裴 永 亮
(渤海大學(xué)歷史文化學(xué)院,遼寧 錦州 121013)
大學(xué)教育作為我國教育的較高端部分,其前承高中教育,后啟研究生教育,前后緊密聯(lián)系。其中本科生的教育是以班級為單位進行的,而研究生教育主要側(cè)重以專業(yè)為基本單位,研究生教育領(lǐng)域的劃分專業(yè)性更強、范圍也更為廣泛。我國在1986年頒布了關(guān)于加強學(xué)生工作的通知指出,大學(xué)生教育要面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化。當前社會經(jīng)濟的發(fā)展要求我們在培養(yǎng)大學(xué)生時更加突出其業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平,突出其創(chuàng)造性成果、發(fā)展社會文化等作用,以實現(xiàn)當前對高層次人才的需求。[1]可以說我國大學(xué)生教育在一定程度上擔負著國家培養(yǎng)高級人才和發(fā)展我國的科技文化的雙重階梯任務(wù),另外大學(xué)生教育也是我國生產(chǎn)力水平提高和科學(xué)技術(shù)提高的基礎(chǔ)保障[2]。
大學(xué)生教育作為中學(xué)后教育,其基本特征較高中階段的教育更為復(fù)雜,層次也更高,因此大學(xué)生基本特征定位有其特殊的要求,主要表現(xiàn)其探究性和專業(yè)性等特征。
從1999年我國高等院校開始擴招以來,本科生的數(shù)量實現(xiàn)了大范圍的增加,本科生數(shù)量的增加使其成為了一種通識教育[3],相比之下,研究生教育其培養(yǎng)目標則定位于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才[4],大學(xué)生教育與研究生教育相區(qū)別主要表現(xiàn)在本科生教育培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng),而研究生教育主要體現(xiàn)在對知識的進一步探究和創(chuàng)新上。與研究生教育相比,大學(xué)生教育更為強調(diào)大學(xué)生基本能力的培養(yǎng)。本科生教育要求學(xué)生受到系統(tǒng)的專業(yè)知識教育,在學(xué)習(xí)過程中使大學(xué)生獲得德、智、體、美、勞等多方面的全面發(fā)展,而研究生教育卻是側(cè)重于“研究”“探索”等方面的發(fā)展,要求研究生在主動參與獲取知識的過程中,培養(yǎng)研究生對學(xué)術(shù)的探索和創(chuàng)新精神,而本科生教育也要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,但在實際操作中更多傾向與初步性和基礎(chǔ)性[5]。
大學(xué)生教育按照專業(yè)進行培養(yǎng),是比研究生基礎(chǔ)的專業(yè)教育。本科生在具備基本知識和能力的基礎(chǔ)上,通過專業(yè)性理論、方法論等課程的學(xué)習(xí)以及必要的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,增強對理論研究及其規(guī)范化要求的認識與理解。而研究生要在不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和獨立分析、解決問題能力基礎(chǔ)上,在學(xué)習(xí)期間有一定數(shù)量的開拓性、創(chuàng)新性的成果公開發(fā)表,整體研究水平上一個臺階[6]。
大學(xué)生教育主要是通過對專業(yè)性理論、方法論等課程的學(xué)習(xí)以及必要的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,增強對理論研究及其規(guī)范化要求的認識與理解,目的是為了提高大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)以及其在獨立分析問題、解決問題的專業(yè)能力。在原有學(xué)科知識和能力的基礎(chǔ)上,通過專業(yè)性理論、方法論等課程的學(xué)習(xí)以及必要的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,增強對理論研究及其規(guī)范化要求的認識與理解,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和獨立分析、解決問題的能力。大學(xué)生教育一般要求在學(xué)習(xí)期間有一定數(shù)量的開辟性、創(chuàng)新性的成果公開發(fā)表,整體研究水平上一個臺階。
鑒于大學(xué)生教育的以上基本特征以及大學(xué)生階段學(xué)習(xí)的特點,大學(xué)生學(xué)習(xí)上需要實現(xiàn)自覺學(xué)習(xí),通過不斷的自覺學(xué)習(xí)來增強自主學(xué)習(xí)的能力,但目前來看大學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面主要存在的問題:
一是自主學(xué)習(xí)意識不強。剛進入到大學(xué)的學(xué)習(xí)階段,由于中小學(xué)教育的慣性,導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中依然對老師有很強的依賴性,等待老師布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),而自我學(xué)習(xí)意識不強,一般僅完成老師布置的任務(wù),缺乏繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識,完成任務(wù)時并沒有進入思考階段[7]。
二是自主學(xué)習(xí)目標缺乏。一部分大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中缺乏計劃性,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)在隨意狀態(tài)下進行,缺乏整體觀念和統(tǒng)籌性規(guī)劃,對達到的短期目標和終極目標不明確,有的大學(xué)生雖然知道學(xué)習(xí)計劃的重要性,但由于目標的不確定性導(dǎo)致不能制定適合自己的計劃。
三是自主學(xué)習(xí)的執(zhí)行力度不夠。當前時段一部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)行為延遲,學(xué)習(xí)執(zhí)行力度不夠,雖然對自主學(xué)習(xí)的可行性認可度較高,但由于拖延等習(xí)慣影響,無法全心全意投入行動中,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)習(xí)完成度不佳。
四是學(xué)習(xí)方法不到位。學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者所采取的具體活動措施和應(yīng)對策略,在學(xué)習(xí)的過程中部分大學(xué)生由于學(xué)習(xí)方法不當,對學(xué)習(xí)的前、中、后相應(yīng)階段不能及時進行自我評估管理,從而無法及時優(yōu)化、促進自己的學(xué)習(xí)。
五是自主學(xué)習(xí)中缺乏相應(yīng)的指導(dǎo),心理方面的調(diào)節(jié)能力比較弱。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時間較中小學(xué)生短,故此時間的緊張感帶來學(xué)生的焦慮緊張情緒,加上大學(xué)生學(xué)業(yè)壓力較大,必修課程、英語等級、學(xué)業(yè)論文、實習(xí)見習(xí)和畢業(yè)論文等的要求,使大學(xué)生較差的情感體驗和自我認知,從而嚴重影響到其自主學(xué)習(xí)的效果。
研究歷史離不開史料的支撐,史料作為研究或討論歷史所必須依賴的資料,可以說史料是歷史研究的基礎(chǔ)。在史學(xué)研究中經(jīng)過系統(tǒng)的充分檢驗的史料是歷史研究的堅實基礎(chǔ)。歷史學(xué)大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要詳實地占有資料,然后經(jīng)過對史學(xué)理論的不斷學(xué)習(xí),依靠史料進行研究從而得出正確的歷史結(jié)論,可以說這是研究歷史的科學(xué)方法與手段[8]。
隨著人類活動的不斷深入,對歷史的認識也在不斷地深化中,史料的范圍也越來越擴大,除了專門類的史籍可以作為史料,其他文獻也可以作為史料。包括歷史時期政府和民眾有意識和無意識的記錄下來的資料,也包括古代傳承下來的文字、實物和口頭語言也可以作為史料[9]。
專門史指對于某些學(xué)科的研究的專門學(xué),不僅體現(xiàn)出這些學(xué)學(xué)習(xí)究的時代水平,也記錄了這些學(xué)科的發(fā)展歷史。而“專門史史料學(xué)”如民族史史料學(xué)、音樂史史料學(xué)等,是對專門類的史料進行搜集、鑒別和運用的科學(xué)[10]。目前來看史料學(xué)一般可以分為兩大類:一類可以稱為史料學(xué)通論,主要是通過對史料的搜集、鑒別和運用,進而研究史料發(fā)展的一般規(guī)律和方法;另一類可稱為具體的史料學(xué),其主要是以某一歷史時期或某一歷史學(xué)領(lǐng)域史料為例,對其來源、價值和利用進行研究,這一類史料主要包括通史類史料、斷代史類史料學(xué)或者專門類的史料學(xué)[11]。
其中如在《先秦秦漢史史料學(xué)》中介紹了先秦秦漢時期的傳世書籍和古文字資料的主要情況,以及史料的年代,重點介紹了古書和古文字資料的性質(zhì)和主要內(nèi)容。其中也利用戰(zhàn)國秦漢出土文獻資料來考評古書的年代[12]。專門史研究的是某一特定事件等在歷史上的發(fā)展狀況,比如政治、經(jīng)濟、文化、民族、軍事等,具體劃分來看包括經(jīng)濟史、戰(zhàn)爭史、民族史等等。其中如林幹先生的《匈奴史》,該作對公元前3世紀(戰(zhàn)國時期)起到公元1世紀(東漢初)時期匈奴族政權(quán)組織形式、經(jīng)濟發(fā)展狀況、文化習(xí)俗變遷、部族盛衰以及漢匈、漢與西域之間的關(guān)系作了比較全面系統(tǒng)的論述,從而再現(xiàn)了匈奴族的歷史面貌,本書對研究北方民族關(guān)系,以及中亞史等具有重要的參考價值[13]。
另外在對《中國民族史史料學(xué)》學(xué)習(xí)中,作為多民族國家,中華民族在形成過程中各個民族之間相互交融、相互依存、共同發(fā)展,共同構(gòu)造了中國恢弘的文化和歷史[14]。研究中國的歷史,不僅需要研究漢族的歷史,還要去研究少數(shù)民族的歷史。中國歷史發(fā)展是各民族共同參與的過程。研究民族史,就要研究民族的來源、形成、演變、發(fā)展及其規(guī)律。而研究任何一個民族,都不能離開民族的史料,整理和研究民族的史料有助于對相關(guān)民族更深刻的認識??梢哉f史料學(xué)和歷史學(xué)相互依靠,利用史料來研究民族關(guān)系,包括研究相關(guān)文獻、源流、以及真?zhèn)慰嫁q等。一般來說民族史史料作為文獻資料,其主要來源于正史當中,比如司馬遷所著《史記》,記載了東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷、匈奴等民族,把當時我國周邊的少數(shù)民族都包括在內(nèi)了[15]。另外如《新五代史》中將契丹、吐蕃、回鶻等列外國,開創(chuàng)了研究民族的新思路。研究少數(shù)民族史料,僅靠正史是不夠的,每個民族都會在一定程度上保留大量的史料,如明朝的《明實錄》,記載了從朱元璋到朱由校共13朝的歷史,其中保存了明代各民族詳細的資料。
當前的我國教育提出發(fā)展全面實施素質(zhì)教育,深化教育綜合改革,進而提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力的教育目標[16]。大學(xué)教育作為我國高等教育的較高層次,屬于培養(yǎng)人才的較高端,因此其在推動我國科學(xué)技術(shù)的進步、社會進步方面有重要的作用和意義。大學(xué)生學(xué)習(xí)能力是其之后從事科學(xué)研究所具備的最基本能力,也是衡量其學(xué)習(xí)能力的標準[17]。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力主要包括探索發(fā)現(xiàn)問題的能力和學(xué)習(xí)實踐的能力,要實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問題和學(xué)習(xí)實踐能力的提高,需要對學(xué)生進行逐步培養(yǎng),因此要對大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的教學(xué)理念、教學(xué)模式、評價方式等方面進行全面的變革,從而實現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的和諧共振、相互促進,達到理論與實際相聯(lián)系,進而實現(xiàn)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的有效性[18]。
從歷史學(xué)專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)的過程中來看,學(xué)習(xí)能力可分為明確學(xué)習(xí)目標、發(fā)現(xiàn)歷史問題能力、查閱歷史文獻能力、總結(jié)歸納歷史問題能力以及學(xué)習(xí)表達能力。
1.在自主學(xué)習(xí)中明確歷史學(xué)習(xí)的目標
在歷史學(xué)大學(xué)生的培養(yǎng)中,首先要確定學(xué)習(xí)目標,進而明確學(xué)習(xí)任務(wù)。依據(jù)大學(xué)學(xué)科的培養(yǎng)大綱,確定好課堂教學(xué)的重點內(nèi)容和難點內(nèi)容,并需要符合大學(xué)生的學(xué)情。在專門史史料學(xué)的教學(xué)中,依據(jù)大學(xué)生的實際情況確定好自學(xué)提綱及目標要求,如在學(xué)習(xí)匈奴史史料時,要求大學(xué)生明確匈奴相關(guān)史料在各個歷史時期的表現(xiàn),大學(xué)生希望研究匈奴某一歷史時段的內(nèi)容,要學(xué)習(xí)目標明確。另外在學(xué)習(xí)民族史史料學(xué)時,要將中國歷史上各個時期民族史料掌握清楚,如學(xué)生要收集春秋時期的民族史料,就離不開《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》和《春秋左氏傳》等史料。
2.在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)歷史問題
大學(xué)生在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題是極其重要的,只有發(fā)現(xiàn)了歷史問題,才能產(chǎn)生問題意識,進而逐步去解決歷史問題。因此可以說歷史學(xué)大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中發(fā)現(xiàn)問題是契機,面對問題是挑戰(zhàn),解決問題是超越。歷史學(xué)大學(xué)生只有產(chǎn)生了問題意識,才能激發(fā)出學(xué)生們解決問題的熱情。在學(xué)習(xí)匈奴史史料的過程中,大學(xué)生可能對各匈奴單于統(tǒng)治時期的某一問題產(chǎn)生疑問,進一步收集史料,解決問題。
3.在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會合作探究
大學(xué)生要按照教學(xué)目標聯(lián)系所學(xué)知識,在遇到困惑時需向本專業(yè)同學(xué)合作探究。對不能解決的問題由該同學(xué)組織專業(yè)同學(xué)進行討論、交流,或向教師請教,形成多元互動的教學(xué)模式。專業(yè)同學(xué)討論或者教師點撥后,需要及時查閱歷史文獻,解決大學(xué)生自學(xué)過程中存在的問題。如在藏族史料的學(xué)習(xí)中,由于藏族資料較為豐富,一位同學(xué)很難完成對其全部資料的收集,這時就需要同專業(yè)的學(xué)生進行合作探究。如在整理元、明、清時期西藏地區(qū)的史料,有的同學(xué)收集帝國主義對西藏的侵略和中國人民的反侵略斗爭;而擅長《冊府元龜》研究的同學(xué),可將《冊府元龜》中九百多條的史料進行整理和分析;另外新疆出土的吐蕃簡共有460枚,涉及經(jīng)濟、軍事、政治、文書、宗教等等,是研究吐蕃軍隊在西域活動的重要史料。在此過程中大學(xué)生分工合作,查閱史料,有助于保障問題分析的全面性。在該環(huán)節(jié)中教師作用減少,要加大突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、參與性和創(chuàng)造性[19],從而提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的成效,促進教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間多角度的交流和相互補充[20]。
4.在自主學(xué)習(xí)中總結(jié)歸納歷史問題
大學(xué)生在查閱資料之后,根據(jù)總結(jié)出的問題,抓住歷史問題的重點,自我釋難解疑,對于未能解決的問題,再次合作探究,大學(xué)教師起到橋梁的作用。歸納總結(jié)必須全面準確、簡明扼要,通過總結(jié),大學(xué)生對重點問題、難點問題將有更深刻的認識,從而更好地掌握解決歷史問題的能力,為后面解決相關(guān)問題打好基礎(chǔ)。如在學(xué)習(xí)匈奴史史料過程中,對于漢匈關(guān)系的梳理較為困難,需要大學(xué)生之間互相交流與合作,并進一步的歸納總結(jié)。
5.在自主學(xué)習(xí)中提升表達能力
學(xué)習(xí)課題研究方向的選擇是科學(xué)研究工作的起始點,選擇正確的學(xué)習(xí)研究方向決定了學(xué)習(xí)課題工作的獨特性和創(chuàng)新性??普n題研究方向的選擇是大學(xué)生培養(yǎng)工作中重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)論文發(fā)表也是大學(xué)生培養(yǎng)中的一個重要表現(xiàn),之前的環(huán)節(jié)基本實現(xiàn)后,學(xué)生可以嘗試將所學(xué)知識融會貫通,進而提升學(xué)習(xí)表達能力。使大學(xué)生加深對基本史料的理解,逐步形成完善合理的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力[21]。
隨著大學(xué)生招生規(guī)模的不斷擴大,大學(xué)生教育質(zhì)量的提升是當前教育的重中之重,全面落實“以學(xué)定教、及時反饋”提高課堂教學(xué)效率促進教育的個性化發(fā)展是解決方法之一。大學(xué)生教育位于高等教育的較高端,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展帶來了知識不斷地更新,這就要求當前教育在大學(xué)生培養(yǎng)過程中注意加強對大學(xué)生專業(yè)能力、創(chuàng)新能力和思維能力的培養(yǎng)。當大學(xué)生培養(yǎng)中學(xué)習(xí)能力、研究能力、創(chuàng)新能力不斷提升,表明我們大學(xué)生的培養(yǎng)基本是成功的。隨著外部環(huán)境的不斷變化,對大學(xué)生教育質(zhì)量提出了更高的要求,如何適應(yīng)外部對大學(xué)生教育提升的要求成為當前大學(xué)生教育面臨的艱巨任務(wù)。大學(xué)生教育教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,以質(zhì)量為內(nèi)涵,提升大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,讓大學(xué)生在日益激烈的競爭中獲得優(yōu)勢是大學(xué)生培養(yǎng)機構(gòu)必須解決的問題,而此環(huán)節(jié)同時應(yīng)該貫穿于大學(xué)生教育教學(xué)的全過程[22]。