傳承紅色基因 滲透課程思政
——以福建省長汀縣研學(xué)旅行為例

車 云 袁書琪 張園園

（1.福建省高中地理名師工作室，福建 福州 350003;2.福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院，福建 福州 350007）

2014 年5 月4 日，習(xí)近平在考察北京大學(xué)時(shí)指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！薄耙阉枷胝喂ぷ髫灤┙逃虒W(xué)全過程”。［1］全國高校思政工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，各類課程都要與思政導(dǎo)向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。紅色基因是共產(chǎn)黨人永葆本色的生命密碼。黨的十八大以來習(xí)近平總書記在多種場合強(qiáng)調(diào)要傳承好紅色基因，表示要講好黨的故事，把紅色基因傳承好。當(dāng)前，課程思政的設(shè)計(jì)、開展預(yù)評(píng)價(jià)等已成為教育界的熱點(diǎn)話題［2］。

一、追溯紅色歷史培養(yǎng)紅色情操

在高中地理課堂中，教學(xué)應(yīng)該以有效的方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與深度認(rèn)識(shí)紅色故事，發(fā)掘紅色故事背后隱藏的地理知識(shí)，傳承紅色基因，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)。目前研學(xué)旅行開展如火如荼，結(jié)合研學(xué)旅行滲透課程思政，傳承紅色基因，讓學(xué)生置身于真實(shí)的紅色環(huán)境中，在追溯紅色革命歷史故事中，積累自然地理與人文地理知識(shí)，培養(yǎng)紅色情操是大大可行的。但目前研學(xué)旅行以及課程思政的開展都存在一些問題，如何將兩者有效結(jié)合，是開展紅色研學(xué)的首要問題。

目前研學(xué)旅行開展的過程中存在問題主要是走馬觀花，即研學(xué)旅行像景點(diǎn)打卡，只有游沒有研［3］。以這種方式開展的紅色研學(xué)，可想而知學(xué)生的思想政治并沒有得到由內(nèi)而外的提高。在地理學(xué)科中，課程思政開展的問題主要是課程思政與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合問題：一是難以找到結(jié)合點(diǎn)；二是難以把握結(jié)合程度。因此，在地理學(xué)科結(jié)合研學(xué)旅行開展課程思政的主要突破點(diǎn)是：找到結(jié)合點(diǎn)、平衡思政與地理內(nèi)容、開發(fā)有效教學(xué)。

二、立足紅色歷史探尋人地發(fā)展精準(zhǔn)融合點(diǎn)

1.凸顯區(qū)域特色，探尋結(jié)合點(diǎn)

紅色研學(xué)旅行要求學(xué)生在充滿紅色回憶的區(qū)域進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)，我國紅色旅游地廣泛分布與不同的地區(qū)，每一個(gè)地區(qū)都會(huì)有其獨(dú)特的區(qū)域自然與人文特色。教師要善于抓住區(qū)域特色，從地區(qū)的區(qū)域特色出發(fā)，尋找地理紅色教育與地理學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，設(shè)置相關(guān)思考問題，加強(qiáng)課程思政的滲透。例如，在延安這一紅色旅游地開展紅色研學(xué)，其突出的區(qū)域特色便是黃土高原地貌，借助延安的特殊地理環(huán)境，結(jié)合延安發(fā)生的紅色故事，開展紅色旅游資源對(duì)接研學(xué)旅行的課程設(shè)計(jì)活動(dòng)，把革命歷史知識(shí)和革命精神，以旅游的方式潛移默化地傳遞給學(xué)生，達(dá)到課程思政的目的。

2.設(shè)置啟發(fā)問題，平衡思政與地理內(nèi)容

紅色研學(xué)旅行既要為學(xué)生傳承紅色基因，又要保障地理研學(xué)內(nèi)容，因此，在紅色研學(xué)的過程中要善于設(shè)置問題。在學(xué)生傾聽一個(gè)完整的紅色故事或走訪一個(gè)紅色地點(diǎn)后，教師要將紅色事件或紅色地點(diǎn)背后包含的思想寓意或是地理問題用具有啟發(fā)性的問題拋出，引導(dǎo)學(xué)生思考紅色事件背后的地理知識(shí)或是紅色地點(diǎn)開發(fā)與建設(shè)過程中體現(xiàn)出紅色思想精神，在進(jìn)行課程思政教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力［4］。

三、踏尋革命足跡傳承紅色文化的活動(dòng)設(shè)計(jì)——以福建省長汀縣研學(xué)旅行為例

本文以福建省龍巖市長汀縣為例，論述基于地理學(xué)科的紅色研學(xué)的課程活動(dòng)設(shè)計(jì)?；谝陨蠈?duì)策的紅色研學(xué)示例如下：

1.確定紅色研學(xué)主題：龍巖長汀——紅色研學(xué)

2.確定參觀紅色旅游景點(diǎn)：福建省龍巖市長汀縣

3.預(yù)設(shè)紅色研學(xué)活動(dòng)

（1）進(jìn)長汀——感受風(fēng)土人情；

（2）聽故事——分析松毛嶺為何是兵家必爭之地；

（3）觀起點(diǎn)——重溫長征二萬五千里；

（4）訪客家——認(rèn)識(shí)紅色地域文化；

（5）思發(fā)展——暢想紅色文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展之路

4.設(shè)置研學(xué)活動(dòng)目標(biāo)

（1）了解長汀的氣候、地貌、植被、水文、地形、風(fēng)土人情，解讀長汀縣人文環(huán)境要素之間的關(guān)系，掌握長汀縣文化、資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三者的現(xiàn)狀。（區(qū)域認(rèn)知、綜合思維）

（2）通過紅色研學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生信息的獲取與分析能力、組織溝通能力、參與社會(huì)與為社會(huì)服務(wù)的能力。（地理實(shí)踐力）

（3）激發(fā)學(xué)生對(duì)自然和國家的熱愛，激發(fā)對(duì)紅色革命文化的熱情，為長汀縣的資源與經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展建言獻(xiàn)策。（人地協(xié)調(diào)觀，綜合思維）

5.紅色研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

為避免“只游不研”或者“只研不游”的情況出現(xiàn)，在研學(xué)活動(dòng)開展之前，以小組合作學(xué)習(xí)方式開展本次研學(xué)活動(dòng)。學(xué)生研學(xué)活動(dòng)主要按照認(rèn)識(shí)研學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目與問題、小組制定研學(xué)活動(dòng)計(jì)劃、搜集長汀縣資料與撰寫研學(xué)活動(dòng)報(bào)告四個(gè)步驟進(jìn)行。在各小組學(xué)生完成全部研學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目后，小組推選一位代表對(duì)小組的研學(xué)成果進(jìn)行展示，為了突出思政課程在研學(xué)活動(dòng)中的體現(xiàn)，可以要求學(xué)生在成果匯報(bào)的過程中添加此次紅色研學(xué)的感悟、對(duì)紅色故事的感悟、對(duì)歷史革命事件的見解，以抒發(fā)學(xué)生的紅色情感，構(gòu)筑學(xué)生的紅色精神，傳承紅色基因。

四、紅色研學(xué)活動(dòng)實(shí)施

1.進(jìn)長汀——感受風(fēng)土人情

研學(xué)活動(dòng)問題：革命老區(qū)長汀縣具有怎樣的區(qū)域特色？

研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容：到訪長汀縣的汀江國家濕地公園，觀察長汀的土壤、植被、氣候等區(qū)域自然特征。

課標(biāo)落實(shí)：運(yùn)用區(qū)域認(rèn)知與綜合思維，全面認(rèn)識(shí)革命老區(qū)長汀的自然區(qū)域特征。

研學(xué)活動(dòng)過程：研學(xué)團(tuán)教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入長汀縣，組織學(xué)生深入長汀縣，觀察長汀縣的地貌特征、土壤、植被、水文、氣候等自然地理特征，通過學(xué)生的走訪與對(duì)居民的交流與訪談，獲取長汀縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人文文化的信息，通過小組成員對(duì)獲取信息的整理與分析，匯總長汀縣的地貌、氣候、植被、土壤、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等區(qū)域特征。

研學(xué)活動(dòng)總結(jié)：長汀縣屬于亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，氣候溫和；長汀縣內(nèi)有汀江，穿越長汀全境；長汀縣土壤為紅壤，原水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)經(jīng)治理后變?yōu)闈竦毓珗@，實(shí)現(xiàn)“濁水荒山—綠水青山—花果滿山—金山銀山”的轉(zhuǎn)變。建設(shè)生態(tài)葡萄園，發(fā)展休閑農(nóng)莊、綠色觀光農(nóng)業(yè)，種植葡萄、紅心火龍果、臺(tái)灣蜜棗、桑葚、茂谷柑等果蔬，供外銷與游客采摘。

2.聽故事——分析松毛嶺為何是兵家必爭之地

研學(xué)活動(dòng)問題：位于長汀縣的松毛嶺為何是兵家必爭之地？

研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容：通過聆聽長汀縣的歷史革命故事，結(jié)合松毛嶺的地理位置等信息，分析松毛嶺優(yōu)勢的地理位置條件。

課標(biāo)落實(shí)：通過紅色故事講述，了解松毛嶺戰(zhàn)爭，學(xué)習(xí)革命前輩的紅色精神，運(yùn)用綜合思維與區(qū)域認(rèn)知探究松毛嶺的優(yōu)越地理?xiàng)l件，兼顧課程思政與地理知識(shí)的學(xué)習(xí)。

研學(xué)活動(dòng)過程：下午兩點(diǎn)左右，同學(xué)們驅(qū)車來到歷史悠久、享有盛名的長汀一中。同學(xué)們聆聽主題為“蘇區(qū)革命烽火燃，紅軍不怕遠(yuǎn)征難”革命講座。講座伊始便介紹了紅軍、蘇維埃、新舊民主主義革命等幾個(gè)基本概念，而后介紹中央蘇區(qū)的形成、中央蘇區(qū)的支撐、松毛嶺戰(zhàn)役等革命歷史，尤其是松毛嶺戰(zhàn)役的故事。

通過帶隊(duì)教師激情澎湃的講解，學(xué)生們?cè)敿?xì)了解汀州的歷史、中央蘇區(qū)的形成過程、支撐條件以及松毛嶺戰(zhàn)爭的具體內(nèi)容。第二天一早學(xué)生驅(qū)車趕往松毛嶺，一路向上，學(xué)生們參觀了松毛嶺戰(zhàn)士紀(jì)念碑，講解員介紹說：“松毛嶺戰(zhàn)役中，國民黨從連城的方向攻過來，紅軍要保衛(wèi)長汀，保衛(wèi)蘇區(qū)東大門，所以引發(fā)松毛嶺保衛(wèi)戰(zhàn)。紅軍的背后是長汀，不能后退，只能死死阻擊?！蓖ㄟ^實(shí)地的研學(xué)加上講解員的講解，學(xué)生們對(duì)松毛嶺這個(gè)兵家必爭之地有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

研學(xué)活動(dòng)總結(jié)：松毛嶺具有重要的戰(zhàn)略位置，它位于長汀縣與連城縣的交界處，是中央蘇區(qū)核心區(qū)域的東大門，由南至北蜿蜒80 多華里，從東至西寬30 多華里。松毛嶺山峰聳立，遍布森林，山路崎嶇，便于埋伏作戰(zhàn)。其主峰金華山，海拔955 米，地勢險(xiǎn)要，易守難攻。為保住中央蘇區(qū)的核心區(qū)域汀州，紅軍在此抵抗國民黨軍的第五次“圍剿”。為保住汀州，萬名革命先烈在此戰(zhàn)役中奉獻(xiàn)出自己的生命，為紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了寶貴時(shí)間。有學(xué)生代表發(fā)表感言“回望壯懷激烈的松毛嶺戰(zhàn)役，閩西兒女用犧牲鋪就了通往革命勝利的道路，用勇敢換取了中國紅軍的鳳凰涅槃，為了緬懷無數(shù)為中國革命勝利而英勇獻(xiàn)身的老一輩革命先烈，我們身為共青團(tuán)員，要用我們的綿薄之力去貢獻(xiàn)社會(huì)?！?/p>

3.觀起點(diǎn)——重溫長征二萬五千里

研學(xué)活動(dòng)問題：紅軍二萬五千里長征途徑哪些??？

研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容：搜集資料，整理二萬五千里長征途徑省區(qū)；重走長征路，重溫紅軍長征歷史，傳承紅色基因。

課標(biāo)落實(shí)：通過整理二萬五千里長征途徑省區(qū)，主動(dòng)挖掘長征的資料，通過重走長征路的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)今美好生活的來之不易，繼承紅色基因。

研學(xué)活動(dòng)過程：在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生們來到中復(fù)村觀壽公祠前，同學(xué)們看到一塊刻著“零公里處”的石頭，這是中國工農(nóng)紅軍長征的重要出發(fā)地，1934 年9月30 日上午，中復(fù)村觀壽公祠前，紅九軍團(tuán)召開全村群眾大會(huì)舉行萬人誓師，由此，紅九軍團(tuán)成為中央紅軍中率先出發(fā)長征的一支隊(duì)伍，而后紅軍踏上二萬五千里長征路。學(xué)生們?cè)诖迕竦膸ьI(lǐng)下，走上了一座廊橋——紅軍橋，這是當(dāng)年紅軍在中復(fù)村的征兵處。廊橋柱上的一道線映入眼簾，據(jù)村民介紹，這條線是當(dāng)年紅軍刻下的高1.5 米征兵線，只有高于一米五的才能參加紅軍。村民回憶說，“為了能夠參軍，一些年紀(jì)小、身高不夠的年輕人想方設(shè)法將線畫低，后來被領(lǐng)導(dǎo)知道，改為刀刻的線，而后的年輕人們通過墊腳、仰頭等方式爭當(dāng)紅軍?！奔t軍橋見證了一幕幕的離別場景。其中，村民向?qū)W生們講述了兩個(gè)感人故事，分別是“六子當(dāng)兵”與“賴二妹和鐘奮然”的故事。羅云然老人在得知松毛嶺戰(zhàn)斗慘烈時(shí)毅然決然的將因戰(zhàn)事僅剩下的三個(gè)兒子（老四、老五、老六）送去參軍，并表示：“就是斷了香火，也要跟著紅軍干革命！”最終，老人的六個(gè)兒子全部壯烈犧牲。新婚一天便要送走丈夫的賴二妹，10 個(gè)月之后產(chǎn)下鐘開衍，除了做事帶孩子，大部分時(shí)間坐在自家門檻上癡癡等待丈夫的歸來。沒曾想這一等便是30 年，自家的門檻被她坐出了一道深深的凹槽，等來的卻是丈夫戰(zhàn)死沙場的消息。同學(xué)們聽后潸然淚下。情緒平復(fù)后學(xué)生搜集資料整理紅軍長征路途經(jīng)的省區(qū)，認(rèn)識(shí)長征路途的遙遠(yuǎn)與艱辛，再通過教師帶隊(duì)重走長汀長征路，讓學(xué)生重溫紅軍長征的艱辛，憶苦思甜。

研學(xué)活動(dòng)總結(jié)：通過聽紅軍長征“零公里處”石碑與紅軍橋的故事，同學(xué)們對(duì)紅軍，對(duì)長征，對(duì)黨的紅色歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)擁有目前的美好生活抱有感恩的態(tài)度。通過查閱資料，認(rèn)識(shí)到紅軍徒步走過了閩、贛、粵、湘、黔、桂、滇、川、康、甘、陜，共十一個(gè)省，跨過大河，翻越高山，經(jīng)過荒草地與翻越雪山，經(jīng)歷千辛萬苦。通過重走長征路活動(dòng)，同學(xué)們驚嘆于二萬五千里長征的奇跡，其歷時(shí)之長、規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險(xiǎn)惡、戰(zhàn)斗之慘烈，在中國歷史甚至人類歷史上也絕無僅有。回憶起習(xí)近平總書記所言，“每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路”［6］，希望同學(xué)們也能夠走好自己的長征路，要不斷結(jié)合新的實(shí)際，傳承好、弘揚(yáng)好長征精神，推進(jìn)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義新長征。

4.訪客家——認(rèn)識(shí)紅色地域文化

研學(xué)活動(dòng)問題：長汀縣的客家土樓體現(xiàn)了怎樣的地域文化與城鄉(xiāng)景觀？

研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容：通過走訪客家土樓，讓學(xué)生觀察土樓的基本功能，位置和范圍，建筑特點(diǎn)、選址、造型、象征意義及其體現(xiàn)的地域文化。

課標(biāo)落實(shí)：通過紅色研學(xué)，走訪客家傳統(tǒng)民居，了解并認(rèn)識(shí)長汀客家土樓的地域文化與城鄉(xiāng)景觀，落實(shí)區(qū)認(rèn)知能力的培養(yǎng)。

研學(xué)活動(dòng)過程：在帶隊(duì)老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們來來到土樓，首先觀看了土樓牽線木偶戲表演。隨后，來到客家家訓(xùn)館，先祖對(duì)子孫后代的諄諄教誨，在飄逸的書法間、樸素的牌匾里，“從善若水，和睦鄰里”。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游解說，永定土樓，又稱筒子樓，千姿百態(tài)，種類繁多，分方樓、圓樓兩大體系。在眾多的土樓中，其中最具代表性的是五鳳樓、大的方樓和圓樓，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。土墻是取用水中沙、地上土筑成，其中以木為鋼，有隔熱保溫、冬暖夏涼之效。走進(jìn)土樓見證了其中閃耀著的智慧：防震、防火、防御，通風(fēng)采光，其結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛，促成了客家人淳樸敦厚的秉性，真可謂是“一方水土養(yǎng)一方人”。

研學(xué)活動(dòng)總結(jié)：土樓基本功能為居住和防御，較小尺度的地域?yàn)樯絽^(qū)范圍狹小的平地或較平緩的斜坡上，較大尺度的地域?yàn)橹袊鴸|南地區(qū)，以圓樓、方樓最為常見，以當(dāng)?shù)氐耐?、石、木、竹等作為建筑材料，是一種自衛(wèi)式的居住樣式，人們聚族而居，相互守望，體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神，體現(xiàn)了客家文化。

5.思發(fā)展——暢想紅色文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展之路

研學(xué)活動(dòng)問題：請(qǐng)你根據(jù)長汀縣的區(qū)域特點(diǎn)，為長汀縣的為發(fā)展建言獻(xiàn)策。

研學(xué)活動(dòng)內(nèi)容：學(xué)生通過以上研學(xué)活動(dòng)積累對(duì)長汀縣的了解與認(rèn)識(shí)，小組合作提出對(duì)長汀縣未來發(fā)展的建議。

課標(biāo)落實(shí)：基于對(duì)長汀縣的了解與自身知識(shí)的儲(chǔ)備，運(yùn)用人地協(xié)調(diào)觀與綜合思維為革命老區(qū)謀發(fā)展，將研學(xué)中所學(xué)知識(shí)活化。

研學(xué)活動(dòng)過程：走訪長汀縣，了解長汀縣目前發(fā)展?fàn)顩r，了解長汀縣是革命老區(qū)，是中國共產(chǎn)黨的重要?dú)v史紀(jì)念地，蘊(yùn)含共產(chǎn)黨發(fā)展的紅色歷史記憶。長汀礦產(chǎn)資源豐富（主要指稀土資源）；現(xiàn)在長汀的經(jīng)濟(jì)仍以勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)為主,如紡織產(chǎn)業(yè)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)長汀縣的具體情況，為長汀縣紅色文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展之路進(jìn)一步發(fā)展建言獻(xiàn)策。

研學(xué)活動(dòng)總結(jié)：長汀縣是革命老區(qū)，有獨(dú)特的紅色旅游資源，整合長汀、連城兩縣的資源和力量共同打造戰(zhàn)地遺址公園和黨史教育實(shí)踐基地；地處閩、粵、贛三省邊陲要沖，是福建的邊遠(yuǎn)山區(qū)，是客家首府，具有山清水秀的古村落，利于休閑生態(tài)旅游的發(fā)展；發(fā)展稀土產(chǎn)業(yè)，造成海峽西岸的稀土城；借助互聯(lián)網(wǎng)與電商等，提升長汀本地農(nóng)產(chǎn)品的品牌力量與長汀的知名度。

課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［7］，通過課程思政與研學(xué)旅行的結(jié)合，運(yùn)用區(qū)域的紅色旅游資源，為學(xué)生上好一堂具有鮮活革命故事，蘊(yùn)含紅色革命精神的一堂兼顧地理學(xué)科知識(shí)與傳承優(yōu)秀紅色基因的研學(xué)課程。傳承紅色基因作為貫穿整個(gè)研學(xué)活動(dòng)的主線，實(shí)現(xiàn)了“通過組織學(xué)生游覽祖國山川，體驗(yàn)不同地區(qū)的民俗風(fēng)情，切身感受革命光榮歷史，感受改革開放偉大成就，增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)定道路自信、制度自信、理論自信、文化自信的理解與認(rèn)同。幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。”［8］在此長汀研學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生通過“進(jìn)長汀——感受風(fēng)土人情”“聽故事——分析松毛嶺為何為兵家必爭之地”“觀起點(diǎn)——重溫長征二萬五千里”“訪客家——認(rèn)識(shí)紅色地域文化”“思發(fā)展——暢想紅色文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展之路”五個(gè)研學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目走進(jìn)長汀，探索長汀，促進(jìn)學(xué)生感知長汀的紅色靈魂，探索廣闊的革命視野，培育學(xué)生飽滿的革命情懷，不斷堅(jiān)定正確的政治信念，最終將紅色精神內(nèi)化于心，傳承紅色優(yōu)良基因。

五、總結(jié)

研學(xué)旅行以紅色旅游資源為依托，力求平衡區(qū)域自然人文與課程思政內(nèi)容，以進(jìn)一步融合思政教學(xué)與地理教學(xué)，將分散的研學(xué)地點(diǎn)通過凸顯課程思政與區(qū)域特色的研學(xué)問題進(jìn)行串聯(lián)，通過學(xué)生的問題解決與研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富了研學(xué)活動(dòng)的形式，拓展研學(xué)活動(dòng)的功能，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感與國家認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、實(shí)踐與情感的共同提升。