將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育教育融入高校思政課堂建設(shè)研究

摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的德育思想，高效思政教師在構(gòu)建課堂的過(guò)程中可有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化融入其中，充分發(fā)揮出思想教育的功效，以多樣的故事、豐富的文化內(nèi)涵占領(lǐng)學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)高地，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷思考問(wèn)題、主動(dòng)反思自我，提高他們的道德水平，將當(dāng)代大學(xué)生都培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。本文將分析傳統(tǒng)文化融入思政課堂的價(jià)值，并從愛(ài)國(guó)情感傳播、道德案例展示等多方面出發(fā)探析課堂構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;德育教育;高校思政課堂;課堂建設(shè)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中包含大量的道德理念，直至今日大部分理念都發(fā)揮著重要作用，高效思政教師授課期間應(yīng)深度挖掘其中德育資源，將其靈活應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，一方面豐富課程內(nèi)容，讓學(xué)生能從多元角度理解知識(shí)內(nèi)涵，另一方面有助于構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生良好的道德人格，為大學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供有力保障，從而培養(yǎng)出一批具有高素養(yǎng)的有理想、有思想的社會(huì)主義接班人。

一、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育融入高校思政課程建設(shè)的價(jià)值

（一）促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)

中華傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言不僅僅是數(shù)千年知識(shí)、文化的結(jié)晶，更是一種內(nèi)在動(dòng)力，傳統(tǒng)文化融入課堂后學(xué)生能夠?qū)φn內(nèi)理論知識(shí)，自然傳播了重義輕利、積極進(jìn)取、仁愛(ài)、愛(ài)國(guó)等多種理念觀點(diǎn)，自然幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，全方位地激勵(lì)他們積極、健康地生活，從多元角度提高他們的人文素養(yǎng)，同時(shí)傳統(tǒng)文化在課堂內(nèi)的滲透還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展[1]。

（二）幫助學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高校思政課堂建設(shè)離不開(kāi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師在教學(xué)準(zhǔn)備階段合理探索歷史典故、文學(xué)典籍，以最生動(dòng)、形象的方式展示思政教育觀點(diǎn)，學(xué)生在不知不覺(jué)間能夠?qū)⑽幕攘εc自我價(jià)值的追求相結(jié)合，從而為他們塑造出現(xiàn)代人格，同時(shí)在文化熏陶下，學(xué)生能實(shí)現(xiàn)內(nèi)在思想與外在行動(dòng)的統(tǒng)一，在耳濡目染下生成形成優(yōu)良美德、深化愛(ài)國(guó)主義情懷，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育融入高效思政課程建設(shè)具體策略

（一）注重“仁愛(ài)”傳播，優(yōu)化學(xué)生人際關(guān)系

“仁愛(ài)”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心道德準(zhǔn)則，“仁愛(ài)”思想在思政教育課堂中的滲透能夠提高學(xué)生人際交往能力，讓他們能在養(yǎng)成謹(jǐn)言慎行、知人遠(yuǎn)怨的生活習(xí)慣后維持人與人之間的和諧關(guān)系，從而合力構(gòu)建出和諧社會(huì)?？鬃俞槍?duì)“仁愛(ài)”這一基本理念提出了“己所不欲，勿施于人”，他認(rèn)為“仁者愛(ài)人”，人與人之間相處應(yīng)遵循忠恕之道，教師借助孔子文化思想自然向同學(xué)們滲透當(dāng)代社會(huì)精神文明建設(shè)的思想內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠?qū)⒆鹬厮说牡赖掠^念也“仁愛(ài)”思想結(jié)合，從而掌握社會(huì)規(guī)范，同時(shí)在此過(guò)程中自然為學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義科學(xué)義利觀，讓學(xué)生明確個(gè)體需求與社會(huì)財(cái)富之間的關(guān)系，為他們樹(shù)立正確科學(xué)價(jià)值觀提供基本導(dǎo)向，讓所有人都能在充分吸收適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的民族倫理美德后得到綜合素養(yǎng)的發(fā)展[2]。

（二）傳遞愛(ài)國(guó)主義思想，深化學(xué)生民族自信

愛(ài)國(guó)主義思想是民族精神的核心，高校思政教師在構(gòu)建課堂的過(guò)程中必須注重對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)，盡可能地強(qiáng)化學(xué)生的民族自信，從而讓他們?cè)诓饺肷鐣?huì)后能夠用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，從而促進(jìn)中華民族的發(fā)展。授課期間教師應(yīng)借助傳統(tǒng)文化傳遞愛(ài)國(guó)主義思想，為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華文化的歸屬感、認(rèn)同感與榮譽(yù)感，教師應(yīng)自然滲透歷史知識(shí)，講述愛(ài)國(guó)志士為國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)出的力量，期間深度挖掘愛(ài)國(guó)主義資源，使用歷史事跡、經(jīng)典詩(shī)詞等來(lái)將抽象化的精神世界具象化，讓學(xué)生從多元角度領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義精神，從而真正做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義信念，最終自覺(jué)踐行初心和使命。

（三）強(qiáng)調(diào)知行合一理念，提高學(xué)生道德水準(zhǔn)

當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下我國(guó)高校思政教育工作必須要達(dá)到“知行合一”的境界，讓學(xué)生可以以知促行、以行促知，教師的教學(xué)不能夠照本宣科，而是要對(duì)教材精雕細(xì)琢，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行透徹講解[3]。為進(jìn)一步深化學(xué)生的知識(shí)認(rèn)知，教師可合理利用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，將知與行貫穿于課程思政教育體系之中，首先利用傳統(tǒng)文化營(yíng)造知行合一校園氛圍，將文化典故展示于公示欄、走廊、黑板報(bào)之中，自然弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在深化認(rèn)知的基礎(chǔ)上將其付諸實(shí)踐，做到以知促行，此外課內(nèi)教師以互動(dòng)、交際的方式自然滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生完成自由討論、情境表演活動(dòng)，通過(guò)具體的道德實(shí)踐提升學(xué)生思想道德水準(zhǔn)，在潛移默化中達(dá)成理想化的高校思政教育目標(biāo)。

（四）文化情感結(jié)合教育，優(yōu)化學(xué)生情感體驗(yàn)

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在思政課堂中的不斷滲透能夠自然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、發(fā)展目標(biāo)等要素都產(chǎn)生重要影響，學(xué)生能在理解文化內(nèi)涵、明確社會(huì)發(fā)展需求的前提下完成自我約束工作，在此期間傳統(tǒng)文化成為了學(xué)生自我激勵(lì)的原動(dòng)力?；诖私處煈?yīng)加大傳統(tǒng)文化在思政課堂內(nèi)的情感滲透力度，并將基礎(chǔ)的個(gè)人情感升華為愛(ài)國(guó)情感、民族精神，講好中國(guó)故事，實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人的目標(biāo)，合理利用傳統(tǒng)詩(shī)詞、名人事跡，讓同學(xué)們能在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到先賢的思想道德精粹、愛(ài)國(guó)情懷、民族大義、擔(dān)當(dāng)精神等，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而在自然狀態(tài)下增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，并愿意為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量，為了理想目標(biāo)努力奮斗。

（五）引入經(jīng)典道德案例，發(fā)揮文化激勵(lì)作用

教學(xué)與實(shí)踐二者之間呈現(xiàn)互相依托、相輔相成的關(guān)系，教師無(wú)論在課內(nèi)滲透多么豐富的思政教育知識(shí)，最終都要通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此構(gòu)建課堂的過(guò)程中教師可以自然引入經(jīng)典的道德實(shí)踐案例，重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)文化的實(shí)踐作用，將文化理論、典故自然融入社會(huì)生活，學(xué)生能夠在接觸知識(shí)的同時(shí)更多地與社會(huì)接觸，他們會(huì)結(jié)合生活實(shí)際不斷進(jìn)行自我反思，對(duì)自身言行舉止中存在的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性分析，并通過(guò)與教師、同學(xué)的積極交流有效改正問(wèn)題，久而久之實(shí)現(xiàn)自身思想素養(yǎng)的全面發(fā)展，形成正確的思想價(jià)值觀念。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生是我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人，因此當(dāng)前高校教育中思政教育成為了重點(diǎn)工作，教師需將深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知視為教育總目標(biāo)，期間在課堂建設(shè)中自然融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育，傳遞“仁愛(ài)”、愛(ài)國(guó)等道德思想，借助文化故事引入豐富的道德、情感案例，充分發(fā)揮出文化激勵(lì)作用，從而推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，充分滿足時(shí)代發(fā)展的需求。

參考文獻(xiàn)

[1]劉浩.儒家德育思想對(duì)大學(xué)生思政教育的啟迪與借鑒[J].遼寧師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，06：96-97+107.

[2]張?，|.中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化融入高校思政教學(xué)的探索[J].就業(yè)與保障，2020，19：139-140.

[3]杜曉煒，聶立.堅(jiān)定文化自信，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教學(xué)的有效融合研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2019，09：83-85.

作者簡(jiǎn)介：

舒欣（1988.01），性別，女，民族漢，籍貫皖，學(xué)歷本科，職稱：政工師，工作單位：安慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，研究方向：思想政治教育及管理研究