīng)抱持寬容、認可的態(tài)度，其文化價值和歷史價值不能僅從作品本身的水平加以論斷，而應(yīng)將它們視為中國女性從艱難抗爭到成長為當代社會主人翁過程中至為重要的覺醒階段的真實寫照、人類文明進步的現(xiàn)實注腳。

綜上可知，該書將清末民初女性文學(xué)的崛起與社會發(fā)展密切聯(lián)系，堪稱是這一研究領(lǐng)域的精品之作，其論點和研究方法可以為相關(guān)研究提供參考。

（三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院張拴剛）