摘要:城市文化是其在長期發(fā)展中逐漸形成的文化積累,支撐著城市的發(fā)展,也展現(xiàn)出一座城市歷史內(nèi)涵,隨著社會的發(fā)展和人們思想的變化,對城市文化的認(rèn)識和重視越來越淺,致使城市文化的傳承受到影響。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是基于空間而進(jìn)行的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,在城市發(fā)展中公共藝術(shù)是比較常見的環(huán)節(jié),而在城市發(fā)展變革過程中其公共藝術(shù)逐漸脫離了與城市文化的聯(lián)系,無法有效傳承城市文化和精神,鑒于此,本文從城市文化保護(hù)視域下對公共藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:城市文化;保護(hù);公共藝術(shù)設(shè)計(jì)
引言
城市文化凝聚了一座城市長久發(fā)展的歷史信息,反映城市居民的生活,也為文化交流提供載體,延續(xù)城市文化是每個城市發(fā)展中必須重視的任務(wù)。公共藝術(shù)是較為新穎的藝術(shù)創(chuàng)作形式,其對于城市文化的傳承和延續(xù)具有十分積極的作用,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)方式,將城市文化與城市建筑、結(jié)構(gòu)、功能等融合在一起,以實(shí)體形態(tài)讓人們獲得直接性的文化藝術(shù)體驗(yàn),加深其對城市文化的認(rèn)識,也利于做好對城市文化的有效保護(hù)。而如何利用公共藝術(shù)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)對城市文化的保護(hù),還需要從城市發(fā)展實(shí)際情況切入進(jìn)行探討。
一、城市文化與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)
(一)城市文化
城市文化是指城市內(nèi)居民在城市生活中所創(chuàng)造的各種物質(zhì)文化與精神文化的總和。從文化角度進(jìn)行細(xì)分城市文化則由物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、歷史文化和現(xiàn)代文化五部分組成,物質(zhì)文化是在城市生活需求前提下所生產(chǎn)的各種文化產(chǎn)品和所建造的各種文化景觀,如城市的建筑、城市的美食等;精神文化是以物質(zhì)形式反映城市中人們思想觀念的精神,集中人們的精神意識來傳達(dá)一些思想,如城市中的人物雕塑通常是為了紀(jì)念和緬懷一些名人,借助其來傳遞人物事跡、宣傳人物精神;行為文化是城市居民在城市生活中所展示的文化道德素養(yǎng),是規(guī)范其舉止行為的道德底線,對于城市的文明發(fā)展起到關(guān)鍵作用;歷史文化則是城市在長久發(fā)展歷史中多逐漸積累下來的文化,涵蓋歷史時(shí)間線內(nèi)的各種歷史事件和歷史人物;現(xiàn)代文化是城市在新時(shí)期發(fā)展背景下所形成的文化,包括對歷史文化的推陳出新,對外來文化的吸收借鑒,歷史文化是現(xiàn)代文化的基礎(chǔ),現(xiàn)代文化是在歷史文化基礎(chǔ)上而創(chuàng)新的,二者又相互交融、相互襯托。
(二)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)
公共藝術(shù)是將文化表象和城市文化結(jié)合而創(chuàng)作出的藝術(shù)品,其從藝術(shù)、審美出發(fā),旨在為城市居民的精神追求提供支持,并且公共藝術(shù)通常也具有豐富的社會價(jià)值,其對于城市文化的拓展和充實(shí)具有積極作用。從本質(zhì)而言公共藝術(shù)其實(shí)是藝術(shù)和文化的結(jié)合體,通過一定的藝術(shù)設(shè)計(jì)原則,打造藝術(shù)性的文化空間,讓人們更加直觀的感受主客觀世界,并滿足精神層面的需求。在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須確保其具備兩點(diǎn)特性,一是開放性,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間應(yīng)是公開的,城市中的人們都能看到和觀賞所設(shè)計(jì)的作品,并可以對其提出意見看法、與他人進(jìn)行交流。二是場域性,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中要綜合考慮空間的環(huán)境,包括人文環(huán)境和自然環(huán)境等,按照其特點(diǎn)、特色進(jìn)行設(shè)計(jì),讓人們在觀看公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品時(shí)能夠直截了當(dāng)?shù)捏w會到當(dāng)?shù)氐奈幕螒B(tài),了解當(dāng)?shù)氐纳铒L(fēng)俗等。
二、城市文化保護(hù)視域下的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)策略
(一)合理提取城市文化元素
在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)合理提取城市文化元素,精準(zhǔn)把握城市文化要素,將其與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,呈現(xiàn)出更具魅力和觀賞性的城市面貌,也讓城市文化得到傳承與保護(hù)。提取城市文化元素應(yīng)根據(jù)其地區(qū)特色和民族特色進(jìn)行,深入了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活習(xí)慣,以及人們口述傳承的城市信息,在其基礎(chǔ)上再進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計(jì),能夠更完善的展示城市文化風(fēng)采。如北京地區(qū)內(nèi)胡同是非常具有代表性的元素,其承載著過去人們的生活特點(diǎn)和生活習(xí)慣,在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中即可將胡同元素融入其中,不僅能夠傳統(tǒng)北京的地域傳統(tǒng)文化,也可以進(jìn)一步提升公共藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。
(二)把握城市自然景觀元素
城市文化的形成與地域自然環(huán)境也有著密切的關(guān)聯(lián)性,在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)把握好城市自然景觀元素開展設(shè)計(jì),將自然景觀作為素材融入設(shè)計(jì)內(nèi)容當(dāng)中,凸顯生態(tài)性的同時(shí),也可以提高其藝術(shù)設(shè)計(jì)的人問性。在進(jìn)行城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)之前,先對當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^進(jìn)行了解,如當(dāng)?shù)氐臍夂?、植物類型、地質(zhì)特點(diǎn)等,再根據(jù)對藝術(shù)設(shè)計(jì)空間所提出的功能要求進(jìn)行設(shè)計(jì)分析,最終得到更加高質(zhì)量的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案,以通過設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出豐富的城市文化魅力。如山東煙臺所建造的濱海廣場中就結(jié)合了其臨海的自然特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一些動物形態(tài)的噴泉,這些噴泉與海水相連接,當(dāng)漲潮時(shí)會從動物的嘴部噴出水,既融合了自然景觀,又提升了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的動態(tài)感,帶給人們不一樣的觀賞體驗(yàn)。
(三)積極承載城市記憶
城市記憶是基于城市形成發(fā)展而形成的,從城市建設(shè)角度來看城市記憶被船乘在城市的各種建筑上、各條街道上等,有的依托于載體,有的也只存在于口述。在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中要積極借助設(shè)計(jì)內(nèi)容做好對城市記憶的承載,讓城市記憶以相對立體的形態(tài)呈現(xiàn)到人們面前,與人們對城市的記憶形成連接,激起其情感的共鳴,則有助于加深人們的城市印象,并在記憶回溯中再次感知城市文化,促使其主動、積極的傳承城市文化、保護(hù)城市文化。如西安的西大街就以仿唐建筑風(fēng)格展示了西安的歷史特色,讓人們在經(jīng)過時(shí)可以感受到西安的歷史文化記憶。
(四)優(yōu)化城市公共設(shè)施建設(shè)
城市公共設(shè)施建設(shè)中也體現(xiàn)著城市的文化內(nèi)涵,具有一定的文化象征意義,同時(shí)還兼具著城市功能,為人們提供各種公共便利。從整體布局規(guī)劃而言,城市公共設(shè)施也是公共藝術(shù)的一種體現(xiàn)形式,也展示著城市發(fā)展的風(fēng)貌,在城市文化保護(hù)視域下進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計(jì),也需做好公共設(shè)施的優(yōu)化建設(shè),融合城市文化元素按照不同的功能和環(huán)境對公共設(shè)施進(jìn)行合理規(guī)劃,既滿足城市功能要求,也呈現(xiàn)城市文化品質(zhì),讓城市文化得到有效傳承。如在城市路牌、路燈、公共座椅的設(shè)計(jì)中就可以結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣O(shè)計(jì)一些藝術(shù)元素,或選擇相關(guān)材質(zhì)的材料進(jìn)行制造建設(shè)。
結(jié)束語
綜上所述,在城市化建設(shè)速度日益增快的背景下,城市文化面臨著發(fā)展傳承的挑戰(zhàn)和困難,其作為一個城市的精神支柱,應(yīng)得到重視與保護(hù)。通過城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì),將城市文化與藝術(shù)相融合,以藝術(shù)設(shè)計(jì)為載體,合理提取城市文化元素,認(rèn)真把握城市自然景觀元素,并借助公共藝術(shù)設(shè)計(jì)積極承載城市記憶、優(yōu)化公共設(shè)施建設(shè),全面提高城市的藝術(shù)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)對城市文化的有效保護(hù)。
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作者簡介:吳丹,女,1988年09月10日,漢族,籍貫是吉林省長春市,學(xué)歷:大學(xué)本科,專業(yè):藝術(shù)設(shè)計(jì)。